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《人生不過如此》讀后感(通用15篇)
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《人生不過如此》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《人生不過如此》讀后感 篇1
初看到《人生不過如此》這個(gè)名字,以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見本心,紅塵深處不染塵”。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn),這只是我自己的一種粗見,我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中,編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說,幼年的記憶,會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺之外,只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的'河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山,如果沒有其他影響,至少曾令我遠(yuǎn)離政治,這已經(jīng)是其功不小了!薄ⅰ叭绻視(huì)愛真、愛美,那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿。如果我能夠向著社?huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無助、依賴成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑,也是因?yàn)槟切┣嗌健H绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因?yàn)槟切┣嗌。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng),又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來的生活或多或少帶來影響,因?yàn)閺囊婚_始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長(zhǎng),那些東西跟著你開始長(zhǎng)大。
《人生不過如此》讀后感 篇2
林語堂先生的這本“人生不過如此”的書,是前年在北京工作的時(shí)候買的。起初是被這個(gè)書名吸引,所以動(dòng)了占為己有的念頭,并買回家。但是,也是在最近,在家中的書架上翻出來,打發(fā)略顯無聊的日子。
書中可以讀到,林語堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn),文字精煉,但回味無窮。對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢?人生的'好壞,應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系,個(gè)中滋味只有自知吧。
在不違背天地知道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說,人生不完滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來,也逍遙自適多了,苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。
“人生不過如此”,這是經(jīng)歷過人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗(yàn),感悟自己的人生,展開自己的人生舞臺(tái),這是我該做的。
一本好書,一杯清茶,一份心情。淡淡的,滿滿的,撲面而來。
《人生不過如此》讀后感 篇3
書中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋常”等六個(gè)篇章,將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來,線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程,讀來令人眼前一亮。
開始讀他的這書的時(shí)候,還當(dāng)真不怎么認(rèn)真,不過后來才感覺到他的心思,他的閑適、周作人的沖淡,當(dāng)對(duì)官場(chǎng)商場(chǎng)職場(chǎng)情場(chǎng)人場(chǎng)沖突厭倦了,讀到他的文章,恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時(shí)故舊,不能不心生感懷與親切。
林語堂主張:“文章者,個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡,講究自然,無華章麗句,亦無官樣道德,多有怡情拾趣之功。讀他的書,感覺進(jìn)了另外一種境界;洗盡鉛華見本心,紅塵深處不染塵。
這書表現(xiàn)了林語堂先生處世的超然和豁達(dá),以及研究學(xué)問時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了,一位溫潤(rùn)如玉的君子,一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者,于無人處悄悄立在你的面前,與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世,“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂的人。
這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。
讀林語堂的散文,另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式,膚淺而夸張地講些笑話或段子來吸引人,而是于日常生活中捕捉一些可愛可樂的`事物加以揶揄。
在網(wǎng)站上瀏覽林語堂他一生;精通中、英文,學(xué)貫中西,博聞廣見。豐富的文化底蘊(yùn),淵博的學(xué)識(shí),使他的幽默充滿與眾不同的智慧,是骨子里的冷幽默,輕靈,通透。
讀林語堂,與其說是在讀他的出世與入世,不如說是在讀一部社會(huì)人生。尤其令你感喟不已的是,書中所選的諸多篇目,我們?cè)诮袢兆x來,仍如當(dāng)時(shí)所寫,一點(diǎn)也沒過時(shí);書中所透露的諸多世相,我們?cè)诮袢湛磥,仍如?dāng)初時(shí)代,一刻也未改變。
歷史的車輪碾過,逝者如斯,而蓬草猶在。比如,他把應(yīng)試教育稱作“惡性讀書”,并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年。”他說“西洋人討論女子服裝,亦只認(rèn)為審美上問題,到中國(guó)便成了倫理世道什么夷夏問題!
他描述自己的人生理想:“我愿早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株!薄缢狗N種,在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞,使人油然而生今夕何夕之嘆。這,或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
《生活的藝術(shù)》一文中,林語堂總結(jié)道:“當(dāng)我寫這本書時(shí),有一群和藹可親的天才和我合作;我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說來,這些靈魂是與我同在的,我們之間精神上的相通,即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想,具有著同樣的感覺,彼此之間完全了解。”每個(gè)人讀林語堂,都會(huì)“彼此默契。
《人生不過如此》讀后感 篇4
《人生不過如此》的作者是林語堂先生,我國(guó)文學(xué)巨匠、國(guó)學(xué)大師。平日里對(duì)林語堂先生了解甚少,也僅僅是從《京華煙云》知道了林語堂,這還是是第一次讀他的文章,很特別,很新奇,是一種舒適,一種自我的解脫。乍看書名挺有意思,有點(diǎn)消極避世的感覺,粗粗翻閱后卻發(fā)現(xiàn),這其實(shí)是一本林語堂先生的散文結(jié)集。通篇是林語堂先生以自己的獨(dú)特視角闡述對(duì)生活的看法,或者說,是他的理想生活。書中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來,讀來令人眼前一亮。讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!這本書,只是那樣好像和你在聊天說故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見本心,紅塵深處不染塵”的別致。
在“著作與讀書”中看到這樣一段話,讓我頗有感觸!拔易x一個(gè)人的作品,絕不應(yīng)有盡責(zé)的感覺,我只是讀心悅誠(chéng)服的東西。他們吸引我的力量在于他們的作風(fēng),或相近的觀念。我讀書極少,不過我相信我讀一本書得益比別人讀是本書的會(huì)多。”讀書不在于多,在于理解書中的含義。成功人士為喜好而讀書,為責(zé)任而讀書,其看書的效果也是截然不同的。
在書中,林先生告訴我們,心靈的選擇會(huì)讓我們放棄壓力而愉快的生活,快樂不只是過富裕的物質(zhì)生活,還有精神滿足。人生應(yīng)該是享受的。學(xué)會(huì)享受人生的快樂,自己的享受、家庭的享受、大自然的'形形色色享受、詩(shī)歌與藝術(shù)的享受、讀書與沉思的享受、友情的享受。都是那么質(zhì)樸而美好的享受。充分享受自然和生活賦予我們的一切。
林語堂先生是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥縱橫,我的書窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。”后來他又搬回了宅子,他說在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說,他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。他還常去游覽避暑、去海上釣魚,充分享受大自然賦予我們的一切。他說:“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院!彼梢灾斡芏嗳祟惖牟。T如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來!
是啊,這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧!真如林語堂說:“能享受自然的人是真正快樂的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人。”
人生要充分珍愛享受自己的身體。林語堂先生說:“我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它!蔽覀冇醒劬,真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見;我們有耳朵,真的很好的傾聽了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊,可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路;我們有手啊,可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢?當(dāng)生病即將殆盡的時(shí)候,猛然發(fā)現(xiàn)自己有這樣的奢求:讓我能好好呼吸吧,讓我能站起來吧,讓我能聽一會(huì)音樂吧,讓我能讀一會(huì)書吧,讓我能睜開眼睛看看太陽(yáng)吧,讓我聞一聞花香吧,讓我再握一握你的手吧,為時(shí)已晚矣。人生就真的再也不會(huì)享受了,可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候,我們把自己的身體弄到哪里去了?
人生是應(yīng)該享受快樂的。他說:“人生于世,所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂。”
在享受中,我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無時(shí)無刻不在享受:享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂,才會(huì)不枉活一生。
《人生不過如此》讀后感 篇5
從看《京華煙云》知道了林語堂,這也是我最喜歡的一名作家,前段時(shí)間講歷史課,翻看林語堂簡(jiǎn)介,發(fā)現(xiàn)他還寫過《人生不過如此》這本書,被書名吸引開始查閱,最后體會(huì)到人生的好壞,應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系,滋味只有自己知道。人生不過如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的世界里充當(dāng)配角。一個(gè)人只有具有自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度,結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。從某種程度上說,人生不圓滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來,也逍遙舒適多了,苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。所以我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。
我們?nèi)松膸资,都在做什么?主要的不外乎工作和生活。我們工作著,但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作?我們是在享受工作嗎?我們生活著,但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢?我們又享受到了生活中的多少樂趣呢?我們一天一天活著,一天一天過著,但是我們一天一天都快樂嗎?不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記自己為什么出發(fā),人生就像一場(chǎng)單程的長(zhǎng)途旅行,無論我們?cè)趺炊冗^自己的人生,都會(huì)慢慢駛向終點(diǎn)。
時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓人警覺到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在你還未來得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了你的面前。你煩躁,而悶悶不樂,并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后,有了很多感受,F(xiàn)在,很多人活得很累,過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察,世界會(huì)更美!
有這么個(gè)故事,有一個(gè)像我們一樣生活過得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后,給他拿了一個(gè)竹簍,指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說:你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受。那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受?他說:“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須,微笑著說:“孩子,我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著一個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步,都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的.東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因!
那人問圣人:“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重!笔ト司o接著反問道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問,那人無言以對(duì)。
是啊,我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈,難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí),應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
《人生不過如此》讀后感 篇6
《人生不過如此》分為三章,第一篇為:我生之處尚無為;第二篇為:人生若只如初見;第三篇:當(dāng)時(shí)只道是尋常;看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語堂先生在年少時(shí)這樣描寫自己“外表看來我的生命是平平無奇,極為尋常,而及無興趣的”。但當(dāng)繼續(xù)向下看時(shí),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們看來至少在我看來,他完全可以說是一個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué),畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師,后到美國(guó)哈佛大學(xué)讀書,繼而道德國(guó),在殷內(nèi)和賴內(nèi)錫兩大學(xué)研究,回國(guó)后在北京大學(xué)任教授。在這一路走來,林語堂走的那么順利,難道不能說他是一個(gè)算得上聰明的人嗎?但為什么他認(rèn)為自己是一個(gè)極為尋常的人呢?在我看來林語堂把人從生到長(zhǎng)都看成一個(gè)過程,最終生活的方式不同,有醫(yī)生碌碌無為的,有成為焦點(diǎn)的;有貧困的,有富貴的;有享福的,有受累的;但終究是一種生活,都是一種人生。正如問題所指人生不過如此,所以他對(duì)于自己的這些成就只是一句話帶過,在他眼中這一切都不值得拿出來炫耀。
這只是一種生活,一種人生,這種心態(tài)在“快樂人生”一節(jié)中也有體現(xiàn),文中說到人生的目的是什么,在林語堂看來,“我這樣做一個(gè)人,已經(jīng)夠了,我現(xiàn)在活著,而且也許可以在活幾年,人類的生命還存在,那也已經(jīng)夠了”。在現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都在拼了命的掙錢,年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢只為了下一代過的更好,或者為了滿足我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費(fèi)了享受生活的最好的時(shí)光,或許大家可能會(huì)說物質(zhì)方面都不能滿足又怎樣享受生活呢?但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福,而不是享受金錢的滿足,都說人的欲望是沒有止境的,那么在這沒有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長(zhǎng)的人生呢?而林語堂卻說明了他的觀點(diǎn),給了我們一個(gè)生活的目標(biāo)——人生便是學(xué)著享受生活,這便是人生的目標(biāo),雖然是簡(jiǎn)單的一句話,但卻又了一種讓我們重新認(rèn)清生活的態(tài)度。
對(duì)于女人林語堂這樣描寫:“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女,假定世上沒有母親,一切的嬰孩畢于三歲以下一起死于發(fā)疹,即使不死,也畢未滿十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會(huì)遲到,手帕必會(huì)幾個(gè)月不洗,洋傘必時(shí)時(shí)遺失,沒有婚喪喜慶,人生大事,生老病死,處處都是靠女性去應(yīng)付安排的,而不是男人。”在這一小段的話語中我充分看出了他對(duì)女人的肯定,而在林語堂的人生若只如初見一篇章中,作者認(rèn)為人生中最重要的一步便是結(jié)婚,他從不同的角度,舉出不同的名人語錄,以不同的神話故事來說明人的一生中,男人必應(yīng)有個(gè)女人來愛才完美,女人必應(yīng)有個(gè)男人疼才能快樂。否則就像泥沒有水便會(huì)龜裂,水沒有泥便會(huì)蒸發(fā),只有水中有泥,泥中有水才堅(jiān)硬無比。而在這一篇章中“沒有聽眾的演講一節(jié)中,林語堂就上一節(jié)會(huì)出現(xiàn)的問題及避免解決問題進(jìn)行了說明。文中這樣說:“婚姻是叫兩個(gè)性格不同,性別不同,興趣不同本來過兩種生活的兩種人共同過一種生活,結(jié)婚后,你的時(shí)間不能自己做主了,出入不能自己做主了,金錢不能自己做主了,自己的房間書桌不能你一個(gè)人用了,連你自己都不是自己的了!彪m然說的字字刺痛我們的'心但那卻是在讓我們深深體會(huì),這便是生活。向來情人都很容易相處一結(jié)婚就吵架,因?yàn)槭冀K人生不能只如初見,這便是人生,人生不過如此。
每個(gè)人都會(huì)有曾經(jīng),每個(gè)人都會(huì)有過去,每每我們對(duì)他人說我們的“歷史”時(shí),到了最后都不忘說一句那都是過去的事情了,其實(shí)人生真的如此,一切都是尋常,都是過眼云煙。在第三篇章當(dāng)時(shí)只是尋常中作者以樹、石、花,等等這些來寫美。他談偉大,說快樂。說不完,道不盡。在我們看來會(huì)覺得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢?和人生又有什么聯(lián)系呢?但歸根到底只不過是在作者眼中他看到的是快樂,而不是他只有快樂。他在生活中感悟人生,就拿“談海外釣魚之樂一節(jié)中”釣藍(lán)魚之事,作者不喜歡那些溫順的魚兒上鉤,更希望和藍(lán)魚掙個(gè)你高我低,雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚的大小多少,而只是享受這種過程,享受這種快樂。
偶爾靜下心來我便會(huì)想人為什么會(huì)覺得有那么多的不快樂,為什么總是覺得累。其實(shí)那就是因?yàn)椴粷M足,我們明明知道魚和熊掌不能兼得,但我們卻非要在這種爭(zhēng)爭(zhēng)選選中生活。怎能不累呢?而作者林語堂無疑是明智的,他選了自己內(nèi)心最想要的,看淡了人生的得失,享受著生活的快樂,享受著生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活,我是快樂的,這是我的人生。
人生不過如此!真的不過如此。
《人生不過如此》讀后感 篇7
每次打開空間瀏覽里面繽紛璀璨的信紙,手指就仿佛觸到了它厚厚的有質(zhì)感的表面,也就好像嗅到了它上面涂抹著的淡淡的茉莉香,難得在一個(gè)簡(jiǎn)陋、雜亂、忙碌的環(huán)境里,還能找到當(dāng)年的一縷書卷氣,以前最喜歡用細(xì)細(xì)的鋼筆,在干凈的信紙上揚(yáng)揚(yáng)灑灑,那是一本只屬于自己的童話。
好久了吧,提起筆,翻開畫冊(cè),無從下筆,后來千篇一律忙碌的生活讓我對(duì)漫畫的癡迷度逐漸降低,這是一種不良的體現(xiàn),我還是希望自己能在萬分無聊低迷的時(shí)候,翻開枕邊的自己的.所謂畫冊(cè),能找到以前讓自己執(zhí)著的東西,能讓自己一直愉悅下去的理由。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,在這個(gè)浮躁現(xiàn)實(shí)的旋渦,我們能否一直平靜的快樂?我總結(jié)了,能讓我踏實(shí)生活的理由基本上有兩種,其一是自己在乎的人、親人平安,其二就是在平凡的工作中、生活中找尋小成就感,讓自己覺得自己有用,覺得自己在成長(zhǎng),或者給自己定一個(gè)有階段性的目標(biāo),然后逐漸去踐行,這個(gè)期望值不一定很龐大,但一定是個(gè)希望。有時(shí)會(huì)沮喪,但那又有什么呢?生活本就是五味陳雜,酸甜苦辣。
續(xù):近幾月,每日似背著炎炎日光而行,載著淡淡月光而返,一友說我總是忙忙碌碌,不知所蹤夏至,我早已在這般循環(huán)往復(fù)的工作生活中,被灼熱的太陽(yáng)分割成兩種膚色。有時(shí)我不知我在忙什么,但我還是不愿停下來,若是停下,我會(huì)覺得時(shí)間的秒針走的格外緩慢,若是停下,我會(huì)讓各種思緒充滿腦腔,平日里,有我猜不透的事兒,有我看不懂的人就如此刻,涼風(fēng)習(xí)習(xí),雙眼疲乏,卻了無睡意,不知怎么,突然格外想念母親的碎碎念
人總是要給自己時(shí)不時(shí)的找點(diǎn)借口去......
善待自己,善待一切自己所能夠......
《人生不過如此》讀后感 篇8
天氣晴好,與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn),見江初先生。江初何許人也?實(shí)不相瞞,抵達(dá)之前,我所知甚少:老藝人,從小學(xué)習(xí)潮州二弦,心系正字戲,頗有造詣。我生于潮州,從小被潮劇氛圍熏陶,自然,對(duì)江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌,車在路旁緩緩?fù)O隆R娨晃迨畾q左右的男子向我們招手,笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正!,此言差矣,江初先生衣著整齊、一臉干凈,正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家,房門窄小,三米之外是鄰居家的門。我停下來,觸摸著冰冷的鐵門,心頓時(shí)生起一股辛酸感:這就是藝術(shù)家的生活?在物欲橫流的今天,所謂“藝術(shù)”到底值幾錢?為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺(tái)上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多?不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷,我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門,滿目工整。房子很小,我們八、九個(gè)人就把它坐滿了;家具簡(jiǎn)單不過,不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人:四壁掛著精致的書法、國(guó)畫;右上角是一個(gè)四層的小書架,擺滿了書;書架旁邊掛著兩把二胡。陽(yáng)光從窗口披灑進(jìn)來,熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔,已是杖國(guó)之年,卻鶴發(fā)童顏,背直腰挺,精神飽滿;尤永江是江初的摯友,五十幾歲,高而瘦,性情豪爽,樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
大家相見如故,品茶聊天,不亦樂乎。江初先生遞給我《江初專業(yè)技術(shù)工作總結(jié)》和《正字戲大管弦改革淺談》,娓娓而談。我洗耳恭聽,漸漸感到慚愧與敬佩的澎湃:老藝人的一生,真不易——
江初先生從小熱愛音樂,1980年調(diào)入陸豐縣正字戲劇團(tuán)擔(dān)任領(lǐng)奏,從此堅(jiān)定了他的一生。起初劇團(tuán)的頭弦多用北方劇種常用的板胡、粵劇的高胡,而大管弦被束之高屋,因?yàn)榇蠊芟乙袅枯^小,音色柔軟、低沉,難以起領(lǐng)奏作用。江初深知一個(gè)劇種“特色”的重要性,用板胡、高胡作頭弦并非出路:“一個(gè)劇種的頭弦如果改用其他劇種的樂器就缺少自己的唱腔音樂特色,可能就意味著劇種特色的消亡!鄙頌閯F(tuán)領(lǐng)奏,責(zé)任重大。他也深深感到改制樂器的必要性與急迫性——
1983年,劇團(tuán)經(jīng)文化部特批,作為國(guó)家第一個(gè)縣級(jí)團(tuán)應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息!但是,為呈現(xiàn)更完美的音樂,樂器必須在演出前改制成功。江初大花心思,在各大劇種中尋找靈感:“要提高大管弦的領(lǐng)奏地位,塑造其樂聲在樂隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象,就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果!币来怂悸,江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”:鋸短琴筒,使音速加快;截短弦桿,改成高音頻;加厚面板,使發(fā)音硬朗、厚實(shí);改用竹質(zhì)碼和鋼絲線,使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折,最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果,領(lǐng)奏地位突出。最后,演出獲得了圓滿成功,引起轟動(dòng),把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒!
接下來劇團(tuán)參加了不少大型演出,如91年的省藝術(shù)節(jié)、92年文化部主辦的“天下第一團(tuán)”匯演……反響皆不錯(cuò)?烧l想過轟動(dòng)之后是蕭條的命運(yùn)?后來劇團(tuán)曾長(zhǎng)期低迷甚至癱瘓,江初一度“卸甲歸田”。直到03年4月,陸豐正字戲劇團(tuán)才恢復(fù)排練、演出。江初先生熱情不減,深思熟慮后,決定對(duì)大管弦進(jìn)行第二次“手術(shù)”:延長(zhǎng)弦桿,拉高“千金”,放低一個(gè)八度(定弦不變),改用硬木質(zhì)碼。如此一來,弦線張力適度,手指吟、揉自如,音色晴朗、飽和,悅耳動(dòng)聽,正好吻合演員的唱腔韻味。此外,還請(qǐng)師傅在大管弦桿頭上作雕刻裝飾,使其盡善盡美……
“06年6月,正字戲申遺成功。”江初先生盤起腿,輕描淡寫,但我知道過程的艱辛——05年7月劇團(tuán)被省文化廳定為“人類非物質(zhì)口頭文化遺產(chǎn)名錄”的申報(bào)單位。當(dāng)時(shí)市委非常重視,立刻成立“申遺”小組,江初先生被任命副組長(zhǎng),是核心人員?缮暾(qǐng)程序復(fù)雜,單表格名目之繁多就叫人頭疼,一時(shí)不知所措。幸好江初先生廣交四方,潮學(xué)研究所的鄭守同志幫上了忙。江初先生和他前往廣州省戲曲研究所將傳統(tǒng)劇目的音響資料復(fù)錄,并請(qǐng)回省社科院許翼心教授做指導(dǎo)工作。江初先生還前往潮州、汕頭等地搜集資料、請(qǐng)教相關(guān)專家,才使得報(bào)表填寫順利合格。然而,好事多磨:所有資料必須錄制30分鐘的音像光盤。情急之下,江初先生自掏腰包一千多元作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)(當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)無著落),并請(qǐng)來電視臺(tái)的錄像師江潮堅(jiān)等十幾位老藝人,一起錄制談藝錄、演技和絕活,以及正字戲音樂有淵源關(guān)系的'祭祀、慶典、紅白喜事等民俗活動(dòng)。歷經(jīng)十幾天的奔波忙碌,才告一段落。接下來還有棘手的剪輯、合成和配白工作。為不影響電視臺(tái)的演播時(shí)間,江初先生等人于每晚十一點(diǎn)過后進(jìn)臺(tái)制作。經(jīng)六個(gè)通宵奮戰(zhàn),才大功告成。條件有限,辛苦程度可想而知……
“但是,這些辛苦換來了‘申遺’的成功,太值了。”江初先生始終面帶微笑,眼睛里有光。尤永江先生煙癮重,在我們聊天時(shí),悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談,但相對(duì)內(nèi)斂,于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息:江初也很注重“承先啟后”,做好傳、幫、帶,新學(xué)員的吸收為劇團(tuán)輸入了新鮮的血液。樂隊(duì)在他的帶領(lǐng)下,和諧、共進(jìn),親如一家,成為海陸豐的一流樂隊(duì)。
“江初這一生步步是音韻!庇扔澜壬ひ舸,把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道,江初先生也嗜好古典詩(shī)詞。劇團(tuán)這幾年的大門、廚房的對(duì)聯(lián)都自出他手,04年赴省特刊海報(bào)標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時(shí),我想到門口貼著的對(duì)聯(lián):“撲朔逐春至,鏗鏘送福來”,橫幅:“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒有打垮一個(gè)真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人!爸灰罾^續(xù),樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)!蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出,暖人心窩。
江初先生膝下有一女,二十芳齡,貌美,喚作俊栩,生性略微羞澀,像她的父親。當(dāng)我們得知掛在右壁的楷書作品為其所作時(shí),震驚了——必定花費(fèi)不少功夫練習(xí),比許多所謂“著名書法家”優(yōu)秀多了。俊栩的字清秀、圓潤(rùn),但落筆有力,字間有一股真氣,而非匠氣,實(shí)在難得。我們紛紛請(qǐng)求贈(zèng)予墨寶,她也爽快地答應(yīng)了,并一一落款、蓋印!斑處于初學(xué)階段,顯得稚嫩,不足掛齒。承蒙各位喜歡,不勝榮幸!苯跸壬皖^,連連為閨女謙虛。其實(shí),我更欣賞俊栩的是,在眾人的贊揚(yáng)聲中,她能保持淡定自若,可見年紀(jì)輕,心境之好。三位先生培養(yǎng)有方。有這等閨女,不正是人生最美好的“音韻”嗎?
江波老先生為人謙虛,一直沉默,看似不善言語。當(dāng)我靠近與之交談,卻見眼睛睜大,聞字字珠璣:“好的藝術(shù)中都有音韻,音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人,最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了。”三人皆持“音韻”觀點(diǎn),可見志同道合,“藝術(shù)是相通的,心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥,我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思:環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān),作品的好或壞皆誕生于此間。
其實(shí),江初先生這一生就像一跌宕起伏的曲子,走一步,誕生一個(gè)音符。音符再美妙,音韻再和諧,無他人演奏或演唱出來,它依然是紙上沉默的風(fēng)景。那么,誰來關(guān)心、支持藝術(shù)家的生活?尤其是那些為藝術(shù)奉獻(xiàn)了一生的人。還記得著名哲學(xué)家宗白華的名言:“藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗!焙沃^“物質(zhì)”?精彩絕倫的音樂背后竟是艱苦樸素的一生。他們?yōu)橐魳烦懸惠呑,頭發(fā)白了,背部駝了,聲音沙了,而誰愿意為他們唱響?哪怕只有一小曲……
夜幕很快降臨,該是握手道別的時(shí)候了。相聚皆是緣,大家無拘無束,聊得真愉快。他們站在路旁,目送我們離開,夜風(fēng)吹亂了頭發(fā)。車窗外的霓虹燈一閃一閃,好不耀眼,江初先生現(xiàn)場(chǎng)精彩的二胡演奏還回響在耳畔?僧(dāng)我再透窗而望,卻不見影子了。想起江初一篇文章的一句話:“‘老驥伏櫪,壯心不已’,本人立志在臨近黃昏之年更不斷進(jìn)取、求索,為正字戲這株古老、珍惜的藝術(shù)奇葩添花加葉……”——1980年進(jìn)劇團(tuán),整整三十年了!八麄兊募揖骋恢辈皇呛芎!鄙磉叺男峙_(tái)突然輕聲說。我轉(zhuǎn)過頭,淚悄悄地滾落下來……
哦,人生不過如此:我們只花費(fèi)一個(gè)下午,就大致了解。而人生真的不過如此嗎?不,人生生生不息,藝術(shù)永垂不朽!“與藝術(shù)相濡以沫的日子,艱辛而幸福!痹陔x別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后,我就更堅(jiān)定這念頭了!斑@是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士!蔽矣植唤恍。——再見了,江初先生、江波先生、尤永江先生,還有那可愛的江俊栩;再見,讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會(huì)有期!
《人生不過如此》讀后感 篇9
人生不過如此。這不是消極的想法,而是事實(shí)。
幼年,幼小、天真;童年,可愛、活潑;青年,活力、憧憬;中年,忙碌、競(jìng)爭(zhēng)、寂寞;到老了,便什么都黯然了,甚至?xí)耄呵嗄陼r(shí)期沒有怎么怎么樣,浪費(fèi)了好時(shí)光……到頭來,還是從幻想走到惋惜,又從何談起“大好時(shí)光”?直到死,什么也沒了,虛無般漂泊在人們的記憶中:
在那片景色中,看到了什么?
飄下細(xì)白的雪,灰暗的天空。
情感已經(jīng)塵封,迷茫的記憶。
過往皆是虛幻,真實(shí)唯有如今。
彷徨的人世,彷徨的.人心,彷徨的靈魂。
所以,人生不過如此,何必要為那么多事計(jì)較呢?
人們常說沒有幸福,怎么才能得到幸福?可人生的幸;ㄩ_遍,為什么說是沒有呢?其實(shí)幸福不過如此,就像小狗的尾巴:
小狗看到他的尾巴,總是想去抓它,繞來繞去,總是抓不著。狗媽媽看到了,笑說:“傻孩子,尾巴就跟在你后面呢,干嘛要抓它!”
幸福就跟在你我的后面,只要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)頭,不死較腦筋,拋棄雜念,就一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,我們就能發(fā)現(xiàn)幸福,找到幸福。不過如此嘛……
人世幸福不一定體現(xiàn)在快樂、高興中,也不一定表現(xiàn)在笑臉上。人們一味地尋找幸福,卻不知這朵花是什么樣的,是什么香氣的,盲目盲目,到頭來怪老天不公平,最終被上帝稱道:“傻孩子們吶!”
其實(shí),幸福從我們一出生就有了,獲得了生命的肉體,從此我們?cè)诔砷L(zhǎng),幸福也就跟著我們,擁有了獨(dú)立的自我。只是生活的復(fù)雜,多使我們蒙蔽了雙眼,不屑于一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),便看不到它了,忘卻了它,恍惚中是我們自己拋棄了人生和那所謂的幸福。問彼此:“幸福指什么?”(得到、拋棄也不過如此)
沒有人可以說清,但是唯獨(dú)知道的是:那是奮斗得來的!
也許你心中所想的艱難事,自認(rèn)為深知“人生道路”。其實(shí)不過如此:就是一條路,認(rèn)認(rèn)真真走上去,踏實(shí)地邁開步子……就那么簡(jiǎn)單!
你的路,你的理念,你的夢(mèng),創(chuàng)造著幸福,就差你去發(fā)現(xiàn)它。
《人生不過如此》讀后感 篇10
馬上就要進(jìn)入冬季了,南風(fēng)北風(fēng)就是交替的刮,人的整個(gè)精神也降下來不少。不愛動(dòng),也不愛吃,只想懶懶地坐著發(fā)呆。想的太多吧,思想負(fù)擔(dān)就沉了。好象喘氣也上不來了,唉!忘記!忘記,不該想的吧,喝點(diǎn)咖啡吃點(diǎn)自己DIY的點(diǎn)心,依然不覺得空氣清新,但覺得挺清靜的很適合我。
伸頭看一看外面?耧L(fēng)四起,北風(fēng)呼嘯,樹葉好象是轉(zhuǎn)著圏的搖,分不清是啥風(fēng)。我和太陽(yáng)躲貓貓呢。它不出來,我也在觀望。反正我有時(shí)間可以等。看著沒有太陽(yáng)的天,我覺得此時(shí)倒很適合修煉!修煉聽起來好象是深山老道才有的本事,我此時(shí)也會(huì)了一些。首先要學(xué)會(huì)淡化痛苦。其實(shí)也沒有什么痛苦。人想多了就會(huì)痛苦。情緒這東西就這玩意兒,你不碰它,它也不會(huì)傷害到你。唉!一口咖啡一口蛋糕,我的小資生活怎么讓我有這么沉重的心里呢?諝獍察o了,我思想也平穩(wěn)了。我無非是一粒微塵。一個(gè)呼吸就會(huì)不見了。怎會(huì)有那么多的沉重;叵肫饋硎裁词悄愕,看著兩手空空的橫紋,沒有什么是自己的。
年經(jīng)長(zhǎng)了,少女的心也變了,曾經(jīng)的理想目標(biāo)離我是越來越遠(yuǎn)了。不過好象也沒有近過,一直在遙遠(yuǎn)的天邊,只是就這樣一直在心里放著,說是追逐目標(biāo),可我怎么越是追越是追的遠(yuǎn),可是每個(gè)人都有自己的遠(yuǎn)大理想,只是做了太多不想做的事,把想的事給耽誤了。所以我們要學(xué)會(huì)放棄,不在為任何人活著,只為自己活著,為自己的理想而活著,你說這樣的空話,還能找回自己?jiǎn)幔?/p>
如果能拿得起放得下,就不會(huì)是一種口號(hào)了。其實(shí)幾十年的.人生,活得就是一種心情,得和失總是平衡而定的。活出真實(shí)的自我。給自己一個(gè)空間。一杯水,再燙,你也不要放手,因?yàn)槟惴攀值哪且豢,失去的不只是水,還有一個(gè)杯子。所以。生活不一定是你想放手就可以放手的。在燙你也要忍,不要因?yàn)橐豢眯浞艞壱黄。有?yáng)光就會(huì)有希望,有坎坷就會(huì)有歷練,象今天這樣沒有陽(yáng)光的日子?磥碇荒芤恍Χ^,優(yōu)雅面對(duì)人生了。
其實(shí),我很累。一直學(xué)會(huì)著假堅(jiān)強(qiáng),習(xí)慣一個(gè)人面對(duì)所有。有時(shí)候,我可以開心的和每個(gè)人說話,可以放肆自己,我沒有去偽裝,我可以讓自己快樂,但是我更喜歡安靜。一個(gè)人坐在窗前,不知道自己在想什么,懷念過去?還是想回到從前,讓我在活一次?還可能嗎?不會(huì)了,我也不在是從前的那個(gè)小女生了。我喜歡很靜很靜的黑夜,關(guān)了燈讓寂寞包圍我,靜靜地想自己的痛,自己的快樂,自己的人生,自己的理想,要學(xué)會(huì)自己杠。但是別把自己弄丟了。
有時(shí)我特別想和身邊的人說,要有使命感,要特別勤奮,要與人為善,要學(xué)會(huì)微笑,要學(xué)會(huì)分享,要守信用。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的心靈很貪欲,想要得到的太多,滿足不了你的私心,心靈也是要定期保養(yǎng)的。不然也會(huì)生銹的。沒有人可以永遠(yuǎn)幫你,所以,你要做最好的自己,才不會(huì)讓自己變老
累,其實(shí)也是一種享受,感覺累了,但也不能休息,困為你還沒有找好方向,不能迷茫。曾經(jīng)本該拼搏的年經(jīng)就是因?yàn)橄氲奶,做的太少給耽誤了。只有一個(gè)人在旅行時(shí),才能聽到自己的聲音,它會(huì)告訴你,這世界比想象中的寬闊,這個(gè)世界上,你可以碰到機(jī)遇而絕不可能碰到“神”,自己的路真得還是自己走的好。
《人生不過如此》讀后感 篇11
這個(gè)世界上,有好的人,有小氣的人,有愛笑的人,有愛哭的人,……
孔子有一句話是這樣說的“人之初,性本善!倍覅s覺得,這句話說錯(cuò)了,不是人本來一出生就是善良的,而是人剛出生的時(shí)候不善也不惡。小孩子不會(huì)像大人那樣想得那么多,并不是他們不懂,而是經(jīng)歷得不夠多。如果你讓一個(gè)兩三歲的小孩,天天去網(wǎng)吧,歌廳,接觸那些社會(huì)上的人,絕對(duì),用不著多久,他也會(huì)懂得這個(gè)世界上的是是非非,只是,他不再單純,眼神里面會(huì)夾雜著憂愁,嘆息著這個(gè)世界的精彩,混亂…。我相信,大人們應(yīng)該不會(huì)這樣做,他們都希望自己的孩子是單純的。有誰又想自己的孩子小小年級(jí),已經(jīng)看透了塵世呢?那樣,雖然人不老,心也會(huì)老了半截。
其實(shí)這個(gè)世道是很復(fù)雜的,小時(shí)候,總是期望著有一天能夠長(zhǎng)大,可是誰又知道呢,原來真正長(zhǎng)大的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),并不是自己小時(shí)候想得那么簡(jiǎn)單。小時(shí)候,總以為,長(zhǎng)大了,就有錢自己買糖了,可以擁有自己想要的東西了,可以不受大人的管束了?墒情L(zhǎng)大了呢,才知道,原來,不是什么東西都能用錢才買得到的。比如生命、時(shí)間、成就、,要靠自己的努力才能得到的。也不是什么東西,自己想要,就能得到的。比如愛情、夢(mèng)想。
愛情,我們又看清了多少呢?小時(shí)候,夢(mèng)想這自己有一天也會(huì)穿著美麗的.婚紗,像童話故事里面那樣,和自己的白馬王子走進(jìn)婚姻的殿堂。多美,現(xiàn)在呢,才明白,做人,要現(xiàn)實(shí)點(diǎn),不要老活在虛假的世界里。多少戀人,分分離離,想的都是對(duì)方的不好,對(duì)方怎樣怎樣的對(duì)不起自己,總不在自己身上找缺點(diǎn)。總不想想那些曾經(jīng)要永遠(yuǎn)在一起的誓言。愛情不是甜言蜜語鑄就成的,而是在對(duì)對(duì)方?jīng)]有了感覺之后,還不離不棄的那種,才叫做真正的愛情。那樣的愛情才可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的延續(xù)下去,那樣的愛情,才可以說得上永遠(yuǎn)。不要太多的甜言蜜語,因?yàn)樘翘鹆艘矔?huì)膩的。兩個(gè)人在一起是過日子,而不是整天思索怎樣過才浪漫,怎樣找感覺。這樣很沒趣。身無分文的時(shí)候,她選擇了跟著你,腰纏萬貫的時(shí)候,你就覺得她老了,難看了,跟不上時(shí)代了,換新的了,這樣做有意義么?當(dāng)初,她也擁有一筆財(cái)富,青春靚麗的她,都不離開你這個(gè)窮光蛋,F(xiàn)在,你有錢了,有什么資格離開她?
人都是虛偽的,現(xiàn)在的成年人,更本就不會(huì)有什么好朋友?梢赃@樣說,都是各取所需。只有小孩的友誼,才是最真誠(chéng)的。只知道,另一方對(duì)自己好,自己就要對(duì)他好,他分東西給我吃,我下次就一定會(huì)分給他吃。這樣的友誼,大人們何嘗不羨慕呢?
這個(gè)世界上,什么都要修飾,裝修要修飾,化妝要修飾,寫作文要修飾,連說話也要修飾,很多人都知道,見什么人,說什么話。這樣才討人喜歡。對(duì)人要真誠(chéng),要明白,在什么人面前,需要遮掩,在什么人面前,需要坦然。為什么要那么累呢?難道不能說自己想說的話嗎?難道這樣就是傷人了嗎?是的!人總是要面子的。如果這個(gè)世界上的人不那么虛榮,那么說出來的話,還要多加修飾么?有的人,總是說自己很難過,很痛苦,其實(shí),現(xiàn)實(shí)的并不是像他說的那么難過。一個(gè)故事,一段回憶,其實(shí)也并不精彩。可是經(jīng)過人們天花亂墜的修飾,華麗生動(dòng)的語言,就變成了讓人感動(dòng)流淚的故事。
如果不多加修飾,那些人,又怎么能深刻的懂得這個(gè)故事的情節(jié)呢?當(dāng)然,只有主人公心里才能有最真的感受。用修飾過的語言,修飾過情節(jié),讓局外人也感受故事里的故事。不錯(cuò),的確是個(gè)不錯(cuò)的想法。
可以說,人是聰明的了嗎?呵,有所得,畢有所失,得到了的,是智慧。失掉了的,是真誠(chéng)。
總而言之,這個(gè)世界是千變?nèi)f化的,你用復(fù)雜的眼光去看待,它就變得復(fù)雜。你用簡(jiǎn)單的眼光去看待,它就變得簡(jiǎn)單。
《人生不過如此》讀后感 篇12
精選閱讀(一):
人生但是如此
我們的生活中有很多的悲歡離合的事在不斷發(fā)生,為什么我們就不能永遠(yuǎn)的留在這世上,為什么我們有時(shí)要不遲而別呢~~
很多的事情都會(huì)讓我們想不通始料未及,但我們又不能避免不會(huì)發(fā)生這樣諸如此類的事!~~~····
只能感嘆生命的卑微和渺小!~·
精選閱讀(二):
人生,也但是如此
無論雨是那么的磅礴,暴風(fēng)是那樣的猛烈,繼它們之后,太陽(yáng)依然是出來了。
人的一生中當(dāng)然也會(huì)經(jīng)歷著這樣的事情,有起,有跌,那個(gè)始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想的人,他心中的太陽(yáng)必須會(huì)冉冉地升起。相冊(cè)名
在現(xiàn)今的社會(huì)里,各色各樣的事情都會(huì)發(fā)生,隨時(shí)隨地都可能踏上了暗雷。因此,我們務(wù)必持續(xù)清醒的,不能忽略了自己走的每一步。在人生道路中也會(huì)遇到各色各樣的人和事,你就會(huì)漸漸地學(xué)會(huì)如何待人處事。對(duì)人,始終都是多一個(gè)朋友比多一個(gè)敵人要好,當(dāng)你在路上遇到的人,請(qǐng)對(duì)他好點(diǎn),正因,如果你發(fā)現(xiàn)自己走的路是錯(cuò)的,你回頭還是會(huì)碰見他的`。對(duì)事,要清晰自己的看法,不能盲目地跟從著別人,務(wù)必有自己的主見,自己認(rèn)為對(duì)的事情就去做,但,務(wù)必想清楚,這件事情做了之后會(huì)有什么后果,會(huì)有什么代價(jià),事后要付出的代價(jià)值得為之付出嗎?當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì)頻率是如此的快,你總沒可能事事都想它個(gè)半天才做決定。因此,經(jīng)驗(yàn)是重要的,遇一事,長(zhǎng)一智。這是務(wù)必的吧。
路是自己走出來的,即使走錯(cuò)了也不好后悔,當(dāng)你自己選取了踏上這條路的時(shí)候,就就應(yīng)想想這條路走下去的結(jié)果會(huì)怎樣。即使在路上發(fā)覺自己走錯(cuò)了,也不好迷茫,正因你身邊還有好多親人支持你的,你就應(yīng)清晰自己的頭腦,好好地去想想,走這條路到此刻,自己得到了什么,失去了什么?覺得值得嗎?若果不值得,就就應(yīng)找到另一個(gè)新的路口,選好另外一條路,好好地走下去,別再讓自己重蹈覆轍!叭朔鞘ベt,孰能無過?”錯(cuò)并不可怕,可怕的是一錯(cuò)再錯(cuò),錯(cuò)了,就要改,改是不會(huì)遲的,你身邊的親人依舊會(huì)支持你的,他們是絕對(duì)不會(huì)拋棄你的。
或許,你自己選取的路,你自己走了下去,你覺得是對(duì)的,你是依然的繼續(xù)向前進(jìn),但,請(qǐng)不好忘記時(shí);啬蚕峦,看看自己的腳印,想想自己是如何的一步步走到此刻,之后就要更加的認(rèn)真對(duì)待后面的每一步。畢竟,這路你走了這么長(zhǎng),總不想在節(jié)骨眼的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)的路吧。
對(duì)人,誠(chéng)實(shí)大方。對(duì)事,認(rèn)真處理。持續(xù)這清晰的頭腦,在這個(gè)社會(huì)的路你會(huì)更加容易地選取到更好的道路。
精選閱讀(三):
人生本來就如此
人生在世,有幾個(gè)人能正真了解自己想要什么或想做什么呢?又有幾個(gè)人能真正被別人了解或稱贊呢?有幾能夠堅(jiān)持到底呢?有幾個(gè)人能夠真正對(duì)待自己呢?恐怕是少之又少吧!
人生本來就是如此迷茫,又何必去強(qiáng)求呢?發(fā)奮做好自己,好好對(duì)待自己就足夠了。
人生路上,我們正因太想表現(xiàn)自己就在忙碌中不斷淪陷,最后在失望中為自己挖掘墳?zāi)埂_@也許不是最可悲的,但卻是最可憐的。這又是何必呢?我想我們要是金子,總有一天會(huì)發(fā)光的;若不是,在怎樣發(fā)奮也是白搭,也許最后一向生活在失敗的陰影中或者是一向逃避自己,難以自拔。
我們每個(gè)人也許都是金子,也許都是一塊朽木,也許什么都不是,既然如此,我們又何必要弄清楚自己到底是什么呢?正因有的時(shí)候,知道答案不必須好,是金子的必定自滿,是朽木的必定自卑。你們說,這樣的結(jié)果誰又想要呢?
在這個(gè)世界上,我們也許是一個(gè)獨(dú)體,也許是一個(gè)團(tuán)體,但是獨(dú)體與團(tuán)體之間區(qū)別又有多大呢?讀我們都只但是是滄海中的一粟而已,少一個(gè)又有誰會(huì)在意呢?多一個(gè)又有多少人會(huì)留意呢?生在迷茫中,死在平凡里,生無人在意,死無人悲傷,又何必非要按照別人的想法來生活呢?我們沒有必要為誰或者正因誰而自我改變,也沒有必要為了誰誰或者正因誰而高興,憂傷。一切按照自己的方法做就夠了,讓他們的話都見鬼去吧!正因他們永遠(yuǎn)沒有資格要求他們根本就不在意的人,正因他們永遠(yuǎn)都沒有權(quán)利要求他們不曾在意的人為他們而改變。
人生的路很長(zhǎng),不好堅(jiān)信任何人,堅(jiān)信自己就足夠了。正因陌生人傷害我們,我們理解不了;熟悉的人傷害我們,我們更理解不了,蓑衣堅(jiān)信自己就足夠了。眼淚太多傷身,心臟太痛傷神,不必太在意誰假誰真,只要堅(jiān)信自己是人。走累了,坐下來休息休息,切記不好選取休息的地方,選得太好會(huì)心生留戀,選得太美會(huì)心生眷戀,選得太舒適會(huì)心生懷戀,我們的路還很長(zhǎng),沒有太多的時(shí)刻去偷懶,也沒有太多的時(shí)刻浪費(fèi),隨隨便便找個(gè)地方就能夠了。:
雖然人生困難很多,但是沒有關(guān)聯(lián),正因永遠(yuǎn)有一個(gè)人在背后支持著我們,那就是我們自己。應(yīng)對(duì)困難時(shí)不好害怕,也不好懷疑自己,正因我們已經(jīng)踏入了困難之中,沒有退路,唯有堅(jiān)信自己才能夠戰(zhàn)勝一切困難,而且我們也就應(yīng)堅(jiān)信自己,既然有勇氣應(yīng)對(duì)就必須要有信心戰(zhàn)勝困難。無論何時(shí)何地何事,都不好懷疑自己或者泄氣,否則,我們已經(jīng)輸了。
人生本來就是如此,沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益;沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的對(duì)手,沒有永恒不變的情感,只有永遠(yuǎn)的自己。對(duì)錯(cuò)已經(jīng)不是一個(gè)衡量做人的標(biāo)準(zhǔn)了,只是一個(gè)衡量做事的好壞了。
人生本來就這樣,不好哭泣,也不好放下,一切不會(huì)正因你而停止,哭過笑過之后生活依舊繼續(xù)。一切都很美麗,千萬不好放縱自己,花開不分四季,生死不按天時(shí),一切都會(huì)過去,千萬不好太迷戀回憶,永遠(yuǎn)不好忘記,事事堅(jiān)信自己。
《人生不過如此》讀后感 篇13
淺淺的印痕凌亂的青春。
斑駁的映襯著生活,只是,我們還是一向走著一條沒有走過的路一條未知的路。年輕時(shí)都要有這樣的經(jīng)歷吧。
有時(shí)候,看著自己淡淡的青春在生命里流竄而沒有方向時(shí)我茫然無措,
還記得以前數(shù)過學(xué)校的樓梯有多少個(gè)臺(tái)階,那就應(yīng)是最無憂的日子吧,房地產(chǎn)廣告語
總是記得全校師生去春游時(shí)坐過的旋轉(zhuǎn)木馬,記得晃動(dòng)的秋千,記得起伏的翹翹板,記得手中的泥人,記得以前的理想,
記得童年時(shí)的自己總盼望長(zhǎng)大,記得學(xué)校里的那個(gè)操場(chǎng)在那時(shí)候的我眼里是寬廣無比的.,
那個(gè)疊的不成形的紙飛機(jī),飛去了哪里。那所謂的理想或許早就被現(xiàn)實(shí)摧毀的不知所蹤了吧,帥氣網(wǎng)名
生活,命運(yùn),人生,真的很奇妙所有的事情都被一只大手翻云覆雨的操縱著,
無論你在生活的道路上遇到了誰誰誰,但是結(jié)果好像已經(jīng)固執(zhí)的定格在那里,而我們唯有理解所有的好與不好。
去年的某一天飄過以前的學(xué)校我發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方是我依舊熟悉的,我覺得自己好像昨日才從那里走出來,
眼前浮現(xiàn)的是過去自己讀書時(shí)和同學(xué)們一齊說說笑笑的情景,所不一樣的是我覺得那個(gè)地方原來那么的小。
一開始我不知道為什么之后我明白了,就像是我看見很久都沒見過面的家人,親戚,長(zhǎng)輩們時(shí)我發(fā)現(xiàn)她們都老了,
白頭發(fā)長(zhǎng)出來了,眼角的皺紋明顯了,眼神黯淡了。這就是歲月賦予給每個(gè)人的嗎。
我真的堅(jiān)信當(dāng)我們長(zhǎng)大了再回去看過去的任何的人事物時(shí),你會(huì)覺得它們變得個(gè)性的渺小,個(gè)性孤單凄涼。
當(dāng)夜晚躺在床上想著自己這天所做的事情所遇到的人,所說的話時(shí),我知道又一天過去了。這就是生活但是如此。
《人生不過如此》讀后感 篇14
生活其于安好,但是如此。
秒針不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著,聲音很是刺耳,卻不知如何下筆。
依舊傻傻的站在那兒等著公車,每一天如此,單調(diào)而又安實(shí),平靜的生活總是這樣。
依著旁邊的扶手,即便旁邊就有空位,但已習(xí)慣于站立,不知何時(shí)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。望著車窗外劃過的街道,總有種說不出的感覺,每一天但是這樣呆呆的望著,繁蕪的街道總是與寂冷的內(nèi)心對(duì)峙著,直至誰也沒將對(duì)方融化。
下了車,離家還有點(diǎn)距離,便慢慢的向家的方向彳亍著,平穩(wěn)的'邁著步子。耳機(jī)內(nèi)蕩韻著陳奕迅的《明年今日》,蠻喜愛這首歌的,林夕的詞總是那么傾城。伴著韻律,就這樣慢慢的走著。
天空最近總是陰沉沉的,好久沒看到夕陽(yáng)了;蛟S一向也沒刻意去欣賞,再美麗的事物,往往也會(huì)讓人們所忽視,我們錯(cuò)過的風(fēng)景,實(shí)在太多太多了。
習(xí)慣的泡了杯溫水,不摻任何東西,捧在手掌向陽(yáng)臺(tái)走著。黑夜已經(jīng)侵蝕了我眼前的這個(gè)城市,望著那一條條燈紅酒綠的街道,是迷茫還是向往。繁蕪總是人們所向往的,但往往也總讓人們迷茫,生活,就是這樣。
每一天但是如此,所謂的單調(diào)吧,平靜的生活總是這樣,或許,也是一種安好的生活吧。
生活其于安好。
《人生不過如此》讀后感 篇15
“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在顯示生活中更真實(shí),更自然,更快樂地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,貴與賤,富與貧,而是如何好好的快樂的度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說,人生不圓滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們很快就會(huì)變得通達(dá)起來,也逍遙自適多了,苦惱與悔恨也會(huì)隨風(fēng)而去了!
首先是想求得也許偶然會(huì)讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒,竟然抄襲了坐著的這么長(zhǎng)的一段文字,但我又忍不住,忍不住要將這段文字拿出來與大家分享。因?yàn)楫?dāng)我自己讀到它時(shí),就好像在一片黑暗中,渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開的大門一樣。身上的一切重?fù)?dān),一切疲憊顯得那樣的渺小,那樣的`不堪一擊。
《人生不過如此》不是哲學(xué)書,但我認(rèn)為它比哲學(xué)書更能啟發(fā)人的心智;不是小說,但我認(rèn)為它讀來比小說更加有趣味。一篇篇文章讀來滋潤(rùn)著自己身上的每一處?kù)`魂。林語堂先生將自己一生所經(jīng)歷的,所看到的,何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來。讀完這些作品,你會(huì)感到作者那顆豁達(dá)開朗的心,而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說這本書是本哲學(xué)書,但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng)作,因?yàn)樗磉_(dá)的觀點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過,表現(xiàn)過。但它卻通過哪些小人物,小事件將那些哲學(xué)觀點(diǎn)更生動(dòng)地表現(xiàn)出來。老媽子的黃媽,她具有中國(guó)女教的一切良好的思想;一個(gè)隨口罵人的蘇州船娘;一個(gè)上海的電車售票員;動(dòng)物園中的小獅子;一個(gè)某報(bào)天文欄內(nèi)寫文章的記者……諸如此類的人,通過他們,作者看到了很多,也帶領(lǐng)著我看到了很多。
作者在書中說他沒有受過學(xué)院式的哲學(xué)訓(xùn)練,讀過的書也不怎么廣博。我想也許正是因?yàn)檫@樣的原因,使他不必被禁錮在那些哲學(xué)書的條條框框里,從而更好地,更便當(dāng)?shù)赜^察周圍的事物,使他可以根據(jù)自己的直覺下判斷,思索出自己的觀念,表達(dá)出自己的獨(dú)特的見解。我很想問,一個(gè)人一輩子是不是不要讀太多的書,因?yàn)樗x的書太多了,就很容易陷入一種雜亂無章的狀態(tài),就很可能分不清孰是孰非了?當(dāng)然,不要讀太多并不是不讀,也不是隨意地讀,而是我們要讀那些經(jīng)典的,對(duì)我們真正有意義的書籍。
每個(gè)喜歡閱讀的人都會(huì)有精神上的朋友,作者也是,但他的朋友不是馬克思,也不是亞里士多德。而是屠赤水,袁中郎,金圣嘆這些我們幾乎都沒有聽過的小人物。他們因?yàn)橛刑嗒?dú)特的見解,對(duì)事物具有太深的情感,因而得不到正統(tǒng)派批評(píng)家的認(rèn)可。但作者卻認(rèn)為他們使他享受到了更寶貴,更誠(chéng)摯的快樂。讀完這本書,你會(huì)很驚訝地發(fā)出一聲:啊,原來真的是這樣。
當(dāng)我們面對(duì)一切困難挫折時(shí),當(dāng)我們遇到重重壓力給我們的重?fù)?dān)時(shí)。微笑吧,因?yàn)槿松贿^如此。
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