《個人的體驗》讀后感范文
當品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《個人的體驗》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《個人的體驗》讀后感1
這是一個可以使人感到那不斷下沉再試圖掙扎又下沉，讀著讀著感到一絲壓抑，最后又忽然變得很正能量的故事�？赡苁呛臀业倪@些年來的心里路程很相像吧，這個點就是頹廢與希望，未來的日子還是灰色的晦澀的，大概這是生活原本的樣子。而為了自己的私欲逃避一些人生路上不得已遇到的坎坷，那是不負責任的。即使是實現(xiàn)了夢想，或換來的是更大的虛空。這本書要講的事情很簡單，雖然鳥突遇的生活難題可算作上天的不太公平，但挫折是每個人都會遇到的，現(xiàn)實和理想總是不相容，面對現(xiàn)實的無奈和困境，你該怎樣去面對呢？
鳥真的是一個符合他名字氣質(zhì)的主角，需要掙脫束縛，渴望自由。不想被婚姻所裹住，不管有沒有這個孩子，他面對生活可能會有的困苦都是不積極的，他害怕夢想被現(xiàn)實所打敗，對未來的生活總不太有信心。正在這個時候，他的兒子出生了，還是個殘疾孩子，隨時有死亡或智力不全的問題，這對于鳥來說是更大的難題，是巨大的沖擊。
面對殘疾的孩子，面對殘酷的現(xiàn)實，本來就害怕夢想不能得以現(xiàn)實、對于未來有種種不確定的鳥，選擇了逃避，也就此開始一場游走在內(nèi)心的黑暗隧道的體驗，這條隧道極其容易走到盡頭的，如果他愿意去拉開那張幕布的話。他在現(xiàn)實里，找到了一個看起來安全的地方，那就是火見子的懷抱，通過性愛和酒，迫使自己不去想嬰兒的事情，以此來逃避現(xiàn)實。在此之前，就是鳥結(jié)婚之后的一段時間，他也喝酒宿醉了很多天。這從一定的程度上就應對了面對出生之后的殘疾嬰兒他所表現(xiàn)出來的消極和沉淪，這是對待這件事他必然會選擇的路徑。毋庸置疑，他是自私的人和沒有責任感的父親。
是的，鳥連斗爭都不愿意，只想著破罐子破摔，想著孩子不能成為阻止他夢想前進（欲望實現(xiàn)）的絆腳石，未來漫長的生活不止是黯淡無光，居然還有層層疊疊的負擔與苦難，不能這樣，利己主義的觀點一直在他腦子里揮之不去，但他知道這樣的想法是不應該的，實在有違常理道德底線，他也會感到痛苦，為自己有這樣的想法而無比羞恥。不斷的內(nèi)心的掙扎著。在這本書閱讀的過程中，還是很能沖擊讀者的感官的，如同煉獄一般的反反復復，如果你的生活里哪怕是充滿了一些無奈，無論是小絕望還是大絕望，便覺得和他一起繼續(xù)糾結(jié)著人生中的痛苦的選擇。這樣的個人體驗，是大多人都有過或長久或短暫的自我糾結(jié)，自我說服，也是自我成長。
對于最后的結(jié)局，我覺得很理解，也許是舊人舊事在給予他警告，他想起了曾經(jīng)的一次逃跑，想到了生活的意義。更是在傷害孩子這件事上，看著孩子的哭泣，喚醒了鳥的父性。成長并不是一瞬間的，但選擇踏出那一步就是一個新的開始。想到，現(xiàn)在的醫(yī)學發(fā)達了，如果鳥提前知道他的孩子生下可能是有缺陷的，他肯定是不會要的。那這一場內(nèi)心的掙扎還會存在嗎？綜上所述，我覺得會的，即便沒有這些大事情，生活中的困難仍然要時不時的像一卷風一樣的襲擊而來。必須“忍耐”，欣然接受生活里的困苦，哪怕風吹雨打，總不能老像一朵蔫了的花。
這本《個人的體驗》是94年諾貝爾文學獎得主大江健三郎的代表作，這部作品也和他的真實生活息息相關(guān)的，在他27歲那年，他的長子出生，頭蓋骨先天異常，腦組織外溢，和小說中鳥的孩子的狀況是一致的，并留下了無法治愈的后遺癥。所以我們可以看出，鳥所面臨的困境就是作者大江健三郎在很長一段時間里所產(chǎn)生的內(nèi)心苦惱。鳥對于生活的拷問、對有這樣一個孩子所感受到的痛苦與無措，是大江健三郎的`真實體會。也可以說正是因為這個孩子，他才能寫出這樣一部優(yōu)秀的作品。
現(xiàn)實中的大江健三郎并沒有因為長子的缺陷而怏怏不樂，從此走向頹廢的邊緣，而是把這樣的選擇放置在小說當中。他在于展現(xiàn)個人的痛苦體驗之外，希望通過作品用以小見大或以大思小的方式表達對于人類的不可預知的或普遍的現(xiàn)象的認同。無論大社會，還是個人心理；無論是時代的變遷讓人無法適應，還是家庭生活中突如其來的巨累；無論大災難，還是小困惑。那歷經(jīng)種種時因懼怕而產(chǎn)生的退縮是極不可取的。也許你會經(jīng)歷和鳥一樣的漫長的心靈拷問，也許你總會知道逃避深處還是虛空恐懼。我也是這樣認為，不管到哪里，人生的痛苦是一樣的，現(xiàn)實的荒誕感也是真切的。那你要問生命甚至是社會延續(xù)下去的意義在哪里，可能就是不斷都遇見你所要面對的，必需要你負責任的東西，然后順著正確的路走下去，最真實的感受就是所謂正確的。
《個人的體驗》讀后感2
越來越覺得讀書要讀對時候。過早的讀完一本好書，以為自己讀懂了，實際上就是錯過了。我記得去年看完多麗絲·萊辛的《第五個孩子》，在書評中提到《個人的體驗》這本書，因為兩者的情節(jié)和主題驚人的相似——都是因為畸形兒的出生打破了原有的平衡，最后所有人里外不是人，要么忍耐，要么敬而遠之。
當時我是這么理解的，但是直到看完大衛(wèi)·林奇的電影《橡皮頭》，那種畸形兒的視覺沖擊力讓我明白，我以前的理解還是太淺了，這實際上是一個永恒的難題。最近的新聞中也有產(chǎn)房事故，雖然不是畸形兒的問題，但是依然牽涉到選擇——到底要不要剖腹產(chǎn)，最后成就一場悲劇。輿論場的反應令人心寒，鍵盤俠們自行腦補了大量子虛烏有的臆測，于是悲劇又變成了一場互不示弱的鬧劇。看來中國的輿論場還在發(fā)育中。
讀書除了要讀對時候，還需要掌握一定的方法，比如要想初步進入一個作家的創(chuàng)作世界，至少要先讀2到3本該作家的作品，而且最好是從傳記開始。拿我來說，我是先讀了大江健三郎的自傳性隨筆集《在自己的樹下》才開始認真看他寫的小說。他的小說有一種被卷入巨大窒息絕望不可復返的強烈漩渦的感覺。雖然我沒有先天不足的孩子，亦沒有用奇怪方式自殺的友人，然而，某些細致到如荒漠上某一粒砂礫一樣的體驗描寫還是帶來擊中人心的共感。
那本隨筆集中也曾透露過，1963年，先天性頭蓋骨異常且有智力缺陷的長子光的出生，給了大江健三郎一次重新思考人生的機會。自此，他不再憤世嫉俗，而是積極憑借自己的文字為世人找尋出路。此后對廣島遭原子彈轟炸地區(qū)的走訪，更增加了他在文學創(chuàng)作上的深度。同年，他發(fā)表了長篇小說《個人的體驗》。
也許每個人都曾思考過這樣一個問題：面對突如其來的人生災厄，我們該如何繼續(xù)自己的生活？這個問題似乎很深奧，但很有吸引力，大江也在積極地思考這個問題，并根據(jù)親身經(jīng)歷創(chuàng)作了《個人的體驗》，與其說是虛構(gòu)情境下對自我的審視，不如說是對自己尋求救贖的深刻記錄。
故事的主角鳥，不止身材樣貌像鳥，連性格也如鳥一般不愿被束縛，正是這樣的個性，讓他認為婚姻就是一道枷鎖，而孩子的到來便是要將他完全鎖住。因此，他從未有即將為人父的喜悅，更是毫無做父親的自覺與擔當，對孩子的誕生充滿緊張，甚至可以說焦慮。直到孩子的到來，先天性的殘疾，哪怕治好也很有可能是植物人，他不知如何面對，懦弱的逃離了這可怖的現(xiàn)實。他一頭鉆進舊情人火見子的溫柔鄉(xiāng)，沉迷在酒精和性里無法自拔，或者說離開了這兩樣東西，就要不可避免的想到被拋在醫(yī)院的孩子。
和所有看上去生活美好卻選擇自殺的人一樣，肉眼所能看到的東西，并不足以支撐一個人的存在。
“我不清楚腦中的結(jié)扣是什么，如果有一天我清楚了，我會克服它，我會后悔地說，和這愚蠢無聊之物牽連上之后，我的人生停頓了好幾年！反之，如果向它投降，把它當作自己的全部人生而走向自我毀滅，那么那時我也能漸漸明白那結(jié)扣的本來面目吧。不過，那時即使明白了，對我也沒有意義了�！�
按現(xiàn)在的說法，鳥就是個渣男，對家庭沒有擔當，對婚姻不忠誠，但換個角度想想，我們身處那個境地，又有多少人不會逃避，敢于直面慘淡的人生？鳥的表現(xiàn)實際是大多數(shù)人的選擇，可鳥真的能不管不顧的一走了之，去夢想中的非洲探險嗎？答案當然是否定的，他無法逃避良心的譴責，那畢竟是他的親骨肉，怎能輕易割舍，埋藏的父愛逐漸破土而出。
在作者細膩的筆觸下，鳥的矛盾與煎熬，展現(xiàn)的淋漓盡致，真實而又合乎情理。我想讀者在閱讀的過程中，也會隨著鳥內(nèi)心的不斷掙扎與拷問，而備受考驗。慶幸的是，鳥終究還是承擔起了父親的責任，接受命運帶來的挑戰(zhàn)，用最多的愛回饋給可憐的孩子。
最后幡然醒悟的鳥，如果按存在主義的說法就是順應世間的惡。可是大江或者日本人的關(guān)注點永遠不會像法國人那樣形而上，他們總是更局限更狹隘更特定私人的生存困境——
“即使是在個人的體驗里面，只要一個人漸漸深入那體驗的洞穴，最終也一定會走到看得到人類普遍真實的近路上�！�
所以鳥的故事，從一開始非洲地圖出現(xiàn)的時候就打動了我，希望，理想，方式，另一種生活，虛幻。這條線索貫穿了整部作品，無論是作為意象的運用還是作為線索的推進都非常迷人，最終火見子去往了非洲而鳥留下，見到菊比古后爆發(fā)的突然而迅猛，目前看來似乎是大江作品里少見的正面力量，感覺他還是軟了一點下手不夠狠。我知道，偽裝的逃避才是最終態(tài)，這和勇敢無關(guān)，畢竟忍耐才是大部分人的本來面目。
《個人的體驗》讀后感3
日本是一個具有侵略性與嚴謹工匠精神的一個民族。一手發(fā)動了世界大戰(zhàn)，然在戰(zhàn)爭中侵略，在一顆原子彈毀了所有。故事就是以戰(zhàn)后背景而展開，是作者在極端苦悶之中創(chuàng)作的一部以自身經(jīng)歷為背景的長篇小說，在他獲獎的作品中，《個人的體驗》是其中最具代表性的一個，該小說具有劃時代的意義。
一部好的作品，是作者經(jīng)歷與感悟的經(jīng)歷體驗。該作品的思路來源于大江所遭遇的兩件對其影響深遠的事情，第一件事情是，大江的長子大江光的誕生，這個孩子在剛誕生的時候瀕臨死亡過程的邊緣，躺在玻璃箱中毫無生機，這對大江來說是一個巨大打擊。另一件事情是廣島原子彈爆炸，在同一年，大江來到廣島，目睹了廣島人民所遭遇的巨大災難。這兩件事情對大江的打擊使他的心靈受到了強烈的震撼，他不僅開始反思這個世界，反思社會現(xiàn)實，也因此，他把目光轉(zhuǎn)向了人們一直在逃避的殘疾兒童和核威脅問題。
作品描寫了二戰(zhàn)后，日本的一名年輕人一直沉溺在性和酒的麻醉之中，但當他的第一個兒子誕生的時候，自己兒子腦殘疾的現(xiàn)實使他受到深深的震撼并開始覺醒，在生與死的兩難境地中做出了自己的選擇�；蚵爮那閶D勸告，借黑市墮胎醫(yī)之手埋掉病兒，或接受醫(yī)生建議，為病兒施行腦疝氣手術(shù)以拯救其生命。最終決定聽從醫(yī)生的建議，這也意味著，自己通將會留下嚴重腦疾的兒子共度生涯，從而把個人的不幸升華為人類的不幸。大江不僅將自己的親身經(jīng)歷寫進小說，而且也敢把自己思想的缺陷暴露出來，對常人而言，這需要很大的勇氣。
面對畸嬰的誕生，大江也同常人一樣，雖表面接受了這個孩子，但內(nèi)心未嘗沒有放棄的想法。大江在童年推出這部作品，其根源所在也就非常明顯。鳥的內(nèi)心掙扎，未必不就是大江內(nèi)心所想，他是想通過小說把自己內(nèi)心的痛苦表現(xiàn)出來，在自己創(chuàng)造的虛幻世界中挖掘個人的體驗，并以此來描寫人類的通性。大江長期以來都對人的存在和本質(zhì)問題非常關(guān)注，該作品的產(chǎn)生也給了我們深刻的啟示，既只有那些敢于承擔責任并與命運進行抗爭的人，才能超越心靈的地獄。瑞典文學院在評論這部諾貝爾獲獎作品時認為，作者“本人是在通過寫作來驅(qū)趕惡魔”，在自己創(chuàng)造的想象世界里挖掘個人的體驗，并因此成功的描繪了人類所共通的東西。
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