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孫中山傳記優(yōu)秀讀后感范文（精選12篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的孫中山傳記優(yōu)秀讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 1
在讀完《孫中山全傳》之后，我了解到孫中山之所以會(huì)成功就是因?yàn)樗x擇了正確的道路。我個(gè)人認(rèn)為在孫中山成功之路上有五大轉(zhuǎn)折點(diǎn)（純屬個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考）：首先，孫中山在廣州行醫(yī)之時(shí)，想要通過上書以救時(shí)局來將他的“醫(yī)國(guó)”的想法付諸實(shí)踐，草擬《上李鴻章書》，謀劃北上天津投書。文中一些于我們至今耳熟能詳：“歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅(jiān)炮利、壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也�！比欢�，此次上書終究失敗。懷抱“改良祖國(guó)”大志卻痛感報(bào)國(guó)無門的孫中山愈益憂憤，遂赴檀香山在華僑中揭露清王朝的腐朽殘暴，倡議集結(jié)團(tuán)體，共謀救國(guó)大計(jì)，成立了興中會(huì)。
通過了孫中山草擬的《興中會(huì)章程》，強(qiáng)調(diào)了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的宗旨。興中會(huì)的成立，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的開始。這是孫中山成功的第一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其次，于1905年，孫中山成立了同盟會(huì)。按照西方資產(chǎn)階級(jí)“三權(quán)分立”學(xué)說組建本部機(jī)構(gòu)。同盟會(huì)的成立從根本上改變了以往革命小團(tuán)體存在的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)組織不健全的缺陷。
它的.產(chǎn)生，標(biāo)志著以孫中山為首的民主革命派在組織建設(shè)方面的一次理性飛躍。遺憾的是，在實(shí)踐過程中并沒有堅(jiān)持最初的“三權(quán)分立”，而是“總理負(fù)責(zé)制”。中國(guó)同盟會(huì)的成立，使中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命派以新的面貌和新的姿態(tài)走上歷史舞臺(tái)。這是孫中山成功的第二大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。再者，1911年辛亥革命爆發(fā)，孫中山得知消息回國(guó)后，于1912年1月1日在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，并任命為臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命對(duì)歷史產(chǎn)生了不可磨滅的意義，首先，它推翻了封建清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；其次，辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力；第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件；第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響。這是孫中山成功的第三大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。然后，伴隨宋教仁被刺事件引發(fā)的“二次革命”的失敗，孫中山被迫流亡日本，這是孫中山革命生涯中最困難、最感孤獨(dú)的歲月。而在這段艱難困苦的歲月里，孫中山得到了宋慶齡的巨大支持和鼓勵(lì)。孫中山和宋慶齡的結(jié)合是中國(guó)近代革命史上的一個(gè)重大事件。此后的歲月證明，這樁婚事對(duì)孫中山最后十年的革命活動(dòng)具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
同時(shí)，孫中山在日本東京建立了中華革命黨。這是孫中山成功的第四大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。最后，1922年因陳炯明叛變，退居上海。1942年1月召開中國(guó)革命黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，重新解釋三民主義，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。國(guó)共第一次合作加快了革命的步伐，威懾了帝國(guó)主義列強(qiáng)，使廣大人民群眾接受到革命的洗禮。然而，無法否認(rèn)的是，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的.這場(chǎng)舊民主主義革命并未成功。正如孫逸仙先生所說的“革命尚未成功，同志任須努力”。
我們都清楚革命的果實(shí)被袁世凱竊取了。辛亥革命后，中華民國(guó)雖然成立，但是民主共和制度并沒有真正實(shí)行，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱靠武力和政治欺騙，竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位，后來還一度恢復(fù)帝制。雖然孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命未能徹底實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，但正是這場(chǎng)轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備了條件。故而，不可不謂之偉大的革命先行者。越南民主共和國(guó)主席說道：“我們?cè)侥先嗣�，深切崇敬孫中山獻(xiàn)身的奮斗精神和崇高道德。孫中山畢生的民族民主革命活動(dòng)，曾大大地鼓舞了越南人民爭(zhēng)取獨(dú)立和自由的斗爭(zhēng)�！辟Z卡爾（印度國(guó)大黨領(lǐng)袖）曾說“孫中山先生不僅喚醒了中國(guó)人民，也向全人類指明了一條自由之路，我們?cè)谟《劝阉醋鋈缤覀兊膰?guó)父圣雄·甘地一般�！蔽蚁搿皩O中山”這三個(gè)字將烙印在我們千千萬萬人心中，直到永遠(yuǎn)。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 2
有的人，不僅其生前活動(dòng)為社會(huì)和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強(qiáng)大的影響，人們會(huì)從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。
十九世紀(jì)末葉，中國(guó)積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號(hào)。從那一時(shí)期起，無數(shù)中華兒女為之奮斗；在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山思想的核心的部分是堅(jiān)決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)歷史實(shí)現(xiàn)了從“帝國(guó)”到“民國(guó)”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國(guó)”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國(guó)建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國(guó)家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山不僅期望國(guó)家富強(qiáng)，人民民主，而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時(shí)代戰(zhàn)友的地方就在于，他在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一般的民主革命的同時(shí)，還創(chuàng)造性地提出“民生”問題，要求建立一個(gè)新社會(huì)，人民普遍享有“文明之福祉”，達(dá)到“家給人足，無一夫不獲其所”的境界。
孫中山是一位與時(shí)俱進(jìn)的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”，到提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”；從提出“創(chuàng)立合眾政府”，到提出國(guó)家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私”；從提出“平均地權(quán)”，到提出“耕者有其田�！碧幪庴w現(xiàn)出，孫中山能隨著時(shí)代發(fā)展，不斷更新、發(fā)展自己的思想。
孫中山又是一位大公無私的愛國(guó)者。他將自己的一生都獻(xiàn)給了救國(guó)救民的'偉大事業(yè)。民國(guó)初建，他將臨時(shí)大總統(tǒng)的崇高地位讓給袁世凱，固有“知人不明”之憾，但同時(shí)不也反映出他以天下為公，視個(gè)人權(quán)位如敝屣的博大胸懷嗎？
孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個(gè)人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個(gè)龐然大物發(fā)起沖擊。民國(guó)建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭(zhēng)。在晚年，他更改組反動(dòng)派，和中國(guó)共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)打下勝利的基礎(chǔ)。
孫中山為中國(guó)人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，是中國(guó)人民的偉大兒子。其經(jīng)歷、事跡、精神、思想都將永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的珍貴財(cái)富。在中華民族最終完成國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程中，我們必須充分發(fā)揮這一珍貴財(cái)富的作用。一切中華兒女都有了解孫中山、學(xué)習(xí)孫中山、繼承孫中山事業(yè)的義務(wù)和責(zé)任。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 3
“和平……奮斗……救中國(guó)！”這是一位老人臨終時(shí)的遺言，他的一生都在為這個(gè)理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是——孫中山。
他是一位優(yōu)秀的文人。
孫中山的一生留下了諸多墨寶，但他卻不以書法知名。他的書法作品風(fēng)格多變，時(shí)而氣勢(shì)恢宏，時(shí)而儒雅清新，使其擁有了不同尋常的韻味。其中最令我影響深刻的便是書中“天下為公”四個(gè)大字，渾厚有力，只怕普天之下也只有孫先生能把自己的情感也融入到這幾個(gè)字中，使它們顯得如此厚重吧。除此之外，孫中山先生也是極愛讀書的，他曾經(jīng)說“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活�！毕襁@樣把讀書當(dāng)成了自己的生活，又怎愁讀不好書呢？
他是一位杰出的政治家。
是他畢生堅(jiān)持著堅(jiān)持民主、共和救中國(guó)和三民主義救中國(guó)的信念與理想。“國(guó)家之本，在于人民”，“治國(guó)經(jīng)邦，人才為急”，由此可見孫先生對(duì)人民是很重視的，我想，他被尊稱為“國(guó)父”也一定不僅僅是反動(dòng)派中央常務(wù)委員的決議，更多的`是天下百姓的心聲和對(duì)其的尊崇。孫中山先生的思想大部分都是他將中國(guó)道統(tǒng)和西洋歐美各家學(xué)說綜合整理而來的，少部分為他所獨(dú)創(chuàng)，由此可見，孫先生的文學(xué)造詣也是極高，這恐怕也與他愛讀書有關(guān)吧。然而他做到的是從書中汲取知識(shí)，同時(shí)把它們變?yōu)樽约旱臇|西，這就是常人很難做到的了。
他是一位偉大的救世主！
是他創(chuàng)建了中華民國(guó)，推翻了封建、腐敗的清政府。在電影《十月圍城》中，我震驚于那些革命志士的勇氣和魄力，為了保護(hù)一個(gè)于自己從未謀面的人，竟一個(gè)個(gè)前赴后繼地獻(xiàn)出自己的生命卻毫無怨言。在讀完了孫中山先生的生平之后，我明白了，他們保護(hù)的是新中國(guó)的未來，而在那時(shí)，孫先生就是新中國(guó)的未來！是他拯救了整個(gè)中國(guó)于水火之中！“要立志做大事，不要立志當(dāng)大官”這就是一位革命偉大思想。從第一次廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，一次又一次的起義和革命為新中國(guó)的成立奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，孫中山先生用自己的生命和思想感動(dòng)著一代又一代的年輕人為國(guó)家、為理想，堅(jiān)持不懈地奮斗著。
人們常說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，而我卻想說“沒有孫中山就沒有新中國(guó)！”
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 4
看了孫中山傳記后，感受頗多，其中關(guān)于孫中山的一些故事值得分享。通過這些故事，我對(duì)孫中山的了解更加深入！
辛亥革命爆發(fā)后，全國(guó)革命形勢(shì)一片大好，孫中山先生首先想到的是國(guó)外勢(shì)力的干預(yù)，因?yàn)檠笕嗽谥袊?guó)還是有代理人的，也有利益的，動(dòng)了洋人的利益，可能會(huì)引起他們的反撲。孫中山知道武昌起義成功后，沒有著急回國(guó)，而是先去了歐洲，去游說英國(guó)政府和財(cái)團(tuán)，然后又去了法國(guó)，同樣想爭(zhēng)取支持，但最終都一無所獲。新生的民國(guó)困難重重，民國(guó)臨時(shí)政府賬本上一度只剩下幾塊錢。
孫中山當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)后，沒有添新官邸，直接用兩江總督衙門老屋辦公；衣著樸素，飲食節(jié)儉，不抽煙、不喝酒；平日視察，喜歡便裝步行，不愿騎馬和乘車；不擺架子，依然以先生或同志相稱，華僑當(dāng)面直呼孫文也是沒問題的。
孫中山不治家產(chǎn)，了無積蓄，清貧度日，不為家人謀特權(quán)（他哥哥孫眉一直支持民主革命，為民主革命前前后后捐了70多萬美金，后來想在臨時(shí)政府謀個(gè)官職，被孫中山拒絕），在臨時(shí)大總統(tǒng)府內(nèi)，從總統(tǒng)、總長(zhǎng)到一般職員，無論官職大小，待遇一律平等，除了食宿由政府提供外，每人每月都只領(lǐng)津貼費(fèi)30元軍用票，不準(zhǔn)特殊。當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)府內(nèi)，一般人每餐菜金都是3元以上，而孫中山吃的都是4角錢左右的豆芽之類的素菜。
孫中山的飲食簡(jiǎn)單從這個(gè)故事中可見一斑。有一天，南北議和代表伍廷芳、唐紹儀到總統(tǒng)府謁見，商談國(guó)事到了夜間。在留伍、唐二人用膳的桌上，除了幾碟普通的菜外，別無佳肴。唐紹儀生活奢侈，每日僅煙酒費(fèi)二三十元，看見如此粗劣菜食，無法下筷，又不好意思退席，托辭對(duì)伍廷芳說：“今天是我吃齋日，不能吃葷，只可陪食�！睂O中山隨吃隨談，也不強(qiáng)讓。
孫中山平等待人。某日年過八旬的蕭姓鹽商為了瞻仰大總統(tǒng)的風(fēng)采，專程從揚(yáng)州到南京總統(tǒng)府求見，傳達(dá)室不予通報(bào)，老人堅(jiān)持不走。作文孫中山知道后，立即召見，老人至，孫中山含笑起立相迎，正準(zhǔn)備同他握手，老人突然放下手杖，行三跪九叩首的拜見君主的大禮。孫中山連忙將他扶起，請(qǐng)他坐下，親切地和他談話，告訴他：“總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人民服務(wù)的�！崩先藛柕溃骸翱偨y(tǒng)若是離職后呢？”孫中山回答說：“總統(tǒng)離職以后，就和老百姓一樣�！崩先烁孓o時(shí)，孫中山親自送到門口。這時(shí)老人高興極了，笑著說：“今天我總算見到民主了�！�
孫中山當(dāng)臨時(shí)大總統(tǒng)僅僅3個(gè)月，在這三個(gè)月中，孫中山繁忙至極，民國(guó)共和制的框架也就是在這段時(shí)間構(gòu)建的.。男女平等、廢止跪拜、禁止纏足、改變稱呼、嚴(yán)禁鴉片、禁止賭博、限期剪辮等等都是這時(shí)候通過國(guó)家層面推動(dòng)的，為社會(huì)的發(fā)展樹立了新的風(fēng)氣。這些措施對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了看不見的影響，“共和”的觀念也就這樣一步一步深入到了民眾中去，這樣對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和長(zhǎng)久的影響！
讀了孫中山傳記后，感覺孫中山先生的形象變得更加鮮活、真實(shí)，讓人受益匪淺！
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 5
《孫中山傳》讓我深受震撼，仿佛穿越時(shí)空，與這位偉大的革命家并肩同行。孫中山先生的一生充滿了奮斗與犧牲，他的每一個(gè)腳步都深深印刻在歷史的長(zhǎng)河中。
孫中山先生是一位杰出的政治家和思想家。他畢生堅(jiān)持民主、共和和三民主義的信念，為中國(guó)的未來描繪了一幅宏偉的藍(lán)圖。他提出的“國(guó)家之本，在于人民”，“治國(guó)經(jīng)邦，人才為急”，不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻洞察，更是對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。他的思想大部分是將中國(guó)道統(tǒng)與西洋歐美學(xué)說綜合整理而來，體現(xiàn)了他深厚的學(xué)術(shù)造詣和開放的思維。
在革命道路上，孫中山先生展現(xiàn)了非凡的勇氣和無畏的精神。從第一次廣州起義到辛亥革命，再到后來的多次起義和革命，他始終站在斗爭(zhēng)的最前沿。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建、腐敗的清政府，建立了中華民國(guó)，為中國(guó)歷史翻開了新的一頁。他的每一次行動(dòng)都充滿了對(duì)國(guó)家和人民的深情厚誼，他的生命和思想也激勵(lì)著無數(shù)后來者為國(guó)家、為理想不懈奮斗。
孫中山先生還是一位大公無私的愛國(guó)者。他將自己的'一生都獻(xiàn)給了救國(guó)救民的偉大事業(yè)。在民國(guó)初建時(shí)，他主動(dòng)將臨時(shí)大總統(tǒng)的崇高地位讓給袁世凱，這一舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了他以天下為公的博大胸懷，更展現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家和人民的深切關(guān)懷。他的這種精神，讓我們深刻感受到一個(gè)真正偉大人物的高尚品格。
讀完《孫中山傳》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，孫中山先生不僅是中國(guó)民主主義革命的偉大先驅(qū)，更是一位值得我們永遠(yuǎn)敬仰和學(xué)習(xí)的偉人。他的思想和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福安康而努力奮斗。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 6
《孫中山傳》讓我對(duì)這位偉大的革命家有了更加全面和深入的了解。孫中山先生的一生充滿了傳奇色彩，他的每一個(gè)決定和行動(dòng)都充滿了智慧和勇氣。
孫中山先生是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想家。他提出的“三民主義”不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的深刻剖析，更是對(duì)未來社會(huì)的美好構(gòu)想。他主張民主、共和、平均地權(quán)，這些思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)無疑是石破天驚的。他的這些思想不僅為中國(guó)革命指明了方向，更為后世的民主建設(shè)提供了寶貴的借鑒。
在革命實(shí)踐中，孫中山先生展現(xiàn)出了非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能和堅(jiān)韌不拔的精神。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建王朝，建立了中華民國(guó)，這是中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代意義的事件。在革命過程中，他經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折和失敗，但他從未放棄過自己的理想和信念。他的這種精神不僅感染了無數(shù)革命志士，也激勵(lì)著我們?yōu)樽约旱睦硐牒托叛龆鴬^斗。
孫中山先生還是一位大公無私的愛國(guó)者。他將自己的一生都獻(xiàn)給了救國(guó)救民的.偉大事業(yè)。他不僅在政治上有著卓越的成就，還在文化、教育等多個(gè)領(lǐng)域都做出了杰出的貢獻(xiàn)。他的書法作品風(fēng)格多變，充滿了藝術(shù)魅力；他的著作和演講更是充滿了智慧和激情，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
讀完《孫中山傳》，我深感自己與這位偉人的差距。他的思想和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福安康而努力奮斗。同時(shí)，我也更加堅(jiān)定了自己的信念和理想，決心在未來的學(xué)習(xí)和工作中不斷努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 7
在閱讀《孫中山全傳》之后，我深刻感受到孫中山先生作為中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，其一生充滿了艱辛與輝煌。他不僅是一位杰出的政治家，更是一位思想深邃、胸懷寬廣的偉人。
首先，我被孫中山先生堅(jiān)定的信念和不懈的奮斗精神所打動(dòng)。從最初在廣州行醫(yī)時(shí)上書李鴻章，試圖通過改良來拯救國(guó)家，到后來成立興中會(huì)、同盟會(huì)，孫中山先生始終秉持著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的崇高理想。他的'每一次努力，都是為了國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福。
其次，孫中山先生的思想具有前瞻性和創(chuàng)新性。他提出的“三民主義”不僅是中國(guó)民主革命的指導(dǎo)思想，也為后來的新民主主義革命提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。他能夠隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷更新和完善自己的思想，從“驅(qū)逐韃虜”到“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”，從“創(chuàng)立合眾政府”到“國(guó)家政權(quán)應(yīng)該為一般平民所共有”，這些思想都體現(xiàn)了孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)的智慧。
再者，孫中山先生的人格魅力也讓我深感敬佩。他一生大公無私，將個(gè)人的利益置之度外，始終以國(guó)家和人民的利益為重。在革命生涯中，他多次面臨生死考驗(yàn)，但從未退縮。即使在晚年，他依然堅(jiān)持革命，與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，共同推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，我認(rèn)為孫中山先生的偉大不僅在于他個(gè)人的成就和貢獻(xiàn)，更在于他留給后人的寶貴精神財(cái)富。他的革命精神和崇高道德將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康而努力奮斗。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 8
《孫中山傳》不僅是一部記錄偉人一生的歷史著作，更是一本激勵(lì)人心的精神讀物。在閱讀過程中，我深深地被孫中山先生的偉大事跡和崇高精神所感動(dòng)。
首先，我被孫中山先生對(duì)國(guó)家和人民的深情厚誼所打動(dòng)。他的一生都在為國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福而奮斗。無論是在廣州行醫(yī)時(shí)上書李鴻章，還是在晚年與中國(guó)共產(chǎn)黨合作共同推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步，孫中山先生始終將國(guó)家和人民的利益放在首位。他的這種情懷讓我深感敬佩和感動(dòng)。
其次，孫中山先生的革命精神和堅(jiān)韌不拔的毅力也讓我深受鼓舞。他的一生充滿了坎坷和挫折，但他從未放棄對(duì)革命事業(yè)的追求。從第一次廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，孫中山先生一次次地帶領(lǐng)人民推翻封建統(tǒng)治，為國(guó)家的獨(dú)立和民主奮斗不息。他的這種革命精神和堅(jiān)韌不拔的毅力將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
再者，孫中山先生的思想深度和廣度也讓我深感欽佩。他提出的“三民主義”不僅是中國(guó)民主革命的指導(dǎo)思想，也為后來的新民主主義革命提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。他的思想不僅關(guān)注國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，還關(guān)注社會(huì)的公正和民生的'改善。這種全面而深刻的思想體系讓我深感孫中山先生是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的偉人。
最后，我認(rèn)為孫中山先生的偉大不僅在于他個(gè)人的成就和貢獻(xiàn)，更在于他留給后人的寶貴精神財(cái)富。他的革命精神和崇高道德將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康而努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫中山先生的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 9
讀完《孫中山傳》，我深受震撼，仿佛穿越了時(shí)空，與這位偉大的革命先驅(qū)并肩作戰(zhàn)。孫中山先生的一生，是奮斗的一生，是光輝的一生，更是為中華民族解放事業(yè)鞠躬盡瘁的一生。
孫中山先生，這位被尊稱為“國(guó)父”的偉人，他的思想深邃而廣泛，他的行動(dòng)堅(jiān)定而有力。他的一生都在為“和平、奮斗、救中國(guó)”的理想而奮斗。在書中，我最為感動(dòng)的是他臨終時(shí)的遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力�！边@句話不僅是對(duì)后人的鞭策，更是他一生信念的寫照。
孫中山先生不僅是一位杰出的政治家，更是一位優(yōu)秀的文人和思想家。他的書法作品風(fēng)格多變，其中“天下為公”四個(gè)大字，渾厚有力，充滿了對(duì)國(guó)家和人民的'深情厚誼。他愛讀書，曾說：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活�！边@種對(duì)知識(shí)的渴求和熱愛，使他在革命道路上不斷汲取智慧，形成了自己獨(dú)特的革命理論。
在革命道路上，孫中山先生經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折，但他從未放棄。從廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，他一次又一次地掀起革命斗爭(zhēng)，為新中國(guó)的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的勇敢無畏、不屈不撓的精神，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗。
孫中山先生的思想博大精深，他提出的“三民主義”和“天下為公”的理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程指明了方向。他期望國(guó)家富強(qiáng)、人民民主、民生幸福，這種崇高的理想追求，使他在歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的印記。
讀完《孫中山傳》，我深刻感受到孫中山先生的人格魅力和革命精神。他的一生都在為國(guó)家和人民的利益而奮斗，他的思想和行動(dòng)都充滿了對(duì)國(guó)家和人民的深情厚誼。他用自己的生命和思想感動(dòng)著一代又一代的年輕人，為中國(guó)的革命事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 10
《孫中山傳》不僅是一部歷史著作，更是一部激勵(lì)人心的勵(lì)志篇章。通過閱讀這本書，我更加深入地了解了孫中山先生的偉大事跡和崇高精神。
孫中山先生的一生充滿了傳奇色彩。他出生于一個(gè)貧苦家庭，但憑借著自己的努力和才華，逐漸成長(zhǎng)為一位杰出的革命家。他博覽群書，勤奮好學(xué)，不斷汲取新知，形成了自己獨(dú)特的革命理論。他的思想深邃而廣泛，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又有西方民主思想的精華。
在革命道路上，孫中山先生經(jīng)歷了無數(shù)次的艱難險(xiǎn)阻。他面對(duì)的敵人不僅有強(qiáng)大的封建勢(shì)力，還有帝國(guó)主義和反動(dòng)勢(shì)力的阻撓。但他從未退縮，始終堅(jiān)定自己的信念和理想。他領(lǐng)導(dǎo)了一次又一次的武裝起義，推翻了腐朽沒落的清王朝，結(jié)束了在中國(guó)持續(xù)兩千多年的'封建君主專制制度，創(chuàng)立了中華民國(guó)。
孫中山先生的思想博大精深，他提出的“三民主義”和“天下為公”的理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了重要的思想支撐。他期望國(guó)家富強(qiáng)、人民民主、民生幸福，這種崇高的理想追求，使他在歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的印記。
讀完《孫中山傳》，我深受啟發(fā)。孫中山先生的偉大事跡和崇高精神，讓我更加堅(jiān)定了自己的信念和理想。我要學(xué)習(xí)他那種勇敢無畏、不屈不撓的精神，面對(duì)困難和挫折時(shí)，始終保持堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度。同時(shí)，我也要學(xué)習(xí)他那種大公無私、為人民服務(wù)的精神，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和人民的利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 11
在深入閱讀《孫中山全傳》之后，我深受震撼，被孫中山先生那波瀾壯闊的一生和堅(jiān)定不移的信念所打動(dòng)。孫中山先生不僅是一位杰出的政治家，更是一位偉大的革命家，他的一生都在為中國(guó)的民主與共和事業(yè)奮斗不息。
首先，我被孫中山先生早期的覺醒和決心所感動(dòng)。在廣州行醫(yī)期間，他深感國(guó)家之危亡，上書李鴻章，試圖通過和平手段改革國(guó)家，但終究未能如愿。這一挫折并未讓他灰心，反而更加堅(jiān)定了他通過革命救國(guó)的決心。他赴檀香山，在華僑中揭露清王朝的腐朽，倡議成立興中會(huì)，并草擬了《興中會(huì)章程》，這標(biāo)志著他革命生涯的開始，也是他成功的第一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
隨著革命斗爭(zhēng)的深入，孫中山先生逐漸認(rèn)識(shí)到組織的重要性。他成立了同盟會(huì)，并按照西方資產(chǎn)階級(jí)“三權(quán)分立”學(xué)說組建本部機(jī)構(gòu)，從根本上改變了以往革命小團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)不健全的缺陷。同盟會(huì)的成立，標(biāo)志著以孫中山為首的民主革命派在組織建設(shè)方面的重大飛躍，也是他成功的'第二個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1911年辛亥革命的爆發(fā)，更是將孫中山先生的革命事業(yè)推向了高潮。他回國(guó)后，在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，并擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命不僅推翻了封建清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，還建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。這是孫中山先生成功的第三個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
然而，革命的道路并非一帆風(fēng)順。面對(duì)袁世凱的篡權(quán)奪位和北洋軍閥的割據(jù)，孫中山先生沒有放棄，他繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，并最終確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，推動(dòng)了國(guó)共合作，為中國(guó)的革命事業(yè)注入了新的活力。
孫中山先生的一生，是奮斗的一生，是追求民主與共和的一生。他的思想和精神，不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，更對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他提出的“三民主義”和“天下為公”的理念，至今仍是我們追求的目標(biāo)。
孫中山傳記優(yōu)秀讀后感 12
讀完《孫中山傳》，我深感孫中山先生的一生是從平凡到偉大的跨越。他從一個(gè)普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，成長(zhǎng)為一位偉大的革命領(lǐng)袖，這其中的艱辛和付出，令人肅然起敬。
孫中山先生的偉大，不僅在于他創(chuàng)立了中華民國(guó)，推翻了封建清王朝，更在于他始終將國(guó)家和人民的利益放在首位。他提出的“國(guó)家之本，在于人民”，“治國(guó)經(jīng)邦，人才為急”的理念，深刻體現(xiàn)了他對(duì)人民的重視和關(guān)愛。他的一生都在為人民的幸福和國(guó)家的富強(qiáng)而努力奮斗。
同時(shí)，孫中山先生還是一位與時(shí)俱進(jìn)的思想家。他能夠隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷更新和發(fā)展自己的思想。從提出“驅(qū)逐韃虜”，到提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”；從提出“創(chuàng)立合眾政府”，到提出國(guó)家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私”；從提出“平均地權(quán)”，到提出“耕者有其田”，他的思想始終與時(shí)代脈搏緊密相連，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了寶貴的思想資源。
此外，孫中山先生還是一位大公無私的愛國(guó)者。他將自己的'一生都獻(xiàn)給了救國(guó)救民的偉大事業(yè)。民國(guó)初建時(shí)，他將臨時(shí)大總統(tǒng)的崇高地位讓給袁世凱，這體現(xiàn)了他以天下為公、視個(gè)人權(quán)位如敝屣的博大胸懷。他的這種精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和傳承。
總之，孫中山先生是一位偉大的歷史人物，他的一生都在為中國(guó)的民主與共和事業(yè)奮斗不息。他的思想和精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
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