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《塘約道路》讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《塘約道路》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《塘約道路》讀后感1
讀了《塘約道路》這本書，書中記述了貴州省安順市塘約在遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村，在村黨支部書記左文學(xué)的帶領(lǐng)下，組織引導(dǎo)群眾堅持走資源整合、合作化經(jīng)營的道路，實現(xiàn)了土地確權(quán)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、合作化發(fā)展，帶領(lǐng)群眾共同致富的艱辛歷程。塘約道路為廣大農(nóng)村發(fā)展提供了一個新的模式、新的經(jīng)驗，為我們解決三農(nóng)問題提供了新思路、新思維。
整本書中貫穿了一個觀點：好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這體現(xiàn)了社會主義社會道路的優(yōu)越性和先進(jìn)性。村黨支部改變思維、敢于創(chuàng)新，大刀闊斧的進(jìn)行改革，將土地資源確權(quán)、整合、流轉(zhuǎn)，依托有利資源，借助新型合作社發(fā)展平臺，通過三變改革，借助黨支部+合作社+農(nóng)戶的模式，走出了一條綠色、可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民穩(wěn)定增收脫貧致富的道路。
深刻思考，認(rèn)真領(lǐng)會，塘約道路給了我很深的震撼，也給了我四點啟示：
一是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民要想發(fā)展，必須有一個強(qiáng)有力的黨組織。建立一支黨員黨性強(qiáng)、責(zé)任心高、敢于變革的黨支部，是人民群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富的堅強(qiáng)保障。塘約村窮則思變，僅用短短兩年的時間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。關(guān)鍵在于以黨建為抓手、干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
二是要想在三村問題上有所作為，就必須大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、勇于變革，我們要分析實際、順勢而為，吸收、借鑒塘約村發(fā)展經(jīng)驗，結(jié)合本村實際，整合、集中資源，積極探索實踐三變改革，走出一條適應(yīng)本村實際的.道路。
三是開放思維，進(jìn)一步深化改革。塘約村在面臨困境時，不是頹廢消極，而是積極創(chuàng)新，勇于變通，大刀闊斧改革，探索出了一條適應(yīng)自身發(fā)展的道路。
四是堅定不移更黨走、緊緊圍繞黨組織，我們才能有出路、有發(fā)展、有前途。塘約村的成功充分證明了中國社會主義道路的優(yōu)越性、中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，只有在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，經(jīng)過我們不懈努力，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
《塘約道路》讀后感2
《塘約道路》變革發(fā)展的故事是從一場大雨開始的，其間的幾個點給我感觸很深，一是百年不遇水災(zāi)后面的互助共建家園；二是當(dāng)市領(lǐng)導(dǎo)問及群眾災(zāi)后需求時“先幫我們修路”勝于糧食、物資期盼的渴望；三是在“為什么不成立合作社？”的問詢中立行立辦的行事作風(fēng)與公決會上的全票通過；四是扎根群眾依靠群眾的抱團(tuán)發(fā)展模式創(chuàng)收的驚人成效�？傆^全書，塘約村由“貧困村”變身“小康村”是新時期“三農(nóng)”變革發(fā)展的縮影與典型，他們的成功離不開幾個支撐點。塘約村的鄉(xiāng)村治理與發(fā)展路徑，具有一定的旗幟與樣本意義。
一是村支兩委的凝聚力是引擎發(fā)展變革的支撐點。塘約村兩委敢闖敢試的決勝勇氣，使塘約之路在短短的兩年就突圍貧困、脫穎而出�？梢赃@樣說塘約道路不僅是走出來的，而且是干出來的，是支書左文學(xué)、主任彭遠(yuǎn)科與塘約村干部群眾勇于實踐、敢于實踐的共同成果。面對一個“窮”字，面對百年不遇的災(zāi)難，塘約群眾沒有“等、靠、要”，而是自發(fā)組織互助互幫，直面守舊三農(nóng)思想所至的“貧窮”環(huán)境這個不爭的事實，不忘“要致富，先修路”的發(fā)展理念，在面臨房屋毀壞、糧食緊缺的現(xiàn)實中渴盼的不是物資與金錢，而是修路的期盼，這是一群什么樣的群眾。面對發(fā)展二字，不等待不回避，在“為什么不成立合作社？”的問詢中當(dāng)機(jī)立斷，馬上就辦，左文學(xué)當(dāng)天就召開了“村支兩委”11人的專題會議研究“建什么樣的合作社”，成立老年協(xié)會，兩天做工作，第三天召開大會對成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事進(jìn)行公決。短平快，不拖不等的行事作風(fēng)，為引擎發(fā)展變革形成強(qiáng)有力的支撐點，為后期的塘約道路快速變革奠定了基礎(chǔ)。
二是群眾信任觸動發(fā)展脈搏是助推發(fā)展變革的支撐點。在 “窮”的事實面前，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷摹坝^念”至關(guān)重要，塘約群眾面對窮困沒有怨天尤人、沒有自暴自棄，只要是有發(fā)展機(jī)會，他們都會全力支持，在成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事面前毫不含糊，86人全票公決通過，這是對村兩委的信任，更是對“富”的期盼與渴求。而這個信任鑄就了塘約村干群同心圓，從，22天拓寬洗布河，28天修建寬8米長4公里的柏油路等不難看出群眾的信任就是付諸行動，因為他們個人盼“富”與共同致富的目標(biāo)是相同的、一致的，需要村支兩委的帶動，需要改變過去每戶農(nóng)家單打獨斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢為。塘約人民把發(fā)展的希望寄予村集體，把發(fā)展的命脈交付村集體，就在于他們深信塘約道路一定會置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因為如此，塘約村從建立合作社到“七權(quán)”同確，從“三權(quán)”促“三變”實現(xiàn)村級“一清七統(tǒng)”，一路走來既鞏固農(nóng)村集體所有制，也加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用，構(gòu)建出“村社一體”重組抱團(tuán)走集體化道路的新模式，精品水果、淺水蓮藕基地逐漸形成，運輸隊和水務(wù)公司依次誕生，變化和成效都令人驚嘆。在這里群眾信任是關(guān)鍵，是觸動發(fā)展脈搏，是助推發(fā)展變革的支撐點。這個支撐點成就了塘約村級集體經(jīng)濟(jì)的不斷壯大，成就了塘約人民共同致富同步小康之路。
三是新理念構(gòu)建村民自治是實現(xiàn)貧困蝶變的支撐點。塘約的發(fā)展變革是突破固有發(fā)展的新模式，是探索確權(quán)、賦權(quán)、易權(quán)之路，以“三權(quán)”促“三變”激活農(nóng)村沉睡資源，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利和發(fā)展紅利的`創(chuàng)新，兩年時間實現(xiàn)蝶變更加證明塘約道路是一個成功的典型，是可借鑒或復(fù)制的發(fā)展模式�！包h支部管全村，村民管黨員”是左文學(xué)的理念，但更多的是在這個理念中看到了村民自治的公平與公開。貧困有根，一個老黨員一年要貸款一萬兩千多吃酒，舉債吃酒何談發(fā)展，又如何去談脫貧，這種狀況滋生了“紅九條”，成立了“紅白理事會”把全村酒席統(tǒng)一辦理，把權(quán)力交給“村民代表大會”，使村民自治在發(fā)展中的作用名符其實。窮則思變， 正如作者所言：“農(nóng)民需要一個精神煥發(fā)的村莊�！倍良s發(fā)展之路正是從一個即將毀掉的家園換發(fā)成為一個生機(jī)盎然的村莊，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的干群關(guān)系面前，在諸多新的理念構(gòu)建與形成面前，塘約村的村民自治得以凸顯，是實現(xiàn)塘約貧困蝶變的有力支撐點。這個支撐點，喚醒了新時期“三農(nóng)”發(fā)展的新模式、新形態(tài)，形成一種新時期“三農(nóng)”發(fā)展典范，聚集著滿滿的正能量。
中國作協(xié)副主席、報告文學(xué)學(xué)會會長何建明這樣評價《塘約道路》：這篇報告文學(xué)，樹立了一個中國當(dāng)代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。在當(dāng)下的農(nóng)村脫貧攻堅的重任面前，塘約道路具有一定的旗幟與樣本的意義，是一塊難得的“他山之石”。塘約道路是關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運的發(fā)展模型，開啟農(nóng)村改革之窗，這條道路上的故事值得我們品味、值得借鑒與學(xué)習(xí)。
農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？需要牢記“不忘初心，繼續(xù)前行”，天上不會掉餡餅，擼起袖子加油干，每個農(nóng)村地區(qū)都將有切實的合作發(fā)展模式、也會有符合自身發(fā)展的道路。
《塘約道路》讀后感3
《塘約道路》受人民出版社重視，將在人民大會堂召開研討會。猛然看到這樣的新聞，筆者感到很驚訝。驚訝主要源于“人民出版社”和“人民大會堂”這樣的字眼，這可都是“高大上”的標(biāo)志性存在。因為，在中國出版領(lǐng)域，人民出版社的權(quán)威路人皆知；而在國人心中，人民大會堂更是神圣的殿堂。當(dāng)它們一起和新書《塘約道路》捆綁在一起的時候，普通人不感到驚訝是不可能的。
于是，我們會本能地追問這樣一個問題：這本新書憑什么值得人民出版社如此重視？雖然本書作者王宏甲是中央電視臺大型紀(jì)錄片《長征》電視總撰稿人，但這絕非關(guān)鍵原因所在，作為當(dāng)代文學(xué)家、著名學(xué)者的王宏甲，其作品很多，憑什么只有《塘約道路》要在人民大會堂召開研討會？很明顯，作品本身才是最關(guān)鍵的原因。
眾所周知，關(guān)心中國的發(fā)展前景，就必須關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民的命運。農(nóng)村是孕育中國悠久而燦爛文化的'搖籃，也是培育中國共產(chǎn)黨成長壯大的地方。當(dāng)前的中國農(nóng)村，正在發(fā)生著驚心動魄的變革。如今，不僅政府關(guān)注農(nóng)村，各種資本也在關(guān)注農(nóng)村。可以說，農(nóng)村和農(nóng)民的狀況，依然與當(dāng)代中國青年的眼界、智識、成長、情志密切相關(guān)。而新書《塘約道路》，就是一本關(guān)于農(nóng)村命運和農(nóng)民狀況的紀(jì)實作品。
《塘約道路》主要寫塘約村農(nóng)民自十八大以來在基層的探索實踐，它不同于小崗村，也有別于華西村，它吸收了新中國誕生以來，包括改革開放至今的經(jīng)驗和成就，具有普遍的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。人民出版社高度重視這本書，顯然是希望通過宣傳塘約村的改革探索，讓更多的讀者走進(jìn)“塘約村”這個“小世界”，透過這個“小世界”主動思考國家發(fā)展前景，關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運。
農(nóng)村土地集體所有制，是中國共產(chǎn)黨革命取得的最偉大的制度性財富。鞏固農(nóng)村集體所有制和加強(qiáng)共產(chǎn)黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用，是當(dāng)前農(nóng)村改革中關(guān)系全局的兩件大事，涉及億萬農(nóng)民的利益。近年來，作為貴州省安順市平壩區(qū)曾經(jīng)的貧困村，塘約村圍繞“三權(quán)”+黨建+扶貧+產(chǎn)業(yè)+金融發(fā)展思路，切實抓牢“確權(quán)”這個基礎(chǔ)，抓好“賦權(quán)”這個關(guān)鍵，抓實“易權(quán)”這個核心，同步推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“七權(quán)”確權(quán)登記頒證，探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”的發(fā)展模式，走出了一條農(nóng)村改革促小康的蝶變之路。
塘約村通過深入開展“三權(quán)”工作，形成了對“三變”的良性促動，改變了農(nóng)村“386199”部隊歷史狀況，推動了農(nóng)村生產(chǎn)方式由分散式向集中規(guī)模化生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變，真正讓農(nóng)民重回土地、立足土地、依靠土地發(fā)展，讓土地更加集中、生產(chǎn)更加集約、效益更加凸顯，實現(xiàn)了從國家級二類貧困村向“小康示范村”的嬗變，初步實現(xiàn)“率先小康、共同富�！钡陌l(fā)展目標(biāo)，成為引領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村全面深化改革的新樣板。
正如作者在本書“導(dǎo)言”中所說：“一個好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。塘約道路不僅僅是一個迅速脫貧的故事，塘約的變化是在集體所有制得到鞏固，黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用得到加強(qiáng)的情況下迅速發(fā)揮出優(yōu)勢。前者是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后者是上層建筑，二者的高度統(tǒng)一是當(dāng)今所迫切需要的。這是在基層筑牢共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，走一條使每一個農(nóng)民的切身利益，都能夠得到保障的同步小康的道路�！倍@，也正是人民出版社重視《塘約道路》一書的出版發(fā)行，并將在人民大會堂召開研討會的原因和意義所在。
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