《安娜卡列尼娜》讀后感（通用5篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《安娜卡列尼娜》讀后感（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《安娜卡列尼娜》讀后感1
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是Swan Lake Waltz（天鵝湖華爾茲）的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
這是我第一次真正意義的品讀列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，我?guī)е业囊蓡杹碜x這部經(jīng)典名著，我找到了答案，卻發(fā)現(xiàn)列夫·托爾斯泰在探尋另一個更加深刻的命題：生命的意義是什么？——我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世界上？我們?yōu)榱耸裁炊睿?/p>
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖。
讀完整本書，我最想探討的就是女主人公安娜的命運中兩個關鍵詞：愛情與幸福，以及列夫·托爾斯泰想要訴說的真理。
首先在小說中，有兩條主要的線索貫穿全篇：安娜沖破與卡列寧長達八年的婚姻，與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結合，最終難以背負社會輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國貴族農(nóng)奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛情故事，以及列文作為地主對時下農(nóng)奴制度的不滿與改革的憧憬，但是囿于現(xiàn)實又止步不前的困窘。
兩條線索，代表了兩段不同的愛情，以及兩種不同的思想火花，兩種不同的命運。
安娜，在整本書中最飽滿鮮明的形象，被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結合，她有情欲也有理想，她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感，她既扮演好了一個賢妻良母的角色又無法克制愛情之火的燃燒，她既是堅強又執(zhí)著的反叛者，又是脆弱又無助的眾矢之的。
她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻，他們之間是沒有愛情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛情和生活的存在感是徒勞，因為卡列寧醉心政治，不解風月。安娜活力的生命在這個冰冷無生氣的家庭一點點地被平靜的消耗掉，這算是一種安穩(wěn)的“幸�！保瑑�(yōu)越的物質條件，尊貴的社會地位，是上流社會才貌雙全的寵兒，有一個聽話可愛的兒子謝廖沙。可是當安娜在莫斯科的火車站偶然遇見渥倫斯基的那一刻起，她身上無處安放的“過剩的精力”終于找到了歸宿，一個同樣有著俊美外表，過人才智，善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心，他有安娜所喜愛所想要的一切，這才是真的愛情。而渥倫斯基對這段感情從最初的虛榮心到后來端正態(tài)度，原意為這段戀情開槍自殺，祈求卡列寧的寬恕，以及后來拋棄升官加爵的遠大前程帶著安娜離開俄國私奔到意大利，渥倫斯基是深愛安娜的，可是他卻不能帶給她永久的幸福，安娜的生活也不斷徘徊在愛與痛的邊緣，經(jīng)歷進退兩難的艱難時刻之后，最終她熬不過被逝去愛情擊垮的靈魂，她唯有選擇將生命結束在兩人相識的車站，她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。
在安娜與渥倫斯基的這段愛情里，安娜的性格、形象逐漸的飽滿，散發(fā)出內(nèi)在的張力。及至此時，她已經(jīng)不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛的兒子，成為一個不稱職的母親，因為她找到了生命的真諦——愛情，跟渥倫斯基在一起才是她應有的“幸福”生活�？上н@段幸福的生活是短暫的，因為這是全部建立在“愛情”上的“幸�！�，“愛情”作為基礎，又是脆弱不堪一擊的，沒有責任感的約束，渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。
而另一條主線，基季和萊溫的結合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實書中有寫到，萊溫和安娜是同一種人，走的不同的道路卻是向著一個方向。我思索了一下，安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進的過程中所追求的先進文明的思想觀念，而二人結局的不同是因為安娜將個人命運的斗爭付諸脆弱的愛情，而萊溫則用勞動和探索，預測到了貴族階級即將滅亡的歷史步伐，在經(jīng)歷了得不到愛情的抑郁期，最終視野豁然開朗，他明白了理想的幸�！獛е硇缘念^腦和悲憫的良心順應自然地活在這個世界上。
人最終還是不能超越底線還幸福的活著，這也是列夫·托爾斯泰認為安娜只能毀滅的原因。經(jīng)歷過無數(shù)日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣，他明白了人生的真諦，人生不過就是一首交響樂，每個人都有不同的樂章，有不和諧的音符也有優(yōu)美動聽的旋律，就像四季更替，周而復始，當冬天來臨，春天也不會太遙遠。
《安娜卡列尼娜》讀后感2
人們常說，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特；而關于安娜這個形象，自其誕生以來，也可以是每個人，不一樣時代、不一樣階層的人都有不同的觀點。
我們應該要全面的深入的分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能只片面的贊美或是批判。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面。
安娜聰慧、典雅、質樸、活躍，是個有很高文化教養(yǎng)的貴族女孩。在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她象草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什么樣是場合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人！”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人！”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度�！薄巴勗捠且环N樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事�！倍虝旱臅�，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不只是表現(xiàn)在言表，內(nèi)心更好，她心地善良，單純自然，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。這樣一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求從一開始就注定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的�！卑材葤暝谫F族社會虛偽的污泥里，很想得到解脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，是有著極其深刻的內(nèi)涵，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發(fā)和故事情節(jié)的推動發(fā)展都是有重要作用的。
魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，就沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼！
安娜悲劇的主要原因源于對真摯愛情的追求，這個跟上流社會虛偽的道德觀念違背了。
首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勛章和官爵，在他看來，他需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個物品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想升官的思想，他那種讓人不喜歡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的.活的女人�！边@一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情就爆發(fā)了。她再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。
把安娜逼死的是整個上流社會而不只是卡列寧一個人。安娜的不貞，在上流社會本是很多的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這并非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻當做大逆不道。安娜不見容于上流社會，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她居然公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰(zhàn)，在這個社會里，莉蒂亞自詡為“社會的良心”，無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源就在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她一直不后悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的�！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身就面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回的灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，不是情婦。但她沒有意識到更不知道怎么樣才能爭取到這種平等與恒久的愛情，她像一只迷途的羔羊，一切都縱在渥倫斯基的手里，每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。
她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局，安娜的內(nèi)心矛盾沖突就越是復雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那么深沉，一會兒又愛得那么熱烈；一會兒她表現(xiàn)得那么堅強勇敢，一會兒又顯得那么軟弱怯懦；一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下；一會兒她期待得那么殷切，一會兒又失望得那么可憐；一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想著死的恐怖——她的內(nèi)心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她！如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇，她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當?shù)纳顧嗬�，冷酷無情的社會卻把它們分裂對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望和憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式表達了貴族資產(chǎn)階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關系上犯了一個可怕的錯誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。
他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”……安娜的悲劇命運體現(xiàn)了生活自身的邏輯，同時揭發(fā)和揭示了沙皇俄國特別是它的上流社會的和黑暗。作家用人信服的藝術力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結局。她被逼上絕路，是社會的罪過；她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天追求個性解放的時代，這種悲劇給我們的啟示，更是深遠的。
《安娜卡列尼娜》讀后感3
一直很喜歡這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閱，并在網(wǎng)上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀�？删瓦@樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現(xiàn)實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優(yōu)雅，她性情溫和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為
社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人�？伤男袨閰s無法為主流社會所接受，最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現(xiàn)實中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學上的價值卻非常高。當然年代不一樣了，現(xiàn)在的女權主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現(xiàn)在的女人可以有自己的工作，自己的事業(yè)，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，愛情不能解決人所有的欲望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了愛情，她離開了自己的兒子，這也是她心中永遠的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什么走下去吶？
《安娜卡列尼娜》讀后感4
《安娜卡列尼娜》。在生活的不同時期，前后讀過幾遍，大多是從書架上拿出來翻開讀一段再放回去。有了電子書之后就更方便了。這次回來沒能帶什么書，在醫(yī)院，在地鐵，在等人的時候，翻出來�？吹亩温渥x幾頁，安神補腦，一如既往靠得住。
托爾斯泰兩部巨著，《戰(zhàn)爭與和平》我不是很喜歡，當然除了這個無敵的名字。十幾年前買的第一個iPod可以刻字，銀光閃閃的背面刻的就是這一句：Aiting‘s War and Peace——年輕時候很戲劇化。如今誰會在iPhone背面刻字呢，Apple是要沒落了。
安娜卡列尼娜的故事每個人都知道：俄羅斯冬夜的火車站，風急雪驟，美麗的安娜，英俊的渥倫斯基表白。幸福的故事是相似的，不幸的故事，是可預見的。當然這需要一點閱歷。如果是拍同人故事，后面的悲劇可以是渥倫斯基在站臺上等待時的想象。鏡頭閃回，安娜穿過風雪向他走來，老了一點的渥倫斯基沉著地致意，對著安娜亮晶晶的眼睛，把要出口的那句“I have come to be where you are�！� 給生生的咽回去，忍著。
若能遙遙相望，“如月光撒向海面”，決不至于使安娜賠上性命。然而，那樣就沒有這個好看的悲劇了。
這幾年讀的多的是《安娜卡列尼娜》的另外一條線，列文。據(jù)說這個人物有作者的影子，是托翁的自畫像。那么托爾斯泰年輕時候是個多么沉靜可貴的人哪。
被評選為世界上最好的小說，《安娜卡列尼娜》的好在于它的豐富性。劇情都似曾相識，好像去向往已久的羅馬，知道有角斗場，有梵蒂岡。第一次身臨其境時，因為熟悉反而有點失望。正當失望之際，就在夜里，走過的一個街口，一處古跡，讓你驚異于它的美與不朽，從此死心塌愿意一再的回去。
最近喜歡的段落，是書中較早時期的列文和他的田野：
春天來了，冰雪融化。列文走在田野中，腳下是開始松軟起來的土地。他跟他的農(nóng)夫們對話，看孩子們赤著腳在小徑上追逐。遠處的鳥叫了起來，空氣中有冷冽的雪的味道。朋友從城里來看他了，帶來了心上人的消息。
《安娜卡列尼娜》讀后感5
飛蛾撲火，義無反顧。他所有的精力都集中在一點，并且全力地去追求。愛情充斥著全部的生活，仿佛生命中的其它再無意義，列文也好，伏倫斯基也罷，為之著迷，為之傾狂。
可能一錯之后，便再回不了頭。越來越多的碰面，幽會。培特西夫人家的狂熱，賽馬場的驚慌，直至那個黑夜，安娜眼中的光�！皭�，他也會懂愛嗎？太遲了，一切都太遲了�！笨袑庍@個強有力的政治家，第一次感到軟弱無力，束手無策。像一頭公牛，馴服地垂下頭，等待著他已感到的高舉在他頭上的利斧。
我承認奧勃朗斯基說的有一定道理。嫁了一個你不愛的人，沒有愛情，也不知道什么叫愛情，卻結了婚，但這事木已成舟。后來你愛上了一個不是你丈夫的男人，這是很不幸，但依舊是木已成舟。這事被你丈夫知道，他饒恕了你，這是現(xiàn)況，現(xiàn)在的問題是：你能不能再跟你丈夫生活下去？
人生而自由，卻無往不在枷鎖之中�；橐鍪且环莩兄Z，責任，將兩個獨立的生命緊緊的聯(lián)系在了一起。一段愛情尚有開始，維系與結束，何況婚姻。倘若不愛，為何不在一開始便坦誠相告。既然決定選擇了那塊貝殼，就不應該抱著挑選的心態(tài)再去海邊。
安娜選擇放棄一切，放棄丈夫，兒子，遠走高飛。離不離婚，得不得到他人認可都無所謂。只要有那份愛情，只要他還愛她。伏倫斯基選擇放棄仕途，自毀前程。盡管這在他以前是從來不敢想的，但他確確實實做了。他不是那種不渴望功名的軍官，與他同期的謝普霍夫斯科依連升兩級，獲得了青年將軍難到手的獎章。他羨慕，但為了安娜的愛情，他愿意放棄。
拒絕塔什干那項迷人而危險的任務，照伏倫斯基以前的看法，是可恥的，是辦不到的。但現(xiàn)在的他可以毫不猶豫地拒絕，上級對他的行為稍有不滿，他便立刻辭職。
維特式的狂戀，互相毀滅對方的生活，甚至生命，只為了證明我愛你。這，還是愛情嗎？激情終有退去之時，夢幻總會回到現(xiàn)實。列文與伏倫斯基一般，甚至更甚，神魂顛倒，他覺得他和他的幸福就是整個生存的主要目的，也可以說是唯一目的。他什么也不想考慮，什么也不想打算。有了愛情與幸福，其他什么他都不在乎。
可吉娣不一樣，她知道列文在鄉(xiāng)下有他心愛的事業(yè)，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但這并不影響她認為這事業(yè)是很重要的，她知道他們的家將安在鄉(xiāng)下，所以她拒絕去國外，想開始他們的生活。
相似的人，相似的故事，卻如此諷刺。即便安娜再有風韻，側臉的弧線，舉杯的姿態(tài)，一切都好似精心修飾。伏倫斯基知道她是有意這樣做，可是偏偏感到無趣，越發(fā)的渴望自由和外面的世界。厭倦，猜疑，互相終會怨起對方。無法避免，激情褪去，當時所做的事一件件都會顯現(xiàn)出來，好的，不好的，愿意的，不愿意的，沖動的，后悔的。
我還很清晰的記得，安娜對伏倫斯基說：我能要求您怎樣，我只想求您不要拋棄我。不，我要的是愛情，可是它沒了，這一切都無關緊要了。撕心裂肺，空中樓閣，又能如何。我一直在想，如果當時卡列寧少一點虛偽，安娜多一點決心，伏倫斯基多一點責任，故事會不會好一些。
夜，一片漆黑，玻璃上映著另一個世界。只聽得風吹樹木簌簌，山川一時寂寥。
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