讀《生如夏花》有感

時間:2022-09-29 16:58:51 讀后感范文 我要投稿

讀《生如夏花》有感(通用17篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的讀《生如夏花》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  讀《生如夏花》有感 篇1

  生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!}記泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的"經(jīng)意之極,若不經(jīng)意"的意味。生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生。當(dāng)讀到這首詩,這句膾炙人口的詩句,許許多多的問題便如波浪似的一波波地拍打了過來。為什么說生如夏花而非嬌艷的春花,凄美的秋葉,堅貞的冬花呢?那是因為夏花是絢爛的,生命力旺盛的。我們每個人都應(yīng)該像夏花一樣,讓自己的生命之花努力綻放!

  "人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。"我卻覺得,像隨風(fēng)飄落的秋葉一樣在習(xí)習(xí)涼爽的秋風(fēng)中逝去,終于落入大地母親的懷抱,如果能以這樣的形式結(jié)束絢爛的一生,真是美麗得仿佛一幅請入作者畢生心血的精致畫作。當(dāng)那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種股優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人世。

  其實仔細想來,你的一生或許平淡無奇,你的姓名或許無人知曉,但是你要知道,你并非須以血肉筑成新長城才能受人尊敬;并非須以絕世字畫才能受人景仰;并非須以完美著作才能享譽世界。能走過這漫長而艱難的人生之路就已成功,當(dāng)然,這僅對于你個人而言。如若還能造福他人,那你就應(yīng)無所求。最重要的是,你要快樂,是因為奉獻與善良而快樂,不能只為滿足私欲。

  人有七情六欲,常因情緒控制不當(dāng)導(dǎo)致留下了許多關(guān)于情誼的故事。例如下文:"生命是可怕的,因為我們無法預(yù)知未來,不知有多少災(zāi)難與困難迎接著我們;生命是奇妙的`,一個生命會動,它能站在整個宇宙間,看著這個美麗的世界;生命是美好的,它的每分每秒都是開心的、或是憂郁的、或是傷心的,所以才有了這么多刺激、驚險與哈哈大笑。我看過這樣一個故事:"一次地震后,一位父親失去了他所有的親人,于是,這位父親便加入了抗震救災(zāi)的隊伍。每次,只要聽見地下有聲音傳到他耳朵,他就會跑過去,不論情況有多么危險,他也會去救。許多人說他是因為失去了親人,控制不了情緒,想去死。"但是,我并不這樣認為,他這樣做是在與死亡做斗爭,每當(dāng)他救活一個人,他就打敗了死神,讓更多的人活了下來。樹,砍斷了枝條又能再生;草,燒了又能再長,只要它們的根還存在。小小的植物也包含了這么強烈生命力,那我們身為萬物之靈的人類還有什么理由去浪費生命、虛度年華呢?生命是單單屬于自己的,一切都由自己決定,別人只能管外在的,而內(nèi)心只有我們自己管得了,別人無法破壞。生命的每秒是甜蜜的,我們要去好好享受它,因為,困難也是可愛的,沒有困難,我們開心也不覺得有趣。所以,我下定決心,決不虛度年華,不因困難而倒下,而失去更珍貴的東西。"生命給于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要過的自由和心里平靜,也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量,還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花,死如秋葉給我們所思考的真理你又能融會貫通些什么呢?

  讀《生如夏花》有感 篇2

  那是很長一段時間了,書店中偶然碰見。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感,《生如夏花》。

  曾經(jīng)聽過那么一首跟這本書同名的歌曲,一首清純簡樸的校園歌曲,淡淡聽來只覺察出一種學(xué)生的懵懂和青春。它唱著:像夏花一般絢爛。

  我翻開了書的扉頁,封面里寫著:生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句,因為它太美了,我對每一種美的東西都是那么急切地渴望?墒俏伊⒃跁芄战翘幇雮小時,粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想,莫不如是死如之類吧。

  于是,我買了這本書,一本泰戈爾經(jīng)典詩選。封面紅白小碎花,內(nèi)容圖文鑲嵌,雙語翻譯。心念著,欣賞美的同時還可以練習(xí)下英語,沒人的時候讀讀英語也是種享受。說實話,我原本看詩集較少,都是些滾瓜爛熟的詩了。讀書可以讓人明智,讀詩卻會讓人入情,我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的,片段中讀過他的詩歌,現(xiàn)在記起來也模糊不清了。

  這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起,雋永的文字和歐式的圖片吸引了我,我一連看了好幾篇。合上書本,我立馬感嘆買了一本好書。

  我不得不佩服文學(xué)巨匠的睿智。因為很長的時間里,我一直在思考應(yīng)該怎樣看待我的工作,怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務(wù)培訓(xùn),老師告訴我說:要把孩子當(dāng)什么看?還是把孩子當(dāng)孩子看待吧。懵懂之中,我似懂非懂,跌跌撞撞走上了我的工作崗位,可那樣的思考一直沒有停止過,我不止一次向同伴訴說著發(fā)生在我們班里的事,這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》,我嘲笑起自己的.稚嫩,它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。

  《責(zé)備》一篇就很好詮釋了這個道理,孩子永遠只是孩子,他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調(diào)皮;也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子,他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果,他們還喜歡夢幻的愛!昂⒆釉诶w小的新月的世界里,是一切束縛都沒有的!彼麄円苍S就是“新月”,一切新生的美好的事物。

  談及泰戈爾,不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛,它沒有大海波濤的愛來之洶涌,也沒有英雄烈士的愛來之壯烈,它唯獨有的是純和真,如高山流水般細膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓,孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了,被當(dāng)作心愿藏起來,存在于孩童時代玩的泥娃娃身上,活在所有的希望與愛情里,活在生命里,緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》,帶給母親所有美好的金色,或是化作渡船人不離不棄。

  在愛的滋潤下,生之希望也就誕生了。

  讀《生如夏花》有感 篇3

  合上手中泛黃的書本,閉上眼睛,仿佛又看到了當(dāng)年第一次看到曇花的經(jīng)歷。

  深夜,露水濃重,迎面吹來的微風(fēng)中夾雜著幾絲清涼的水汽。月光輕柔地撒下,照在遠處的草叢中一顆碩大的花苞上。它似乎也有所感應(yīng),微微顫動著。時間一分一秒的流逝,它宛如母親懷中的嬰兒一般慢慢地舒展著四肢?諝庵杏縿又还擅匀说能跋。終于,曇花完全盛放了。我走進了點,那花瓣并不全是白色的,而是白中微微帶著點黃,卻更添了幾分魅惑人心的韻味。在重重的花瓣的包裹里是數(shù)不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。

  曇花,雖只是一現(xiàn)?稍谀嵌虝旱囊滑F(xiàn)里,它卻用盡了自己所有的生命力,綻放出自己的熱情、美麗,用那短暫的輝煌定格永恒,。生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,說的也就是曇花吧。我們的人生也不過短短幾十年,難道我們的一生就要在碌碌無為中度過嗎?難道我們就要這樣沒留下我們的一絲痕跡離開嗎?難道我們要帶著遺憾就走嗎?不!不能!生命只有一次,我們不能這樣白白浪費,而應(yīng)該創(chuàng)造出屬于我們的價值,把我們最輝煌,最驕傲的的瞬間留存下來,讓我們的`生命更加得精彩,更加得絢爛。

  可也有人會說,我生來就出生在平凡的家庭,接受最最普通的教育,我又怎能和那些名人一樣干出轟轟烈烈的大事情呢!錯,大錯特錯!生命的價值并不在于是否能做出大事情,更不在于家庭情況,而在于我們能否承擔(dān)起我們應(yīng)擔(dān)承擔(dān)的責(zé)任,在于我們能不能向著自己心所屬的目標前進,在于我們能不能把我們身邊的小事情做好。當(dāng)我們從出生開始,我們背負著我們的責(zé)任。我們是父母的孩子,我們就要關(guān)心父母,孝敬父母;我們是老師的學(xué)生,我們就要尊敬師長,好好學(xué)習(xí);我們是社會的一員,我們就要用自己的努力建設(shè)社會……當(dāng)我們有了我們自己的目標并為之不斷努力后,我們就會發(fā)現(xiàn)其實我們一直在享受這個不斷追逐的過程中的快樂和滿足感。這樣,我們的生活才有了意義與價值。

  生如夏花,死如秋葉。

  讀《生如夏花》有感 篇4

  讀罷《生如夏花》算是完了一個差,作者是一個有名的青春派作家叫霍艷,她的名字使我迷戀,因為,它代表著一個未完的意境。

  她的筆尖有著很大的沖擊力,在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心,最后換上另一個心,讓讀者的心只聽令于她,永遠地沉迷,盡管她的寫作風(fēng)格我并不是第一次接觸,卻依然觸動我的心弦,讓我永遠懷念。

  從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀,她就喜歡悲春傷秋,無論何時,無論何地,都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世,凌駕于天的最高處,揮撒著她的執(zhí)著,放縱她的桀驁。她是個執(zhí)著地追求自由,追求情感的女孩子,她從不喜歡在紙醉金迷,繁華喧鬧的大都市,這是一個非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的,卻永遠帶著悲。

  她所編造的故事總是離我們很遠,有最美好的和最慘烈的。

  我的心順著向下走,進入一個迷離的國度,有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實。我總是幻想著那夢一樣的生活,很想永遠逗留不要離開,對于那慘烈的`,我總會放出大把在把的眼淚,直到看不清書上的字我才意識抹去,一下一刻,我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物,盡管我很好強。

  大堆大堆的重復(fù),排比讓我明白此時代青年人的追求與他們的悲哀,大多的歌詞讓我敏感起來,最后卻無動于衷。

  讀《生如夏花》有感 篇5

  一個行吟詩人,凝望著廣袤的曠野,心里滋生著對生命過程的思索,在哪里,感悟到了苦力人無聲的喘息,有旅行者那淡然的思鄉(xiāng),有甜美的愛情,有忽然而臨之幸福;雖然承受著艱難,也顯現(xiàn)出堅強;或而疲憊,那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā),譜寫出《生如夏花》美麗篇章,為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇,感觸頗深,那雅美的詩句,流淌著音樂旋律,振顫著我那久置未彈的生命之琴弦,回蕩在靈魂空間,難以平息,我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。

  我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會年代,往往只求得虛空,失去了人生真正的目標。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧,那豐肌清骨的傲然與生俱來,我們本不該為無聊欲望,熄滅那生命明亮的燈,生活本來是豐富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想,;人當(dāng)活得有尊嚴,有理想,應(yīng)該過的如夏花之絢爛,有聲有彩的生活,在這過程里,我們只有付出和貢獻;而并不是為了醉生夢死的享樂,貪婪地去索取。當(dāng)那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次,要好好珍惜,生活要過的自由和坦然,也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量,還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花,死如秋葉給我們所思考的真諦。

  還你能感悟到什么呢?我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界,教人如飲甘露,醍醐灌頂,印度古老土地上產(chǎn)生的文化,是如此動人心魄,因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的'目光,捕捉虛無縹緲的形象,洞察著深蕰于心的生命思索,以優(yōu)美形象化的語言,描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花,耀眼奪目,象征著人生之輝煌;那飄零的秋葉,風(fēng)骨依然,凄清動人,寓意著人生之無常;我們奔波勞累,有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想?詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后,會使人油然而生那種萌動,自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。

  讀《生如夏花》有感 篇6

  閱讀一本好書,會帶給我們深刻的啟發(fā),指導(dǎo)我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼?而泰戈爾卻用“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”來傳遞生與死的價值…

  夏花是旺盛生命的.象征,生如夏花,活著,就要燦爛、奔放,像夏季的花朵那般絢爛繁榮,努力去盛開,要善待生命、珍惜生命,尋求活得有意義有價值,而不要渾渾噩噩地過日子;秋葉,感傷,惆悵,凄美,安靜,面對生命的自然返歸,只要像秋葉般悄然足已,靜穆、恬然地接受所有的結(jié)局,不要感到悲哀和畏懼。是了,這就是詩人對生命全部深情的濃縮。

  可能對于大多數(shù)人來說,生活的變化就是這么緩慢的,今天和昨天似乎沒有太大的不同,明天和今天也可能一樣。然時光卻顯的匆匆又匆匆,連2018年都已經(jīng)過去四分之三了,站立屬于我自己的現(xiàn)在的時光軸上,不畏將來,不念過往,更想的是牢牢抓住當(dāng)下千金不換的美好年華,我想用“心”體會生命的芬芳,我想用“愛”用溫暖點亮生命的平淡,我想學(xué)習(xí)“知識”來見證生命的成長。

  雨果說:“有了物資,那是生存;有了精神,那才是生活!蔽艺J為一個人之所以與眾不同,不在于五官外貌的不同,而是思想、內(nèi)涵、精神的不同。而圖書就可以構(gòu)建一個精神世界,為此特別感謝公司給我們配置圖書室,以及近期公司領(lǐng)導(dǎo)動員的成人書法培訓(xùn),豐富了我們的業(yè)余文化生活,并提高了我們個人涵養(yǎng)素質(zhì),我們每個人都當(dāng)以感恩、敬畏的心來積極響應(yīng),只要每天進步一點點。

  若我們生如夏花,就要努力開得絢爛,落得靜美。愿你不再隨波逐流,愿你能夠赤誠前行。

  讀《生如夏花》有感 篇7

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。

  生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的`心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的盛開的小花,生機勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理

  生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結(jié)果也不同,如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學(xué)會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的,一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。

  讀《生如夏花》有感 篇8

  當(dāng)樂曲的第一章節(jié)奏完之后,又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。

  不錯,正是《園丁集》。如果說《吉檀迦利》是泰戈爾 “奉獻給神的祭品”,那么《園丁集》可以說是他自己送給自己心靈的禮物,是寫給自己的“青春戀歌”。聽啊,“我想要對你說出我要說我的最深的話語,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說得輕松,因為怕你會這樣做!倍嗝粗藷岬脑捳Z!多么赤誠的聲音!只有青春時才會悸動的心情,只有戀人間才會有的難以言喻的情感,給我們每個人帶來心靈的`震撼。

  閱讀這些詩篇,如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里,一股擋不住的清新與芬芳,仿佛身處在一個明麗而清透的世界,一切都是那樣的純凈、美好,使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。不要讓我醒來,泰翁啊,不要讓我醒來,讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧,為什么你讓我在回味青春心靈的悸動時,卻又用你那近乎無情的理智把我叫醒,讓我重新面對這現(xiàn)實的人生?“讓你的笑聲只作為無意義的歡樂,像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣,在時間的邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調(diào)吧!痹娙嗽诨匚肚啻盒撵`的悸動時,非但沒有卻沉湎其中,反而如生命的旁觀者一般,始終與其保持一定距離,在理性的審視與冷靜思考后,使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花,一路走來一路盛開身處風(fēng)云變幻的20世紀,面對錯綜復(fù)雜的世界形勢,各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命,卻始終保持高潔和諧的人格,并以此給我們以安慰,可以開發(fā)我們原本淤塞的心(徐志摩語)。他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。在他的眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧! 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥集》)之后的又一扛鼎力作,在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時,著重體現(xiàn)了泰翁詩歌中清新、睿智、理性的另一面。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀,一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。

  緩緩地合上書本,感受書籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本,加上精致的裝幀和封面設(shè)計,讓人愛不釋手。而作為市場上唯一的全彩印版,更是為此書加分不少。雖然詩人已經(jīng)離我們遠去,但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富,如同天空中的北極星一般,給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護,鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。

  讀《生如夏花》有感 篇9

  《生如夏花》仿佛一被提起,就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》,其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎,富含哲理,從中可以感受到他對人生的思索。

  泰戈爾生于1861年,于1941年去世,享年八十歲,是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中,可以看出他也與印度勞動人民一樣,熱愛生活,體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里,我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索……這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

  泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動,排除了從英國傳來的西方文化,而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化,這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處,從最底層的勞動人民,或是農(nóng)夫村婦,或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠,這些都成為了他的詩歌素材,他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇,走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時,他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。

  《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主,我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣,感受到了人與大自然的交流,感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系,感受到了人與動物之間的和諧,感受到了人們堅定的信仰,感受到了人神之間的供求,感受到了生命中的歡笑與頌歌,感受到了勞動者的單純的心。

  《吉檀迦利》在印度語中是獻詩之意。這本詩集從《奈維德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌,這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集,其中大量地描寫了人生世界中的.哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量:或歡樂,似新生命到來時的喜悅;或靜謐,似白天與黑夜交替時的黃昏;或安逸,似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱;或輪回,似感嘆萬物的新陳代謝;或哀傷,似望著你至親至愛之人漸行漸遠;或希望,似人們虔誠的跪拜在主的腳下;或陰暗,似在那最貧最賤的人的居所;亦或是永恒,人們信奉的自然真諦。

  通過泰戈爾的詩集,我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人,正是他,寫出了技藝超高的清新詩集,獲獎無數(shù),具有極高的文化價值和哲學(xué)價值,卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物,雖不華美,卻清新脫俗,其中富含生機與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于,他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理,而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面,描寫的人也都具有良好的品質(zhì):孩童的天真爛漫,婦女的柔弱和堅強,乞丐的對于光明日子的向往,旅者的不畏疲憊,母親對孩童的無私的愛,朋友間的陪伴。寫出了當(dāng)時人民的單純美好、淳樸善良的心。

  “泰戈爾,謝謝你以優(yōu)美的詩情,救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理,慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說,《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼,更給予了我們心靈上的慰籍。

  讀《生如夏花》有感 篇10

  一次偶然的機會,我在書店看見了《生如夏花》這本書,吸引我的是它的書名,因為它有媽媽名字里的字眼“夏”在里面,我最愛的人是媽媽,聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛,于是我便愛上了這本書。

  當(dāng)我翻開書本,看到第一部分《新月集》,全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲,且樂此不疲。“他們用沙子建造房屋,他們用空貝殼游戲。”“孩子,你多么快樂,整個早晨坐在塵土里,玩著一根折斷的小樹枝!焙⒆觽冇兄婷畹南胂,“如果我鬧著玩兒,變成一朵金香木花,長在那樹的高枝上,在風(fēng)中笑得搖搖擺擺,在新生嫩葉上跳舞,媽媽,你認得出是我嗎?”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌:“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂,被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里,遠比自由甜蜜!边@不正是寫我和媽媽嗎?我最愛投入媽媽的懷抱。

  讓我印象最深刻的.是《花的學(xué)校》這一篇,它講述了花朵也有學(xué)校,他們的學(xué)校在地下,下雨就放假出來了,在綠草上狂歡地跳著舞,花朵也有媽媽,它們也會對著媽媽揚起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……

  大自然的花花草草也有生命,它們也有最愛的媽媽,那我可得愛護大自然,不能讓它們找不到媽媽……

  《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界,看到了絢麗多彩的生活畫面,還讓我知道了文字的魅力,詩詞的作用,讓我更加熱愛語文,熱愛閱讀。

  讀《生如夏花》有感 篇11

  泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩:let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前,鄭振鐸先生這樣翻譯過它:讓生如夏花之絢爛,去似秋葉之靜美。

  我在想,為什么,講生如夏花?因為夏花與春花是不同的夏花有著強盛的之力。如果說春花的溫婉是來自于春風(fēng)的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。

  說生如夏花正因為只有下滑,昭示著生命的力量,在陽光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳,跳躍的精靈,以此詮釋生命的輝煌與燦爛。

  但也許生如夏花也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在,只有晚上,燦爛綻放,卻謝得極快,只留給人們驚鴻一瞥的神秘,這也是她美得所在。佛說:一彈指有六百剎那,一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!

  但因為這樣的短暫,曾燦爛的開過,所以鑄就了靈魂的永存!但因為痛痛快快的火鍋,絢爛的綻放過,所以才不會后悔,才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美,沒有重于泰山的悲壯豪邁,也沒有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過,所以安安靜靜的走,無怨無悔。

  是智者對自然法則,人生哲理的滲透,是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花,去似秋葉,使用時以來闡述生命,將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩,能理解這樣的'詩,這樣的人生得人,必定是對人生有大徹大悟之感的智者。

  我,只是一個俗人罷了,是達不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時去奔騰,沒有,怎么成就今后的絢爛?一個人,只要過著自己想要的生活,就是的,一個人,只要始終可以享受自己所過的生活,便可稱作生如夏花。為自己而活,想做的事去做了,只有幾十載,只有這個世界,不做又待到何時?

  只是這樣恬淡如水的活著,只在不經(jīng)意間,投射出夏花的絢爛光芒,一如既往的活著……

  讀《生如夏花》有感 篇12

  對泰戈爾而言,生,就如同夏花般盛開得燦爛;死,就如同秋葉,風(fēng)微微吹過,就落下了,安靜,平淡地飄落。

  泰戈爾的文字,不像冰心的《繁星·春水》,如《生如夏花》,泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意,他的詩里有景、物、人、事,總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。生命如同一朵花,總有凋零的時候。我們要珍惜,善待生命,生命是燦爛的,花凋零后變成了泥土,肥沃了大地,每一朵花,都有最美的時刻,生命亦是如此。

  《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中,第一和第二段作者運用了對稱手法,“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次,從而可得,泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂,詩中也有許多修辭的手法,例如:比喻和擬人,其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù):“生如夏花,死如秋葉!薄皭矍樵缫惶稈暝乃{藻,如同一陣凄微的`風(fēng)”。

  這首《生如夏花》的詩中,泰戈爾運用的語言不算深奧,但也不易懂,句句都蘊含著哲理,我想,只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。

  泰戈爾用詩歌告訴我們:生命雖然是燦爛的,但美麗終究是無法保留,所以我們不能變成路人,只為此感到惋惜,而是要善待生命,要在世上活得有意義;時間如流水,一去不返,生命亦如此,不會為了某人某事而停留片刻,當(dāng)童年,青春,美好變成往事時,暮然回首,回憶起舊時的甜美時,我們不應(yīng)該悲傷,應(yīng)該積極地去面對未來,面對生活,未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬,我們應(yīng)該對往事無怨無悔,用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。

  《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”,例如冰心,還有也包括我,無論是做人還是生活,還是對生活有用的東西。

  讀《生如夏花》有感 篇13

  作為一名詩歌愛好者,每次閱讀完后要把詩集放回書架時,泰戈爾先生的詩集總是最后一本。

  他是一位享譽世界的詩壇泰斗,一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠,一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士,一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜,是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。

  在筆者的眼中,泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外,更值得后人感動的,是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際,我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》),聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。

  來自山谷和心間的'回聲我國著名的女作家,同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時,曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身,家境優(yōu)越,自幼受過良好教育。他的作品感情充沛,語調(diào)明快,用辭華美。格調(diào)也更天真,更歡暢,更富神秘色彩!笔堑,打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字帶來的芳香,不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美,而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知,《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。

  作為“奉獻給神的祭品”,《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然,帶著泥土的芬芳,“今天,炎暑來到我的窗前,輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時光,和你相對,在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌!x你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:你原來在這里!”

  這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是,詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào),讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般,當(dāng)泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時,立即獲得了世界性的轟動贊揚,一時間“倫敦紙貴”——1913年,諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上,泰戈爾先生也因此譽滿世界。

  對于《吉檀迦利》的評價,我想,也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分!背溆ち,又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動,書頁也隨之緩緩的翻動,一如一首歡快的樂曲。

  讀《生如夏花》有感 篇14

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。

  生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的盛開的小花,生機勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的.污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理

  生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結(jié)果也不同,如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學(xué)會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的。

  一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。

  讀《生如夏花》有感 篇15

  與這本書的相遇,只是一次不經(jīng)意的邂逅。那應(yīng)該是一零年的秋天,和老婆一起逛書店的時候,她拿起并推薦給我的。捧在手里,頓時被它的清新和純粹的封面所吸引。如脈脈水流一般輕柔的不知道是蓮還是田維最愛的龍膽花的藍色花朵悄然綻放在一片淺藍之中,“花田半畝”四字若仙子的裙裾衣擺在花芯上輕盈搖曳著,幾分清冷幾分純澈幾多哀傷。翻開書頁,映入眼簾的是藍格子,齊劉海,以及和日光一起飛舞的精靈般憂傷而明媚的微笑,這便是田維?催^簡介,頓時想到了陸幼青的《生死遺言》。于是,不再猶疑地買回。

  買回之后,因種種世俗之事,加上自己買書頗多,看之不及,將其一擱便是三年。今年三月,才有開始想起它,開始真正的讀它。這一讀,便是4個月。這是我畢業(yè)后踏入社會7年以來,唯一一本用這么長時間沉下心去細細品讀的文字。

  “生命過于美麗,而命運過于殘忍”,仿佛真是自古紅顏多薄命,有才情的女子總凋零在最美麗的時刻,如田維,如蘇小小,如柳如是,如林黛玉。一個那么純澈的女孩子,就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。想起時,心頭總有淡淡的卻又散之不盡的憂傷和難過。

  也許,田維是幸而不幸的。不幸的是一朵傲視獨立的清美之花在她最美麗的時候凋零,只綻放出剎那的芳華。幸的亦是她在最青春的時刻散落,讓這份純澈因瞬間而永恒。也許,一開始我們都是純粹的,只是在世俗的漂泊了太久,沾染了太多的顏色,佩戴了太多的飾物和標簽,都遺忘了那個最初的純潔得宛如透明的自己。

  田維若一泓清澈的泉水。用生之絢爛和死之寂靜,用對生命的眷戀和對死亡的淡然,在這個日益浮躁和庸俗到無底線的時代,以溫婉清麗的姿態(tài),演奏寫了一曲隱世的仙子般遺世獨立的亙古絕唱。沒有女子遲暮時的悲哀,沒有年華老去的追悔,沒有瑣瑣碎碎的,沒有不無法放手的怨恨。有的是渺渺生煙的心靈素語;是捧著一縷陽光的溫暖,是對著一樹繁花的.沉思,是不忍舍棄的或歡樂或悲傷的記憶,是絢爛在花開的季節(jié)里的愛情,是母親柔軟懷抱里盈盈脈脈的溫暖,是這個無限世界的一草一木,是這段有限時光里的時時刻刻。

  田維一直在書寫。從得知病情開始,到離世前一天,她都在寫。文字的魔力給予她對抗病魔的力量,文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。她總是擦干那些因疼痛流下的眼淚,淡然微笑,讓大家覺得一切安好。盡管她明白的知道,這微笑,只是憂傷的華蓋。她笑得越甜,背后越是有更憂傷的沉痛!叭绻梢裕蛔屛业挠已廴チ鳒I吧。另一只眼睛,讓她擁有明媚與微笑!膘o默纖塵,她笑守著文字里的水墨清華,細數(shù)流年,筆下生香,蘸一縷花香,掬一抹朝陽,挽一襲幽夢,用滿紙的眷戀和感恩,將短暫年華里所有美麗的時刻細細描繪,溫暖了自己,亦溫暖了他人。

  聽說,田維就葬在北京一個叫做溫泉村的溫泉墓園里。此處清靜安逸,很適合她。以后有機會一定要帶一束她最鐘愛的的龍膽花去看看她。不為祭奠,只是看望。

  讀《生如夏花》有感 篇16

  自古紅顏多薄命,男子長得太美了,也難有好的結(jié)局。周瑜和呂布這兩位帥哥,不僅自身外形出眾,才能超群,而且擁有當(dāng)時最出名的美女,他們是生如夏花般燦爛。

  美女、權(quán)利、能力,不僅羨煞當(dāng)時群雄,幾千年來還是令無數(shù)男子仰望。

  周瑜是豪邁瀟灑的儒將,雨扇綸巾,雄姿英發(fā),談笑間檣櫓灰飛煙滅。年少英才為吳主重用,運籌帷幄,因赤壁之戰(zhàn)而奠定了三國鼎立的局面,美妻小喬有“國色”之稱。

  周瑜之美,因其“美貌”與智慧并重,但一般不拿美男說周瑜,但周瑜之美,是有明證的!度龂尽分袠O少贊人相貌的,連趙云都沒提及,卻說“瑜長壯有姿貌”。說周瑜有姿貌,那必定是相當(dāng)英俊的。

  周瑜還有很高的文學(xué)修養(yǎng),他精通音樂。雖三爵之后拉有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時人搖曰:“曲有誤,周郎顧”。一個英俊美男,率千軍萬馬,英勇還有智謀,其風(fēng)度魅力讓人們呼之為周郎。

  這樣的人,幾乎把男人的夢想都囊括在懷,能不天妒“紅顏”嗎?英年早逝也成了周瑜最好的結(jié)局了。在演義中,羅貫中把周瑜描繪成心胸狹隘,妒賢嫉能的典型,是被孔明氣死的。實際上周瑜是優(yōu)秀的,也很英雄的,可用八個字概括:帥哥、良友,名將、忠臣。他是個氣質(zhì)高雅、氣度恢弘的人。

  相形而言,呂布的形象不如周瑜的光輝。

  在演義中,呂布是公認的武勇三國無雙。持方天畫戟,騎赤兔馬,千軍萬馬之中如入無人之境,最神勇的`當(dāng)屬虎牢關(guān)獨面十八路諸侯的挑戰(zhàn),那相當(dāng)于使車輪大戰(zhàn)。簹⒛马、方銳,斷武安國一臂,敗公孫瓚后,又大戰(zhàn)劉、關(guān)、張三人聯(lián)手,也只是虛晃一槍全身而退并未戰(zhàn)倒。獨戰(zhàn)曹營六將,惡斗后照樣施施然毫發(fā)未傷殺出重圍而走。神勇如此,幾人能比?常勝將軍趙云就阿斗那是有曹操下令不許傷人,呂布可是全憑自己的一己之力啊。呂布不但善用畫戟,射箭也超乎尋常,神乎其技的“轅門射戟”,就是他生平的得意之作。就個人武藝而言,呂布在全國時代可謂無敵于天下。

  再驍勇善戰(zhàn),卻少有計策,最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍,兵敗人亡。但是,因為《三國演義》中劉備“三姓小兒”的點評,淋漓盡致地指出了呂布為人反復(fù),無仁人,反伏無常的人格缺陷。所以縱然“神采英俊,器宇軒昂”、“人中呂布,馬中赤兔”,也只能說呂布是美玉其外,敗絮其中了。

  “上陣使一枝方天畫戟,寸鐵在手,萬夫不當(dāng),片甲遮身,千人難敵”已經(jīng)算是得是歷史上對呂布最中肯的評價了。

  不知他的最后兵敗和貂蟬有關(guān)系沒有呢?不會也是“匹夫無罪懷璧其罪”吧,呵呵。

  外貌美丑,只不過是一副皮囊罷了,終歸是要化為塵埃的。外表美不如心靈美,內(nèi)在美更長久更有魅力,去掉爾虞我詐、勾心斗角、表里不一……人心美了,世界也就美了。

  讀《生如夏花》有感 篇17

  生命如幽蘭,惹人初見猶憐;生命如寒梅,令人折骨傲然。

  ——題記

  “生來如同璀璨的夏日之花,不凋不敗,妖冶如火,死時如同靜美的秋日落葉不盛不亂,姿態(tài)如煙!迸跻槐緯,輕步置于巖石之上,正值午后,無人來擾,任憑清風(fēng)拂過耳畔,我不禁感嘆,世上竟有如此之美,竟有如此清靈之魂。

  生在人世,如同夏花,開得絢爛,開得傲然;死在陰間,如同秋葉,不懼不畏,不枉晃亂。在那一刻,我仿佛望見了世間的千姿百態(tài),聽見了青林的石畔琴音,聞到了人間煙火,懂得了大千世界,見證了時間的聲音。如同被綠洲撫過,如同被沙漠揉過,如同被月光照耀過,如同被清水微粼過,我聽見了一切所能聽見的,在泰戈爾的帶領(lǐng)下,暢游人間。

  時間如長河一般長嘯而來,卻又滾滾而去,流入人間,流入銀河。我隨著人群在兩岸徘徊,足跡之間相互交錯,相互纏繞,如同我生命中相遇的那一個個美麗的背影,那一張張可愛的笑臉……“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已”,長河的浪花打翻那記憶的河床,有的被帶走,有的被沖斷,可有些許的,傲然且不畏惡浪。時間是生命的恩師,我們由牙牙學(xué)語到出口成章,從蹣跚學(xué)步到健步如飛,我們每天都在成長,生命由此愈演愈烈。

  兒時,我手拿蒲扇,坐在夜色中那墨綠的葡萄架下,望著藍寶石一般的夜空,明亮的繁星嵌在上面,照耀著地上的蕓蕓眾生。那時的我,不懂時光逝去,不懂社會百態(tài),如同一只輕歌曼舞的飛蛾,一心向往光明,卻絲毫不畏懼燭火的炙熱。

  少時,我年輕氣盛,抱有遠大理想,每天奔于各事,成為老師得力的“助手”,成為家長引以為傲的"資本”,成為大人們口中“別人家的孩子”……夜深人靜,我躺在床上,心中梳理著學(xué)習(xí)、規(guī)劃,當(dāng)時的我如一顆太陽,陽光、燦爛,受同齡人的贊賞,讓他們高高仰望。羅曼·羅蘭曾說:“人生不售來回票”,既然如此,我何不讓它——讓人生驕傲一回,值得回憶一回。人活著就要如同夏花一樣開的絢爛,任憑你是什么身份,任憑你是富貴榮華的牡丹,還是默默無聞的野花,都要開得讓自己驕傲。

  青春,那時的我如放縱的野馬,渴望心中的草原,但我卻沉到了水底,頻頻遺漏,陷入風(fēng)霜雪雨。在一次考試中,我取得了優(yōu)異的成績,贏得了老師、家長的贊美與同學(xué)們的仰慕,我開始膨脹:讀書時我情不自禁間走出家門,在戶外玩耍;練習(xí)古箏時,我心不在焉或一心二用……那一陣子,我完全迷失了自我,迷失在濃霧中。宛如野馬放縱的結(jié)局是似被豺狼虎豹抹殺一般,當(dāng)我捧著那仿佛萬斤重的試卷走在街上,腦海中浮現(xiàn)出同學(xué)們嘲諷與同情的'眼神,老師那失望的言語,心中如野馬被撕裂,絕望地掙扎。不知何時,我已來到一片草地中,陣陣冷風(fēng)吹過,那青草地上漾起片片金光,仿佛在無言地訴說。忽的,我明白了,不一定死時如秋葉的靜美,人生,有無數(shù)困苦與磨難,有無數(shù)希望與美好,大起大落,富貴平凡之間,便如同生死一般,只不過淡一點罷了。

  偉人的生涯就像一面明鏡,將我們的卑劣與渺小,纖毫畢現(xiàn)。人生一場卻如同空虛大夢,醉酒方休,少華白首,不過轉(zhuǎn)瞬間,人生有精彩,也有痛苦。酸甜苦辣,五味雜陳,方是人生。正如泰戈爾所說,“生如夏花,死如秋葉,還在乎擁有什么?”是啊!曾聞“人生得意須盡歡"又說"死如靜美之葉”,人有壓力才能前進,化壓力為動力,正是人生一大得意,我聽見生命一遍遍的重復(fù)著,向死而生。

  人之一生,當(dāng)如春花之旖旎,當(dāng)如夏花之絢爛,當(dāng)如秋葉之靜美,當(dāng)如雪花之冰潔。我聽見了生命,聽見了自己奮斗過的腳步,“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,不錯的,成長如同走過蘋果園的小路,幽寧而曲折,有終有盡,走時就好好走,讓它熱烈,讓它擁有意義,等最終走到盡頭,方回歸平靜……

【讀《生如夏花》有感】相關(guān)文章:

生如夏花10-02

生如夏花作文10-02

生如夏花的作文12-07

生如夏花的作文08-19

生如夏花作文05-18

生如夏花作文12-03

生如夏花優(yōu)秀作文03-02

生如夏花作文(薦)11-11

生如夏花作文(精)12-21

生如夏花絢爛作文12-06