讀《呼蘭河傳》有感(集合15篇)
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《呼蘭河傳》有感1
“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!弊罱,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的.小說《呼蘭河傳》,是她的最終一部著作。
在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自我小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多歡樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎樣回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在那里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。
當然,這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
讀《呼蘭河傳》有感2
從《呼蘭河傳》里,我認識了一個可愛,快樂的蕭紅和呼蘭鎮(zhèn)上一群純真的村民們在這里上演著許多有趣,悲傷的事。雖然蕭紅已逝世但她這本書會被人們世世代代傳代下去,她開心的'童年也珍藏在我們心中,揮之不去。
蕭紅以輕快的筆觸,敘述了在呼蘭鎮(zhèn)上發(fā)生的事。
蕭紅出生在一個名叫“呼蘭鎮(zhèn)”的村子里因父母早逝,一直在祖父祖母家住著。她特別不喜歡祖母,因為祖母用小針扎她的手。與之相反的是她特別喜歡祖父,她經常在祖父的園子里與祖父一起種花,度過了許多美好的時光。但有一個女孩與她恰恰相反,她著這一頭烏黑頭發(fā),一雙水靈靈的眼睛,但就是這么一個美麗的女孩,12歲就被拉去當童養(yǎng)媳,整天受人指使,最后跳大神還讓村民們用開水幫她洗澡,不幸燙死。還有一個特別奇怪的人——有二伯他跟人說起話來結結巴巴,跟狗說起話來那叫一個“談天說地”。
蕭紅為自己的理想奮斗著,用自己的心血譜寫了這篇巨著。
在這次倫敦奧運會上,我國選手為了祖國的榮譽而戰(zhàn),如林丹接住了每一球。
不正是這樣嗎?一個人為了自己的目標而奮斗,而流淚,而努力,終究會換來成功。只要你肯努力,肯積極向上,也一定會造就屬于你的“新時代”!
讀《呼蘭河傳》有感3
因為今年的課本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章,為了更好地把握課堂,我選擇先讀一讀此書,以便在課堂上給予學生更多。
一本《呼蘭河傳》再現了當時落后的生活現狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她??之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的.知識時代!
故事的結局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫模褚粔K玉,就算有點瑕疵,也掩飾不了光澤與質感。學生們也正擁有無憂無慮的童年,我會帶領他們好好度過。
讀《呼蘭河傳》有感4
暑假里的我徜徉在書的海洋中,一本《呼蘭河傳》深深吸引住了我。這本書的作者是蕭紅,她三十一歲便離開了人世,而在她去世的前一年就寫下來這本巨著——《呼蘭河傳》。其實在我三年級學習《火燒云》時,就已經認識了她。作者豐富大膽的想象,讓我對呼蘭河美景產生了無盡的遐想。從那時起,我的好奇心就開始萌芽了。
終于能看到自己一直心心念念的書,我心里別提有多高興了。吃飯的時候、睡覺的時候我都捧著書,它像一塊磁石一樣吸引著我,讓我融入“呼蘭河”的世界!逗籼m河傳》是蕭紅的一部自傳體小說,里面的內容都分成了章節(jié)的形式,不難讀懂。比如第一章主要寫了呼蘭河的自熱環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗。像畫卷似的將一幅幅場景,一串串故事展現在讀者眼前。有集中了全城精華的十字街口,有充滿危險的泥坑子,有跳大繩、唱秧歌的,有被婆婆折磨死的團圓媳婦,有老廚子、有二伯,還有賣黏糕的馮歪嘴子。這些,都是蕭紅童年時的記憶。
蕭紅的生命雖然短暫,但她對童年和故鄉(xiāng)的美好回憶卻被永遠保留下來。和藹可親的祖父,是唯一疼愛她的親人。年幼的蕭紅幫祖父鏟地,把韭菜當成了野草,把狗尾草當作了谷子。蕭紅很喜歡去祖父的儲藏室,儲藏室成了她探險的地方。儲藏室里的東西樣樣好玩,樣樣新奇?吹竭@里,我不禁想起了小時候和爸爸媽媽一起坐海盜船、一起登黃山,春天一起放風箏,夏天一起游泳,秋天的田野里總有我們和稻草人的.身影,這些也都是我童年時美好的回憶。
蕭紅雖然有一個完完整整的家,但真正愛她的只有祖父。她和祖父在后花園一起玩耍,一起干活,那里才是她的天堂。她的童年是快樂的,但也是寂寞的。相比之下,我們的童年更加幸運與快樂,可以無憂無慮、天南地北地去玩耍。所以我們更應該珍惜自己所擁有的一切,學會生活,懂得感恩,不辜負這份屬于自己的小美好。
讀《呼蘭河傳》有感5
一副多彩的風土畫,一串凄涼的歌謠,一個觸動人心的故事,這是我讀《呼蘭河傳》的最初印象。
《呼蘭河傳》是民國四大才女之一的中國著名女作家蕭紅的一部回憶性長篇小說,講述了呼蘭城的小團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子等人的遭遇,表現了呼蘭小城人們精神上的愚昧和麻木。
我讀完《呼蘭河傳》,尤為書中三個不同的生活悲劇而唏噓。天真活潑的小團圓媳婦被迷信陋習活活折磨死了,孤苦無依的有二伯遭受欺凌,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。我深切體會到了他們的悲慘生活,對那些弱小者充滿了同情,但我也同樣在思考,是什么原因導致了他們遭遇如此的命運?他們?yōu)楹尾灰宰约旱呐Χ淖兠\?那是因為那個時代是如此灰暗,那時人們的思想是如此落后。
相比之下,我們現在的生活是多么幸福的'。時代在不斷進步,我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的思想也越來越現代。我們有父母的呵護,有老師的關愛,衣食住行都不用擔憂,每天只管好好上學。但有時候我們還覺得生活對自己不公,還經常使性子發(fā)脾氣。與小說中小團圓媳婦等人的遭遇相比,我們的所謂不如意實在不算什么,我們應該為生長在這個時代而慶幸。
讀了《呼蘭河傳》之后,更加激發(fā)起我對現在生活的熱愛,更加觸發(fā)我要珍惜現在的美好生活。
讀《呼蘭河傳》有感6
作者蕭紅,一代才女,紅顏薄命,愛情生活可謂是一本糊涂賬?墒撬娴氖且晃惶觳抛骷,對生活的觀察視角獨特、細致入微,文筆細膩舒緩,文字既一板一眼,又生動誘人。
《呼蘭河傳》其實很像一部散文,熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來,呼蘭河的風景在她筆下搖曳起來,呼蘭河的民風民俗在她筆下靈動起來,呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。
《呼蘭河傳》以第一人稱敘述,不溫不火,娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步,慢慢走進呼蘭河這座小城,走進城里的大街小巷,走近他們貧苦艱難的生活。
小城的冬天非常冷,“嚴寒把大地凍裂了”,城里住著形形色色的人,他們蜷縮在自己的生活里。
呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同,靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在著,呼蘭河不能沒有他們,他們是呼蘭河存在的見證。
賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的,他們與呼蘭河城一起呼吸,沒有他們,呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水,他們就是一顆顆石子,在湖面漾起一圈圈的波紋,讓呼蘭河城有了一點色彩,多了一些生機。
呼蘭河人“在精神上,也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于:這些盛舉,“都是為鬼而做的,并非為人而做的”。
呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里,他們與呼蘭河一起呼吸,一起歡笑,一起悲傷,一起哭泣。呼蘭河的人。∠肫鹚麄冃睦锖苁浅林,有很多的感慨想訴諸筆端。
呼蘭河的人對一些事格外熱心。
胡家來了團圓媳婦(童養(yǎng)媳),她是一個十二歲的女孩子,長得比同齡人高大,看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”,整天笑呵呵”,“大模大樣”“坐得筆直,走起路來風快”。她來到胡家沒幾天,就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠,團圓媳婦哭著鬧著說要回家,然后就被看成“驚風”“掉魂”“要出馬”。
人們從四面八方聚攏來,紛紛表現出對這件事的.關心與重視,熱心地出著各種各樣的主意。有人說還得繼續(xù)跳大神,有人說有一個偏方,有人說有一個邪令,有人主張給她扎谷草人燒了,有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了,有人說給她畫個大花臉,有人說讓她吃一個全毛的雞......
呼蘭河的人愛看熱鬧。
胡家兩個兒媳婦為了表孝心,經常給婆婆請?zhí)笊竦。一跳大神,東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿,來的晚的就站著,來不及走門口的就跳墻進來。
團圓媳婦病了,也請?zhí)笊竦,人們依然興致勃勃的來看,就像趕廟會似的,有一種不看白不看,不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了,人們都想去開開眼界,男男女女,老老少少都來了,就像趕廟會似的。
聽說馮歪嘴子要上吊,許許多多的人都要來參觀,有的人家是全家總動員,一家能來三四十口子,就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情,就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。
呼蘭河人的命很是輕賤。
狗咬了叫花子,咬了就咬了;王寡婦的兒子淹死了,淹死了就淹死了;紙房里餓死了一個私生子,餓死了就餓死了;團圓媳婦死了,死了就埋了,幫忙的人回來就喝酒吃菜,好像過年似的,“充滿了歡天喜地的氣象”;馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了,死了就死了,馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。
團圓媳婦死得真慘啊,她是被活活燙死的!說是給她洗澡治病,洗澡的水是滾熱的開水,團圓媳婦被扒光衣服抬到缸里,她叫著跳著,人們把水往她頭上澆,她昏倒了。用涼水澆醒,接著洗第二次,再昏倒,再澆醒,洗第三次......
呼蘭河的人愛嚼舌頭。
胡家給老太太請?zhí)笊竦,就說老太太慈祥,說兒媳婦孝順。
團圓媳婦大方,就說她沒有“團圓媳婦"的樣子;聽說團圓媳婦病了,大老遠也得跑來打聽;團圓媳婦的大辮子掉了,就說她一定是個小妖怪。
王大姐的大辮子溜光水滑,就指指劃劃說她的好處;王大姐長得又高又大,就說她膀大腰圓帶福相;王大姐臉紅得像一盆火,就說誰娶了她誰有福氣;王大姐偷偷跟了馮歪嘴子,就說她一看就不是好東西,就說她長得像扛大個兒的,就說她將來必定好不了。
呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。
馮歪嘴子有了兒子,他的窗戶外邊可謂人來人往,許多人都成了探訪員,有男人,也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶,聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲,就傳說凍死了;瞄到炕上有一段繩頭,就傳說馮歪嘴子要上吊;看到馮歪嘴子買了一把切菜刀,就傳說他要自刎......
這些無聊的人!想方設法窺伺別人的隱私,經由自己的想象變成日常的談資。無聊的神經、扭曲的心理,讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口,送上貪婪的眼光和狠毒的話語,用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂,但他們恰恰忘了,別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。
我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性,這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢?封建迷信堂而皇之,街坊鄰居或說長論短,或趨之若鶩,或冷眼旁觀。同為貧苦民眾,卻把別人的痛苦當作生活的作料,冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者,把他們的痛苦變成心理的滿足,眼睜睜看著他們死去而無動于衷。
一部《呼蘭河傳》,是一個小城里的家長里短,是一個個的人間悲劇,是一些普通民眾的愚昧與不幸,也是一部民族的苦難史書。
讀《呼蘭河傳》有感7
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作,創(chuàng)做這篇小說時,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是寫下了《呼蘭河傳》,《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色:灰色的天,灰色的人,灰色的景象,仿佛整個天和地都是灰色的,這里經常發(fā)生一些離奇的故事如;有很多人或者牲畜掉到泥坑里,有兩個學徒為了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的,是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞,而且我的童年也因此充滿了童趣。
蕭紅作家的童年生活是十分有趣的,可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的,記得我5歲時,我去老家玩,那是一個風和日麗的早晨,我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩,她答應了,我和我的`萍萍姐姐,一起爬樹摘果子吃,還比誰摘得多呢!那時候的我可厲害了,能摘到好多果子,也能爬的好高,摘果子摘得我們感覺差不多了,就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息,一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子,那感覺可爽了。可我更喜歡和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地,于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂,起初她還不答應,可是呦不過我這個有點小可惡的表妹,于是便和我一起來到我家的田地,我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把,我把爺爺的那把給了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地,我還是不太會這些東西,于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭,把鋤頭豎著高舉過頭,然后往下一揮,看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做,挖到了一定的深度然后把菜籽放進土壤里,然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味,于是也照著萍萍姐姐照做了。可是就這么一鋤,我的臉上到處多是土壤,萍萍姐姐看到了哈哈大笑當時我急的啊都想哭了,我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的,于是去找了一下鏡子,照了一下。一看,也忍不住哈哈大笑了,我的臉真像一個小花貓,呵呵!
怎樣是幸福的童年呢?是父母之間毫無間隙,在溫柔地愛他們的孩子時,同時維持著堅固的紀律,且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。法國安德烈·莫羅阿:《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代,它就像冬夜里的星星,五月的晨露。
讀《呼蘭河傳》有感8
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。
蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:這季節(jié)的玫瑰真香。∈捈t在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。
我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的`身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀《呼蘭河傳》有感9
爸爸幫我買回了必讀書目,老師要求我們必須寫讀后感,可我總愛偷懶不寫。這天,我拿起了《呼蘭河傳》,開始讀。
一開始,我以為“呼蘭河”是一個人的名字,這本書是說呼蘭河的一生?煽催^之后,我就改變了自己的看法!昂籼m河”是一個小城的名字,這本書記敘了作者蕭紅在呼蘭河度過的童年。我十分喜歡小團圓媳婦這一章。
呼蘭河的人也太壞了吧?一個好好的、生龍活虎的女孩子,就這樣被弄死了,太可憐了。另外,那些袖手旁觀的人口口聲聲打著“好心人”的.口號,只會耍嘴皮子,說的比干得漂亮,要他們去弄這些藥材,全跑了!可憐地小姑娘,還要當眾脫了衣服洗澡,那水燙地能煮雞蛋了,那些沒良心的人,居然全往團圓媳婦頭上澆!如果有人把那么熱的水往你頭上澆,你能忍受嗎?還有團圓媳婦的婆婆,太沒良心了,自己不小心跌了一跤把團圓媳婦抓來打一頓,自己丟了一根針也把團圓媳婦抓來打一頓,世上居然有這樣沒良心的人!小團圓媳婦最終被他們弄死了。
那兒的風俗也很獨特,跳大神、唱秧歌、野臺子戲、去娘娘廟、老爺廟祭拜,真是好玩極了。我最不喜歡跳大神,那個大神太丑了,不知道的人還以為是個瘋子呢!
呼蘭河這個地方令人羨慕,我羨慕它的熱鬧,同時也很佩服蕭紅,她能把事情一件一件地全部寫了出來!逗籼m河傳》,我百看不厭!
讀《呼蘭河傳》有感10
我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是20世紀80年代的女作家蕭紅寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她。
書中最令我難忘的情節(jié)是:蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰花真香。 倍捈t在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的,同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的`童年。
而另一方面呼蘭河畔的生活,又充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊,說來說去還就就是為了大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份,為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,也沒有曲折離奇或優(yōu)美動人的情節(jié),而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉,陰郁灰暗,但簡素荒涼的感覺,確確實實地塑造在讀者的身旁,讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,也是非常精彩的。
讀《呼蘭河傳》有感11
《呼蘭河傳》是一名已經逝去的現代女作家蕭紅寫的書。蕭紅在那個戰(zhàn)亂紛飛的年代里,寫下了《生死場》《跋涉》《呼蘭河傳》等巨著。她對童年的美好回憶,也就寫在了《呼蘭河傳》這本書中。
著名作家茅盾評價這本書,是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。由此可見,蕭紅那抒情詩般的意境,無不令人心曠神怡。從這本書中,我體會到了蕭紅童年生活的豐富、快樂。令我感受最深的,還是蕭紅小時候與祖父在園子里栽花拔草的情景。蕭紅的祖父是一個慈愛、和藹可親的老人。蕭紅出生時,她的祖父就已經六十多歲了。蕭紅還是一個頑皮的孩子,與一般的女孩有著明顯的性格差異。她總會在一家子里鬧出什么小笑話來,無不使人哈哈大笑。想到蕭紅童年時候的無憂無慮,自由自在的樣子,我就不禁羨慕起來,可是又一想,蕭紅小時候那么自在,可是長大后就不一樣了!這個年僅30歲就離開人世的偉大作家,實在令人惋惜。當看到《呼蘭河傳》中蕭紅在祖父的菜園子里鬧騰的場面,我就想起了我。想起我小時候,在姥姥家菜地里的趣事……那時,我4歲了。媽媽帶我去姥姥家玩。我看著姥姥家門前的一片菜地,心里不禁疑惑起來:咦,為什么這塊菜地里種的都是雜草呢?又細想了一下,嗯!也許是姥姥和姥爺太忙了,來不及除雜草,所以就耽誤了。我轉了轉眼珠,又想起了一個點子:我為何不自己拔掉這些沒用的雜草呢?一想到拔完后媽媽她們就會獎勵我的`情景,我不禁偷偷笑起來。一到中午吃完飯,大家都午睡了,我假裝乖巧地躺在媽媽身邊。
不一會兒,媽媽就睡著了,我便跑向菜地,拿了一把鐮刀,開始鏟除雜草。因為我還小,所以干了不到半個小時,就沒有力氣了。其實我也沒除多少雜草,就只除了一小排而已。這時,姥爺睡不著,便打算出門逛逛。我看見姥爺,就像看見了什么似的,馬上沖過去,趾高氣揚地告訴他:“哈哈,姥爺,我?guī)湍惆瘟穗s草呢!”姥爺看見我不睡覺在外面不知道干什么,也很好奇,便答應我去看看。本以為姥爺會夸獎我,誰知道姥爺看到后失聲尖叫:“天!你個傻孩子干了些什么。磕鞘蔷虏,不是雜草啊!”我一聽,嚇了一跳。還好姥姥比較寬容,無奈地說:“唉,算了吧,小孩子不懂事,有這個勤勞的心就不錯了!”說完,便開始教我認識蔬菜。但是我并不想學,看到外面飛來了一只很大的白蝴蝶,趁姥姥不注意,就偷偷跑到菜園子里去捉蝴蝶,還瞎鬧。
被媽媽追回來后,我還是屢教不改,又偷偷跑到別處去了……現在想一想,小時候的我和小時候的蕭紅沒什么兩樣嘛!《呼蘭河傳》,一個美麗的童年生活,影響了幾代人的美好回憶。閉上眼睛,靜聽童年的風聲,蕭紅,為我們譜寫了一曲動人的童年樂章……
讀《呼蘭河傳》有感12
今年暑假,我的班主任沈老師給我推薦了一本書,著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉歌謠”,它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊,我們便學到了這本書中的一個片段,在學它的時候我,就很想看看這本書,我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩,1911年至1942年,中國現代著名女作家,本書記載了,蕭紅那使她一生難忘的童年故事,也是她再也回不去的童年故事!
蕭紅的同年之所以快樂,她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的,身體很健康,他教‘我念詩’,給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下,無憂無慮,活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽——溫暖人心!
對于這本書,我印象最深的大概就是描寫小團圓媳婦的這一章了吧!
“她的頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,普通姑娘的辮子都是到腰間那么長,而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的,笑呵呵的!笔捈t是這樣描寫小團圓媳婦的,看到這里我就知道小團圓媳婦一定很好相處,同時我也知道了,蕭紅很喜歡她?墒且粋笑呵呵的小團圓媳婦,竟會遭到婆婆的虐待:因為受不了婆婆的.打罵,小團圓媳婦要回家,而婆婆竟為了不讓她回家,所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心!
最后,小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病,被庸醫(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨,使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘,變成了一個黃瘦的病人,最終她死了。
作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現實,彌補自己的不足才能融入社會,踏進社會!
讀《呼蘭河傳》有感13
最近,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,感觸很深。這本書里的有趣故事很多,如唱秧歌,放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年
這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇,調皮的小孩,她有一個慈祥的.,疼她,愛他的祖父。在祖父的后花園里,她總纏著祖父陪他玩兒,和他一起捉蝴蝶,一起摘花草。有一次,他還在祖父的帽子上插滿了紅花,有意思極了!小時候的蕭紅還是個饞嘴貓,祖父經常會燒淹豬或燒鴨子給她吃,無論蕭紅犯了什么錯,祖父都不會怪她,我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候,由于爸爸媽媽工作忙,我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮。外公走到哪,我就跟到哪兒,外公帶我到田地里,用打火機燒蟲子給我玩,用布帶子綁著南瓜給我當球踢,和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父,想著自己的外公,心里暖洋洋的!
當然,小說里也描寫了那個年代的許多事,其中給我印象最深刻的是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦,我看到這兒,心都糾起來了,很厭惡那個兇惡的婆婆,同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是,站在旁邊的人,沒有一個肯伸出援助之手,上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。
在這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風格,為我們展現了她的童年和那個時代的畫卷!
讀《呼蘭河傳》有感14
最近,我看了《呼蘭河傳》,作者是蕭紅。這本書回憶了她的童年,還講了她的家鄉(xiāng)——呼蘭河。書里的內容很吸引我,有美好的,也有一些落后的民俗,在當時,呼蘭河是個很偏遠的地方。
這本書講的事件都很有趣,讓人看了就想發(fā)笑。尤其是美食,看得我的口水就嘩啦嘩啦地流了下來,還沒有聞到味兒呢,要是聞到了,那我就不一定饞成什么樣啦!例如她寫的吃小豬:“有一天,一只小豬掉井了,人們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來。吊上來時,那小豬已經死了,井口旁邊圍了很多人看熱鬧,祖父和我也在旁邊。小豬一被打上來,祖父就要了,祖父把小豬抱到家里,用黃泥裹起來放在灶坑里燒了,燒好了,祖父把小豬撕開,立刻就冒了油,真香,我從來沒有吃過那么香的東西!陛p輕松松地就把這吃小豬寫好了,還挺有意思。
我既然讀了這本書,當然就了解了這本書的作者——蕭紅。
蕭紅原名張乃瑩,1911年6月1日出生,上學、訂婚、逃走,1932年認識了蕭軍,第二年出版《跋涉》。確實是一路跋涉,從哈爾濱到青島、上海,認識魯迅夫婦,后由魯迅作序的《生死場》出版,一夜成名,東渡日本、輾轉武漢、臨汾、重慶,和蕭軍分開,與端木蕻良結婚,最后因病逝于香港年僅31歲。我可以感受到蕭紅的一生是很苦、很不幸的。她的悲劇就在于紅得太快,紅得太短。她有文學天賦,但這么年輕就去世了,真的很可惜。她英年早逝的`最大兇手是——不會自理,因為她的祖父從小太寵愛她。雖然祖父為蕭紅創(chuàng)造了無憂無慮的童年,保護了她的天性,但同時也讓她,有了依賴性,所以她的生活才沒有條理,雜亂無章。
其實蕭紅應該是山東人,因為她的祖爺爺張岱闖關東來到了東北。由于來的早,所以有了一大塊地,成為了大地主。到了祖父張惟楨這代就分家了,祖父得到呼蘭一大塊田產,他家院子很大,有三千多平方米,后花園兒有1600平方米,他讀過書,經過商,但一事無成。蕭紅的父親叫張廷舉,學習很刻苦,畢業(yè)于黑龍江師范大學,擔任過教育局局長。但他喜歡男孩,討厭女孩。蕭紅有一個弟弟叫張秀珂,蕭紅的父親很喜歡他,也很支持他上學,還讓他在日本留學。而蕭紅上學上到初中,父親就不讓念書了。在蕭紅的心里,父親是很討厭的。但她很愛他的祖父,祖父對她很溫暖,經常陪著她,過得也很舒適。通過這本書,我也感受到蕭紅的父親脾氣很暴躁,但祖父卻厚道。
有一次,租蕭紅家房子的人交不起房租,蕭紅的父親就把這家的馬牽走抵賬,但祖父卻說,馬對咱們家不重要,但對他們家卻是命根子。最后把馬又還給了這家人。這也讓蕭紅留下了同情弱者的好品質。
眾所周知,這本書寫的是呼蘭河的事情。在她筆下的家鄉(xiāng)——呼蘭河,土地肥沃、地大物博、物產豐富、民風厚道、祥和安靜、無欲無求,地居東隆塞北,只有兩條大街,很冷清、寂寞。這里還很落后。在精神上有不少盛舉:跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會……
但是最讓我感到不公平的是重男輕女,這也是一種封建迷信。有一個明顯的例子就是小團圓媳婦兒,她是胡家養(yǎng)的童媳,到胡家總是無故地打她,最后被折磨得生了病,又聽了跳大神的意見,用開水給她洗澡,她被滾滾開水燙了三次,最后悲慘地死去。蕭紅也是這種重男輕女的落后思想的受害者,所以在這本書里表達了對弱者的同情,對新文化的渴望,對鄉(xiāng)情和善良的贊美,也表現了對做女人的不幸,和對父親代表的強權的反抗。
這本書是在蕭紅生命垂危時,以最好的文字書寫了她的家鄉(xiāng)、她的童年,值得大家一看!
讀《呼蘭河傳》有感15
我在王老師的推薦下結識了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時,我就被封面所吸引:矮小的瓦屋上堆著積雪,大地冰封,幾棵光禿禿的樹站在那里,一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機。我想:也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童 年在鄉(xiāng)下度過的情景。
我本以為,那時的農村也應該非常美麗,空氣清新,到處都是一望無際的田野,人們安居樂業(yè)。可是沒想到,解放前的呼蘭河是如此閉塞,充斥著重男輕女、迷信這些陋習。有一章就是寫老胡家的團圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是,小團圓媳婦生了病,胡家不去找醫(yī)生,倒請?zhí)笊竦膩,給她吃了很多根本沒有科學依據的“抗鬼”的偏方,最后老胡家竟然聽了跳大神的話,把團圓媳婦放進滾燙的`大鍋中洗三次澡,小團圓媳婦被折磨得最后死了?吹竭@里的時候,我差點哭了。就像書中所說“好好的孩子快讓他們捉弄死了。”小團圓媳婦多可憐啊,不過才十四歲,就被賣到人家當童養(yǎng)媳,遭受婆婆的虐待,最后還不明不白地死了。
不過這書中也有幽默,我能夠感到作者小時候的調皮和可愛?此芭艿酱白幽抢铮斐鍪秩,把那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼我,我也得加快地搶著多捅幾個才能停止”,或者“在祖母臨死之前,病重的時候,我還會嚇她一大跳”,看她吃飯時“滿手是油,隨吃雖在大襟上擦著,祖父看了也不生氣”。蕭紅的童年雖然沒有母親,父親也很冷酷,但就像她所說:“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護下健康、快樂地成長。
《呼蘭河傳》里,有諷刺,有幽默,也有美,即使最后這美已經扭曲。但我更能體會到那深深的寂寞,小城里單一刻板的生活,幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外,似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說:“蕭紅寫《呼蘭河傳》時,心境是寂寞的”。雖然寂寞,可它仍是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。
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