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魯迅作品讀后感(通用13篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的魯迅作品讀后感(通用13篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
魯迅作品讀后感 篇1
翻閱瀏覽這本四五精致的作品集,把我從悲憫的觀度至如夢(mèng)似幻的空洞虛體中現(xiàn)出的狂妄肆意,抓把蠻力地擒回現(xiàn)實(shí)生活中的大實(shí)際和新文化,那顆疾速被暖化的寒心,甚于造詣現(xiàn)令今的革命主義,令其深逐地了會(huì)到老輩們?cè)谑艿膲阂值纳碡?fù)冷氣的不可忍。作者魯迅先生傳承了這樣一種充沛中國(guó)骨氣魂魄,在多么跨步跚蹣的阻繞,大文學(xué)家力挺超藝術(shù)的感思魂兒。文本體載多密而復(fù)雜,形式自由。這是以感融文的極品雜文的基體。魯迅先生拘謹(jǐn)謝絕了實(shí)至名歸諾貝爾獎(jiǎng)名號(hào)的優(yōu)勝,晉同是中國(guó)最影響力的文學(xué)盛壇引領(lǐng)者。白話耿懷,來(lái)自肺腑的感言堪稱獨(dú)特的一流。例為晦澀、譏諷、爽快、幽然、論理、議義魯迅先風(fēng)在這些文風(fēng)欲例完現(xiàn)淋漓盡致。魯迅文學(xué)的方標(biāo)完整了真理由心生,兌現(xiàn)了是非對(duì)或錯(cuò)遵循科學(xué)骨欲。定格在生活的刻度,傳揚(yáng)出了人民的寶貴品格,不愧為全族人民最敬忠仰慕的戰(zhàn)士!更代表全族人民在文化戰(zhàn)線上向敵人沖鋒陷陣的最修進(jìn)、果真、堅(jiān)實(shí)、熱忱的空前英雄。
魯迅以為“諷刺”是人生的'真實(shí),不化作虛有也不揮之出格,魯迅的雜文形式夸張,背話語(yǔ)調(diào)語(yǔ)化,幽幽談寫,使之表達(dá)藝術(shù)蘊(yùn)含著樸質(zhì)和另類高度的思想內(nèi)容;以實(shí)為基礎(chǔ)抓住生活中的實(shí)物和背景或勾勒社會(huì)丑惡真善的新奇新聞來(lái)表述自己舒化的論點(diǎn);不以為死板傳教的敘述政文,堪為超化脫俗的進(jìn)階創(chuàng)新教育體,稍縱松伐又緊促抓湊,這就是以速服人的城靈魂的鑄造根基。
夸張離不開(kāi)寫實(shí),就好似牙齒離不開(kāi)嘴巴,把反尋常,不合理,便可愛(ài),甚可鄙但又不以為奇的人事物進(jìn)行繪真,給文篇徒添異彩。反語(yǔ)表達(dá)強(qiáng)震的感情,振激了憤恨和惱怒,徹底揭發(fā)了掩飾下的丑陋。
自我式的比擬素有特級(jí)魅力,再加上詼諧的簡(jiǎn)語(yǔ)化,繚訴清馨,談吐文風(fēng)的暢欲和馥郁,寄托了悲觀殘暴下的哀思和緬愁。構(gòu)造成了寒星冷月比例出的日月星辰,無(wú)限凄美和萬(wàn)化色斑。
針?shù)h現(xiàn)代魯迅的浮華,大膽地去敘文吧!
敬崇魯迅先生筆軌,因成長(zhǎng)在這里。
魯迅作品讀后感 篇2
魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家,他的.童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō),寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。
不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
魯迅作品讀后感 篇3
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品!秴群啊肺募瘏s讓我讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《阿Q正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q的性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妾自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的蒙娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他主要性格特征的是他的“精神勝利法”,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰卸,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己字澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默的離開(kāi)了人世。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引人入勝,在魯迅的.作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)又民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊了不合理的封建制度,被,譽(yù)為徹低反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。
魯迅作品讀后感 篇4
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
時(shí)間對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是如此的重要。∧囊粋(gè)成功的人浪費(fèi)過(guò)時(shí)間,都是爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí)。
比如說(shuō)我國(guó)的著名數(shù)學(xué)家陣景潤(rùn)在攀登數(shù)學(xué)高峰中,勤學(xué)苦練,閱讀了中外的`上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí),終于成了世界著名的數(shù)學(xué)家。這可以表明只要珍惜時(shí)間,勤學(xué)習(xí)就會(huì)能取得巨大的成就。
我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,我不是只相信成功人士所說(shuō)的,我自己也深受體會(huì)。我就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間,所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說(shuō)法說(shuō)服自己多睡一會(huì)兒,這樣就使我天天上學(xué)遲到,不僅受到老師的批評(píng),還使我失去了許多的早讀時(shí)間,清晨是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候,也是一個(gè)人精神狀況最好的時(shí)候,這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過(guò)了,其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧!后來(lái)我做了個(gè)試驗(yàn),我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書(shū)確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢,記得準(zhǔn)。我睡覺(jué)只是一時(shí)的舒暢,而我早點(diǎn)讀書(shū)不僅對(duì)我一生都有益,而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了,盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的,你想啊,一分鐘確實(shí)做不了什么事情的,但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了,100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊,所珍惜的100分鐘可以做多少事情了啊!
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。
魯迅作品讀后感 篇5
記得當(dāng)初買這本書(shū)的初衷只是因?yàn)榫醚鲷斞咐舷壬拇竺,想領(lǐng)略一下大作家的風(fēng)采?僧(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),卻陷入在那一個(gè)個(gè)悲慘的故事中無(wú)法自拔。
《狂人日記》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的小栓,《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝!分械南榱稚@些人都是那個(gè)動(dòng)蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上,我們才看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
本書(shū)的作者魯迅老先生,就生活在這么一個(gè)動(dòng)蕩的年代。從這本書(shū)中不難看出,在當(dāng)時(shí),做官的人不分青紅皂白就隨意立罪,而且有的`還濫用權(quán)。魯迅老先生要揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,這得需要多大的勇氣!在《吶喊》中,魯迅老先生雖然沒(méi)有指名道姓的寫出那些惡官,而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會(huì)的黑暗。但不論怎么說(shuō),魯迅老先生敢于揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,就是好樣的,因?yàn)樗矣谂u(píng)權(quán)貴。他就是中國(guó)文學(xué)史上的英雄。
而在二十一世紀(jì)的今天,也不乏這樣的英雄。就在前一段時(shí)間,美國(guó)監(jiān)控丑聞的披露者斯諾登,向全世界說(shuō)出了這個(gè)爆炸性的秘密。也正因?yàn)槿绱,他個(gè)人也受到美國(guó)的生命威脅。他背著叛國(guó)的罵名和生命的危險(xiǎn)向世界界揭露了美國(guó)的監(jiān)控丑聞,這等勇氣并非一般人能達(dá)到的!口口聲聲稱最自由民主的國(guó)度——美國(guó)竟然偷偷監(jiān)聽(tīng)世界各國(guó)甚至本國(guó)國(guó)民的隱私。這一事件的曝光無(wú)疑更清楚的揭露了美國(guó)政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國(guó)的丑惡嘴臉和陰險(xiǎn)狡詐。
魯迅老先生的勇氣值得我們學(xué)習(xí)!秴群啊分械谋瘎∫殉蔀檫^(guò)去時(shí),它將永遠(yuǎn)屹立在中國(guó)文學(xué)史上,指引后人不要重蹈覆轍,要大步向前地朝著正確的方向前進(jìn)!
魯迅作品讀后感 篇6
讀了,魯迅的小說(shuō)與一些散文之后,讓我真真切切地感受到了魯迅是一位為別人想得多,為自己想得少的人。
從魯迅散文中的《影的告別》中,最后一段讓我記憶猶新:“我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有影在黑暗里,只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己!边@段話,讓人心里讀者好踏實(shí),好舒服!段业氖佟愤@篇是魯迅寫的一首詩(shī),雖然不長(zhǎng),但卻讓人讀起來(lái)很有味道的感覺(jué),怪不得他是個(gè)文學(xué)家呢,不但寫作能力好,連作詩(shī)能力都那么強(qiáng),魯迅先生的.這首詩(shī)是寫得很有哲理的!
魯迅之所以被人民們都稱為是文學(xué)家,現(xiàn)在我知道是為什么了,就是因?yàn)樗闹腔酆筒湃A,寫作能力強(qiáng),作詩(shī)能力也不是一般得好。他寫作時(shí)用的技巧與方法,用得都非常完美。書(shū)中《狂人日記》這篇小說(shuō),狂人得的是“迫害狂”,聽(tīng)到這個(gè)名字,就已經(jīng)覺(jué)得很可怕了。網(wǎng)上說(shuō)這篇小說(shuō)是一部意識(shí)性小說(shuō),有助于給我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),添加課外的科學(xué)知識(shí)。
《狗、貓、鼠》這篇小說(shuō)里,寫得倒是挺有趣的,“落水狗”都有。里面的貓是狗的仇貓。魯迅先生話了一生的時(shí)間寫了這么多的好文章。就算他生病了,身體特別不舒服,很難受,但他還是堅(jiān)持寫作,我們要學(xué)習(xí)他的這種可貴精神!哪像我們,覺(jué)得作文難寫,就討厭作文,一點(diǎn)多不去堅(jiān)持或者稍微的努力一下。魯迅先生也是一位思想家和革命家,他是中國(guó)革命文化的主將。毛主席指出:魯迅的方向,就是中國(guó)新文化的方向。我在網(wǎng)上偶然得一次看到:“魯迅先生一生寫作1000萬(wàn)字,其中著作600萬(wàn)字,輯校和書(shū)信400萬(wàn)字。魯迅在1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》!濒斞赶壬彩且粋(gè)樂(lè)于助人的人,只要誰(shuí)遇到了困難,他會(huì)馬上去幫助他,會(huì)盡自己所能盡的力量去幫助那個(gè)需要幫助的人。魯迅先生就是這樣一個(gè)為自己想得少,為別人想得多的人。我們一定要像魯迅先生學(xué)習(xí)!
魯迅作品讀后感 篇7
魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每一篇作品我都讀過(guò),每一次讀都有不同的感覺(jué),不同的收獲,但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō),我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。 《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,因?yàn)槭囚斞笇懙摹.?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽(tīng)老師分析后,感覺(jué)明白了很多。
著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為“偷”,因此在一些丑惡的'人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見(jiàn)到他,除了笑,沒(méi)有話講,因此只好向孩說(shuō)話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū),結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò),此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來(lái)行走,終于,在人們的笑聲中,消失了。過(guò)了幾年,終于沒(méi)有再見(jiàn)孔乙已,有人說(shuō)的已經(jīng)死了。
人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語(yǔ)言上都有很多的描寫。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。
我覺(jué)得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說(shuō)里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建。
在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái),使這個(gè)社字,在文字的背后是他一顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每一個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在,有許多文章,作品都表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情,但我比較情有獨(dú)鐘,只喜歡魯迅先生的,因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中,人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目,我覺(jué)得孔乙已那篇比較明顯,通過(guò)對(duì)孔乙已人物形象的描寫,從頹廢,每一個(gè)文字,從直接到間接,從明顯到不明顯,讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛(ài)面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒(méi)有用華麗的文字,但字字都像利刀像一樣直插人心,這就是我,這也就是我愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
所以大家一起來(lái)《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國(guó)來(lái)吶喊吧,作為學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),作為工作,要好好工作,大家都盡一份力,使我們國(guó)家更家美好。
魯迅作品讀后感 篇8
魯迅在故鄉(xiāng)這篇文章描述了他和潤(rùn)圖之間的一個(gè)完美的童年,這讓人向往,但結(jié)局非常悲慘。兩個(gè)原本有著深厚友誼的孩子變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章,我明白了原來(lái)的時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人之間的友誼。
歷史總是重演。我和我的好朋友張帆不是很喜歡魯迅和潤(rùn)圖嗎?
我一直認(rèn)為我們的友誼堅(jiān)如磐石,比大海還要深,F(xiàn)在看來(lái),這只是我們年輕時(shí)的一個(gè)幻想。
張帆和我年齡差不多。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里閑逛。我們很樂(lè)意一起去挖一個(gè)黃蜂窩。我們經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上,品嘗美味的桑棗,直到嘴唇和牙齒變紫。這時(shí),我們會(huì)看著對(duì)方紫色的嘴唇笑。我們經(jīng)常一起分享個(gè)人秘密。例如,他過(guò)去常告訴我他所愛(ài)的女孩的名字;喜歡”我還告訴了他我所認(rèn)識(shí)的女孩的名字;比如說(shuō)。目前,恐怕只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女孩的名字。我不確定他此刻是否還記得。我們也有小沖突,但我們?cè)趲讉(gè)小時(shí)內(nèi)就和好了。在這七年里,我們就像兄弟一樣。他去哪兒我就去哪兒?傊睦镉兴,哪里就有我。
自從我上初中以來(lái),我和他的關(guān)系發(fā)生了巨大的'變化。也許我有自己的目標(biāo),只專注于學(xué)習(xí),假期很少去他家。我獨(dú)自一人在家看書(shū)和做作業(yè),這逐漸疏遠(yuǎn)了他。也許我們都已經(jīng)長(zhǎng)大成人了。我們?cè)僖膊粫?huì)在一起了,因?yàn)檫@只能由孩子們來(lái)做,這是浪費(fèi)時(shí)間。我們?cè)僖膊粫?huì)告訴對(duì)方我們的小秘密了。我們開(kāi)始學(xué)會(huì)半敞開(kāi)心扉來(lái)對(duì)待彼此。把秘密藏在心里會(huì)讓我們感覺(jué)更好。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少。去年寒假,我只見(jiàn)過(guò)他一次。當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們像Runtu一樣尊重對(duì)方。當(dāng)他談到一些學(xué)校的事情時(shí),我只是笑了幾次。那種微笑似乎完成了命令式的微笑。在不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,我們完成了我們要說(shuō)的,似乎沒(méi)有什么可談的了。自從那次會(huì)議后我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。童年的笑聲消失了。我真的很想和他恢復(fù)小學(xué)時(shí)的親密關(guān)系,但似乎一切都注定了。我和他一起走在既定的道路上。他往東走,我往西走,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。如果命運(yùn)可以由我自己選擇,我愿意永遠(yuǎn)和他一起上小學(xué)。我真的不想看到七八年的友誼結(jié)束。
我無(wú)法想象我們的關(guān)系在十年或二十年后會(huì)變成什么樣子。
的確,時(shí)間可以撕裂兩個(gè)人之間的友誼,這是我讀了《故鄉(xiāng)》后的理解。
魯迅作品讀后感 篇9
魯迅,一個(gè)偉人。我想全中國(guó)人都應(yīng)該知道。今天,我讀了魯迅的一些作品集。魯迅先生以尖銳的筆尖刻畫了民國(guó)時(shí)期的背景,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事指責(zé)與諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,強(qiáng)烈表達(dá)出了自己內(nèi)心中的不滿,反抗。我想不止是魯迅一個(gè)人的心聲,恐怕是所有愛(ài)國(guó)者的共同心愿。
魯迅的做品都含有豐富的思想,不同的人物,不同的性格特征,就含有不同的譏諷與贊揚(yáng),不同的角色,在小說(shuō)中,魯迅先生運(yùn)用了各種寫作手法,將人物的特點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。但唯一的.主題便是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,國(guó)家的腐敗與人民的麻木,表示內(nèi)心的強(qiáng)烈不滿。得我印象最深的作品是:《阿Q正傳》《狂人日記》 《藥》《祝福》。
《祝!分械闹魅斯窍榱稚,故事的內(nèi)容主要是:祥林嫂被自己的惡婆婆和小叔子賣給了一戶人家強(qiáng)迫結(jié)婚,生下一個(gè)孩子,名字叫阿毛,生活剛有所好轉(zhuǎn),可自己的丈夫因病無(wú)錢醫(yī)治,結(jié)果病死了。不久兒子阿毛又被狼吃了,當(dāng)祥林嫂找到時(shí),五臟六腑已被狼掏得干干凈凈,祥林嫂幾乎絕望了。當(dāng)她對(duì)自己的鄰居講起時(shí),先前別人會(huì)忍不住地嘆息兩聲,時(shí)間久了,當(dāng)祥林嫂再講起時(shí),別人只會(huì)把她的悲劇當(dāng)做笑話來(lái)聽(tīng),偶爾會(huì)譏諷幾句,眾人開(kāi)始岐視祥林嫂,最后,祥林嫂在下著大雪的寒夜,凍死在街頭。
文中主要描寫了祥林嫂的遭遇,隨著遭遇的發(fā)生,一件接著一件。祥林嫂,這個(gè)時(shí)期的女性代表,內(nèi)心一次次地遭受打擊,再與她人訴苦時(shí),苦澀的話語(yǔ)與眼淚更能表現(xiàn)出她內(nèi)心的傷感,可又有誰(shuí)能理解她,幫助她!在當(dāng)時(shí)社會(huì)的環(huán)境下,只有死對(duì)她是一種解脫,沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有煩惱,沒(méi)有壓在心頭的憂傷,對(duì)她來(lái)說(shuō),這就是幸福!可見(jiàn),當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么的可怕。
魯迅先生,令我敬佩,在如此險(xiǎn)惡的生活環(huán)境下,他仍然能夠找準(zhǔn)自己的方向,努力前進(jìn),無(wú)奈于環(huán)境,卻能夠改變周圍人的身心,使麻木的人民明白社會(huì)的黑暗。魯迅學(xué)醫(yī)時(shí)曾感嘆道:“我雖然能醫(yī)治人們身體的疾病,但我卻醫(yī)不好人們的思想!睆拇藯夅t(yī)從文,開(kāi)始寫作,批判社會(huì)的黑暗現(xiàn)象?梢赃@樣說(shuō),若不是魯迅先生的精神支助,中國(guó)文學(xué)史上不會(huì)創(chuàng)造這么大的成就。魯迅先生的革命精神值得我們學(xué)習(xí)!
魯迅作品讀后感 篇10
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿?滓壹旱乃,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。 阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的'褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅先生的作品里,盡是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是魯迅先生對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅的言語(yǔ)犀利,魯迅先生的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!
魯迅作品讀后感 篇11
在這些作品里,我最先讀的就是《兔和貓》,兔子一直是我最喜歡的動(dòng)物,當(dāng)我看到那小白兔遭黑貓毒手時(shí),心里也是一陣擔(dān)心,一陣怨恨黑貓,當(dāng)我看到白兔的智慧,小白兔們都安然無(wú)恙時(shí),我又一陣狂喜,一陣欣慰。小說(shuō)簡(jiǎn)單的情節(jié)并未讓文章失色,反而在大家群呼:打倒可惡黑貓,為白兔報(bào)仇時(shí),我看到了人世間最基本的愛(ài)與同情,我想那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所缺少的珍寶吧。從這些可愛(ài)的文字背后,我同樣看到了那個(gè)站在孩子們中間,以溫暖,柔和的眼光觀察小兔子,小小兔子,還有那些純真的孩子的魯迅。一觸及這些幼小,魯迅似乎很難將他手上的“刀”拿起來(lái),他的筆端就會(huì)流瀉出無(wú)盡的柔情和暖意。這是少有那個(gè)不是“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅。魯迅將“生命之愛(ài)”注入人們的心中,告訴人們他“弱本位”的態(tài)度。我突然感覺(jué)魯迅離我好近。
魯迅的作品大都離不開(kāi)“諷刺”二字。例如,在“風(fēng)波”中,九斤老太反復(fù)念叨那句“一代不如一代”,無(wú)不勾勒出落后、保守、怨天尤人的農(nóng)村年老婦女形象,更道出當(dāng)時(shí)持有這種無(wú)知、消極思想的一群人的可笑。還有七斤夫婦,趙七爺因?yàn)橐粭l辮子的有無(wú),幾家歡喜幾家愁,盡顯小人物的悲涼。在1917年張勛復(fù)辟事件的背景下,辛亥革命被阻。通過(guò)“風(fēng)波”一文,魯迅先生想告訴當(dāng)時(shí)的人:社會(huì)意識(shí)變革的單純的政權(quán)更替,并不能給中國(guó)帶來(lái)真正的進(jìn)步。此后最重要的是改造國(guó)民性,否則就算成為了共和政體又怎樣呢。在辮子風(fēng)波中,旁觀者的漠不關(guān)心甚至幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度;主人公被“皇帝坐龍庭,自己沒(méi)辮子”一事心里備受折磨,到后來(lái),皇帝不坐龍庭,不留發(fā)也可留頭的如釋重負(fù),一針見(jiàn)血地披露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。
還有魯迅模仿許欽文的《理想的.伴侶》而書(shū)下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身處在拮據(jù)的家庭卻為謀生計(jì)賺稿費(fèi),憑空“捏造出一個(gè)住房寬敞,不愁衣食,處處現(xiàn)紳士風(fēng)度的美好的家庭。魯迅用這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、用滿地找不出幸福家庭所在的位置,只能用a地表示的無(wú)奈,讓人們?cè)谛χ胁幻鈳е鴾I。
我覺(jué)得在閱讀這些個(gè)小說(shuō)中,魯迅先生的思想離我越來(lái)越近,如果你來(lái)見(jiàn)識(shí)一下這本書(shū)的廬山正面目,相信你對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì),亦或是魯迅都會(huì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。正如我所說(shuō)的:讀魯迅的小說(shuō),一旦你走進(jìn)了,它的一切就會(huì)離你很近。
魯迅作品讀后感 篇12
讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上,他博通古今中外,可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫古文古詩(shī)寫得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限古體的東西他能作,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。
他對(duì)什么都有研究的趣味,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話,不是學(xué)究的掉書(shū)袋,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路!崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。
先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū),多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。
而是在于善于把他所知道的典據(jù),極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡(jiǎn)單。
這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫寫”是完全不同的`。
上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。
可是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,一刻也不曾退縮和懈怠過(guò),不屈不撓,對(duì)自己永不滿足,永不自餒。
正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,人生最大的苦痛!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄!
先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。
讀著魯迅先生的文字:善者憂思,惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像,發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻,可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。
這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡母吒袢松砟畎。
先生冷靜尖銳的看著這世界,胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。
我想:像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。
魯迅作品讀后感 篇13
魯迅先生,從小學(xué)的《從百草園到三味書(shū)屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識(shí)當(dāng)中,曾經(jīng)有一段時(shí)間還特別喜歡魯迅先生寫的文章,那個(gè)時(shí)候還試著背過(guò)幾個(gè)小段,感覺(jué)挺有韻味的。
高中的時(shí)候,看過(guò)魯迅先生的《祝福》,故事情節(jié)與人物性格給震撼到了,細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了情緒,我不愿相信舊時(shí)代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個(gè)個(gè)鮮明角色,讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí),之后陸陸續(xù)續(xù)就開(kāi)始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會(huì)將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
“真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,我認(rèn)為魯迅先生作品最具價(jià)值之處,就在于其改造“民族靈魂”和中國(guó)社會(huì)的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國(guó)民弱點(diǎn)象征的“精神勝利法”的.體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫出人物的“血肉來(lái)”,而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。
在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇!犊袢巳沼洝肥侵袊(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,在狂人的眼中看到的是他人對(duì)他的“迫害行為”,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德” 幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!
狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi),其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們 ——也有給知縣打過(guò)枷的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人?袢藶榇硕Щ,作者為此而憤怒:“是歷來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來(lái),這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
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