魯迅狂人日記讀后感

時(shí)間:2023-01-23 19:37:12 讀后感范文 我要投稿

魯迅狂人日記讀后感(通用13篇)

  一天將要結(jié)束了,一定有不少感想,請(qǐng)好好地記錄下在日記里。在寫之前,要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔!以下是小編整理的魯迅狂人日記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

魯迅狂人日記讀后感(通用13篇)

  魯迅狂人日記讀后感 篇1

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說!犊袢巳沼洝肥且浴翱袢恕弊允龅姆绞矫鑼懙模鑼懥吮黄群φ摺翱袢恕钡男蜗,揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí),對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的.前途表達(dá)了深廣的憂憤。

  剛開始讀這篇小說給我的感覺是疑問的,不明白為什么要寫這樣一個(gè)“狂人”,不明白為什么會(huì)有人迫害主人公。直到讀了作品鑒賞,才知道這篇小說具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗,這時(shí)我才意識(shí)到讀小說時(shí)要了解作者所處的歷史時(shí)期,感受作者所處的環(huán)境氛圍以及作者自身的經(jīng)歷,才能更深刻的了解作者真正想要表達(dá)的。

  一篇文章,千百人讀就會(huì)有千百種讀后感,但作者想要表達(dá)的是唯一的。

  魯迅狂人日記讀后感 篇2

  一個(gè)滿臉憂傷的人伸頭望著月亮,耳邊傳來趙貴翁家的狗叫聲。一個(gè)面黃肌瘦的人在街道上游走,每一個(gè)人都青臉獠牙地獰笑著。衣衫襤褸的人翻開古書,卻只看到“吃人”二字。一個(gè)狂人,不停地問著朋友:“從來如此,便對(duì)么?”

  看書的過程中,我注意到了這句話——“從來如此,便對(duì)么?”這句話就是在諷刺循規(guī)蹈矩,我認(rèn)為循規(guī)蹈矩沒有什么大問題,而一味地墨守成規(guī),不思進(jìn)取,沒有上進(jìn)心。那么整個(gè)人就不會(huì)上進(jìn),整個(gè)團(tuán)體就止步不前,整個(gè)社會(huì)甚至?xí)瞬。人類?社會(huì)是靠一個(gè)個(gè)夢想搭建起來的,而如果沒有靈魂,沒有夢想,只會(huì)循規(guī)蹈矩,那么人人都會(huì)成為行尸走肉。而有靈魂,有夢想,有上進(jìn)心的人,就會(huì)被視為狂人,從而無法在社會(huì)中生存。

  我們不應(yīng)該去迎合世俗,要有自己的觀點(diǎn),自己的理智,不去隨波逐流。過和別人重復(fù)的人生的人是可悲的。要有敢教日月?lián)Q新天的為偉大夢想和追求,這樣才不負(fù)韶華,不負(fù)青春。

  魯迅狂人日記讀后感 篇3

  在《狂人日記》中,我看到了一群兇惡而殘忍的人,他們以人肉為食,生吃、生煎,只要是人肉,他們無所不用其極地去食用。甚至有些人無意闖入他們的領(lǐng)地,他們都會(huì)蠻橫無理地抓來然后殘忍殺害,挖出他們的心臟,竟油煎后有味地食用起來。更離譜的是,他們還為自己的種種暴行找一系列的理由,他們揚(yáng)言吃了別人的心臟可以壯膽?在他們面前別人的生命竟如野草一般渺小,可以隨意踐踏,簡直是太可怕了!在《孔乙己》中,我看到了一個(gè)墮落的書生,被封建科舉制度殘害地體無完膚,明明他應(yīng)該考取功名,卻淪落到以偷盜為生……通過魯迅先生筆下的這些一個(gè)個(gè)鮮活的人物,我們感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗以及在那個(gè)環(huán)境下民眾的愚昧無知,而魯迅先生通過自己的筆桿子在吶喊,他想喊醒當(dāng)時(shí)的政府,他想喊醒當(dāng)時(shí)的中國民眾,他想喊醒當(dāng)時(shí)的有志青年,他想喊醒中國這條沉睡中的“巨龍”……

  魯迅狂人日記讀后感 篇4

  《狂人日記》這本出書版于中國商業(yè)出版社出版,是魯迅的作品,他的代表作有《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》等。

  《狂人日記》中主人公是“狂人”,從“狂人”的形象中看到了一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,所有的人都想著如何去吃別人,就連自已的親人都不放過。比如文章中的.主人公大哥,他的妹妹就讓他給吃了;而且父母生病,還要把自已腿上的肉割掉,用饅頭蘸血舐。那里的人每天都過的很驚險(xiǎn),總會(huì)有人惦記著要吃掉你,黑暗恐怖的讓人害怕。最后,魯迅先先還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來點(diǎn)醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)。

  由此可見,魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕,以筆代刀,得到的百姓的愛戴,魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)!

  魯迅狂人日記讀后感 篇5

  我最近讀了《狂人日記》這本書,令我思潮起伏。

  《狂人日記》表達(dá)了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教"吃人"的含義引向了深廣,狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的"中國人",作品由此完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。

  我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的`心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

  魯迅狂人日記讀后感 篇6

  今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。

  文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的'一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

  主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

  最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!

  魯迅狂人日記讀后感 篇7

  在我們這個(gè)世界上,有那么幾個(gè)為數(shù)不多的“不正常”的人,在魯迅筆下的這位“狂人”就是這么一位代表。

  這位狂人把一切都想得那么壞,把別人的一舉一動(dòng)都理解為要“吃我”,看到來給他看病的大夫,竟然被他看成了殺人的劊子手了,他懷疑土紳趙貴翁要吃它,懷疑所有人都要吃它,懷疑自己的哥哥也要吃他,到了最后竟然覺得自己也吃了妹妹的幾片肉,我們不禁覺得這個(gè)狂人,自始至終,都是自己一直多疑,懷疑這個(gè),懷疑那個(gè),我們不由得想說他真的是一個(gè)神經(jīng)病。

  但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中,我們就可以看出那個(gè)時(shí)代可以吃人的封建禮教,一想到可以吃人的所謂“文明”的社會(huì),不禁感到一陣寒冷,如果我們?cè)谏钪袝?huì)見到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉,那是一種什么感覺?

  有一句成話是“苛政猛于虎”,是說苛刻的政策比老虎都要兇猛,那么這位瘋瘋癲癲的'狂人所處的那個(gè)世界一定沒有幾個(gè)真實(shí)的人了吧,這些看上去體體面面的紳士們,全都是遵循著所謂禮教的人,那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎。

  對(duì)這一句話我記憶猶新,“不然,那趙家的狗何以多看我兩眼呢?”你說這里的狗是什么?是趙家養(yǎng)的狗么?可不是,這里是把趙家那個(gè)趙貴翁比作鬣狗呢!“鬣狗喜愛跟在大動(dòng)物后面,吃已經(jīng)死了的動(dòng)物的肉,據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去!边@不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么?

  在一本書里,滿篇滿頁的寫著仁義道德,可是仔仔細(xì)細(xì)看看,字縫里都寫滿了吃人二字,我從這句話讀懂了那時(shí)一切看起來都是那么美好,但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉。

  狂人看似是個(gè)迫害狂,但是他是被什么迫害的呢?不就是當(dāng)時(shí)能吃人的世道嗎?在這種世界下,有幾個(gè)不被吃,又有幾個(gè)不去吃人呢?

  讀完這本書,我深深地感到,無論什么樣的危險(xiǎn),有一條好的法律,也是好的;不管是蜜罐溫床,還是腰纏萬貫,法律會(huì)殺人,你再怎么的感到安全,也無法活下去。我們現(xiàn)在是幸福的,沒有吃人的法律,但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨,也要去努力。

  魯迅狂人日記讀后感 篇8

  黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?讀到《狂人日記》,我不禁浮想聯(lián)翩。

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的.頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

  放下《狂人日記》,我不禁思考:生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

  讀完《狂人日記》,我的內(nèi)心至今都洶涌澎湃!

  魯迅狂人日記讀后感 篇9

  在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。

  知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。

  狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。

  其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對(duì)在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。

  知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。

  狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。

  其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對(duì)在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑。

  魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的'深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。

  我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>

  或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者。!我妹妹的肉,多么的可笑!

  魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。

  我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>

  或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者。!

  魯迅狂人日記讀后感 篇10

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白,他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

  狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí),他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來言沒什么大不了的,但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅;氐郊液,大哥發(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的'肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了。“靜靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人,他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@裡是一個(gè)吃人的地方。

  這本書透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗,“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落?催@本書時(shí)真令我毛骨悚然,尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì),人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個(gè)時(shí)代,人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!

  最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。

  魯迅狂人日記讀后感 篇11

  “從來如此,便對(duì)么?”讀完《狂人日記》,這七個(gè)字便久久在心頭縈繞,便直擊靈魂深處,讓我不得不有所思。這七個(gè)字是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的諷刺,政府腐朽不堪、喪權(quán)辱國、魚肉百姓;社會(huì)封建保守、冷漠無情、漆黑死寂;人民麻木如行尸走肉,只知茍且偷生,不知向“吃人”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

  魯迅先生是想用這七個(gè)字喚醒人們心中那抹久違的良知吧,想喊醒沉睡的社會(huì)吧,是對(duì)新天地的呼喚。∥蚁媵斞赶壬窃谟眠@句話來激勵(lì)那些“取于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血"的真的猛士去打破封建桎梏,點(diǎn)燃閃電劃破舊的黑暗天空,創(chuàng)造出一個(gè)新世界——靈魂高歌飛舞,生命之花綻放,自由之果共享。

  魯迅先生以筆桿做槍,每一個(gè)文字都是擊入敵人心臟的子彈。魯迅先生就是這樣的猛士,在黑暗中發(fā)出吶喊,讓彷徨的猛士堅(jiān)定不移地去戰(zhàn)斗、讓沉睡的靈魂驚醒、讓看客成為思考者,而后整個(gè)世間震驚,便前仆后繼地尋找光明。

  “從來如此,便對(duì)么?”魯迅先生從來不是孤單的,更不是寂寞的。古今中外的仁人志士點(diǎn)燃的篝火永恒的在黑夜閃耀,給迷途的人以指引,給彷徨的人以力量,給寒冷的世間平添一絲溫暖。“學(xué)而優(yōu)則仕”從來便是如此。

  禮崩樂壞,群雄逐鹿的戰(zhàn)國時(shí)代,上至王公貴族下至諸子百家平頭布衣皆為利而生,逐利而行!疤煜挛跷,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!边@世界從來如此,何況乎戰(zhàn)國這樣的大爭之世?可從來如此就真的'對(duì)嗎?逐利留名就一定受萬世敬仰嗎?

  立在蒼穹之上的莊周給出的答案讓“從來如此”蠅營狗茍的世人慚愧了。在那九萬里的高空,莊周安坐鵬之背,絕云氣,負(fù)青天,逍遙于天地寰宇。刀光劍影里莊周開辟出一條非“從來如此”的道路,在莊周夢蝶,蝶夢莊周的幻影里超然,羨煞的墨客文人不知幾多。

  “誰終將聲震世界,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊!蹦岵扇缡钦f。西方的精神世界里上帝是核心亦或是唯一,人們信仰上帝,崇敬上帝。而尼采卻說“上帝已死”,可以想象當(dāng)尼采說出這樣言語的時(shí)候,是有多么異類、多么為世人所不恥。

  從來如此,沒有人想質(zhì)疑上帝,沒有人敢質(zhì)疑上帝,而“封建的上帝”死了卻迎來了“資本的上帝”,尼采戳破“上帝”的氣球,吹散眼前的泡沫,重塑人的價(jià)值。尼采的現(xiàn)代哲學(xué)是對(duì)“從來如此,便對(duì)么?”的一個(gè)有力解答,鼓舞了世間“猛士”。

  “從來如此,便對(duì)么?”魯迅先生給出了答案,先賢哲人也給出了答案。魯迅先生是非常有預(yù)見性的。白馬過隙,時(shí)代變遷,這七個(gè)字對(duì)當(dāng)今社會(huì)依然有重要意義。21世紀(jì),有多少人安于現(xiàn)狀,在世俗的蠅營狗茍中理所當(dāng)然的活著,就有多少人踏上遠(yuǎn)方旅途,在世俗的非議中尋找心中的樂土。

  回顧歷史,多少慘痛的血淋淋的教訓(xùn)歷歷在目,觸目驚心。春秋時(shí)期,宋襄公恪守古法禮制的“從來如此”,泓水之戰(zhàn)兵敗受傷,遺恨千年,遺笑萬年;中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)精巧絕倫,自古以來就領(lǐng)先世界。

  中國科學(xué)技術(shù)會(huì)這樣一直領(lǐng)先于世界,“從來如此”,這一次我們被深深地蒙蔽了。直至西方的堅(jiān)船利炮在家門口囂張放肆的時(shí)候,也只是極少數(shù)人驚醒,絕大多數(shù)人還在“從來如此”的天朝美夢里酣睡……

  歷史長河奔騰不息,湍急的水流早已把“從來如此”拍向沙灘,警醒世人。放眼世界,多少成就不是打破“從來如此“而來的,“上九天攬?jiān)隆比祟愄ど显虑蜃穼ず棋钪嫘呛、“下五洋捉鱉”人類潛入深海探索神秘古老世界、乘奔御風(fēng)人類借助高鐵日行萬里、機(jī)器人的應(yīng)用更是把人從枯燥乏味的工作中解放出來……

  沒有質(zhì)疑,何來突破?不打破“從來如此”的枷鎖,如何取得惠及世界的創(chuàng)新成果?唯有打破“從來如此”去創(chuàng)新,方可把光明帶到每一個(gè)黑暗的角落,“從來如此,便對(duì)么?”每個(gè)人都該質(zhì)問自己,每個(gè)時(shí)代更應(yīng)如此。

  魯迅狂人日記讀后感 篇12

  何為《狂人日記》?語頗錯(cuò)雜無論次,又多荒。唐之言。曹雪芹曾云:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

  一個(gè)偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場杯具性的故事,一個(gè)杯具性的狂人。初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個(gè)狂人,一個(gè)所謂的精神病患者。的確是荒。唐,滿紙的荒。唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。

  那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會(huì),國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會(huì)。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,僅有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)。在這毫無自我想法意識(shí)的人群中,終有一個(gè)人清醒,開始有自我的想法了。他的確是個(gè)瘋子,一個(gè)精神病患者,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實(shí)的實(shí)行者和堅(jiān)持者,維持著規(guī)范著吃人社會(huì)的延續(xù)。

  一個(gè)稍稍清醒的人,那個(gè)狂人,他期望別人都能清醒過來,打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群,叫喚于生人熟人間,期望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應(yīng)便是“瘋子”。當(dāng)狂人妄圖說服他的哥哥――絕對(duì)的封建主義衛(wèi)道士時(shí),那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,是無論如何都不會(huì)去改變的。最終,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子。狂人的杯具性,就在于此。叫喊于熟人之間,而熟人無回應(yīng);自我不被自我的至親理解。然而又不僅僅在于此。吃人的封建禮教仍在不停的'延續(xù)著,小孩子雖然并不懂事,卻也在其父母的教導(dǎo)下,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,守衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個(gè)巨大的悲哀。最終,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候補(bǔ)矣。一個(gè)原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,在應(yīng)對(duì)強(qiáng)勢的吃人禮教制度,他最終被同化了,成為了另一個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的杯具啊!

  所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,看日記,看狂人,“都云作者癡,誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”――杯具性的狂人!

  看似“滿紙”都是“荒。唐言”,然而字字都是“辛酸淚”,“都云作者”是真“癡”,卻不知那“其中味”,我想代他說:救救孩子吧,那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了。

  魯迅狂人日記讀后感 篇13

  《狂人日記》讀后感今天,我看了一本魯迅的自傳《吶喊》中的《狂人日記》。魯迅是(1881—1939),文學(xué)家和思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。

  《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),把他對(duì)生活的感受和心理幻覺雜糅一體?袢顺錾碛诜饨ㄍ练蚣彝。不知什么時(shí)候,他的哥哥和一群朋友合伙吃作者,這樣,就他很為難,跟他十幾年的好哥哥,竟然吃自己的弟弟。造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。過了很久,才知道,妹妹為什么會(huì)莫名其妙地死,原來是哥哥他們吃的。這時(shí),他想起了叫“海乙那”的,眼光和樣子都很難看;時(shí)常吃死肉,連極大的骨頭,都要細(xì)細(xì)嚼爛,咽下肚子去,想起來也叫人害怕。所以,他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會(huì)“容不得吃人的`人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。

  合起書本,想起這個(gè)社會(huì)也有一種很無恥的行為,我就來氣。一天,陽光明媚,我獨(dú)自在街上走著。突然一味叔叔不知怎么回事,撞到了一位奶奶。奶奶痛的連聲叫痛,呻吟著:“我的腰!我才70,不想死啊。嗚~~嗚~~”那位叔叔看不下去,連忙扶起奶奶,拍了拍灰塵,說:“好了別哭了,我送你去醫(yī)院。”可是奶奶死也不去,坐在地上。叔叔拿他沒辦法,就塞了五百元就騎著單車消失在人海中。人群議論紛紛;“這人也太不負(fù)責(zé)任吧!”“就這樣走啦!”“這家伙!”我心想:對(duì)啊,就這樣走了!這時(shí)那位奶奶站起來,搖搖擺擺拐進(jìn)了一個(gè)陰森的小港。過了一會(huì)兒,人群就散了。就在這時(shí)候,一位姐姐從小港里出來。我覺得很可疑,就悄悄地跟了上去。姐姐走進(jìn)了一張公共椅子,和一個(gè)男人坐了下來,得意洋洋地說:“看我多厲害,騙了五百元!”什么,原來剛才撞著車是假的!我很吃驚。

  雖然我們的生活好了,但世界更復(fù)雜了。大家要小心啊!