《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-01-20 15:15:06 讀后感范文 我要投稿

《狼圖騰》讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家分享。

《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1

  狼是草原上孤獨(dú)的游者。

  頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士,令人聞風(fēng)喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進(jìn),前進(jìn),大獲全勝。

  幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象,后來訓(xùn)練出了他的'“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線,氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。

  很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。

  在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智,強(qiáng)悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……

  狼依舊在嚎,但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。

《狼圖騰》讀后感2

  一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達(dá)的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的.鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊≌f講述的故事,只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。

  書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c(diǎn)是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健保W(xué)時(shí)就熟悉此語,我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。

《狼圖騰》讀后感3

  我在小學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)讀過《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》,心中有一種新的感受

  讀了《狼圖騰》。覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時(shí)體現(xiàn)了狼不打無準(zhǔn)備之仗,例如:踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截。群狼組織嚴(yán)密,很有章法。同時(shí)狼也是狡猾的'。比如:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然襲擊,置對方于死地。

  這本書中最令我感動(dòng)的是狼的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。狼在捕完食之后,還會(huì)想著另外的狼。書中最明顯的就是捕完黃羊,他們也不是全吃掉,而是剩下一部分,留給母狼和幼崽吃。

  狼有的一些習(xí)慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無奈把小狼拴在太陽底下,而小狼被太陽照得渾身難受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一個(gè)洞。狼自古以來喜歡黑暗,狼大多在晚上捕食。狼還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在他們的字典里是沒有“品嘗”這兩個(gè)字的,每當(dāng)?shù)玫绞澄飼r(shí),就會(huì)大口大口地吞完,并不是細(xì)嚼慢咽。

  狼還有許多優(yōu)點(diǎn),讓人取之不盡。

《狼圖騰》讀后感4

  媽媽送給我一本書,名叫《狼圖騰》。

  《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書是一部以狼為敘事主體的史詩般小說,是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書”。忘了告訴你們,作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書中的哦!

  故事的內(nèi)容大概是這樣的:陳陣來到草原后,因?yàn)槊詰倮潜悴活櫵说姆磳︷B(yǎng)了一條小狼。他每天都親自給小狼送飯送水,還在一起經(jīng)歷了很多事情:一起搬家、一起散步、給小狼動(dòng)“牙科手術(shù)”……這些事使陳陣和小狼越發(fā)親密。最終,小狼因?yàn)樯ぷ友劾镅a(bǔ)項(xiàng)圈勒出的傷口失血過多無法救治而被陳陣打死……

  在本書中,狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒,如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),等等等等。

  圖騰是一個(gè)民族崇拜的一種動(dòng)物,這種動(dòng)物是他們的榜樣。本書因?yàn)槊鑼懥嗣晒湃说腵圖騰———狼,才叫《狼圖騰》。

  在本書描述的故事中,我對一件事印象最深。就是當(dāng)陳陣當(dāng)著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓(xùn)了一通,可見狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對《狼圖騰》感興趣嗎?感興趣就請關(guān)注這本書吧!

《狼圖騰》讀后感5

  在這兩周里,我看了一本名叫《狼圖騰》的書,內(nèi)容很精彩,很豐富,很生動(dòng)形象?粗粗,讓我們好像真的到了額侖大草原,真的看見了蒙古草原狼,看見了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族,那時(shí)候,你會(huì)感受到漢人人性的殘忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的遼闊,這樣可以激發(fā)我們的愛護(hù)大自然的精神。

  在這些文章中,給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”,里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的`心里,小狼從對人好奇害怕到了感情深厚,最后卻要親手殺死小狼,陳陣四人在額侖大草原待了年,體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性,和小狼,畢格力阿爸在一起生活了幾年,學(xué)會(huì)了很多打狼的本事,也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情,“狼是一種很重情義的動(dòng)物”,在這本書里我深刻的體驗(yàn)到了,書里說:“草原本來也有老虎,但后來全讓狼趕跑掉了,因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼,不顧妻兒,而狼打到了食,一聲嗥,幾十只狼沾親帶顧的來了,狼也不嫌棄,大家一起吃大鍋飯·······”

  從這本書里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神,這正是我們漢族人民所缺少的,只要團(tuán)結(jié),什么都可能實(shí)現(xiàn),所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。

《狼圖騰》讀后感6

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的無知,無知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。

  對于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的`觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補(bǔ)自身的不足,取狼之長,補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對此景,不再是心痛和惋惜。

《狼圖騰》讀后感7

  當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

  草原上的`牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛護(hù)它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

  對于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

  《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。

《狼圖騰》讀后感8

  最近,我看了一本書,叫做《狼圖騰》。這本書讓我對狼的印象有了直接的改觀。

  以前,我對狼的印象是非常壞的,我覺得狼是一種非常兇殘,邪惡,狡詐的動(dòng)物,比如像《狼來了》、《小紅帽》這些故事,都是講狼的邪惡一面。不過,看完這本書,我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法實(shí)在是太幼稚了,狼其實(shí)是一種非常聰明的動(dòng)物,我們?nèi)祟惼鋵?shí)從狼身上學(xué)到了很多。

  在13世紀(jì)成吉思汗的鐵騎曾經(jīng)橫掃歐洲,讓歐洲人民聞風(fēng)喪膽,在歐洲他們用了很多戰(zhàn)術(shù),可是大家覺得沒有文化的'草原民族可能想出那么多的策略么?其實(shí)這很大一部分都是從狼的捕獵機(jī)巧學(xué)習(xí)過來的。狼有很多捕獵技巧,比如,聲東擊西、兵不厭詐。而且狼很會(huì)生活,他們會(huì)集體捕獵,用一些戰(zhàn)術(shù)把很多獵物引誘到雪池里,然后吃一部分留一下一部分,等到春天雪化了再吃

  我從狼身上學(xué)習(xí)到了很多很多,我覺得我不能以平常的眼光看待狼了呢!

《狼圖騰》讀后感9

  這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書,書中充分詮釋了人的貪婪和無知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。

  在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語就形象地突出了人們對狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的心中,一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

  縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護(hù)者,也是長生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

  一位老牧民說過:護(hù)狼是為了草原、大自然,殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中,卻始終沒能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來的.人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。

  如果人們再不改變對狼的看法,被金錢蒙蔽了雙眼,將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

《狼圖騰》讀后感10

  我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,我覺得我又增長了許多知識。

  狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,沒有了狼,草原、樹林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了,這些地方的植物被吃光了,這些地方必定得沙化,就像蒙古老人說的:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的',浪沒了,草原也就保不住了!蔽覀?nèi)祟愑性S多兵法,可是狼比我們?nèi)祟愡早就會(huì)兵法了,他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼,有許多詞語都這樣子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來,我覺得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從,拒絕被牽,才是一條好狼,我覺得如果狼做不到這一點(diǎn),豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結(jié)局是不好的,小狼死了,我欲哭無淚,它提醒人們要保護(hù)大自然!

  這本書使我受益無窮。

《狼圖騰》讀后感11

  一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時(shí),浮現(xiàn)在我的記憶深處。

  一只養(yǎng)在人類家中的.小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。

  但它畢竟是狼,在聽見狼王——它的父親嗥叫著時(shí),它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無人指導(dǎo)的情況下,一遍又一遍重復(fù)著:“你是誰家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動(dòng)了我,令我十分地震撼。

  在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。

  小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。

  看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會(huì)把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因?yàn)樾±遣粫?huì),也不可能在聽到他呼喚它時(shí),呵呵傻樂了……

《狼圖騰》讀后感12

  《狼圖騰》是用心去寫的一本書,講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會(huì)到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的`小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神。

  在儒家學(xué)說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會(huì)到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴(yán)和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

《狼圖騰》讀后感13

  今天,我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。

  這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒有聽畢利格老人的話,沒有走大道而走了近道,不過有驚無險(xiǎn),這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前,他幾次提醒主人,前方有狼,有一群巨大的蒙古狼!但是陳陣沒有聽大青馬的話,繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候,大青馬反而冷靜了下來,小心翼翼的從狼群中間走了過去。

  雖然只是第一章,但是他給我的'其實(shí)并沒有減少。大青馬的冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時(shí),大青馬并非驚慌失措,而是鎮(zhèn)靜的面對狼群。因?yàn)樗,此時(shí)此刻,背上的主人已經(jīng)魂飛魄散,嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們,面對困難時(shí),不要驚慌失措,要鎮(zhèn)定,鎮(zhèn)定,在鎮(zhèn)定,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。

  狼圖騰第一章給我的啟示很大,我還要繼續(xù)讀這本書,領(lǐng)悟其他的道理。

《狼圖騰》讀后感14

  《狼圖騰》是讓人愛不釋手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。這本書主要講了書中主人公來到蒙古草原上,從初始狼的'品行到愛上那草原牧民的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷!。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機(jī)智。

  我看完這本書后,不由得贊嘆:這真是部世界上至今為止唯一一部描寫,研究草原狼的“曠世奇書。”姜戎把草原牧民對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神,狼族中的友愛與親情;牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系,還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。

《狼圖騰》讀后感15

  一,對民族歷史和民族性格的探討:書中對北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。

  二,對農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的`矛盾和沖突的探討:對人口問題與環(huán)境問題矛盾的關(guān)注;對人類社會(huì)發(fā)展所帶來的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場,它們通過這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。

【《狼圖騰》讀后感】相關(guān)文章:

狼圖騰的優(yōu)秀作文06-19

狼圖騰閱讀心得05-03

《狼圖騰》閱讀心得09-19

狼圖騰閱讀心得05-04

狼圖騰讀后感04-01

《狼圖騰》讀后感03-10

狼圖騰讀后感09-08

狼圖騰的讀后感03-01

《狼圖騰》讀后感11-16