論語讀后感

時間:2022-10-14 16:55:29 讀后感范文 我要投稿

論語讀后感(通用15篇)

  認真讀完一本著作后,你有什么領悟呢?這時最關鍵的讀后感不能忘了哦,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的論語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語讀后感(通用15篇)

論語讀后感1

  據(jù)中學的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開始,一直到清末,《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的.正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。事實上,這兩千年中,官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之,不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見,見下文)。

  若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會犯上,不會犯上也就不會作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也!(《論語通譯》人民文學出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖!墩撜Z》自然是首當其沖。,所以,我認為,從這個意義上說,五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

論語讀后感2

  有這樣一本書,它富含著道理,隱藏著睿智,它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來,卻是一本凝結著古人智慧的作品。它是儒家學派的經(jīng)典著作之一,它是一本語錄體散文集,它記載著一位古人的'思想,體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想,道德觀念及教育原則。

  曾經(jīng)有這樣一個人,他開創(chuàng)儒家學派,他編篡《春秋》,他修訂五經(jīng),他創(chuàng)辦私學,他打破貴族教育,他有著此刻人們不及的聰慧,以及當時人們所不及的思想。他在現(xiàn)在,已經(jīng)是國際知名的人物,他有一個大家都知道的名字。

  他名為孔子,它叫《論語》。

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆,”出自《論語》中的《為政》篇。治學方面,孔子的學而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,敏而好學,不恥下問;三人行必有我?guī),博學而篤志,切問而近思,不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?同時孔子認為好仁不好學,其蔽也蠢,好知不好學,其蔽也蕩。治學是仁信的基礎。

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。

論語讀后感3

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國時期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對孔子有著極大的成見,認為他是一個腐朽的老頭子,只因為孔子曾經(jīng)說過:惟小人與女子難養(yǎng)也。我對這一句話感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時常想著孔子的母親不也是女人么,當讀到孔子的.文章時,便和同學用惡毒的話來數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會了孔子,孔子所說的:小人與女子難養(yǎng)也。并沒有歧視女性的意思。而古時候的語言文字和現(xiàn)在的語言文字是有很大的區(qū)別的。我真應該要學好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的好壞,而是要根據(jù)長久的觀察才能看出一個人的品質(zhì)優(yōu)劣。

論語讀后感4

  論語是我國的一部文學瑰寶。古人云:“半部論語治天下。”可見它有多么重要。那里面的話令人受用終生。

  子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也。”

  孔子說:“仲由,教你的知識你都會了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識啊!

  學習中,有許多人“華而不實”,或“金玉其外,敗絮其中!睔w根究底還是對基礎知識的定義不扎實。我們在學習中一定要扎下穩(wěn)固的基本功,對自己所掌握的知識一定要時常溫習,知道就是知道,不知道就是不知道,不要因為自己那薄苦蟬冀的.“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時也是一知半解,能混就混,瞞天過海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅實基礎,堅決不當華而不實、不懂裝懂、一知半解的“面子控!

  論語中的話令人受用,也為人的一生鳴響永遠的警鐘,警示我們學習,以及做人的許多道理。

論語讀后感5

  我讀了論語這本書中說的:子曰:”人而無信。不知其可也。大車無尼,小車無月,其何以行之哉?讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個守信用的人,要說話算數(shù)。

  就比如我家吧。有一次,我考試考了一百分,爸爸非常高興,我說:爸爸,我考了一百分你不帶我去哪玩一天,爸爸毫不憂郁的答應了,打算下星期天帶我去云臺山玩,我高興的`不得了。因為我從來沒有去過云臺山,時間過的如流水一般,轉眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時候去,爸爸說:“今天太忙了,沒有時間,改日吧!我的心霎時間由高興到難過”。我說:“爸爸你不想去,就別說,說出去話就如潑出去的水,要說到做到!

  媽媽下班了,我把事情的經(jīng)過說了一遍,媽媽爸爸說了一頓,媽媽說爸爸做的不對,答應小孩的事情一定要做到,不能演而不信。

  雖然這次我沒去云臺山,但是讓我明白了一個做人的道理。在這里,我想對我們班的同學說,做為一名好學生,更要誠實守信,善于勤學。

論語讀后感6

  子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!惫魅A曰:“由也問:‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問!弊釉唬骸扒笠餐,故進之;由也兼人,故退之。”(論語先進第十一)

  上面是一段常被人們引用作為孔子因材施教的例子。但不知大家注意過其中體現(xiàn)出來的孔子對矛盾的處理方法嗎?冉有遇事猶豫,而子路性急(“子路有聞,未之能行,唯恐有聞!保ā墩撜Z》?公治長第五)。“退”和“兼人”(一下子激動能頂幾個人)都是偏向了極端。所以孔子對冉有和子路相同的提問給出了相反的回答。目的當然是讓他們回到矛盾的.平衡點上去。

  說到這里,岔開說幾句。因為孔子教導弟子是因材施教的,其對弟子所說的某句話往往是針對弟子的偏向或不足說的,我們不能將某一兩句話抓住看作是孔子對某個問題的看法,甚至抓住幾章中孔子對同一問題的不同說法得出“《論語》是矛盾的”的結論,而應該聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握。我們應該相信,整部《論語》應該是統(tǒng)一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章節(jié),更不應該斷章取義地作訓詁學上的文章。

論語讀后感7

  古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結了古人智慧的書——《論語》。

  俗話說:“半部《論語》治天下!睍杏涊d了圣人孔子和他學生的對話,涉及學習、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!

  第一段是“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的'語言中蘊含著深刻的道理。我們學習了新知識后,一定要時常溫習,使它真正成為我們的本領。

  第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”作為孔子的學生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時復習了老師傳授的知識?在今后的學習生活中,如果堅持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!

  讓我們一起走進中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧!

論語讀后感8

  子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

  我的感悟:

  這段話,是文與質(zhì)交織結合的意義;是君子的品格所在;同時,也是孔子——這位偉大思想家對于品行和行為的極大影響所在。

  我覺得,外在的'文采和內(nèi)在的思想,一個是禮樂之儀,落落大方,行為得體;一個是仁義之師,心中坦蕩,心有對向。二者的本質(zhì)區(qū)別,就在于一個“心”字,過分追求內(nèi)心的滿足,丟了禮節(jié),只會令人不安,失去了相互間的信任感;過分拘于禮數(shù),裝腔作勢,實則空心一顆,披著一層虛偽面皮,令人生惡。

  在我們的生活中,有“心”和無“心”的人也會經(jīng)常存在。有心者助人為樂,愛打抱不平,卻會在不經(jīng)意間傷害到他人;無心者表面平靜,對旁人盡是迎合、恭維,暗地里卻處處機關算計……我們無法判斷一個人的文與質(zhì)的多少,但我們,一定不要變成上面所說的那樣。

  我很害怕變成那樣。文與質(zhì),外表與內(nèi)含,絕不像魚或熊掌,不可兼得。因為這是兩個相互依存的詞語,而不是不同的等量事物。等量事物分輕重,文質(zhì)的世界卻害怕偏執(zhí)。只有當文與質(zhì)平衡的時候,你才做到“然后君子”。

論語讀后感9

  最近,我讀了《論語》,當我讀到“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”時,不由全身一震。我孝敬父母了嗎? 不孝敬父母的人如同狗和馬。

  可見孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時候有“小黃香,能溫席”、包丞為母辭官,近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的.故事,這些偉大人物的崇高品德,令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母,放學回家從不跟父母打招呼,動不動就耍脾氣,甚至還對父母大呼小叫,F(xiàn)在想起來真是大錯特錯了。今后我一定要學習古人孝敬父母,從一些生活小事做起,從小養(yǎng)成孝敬父母的好習慣,做到:

  1、要聽從父母的教誨,不辜負他們的期望。

  2、子女要體貼父母長輩,作子女的應該懂得要力所能及地多分擔一些家務勞動,要善于理解父母。父母有時身體不適,作子女應該盡心盡力地照顧他們。

  3、外出時要和家長道別,回家時先向父母問號,吃飯時,先請父母入座,替父母盛好飯菜。

  4、小學生不僅要孝敬父母,更要孝敬祖父母和外祖父母,放學回家先到祖父母房間問安,幫他們做一些點煙遞茶的小事,給他們講一些校園里的所見所聞,吃飯時,先扶他們?nèi)胱,恭恭敬敬地遞上碗筷。

論語讀后感10

  《論語》蘊含的道理實在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語句。

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話的意思是:光讀書不思考,你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會到其中的精華。就像我們進食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細細品味,就不會嘗到它的精華;如果只細細品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會嘗到它的精華。兩全其美,那才好。

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話的`道理就是:見到品德高尚、熱愛學習的人,我們就應該像那種人學習;見到品德低下、不熱愛學習的人,我們就應該反問自己是否有像那種人的行為。有時候,我考試成績不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因為還有好多同學的考試成績比我差。其實這樣的想法是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。

  我十分佩服孔子的智慧 ?鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理,世人都應該遵守。《論語》的內(nèi)容非常深奧,我一時還理解不過來,在以后的成長過程中,我要慢慢地體會它的精華。

論語讀后感11

  論語,一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時候,似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開國宰相趙曾說,《論語》有一半是認識世界的?梢姟墩撜Z》對修身治國都起到了很大的作用。

  一本書上說,孔子。一個兩千多年的學者,他的思想教育理論,教育方法,言行舉止,在今天仍然是那么的先進恰當。為什么想象《論語》已經(jīng)通知中國近21個世紀?

  真理不是爭論出來的,而是創(chuàng)造出來的?鬃拥耐降芫C合孔子的話,寫了這篇文章。他說的'不僅是做人的道理,人生的道理,生存的哲學,還有學習的好處,如何學習。

  我喜歡一句話:知道就是知道,知道就是知道。無論你做什么,都要做到這句話的意思,但是在我們現(xiàn)在的社會,你連這句話都做不到!

  孔子,一位才華橫溢的學者,如今已成歷史,但孔子依然活在我心中!

論語讀后感12

  讀了第10課《論語》讓我學到了學習的方法,學習的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。

  在學習的'時候認真聽,常抄筆記,我們還要溫習學過的知識,正如文中所說:“溫故而知新!边@句話的意思是溫習學過的知識,可得到新的理解與體會。

  學習要想松柏一樣,正如文中所說的“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話的意思是一年之間最寒的時候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應該學習松柏那種堅貞不屈的精神。 學習的時候態(tài)度要端正,如文中所說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話的意思是見到賢人就向他學習,希望能和他看齊,見不賢人就應該自我反省。

  我們要向孔子和他的學生們學習,學習孔子的善于思考,學習他在學習的時候多提一些問題,去思考去解決。

論語讀后感13

  我讀《論語》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

  《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下。”可見論語在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

  《論語》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的第一篇對我印象特別的'深:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學習了,而能按時去實踐,不也高興嗎?有朋自遠方來,(切磋學理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!

  我認為,我們在生活中,應該把學習同樣當成一件快樂的事。

  《論語》這本書非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認為是圣人之言,不以文學論。但以文學眼光看來,《論語》一書的文學價值很高。

論語讀后感14

  論語是儒家大師孔子的弟子編寫的。

  論語里面編寫的是孔子說的'話以及弟子聽說的孔子說的話。

  論語分為二十章:學而、為政、八佾、里仁、公治長、雍也、述而、太伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯日。

  論語中我記憶最深的是第一句:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。意思是:學習知識,按時溫習,這不是好事嗎?有朋友從遠方來,不是高興的事嗎?別人不了解自己,可自己并不生氣,這難道不是有道德修養(yǎng)的人嗎?

  我記憶深的還有:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不其乎。意思是:我每天三次反省自己,為別人辦事是否盡力了?與朋友交往守信了嗎?每天是否復習了?

  讀完論語,我明白了許多道理:厚積薄發(fā)、融會貫通……

  少年階段正是我們讀古代經(jīng)典的好時期,在這個時期我們應該把前人的經(jīng)典記憶下來。我們要把前人智慧的結晶繼承和發(fā)揚的。并且論語還是儒家重點書籍之一,更是四書之一,所以論語是我們要讀的重中之重。

  我們要發(fā)揚祖先的思想,傳承中華的智慧。

論語讀后感15

  翻開書本,聞見淡淡的書香,使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的`教導,讓我明白了許多人生的道理。

  《論語》這本書主要講孔子與他的兩位學生的對話。其中為政篇中,“子曰:學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話的意思是說,學了而不思考,就沒用了,思考而不學,就會很疑惑。

  聯(lián)系生活來說就是,有些學生很用功的學,因為總不思考,所以成績提不上去。而另一些學生呢!是很喜歡思考,因為從來不學習,就很疑惑,成績也提不上去。我發(fā)現(xiàn),學習有兩面性,不光要學還得思考,不光學習有兩面性,很多東西都有兩面性,就比如說看書,不光得看,還得理解;人生也有兩面性,一面是好,一面是壞,往往人們在生活好的時候太驕傲,當生活變質(zhì)時,我們要懂得寬容一點,多理解別人一點。我們每個人的理想都不同,不管貧窮還是富貴,我們都要向著自己的夢想前進才行。

  讓我們一起向著夢想前進吧!

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