關(guān)于書的讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的關(guān)于書的讀后感，希望對大家有所幫助。
關(guān)于書的讀后感1
喜歡讀那種有靈性的文字，仿佛文字可以像燕子一樣飛起來，像河水一樣流起來，像云彩一樣飄起來。無疑，這是一篇靈性豐沛的文字。語言靈動。想象靈動――對，特別是想象，作者張慶和是個詩人，他把詩人的想象力應(yīng)用在散文方面綽綽有余。沒有想象力的文字，如枯木，如沙漠――當(dāng)越來越多的人，沒有想象力，文章寫得像黃土高原的流失，當(dāng)味同嚼蠟是一篇文章的同義語，那么，想象力當(dāng)是對這種文字荒漠的綠化。愛因斯坦甚至認(rèn)為：“想象力比知識更重要……它是一切知識的源泉�！碑�(dāng)然，想象力不是無根之木，再合理、綺麗的想象，都要緊貼文題。“水的職稱基本可分為動態(tài)、靜態(tài)和氣態(tài)三大系列。在各自的系列中，又分為初級、中級、副高級和正高級四個檔次�！报D―這種想象力，恰當(dāng)、妥帖、新鮮、獨到，讓人眼睛為之一亮。然后，緊緊圍繞水的不同狀態(tài)，作者發(fā)揮了獨屬詩人的，豐富而合理的想象。
除了想象之外，本文另一個鮮明特點是題目“另類”――說它另類，只能說明我們平時讀到的文章標(biāo)題太平實了。文似看山不喜平，標(biāo)題是文章的門面，是招牌，甚至廣告。俗話說，題目好文成半。題目起好，文章就成功一半了。水與職稱，原來是風(fēng)馬牛不相及的事，作者卻巧妙地把它們放在一起，職稱是個多么生硬，冰冷的詞，但這職稱卻不是人的'，而是水的。水一有了職稱，立馬，就鮮活起來了。這還不夠，作者又加了“說明書”三個字，這讓文章標(biāo)題就更有意思了，看到這樣怪怪的另類標(biāo)題，相信，是會吸引你讀下去的。好的標(biāo)題，就是藥引子。
光有想象力和好的標(biāo)題，也不能說明妙文就手到擒來了。寫水其實是寫人。人間評個職稱，有時鬧得不可開交，而水，卻寵辱不驚，心平氣靜，和水相比，人類真該羞愧。作者顯然是借“水”發(fā)揮：“它們不爭不搶，不離不散，各司其職，精誠合作，實乃和諧有序。不像人世間的有些蹊蹺，人為的因素太多太多�！毕胍幌�，難道不是嘛？人間確實如此，人之渾濁愈發(fā)襯托了水的清澈。
另外，這篇文章采取夾敘夾議的寫法，又因想象力點綴其間，讀來妙趣橫生，作者的高明還在于，在這妙趣橫生中，把道理點明了。
一招鮮，吃遍天，普天之下，什么樣的題材都被寫得死去活來了，一篇文章要想跳出來，就得下點工夫，比如，標(biāo)題要合理而另類，想象要鮮明而獨特，比喻要妥帖而別致……如果再加一點點寫作者的獨家視點，那么，這樣的文章如果不成功都是傷人自尊的。當(dāng)然，寫文章也不必面面俱到，一招鮮，吃遍天，我個人最欣賞的，是那種有想象力的文字。其實，不僅寫詩作文要有想象力，日常生活，也要有想象力。這種想象力，可以用到一日三餐的烹調(diào)，家里的裝修，外出旅行，甚至人與人的交往等等。話題扯遠(yuǎn)了，回到本文，這是一篇寫水的佳作，筆者也有一篇寫水的文章，名為《一滴水》，也用到了想象力，今放在此，以作這篇賞析文字的結(jié)尾――
一滴水，伸長了脖子，就變成了河。擴(kuò)了擴(kuò)胸，就變成了海。再做幾個俯臥撐，波濤就澎湃了、洶涌了。
一滴水站直了身子，就是噴泉。
一滴水，長了翅膀，就變成了雨。
一滴水，在草尖上、叫露，在額頭上、叫汗，在眼角、叫淚……
關(guān)于書的讀后感2
晴天午后。圖書館。指尖滑過一排排書籍，我終于被《生命書》所吸引，我想，生命？我翻開扉頁，上面映著——生命是一種尊嚴(yán)，一種信仰，一種欣欣向榮的自強(qiáng)不息。逝者如斯，盡管你我命運不同，只要銳意進(jìn)取，必能心與夢翔，這該是一本感動勵志的書。
序章簡練而概括：生命書選取的故事囊括了作為生命體的人與動物的生存掙扎，奮進(jìn)經(jīng)歷以及人與動物在動蕩靈魂的生命交集中的真善美，在絕境和災(zāi)難面前展現(xiàn)的奉獻(xiàn)與犧牲，在平實生活中流露出的愛與堅忍。
只看了每輯前言與少許文章，我就忍不住要把它買回家，永久收藏或傳與人看，我想這本由細(xì)微感受組成的溫暖潔凈的刊物能幫我豐富人生，讓我的青春不貧瘠。
悠閑時光里，我在窗前乘著微風(fēng)細(xì)細(xì)品味這本書，不待結(jié)束閱讀，我便被超越生命極限為待產(chǎn)的愛人保駕護(hù)航的雄龜邁克感動，我被不幫人不快樂用鮮寫大愛的貧窮礦工感動，我被三根鋼棍支撐起身軀卻挽救上萬人絕望靈魂的女孩司晶感動，他們的故事使我從新的層面來認(rèn)識生命，從新的角度來體味生存。我被司晶感動，她的故事讓我體會到了，有時候燦爛的生命之花偏偏在陰郁的谷底綻放，生命的價值完全攥在人們自己手中和在生命途中遭遇坎坷的即便是倔強(qiáng)而堅強(qiáng)地熬下去，也是一種崇高。我想，我要像她一樣活著，不向命運妥協(xié)，珍愛一切生命。
我們無法選擇擁有怎樣的生命，也無從選擇擁有怎樣的命運，但我們可以在對生命的無限探究中把握現(xiàn)有的生命，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)有的`命運。生命是生命？生命本身就是答案，我想生命？生命！
生命書使我的靈魂敞亮，我的人生有了明燈和方向，我順著他緩緩的行走。我驚詫人與猛獸間和諧相處的離奇，感動于動物與人暖暖相依的溫馨，感慨于動物之間莫名其妙情愿下感情的深厚時——生命書使我變得熱情與智慧，仁慈與感恩。
之前，我認(rèn)為生命就是“活下去”。卻不想“活下去”是一種生之本能，“活并活的好”卻是一種境界，而“生命”有熱情與善良。著名作家韓少功說：意趣、意味、意象、意念、意義——使人們由存活變成了生命，使我們能夠有頭有臉和有心有肺。法國著名作家羅曼羅蘭說：世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。關(guān)于熱愛生命，我借用一段話來描述：也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤，把握不住自己命運的前程，那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音，仍在反復(fù)的低語：熱愛生命。也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水還要平靜，那請去墓地尋找我的碑文，上面仍然刻著：熱愛生命。我下決心：用痛苦來做砝碼，我有信心：以人生去做天平。我要稱出一個人生命的價值，要后代以我為榜樣：熱愛生命。
活潑的生命完全無需借助的魔法，便能對我們述說至善至真的故事——我希望，我們勇敢，我們活潑、我們至善至美，我們熱愛生命。就像北京師范大學(xué)教授于丹說的：給心靈更多成長的力量，給生命更多感動的理由。
生命之中，奇跡屬于創(chuàng)造者。但愿我們能成為一個熱愛生命的少年，使我們的生命綻放如花。
關(guān)于書的讀后感3
拜讀了菲利普弗蘭克的《科學(xué)的哲學(xué)-科學(xué)和哲學(xué)之間的紐帶》之后，我對菲利普及《科學(xué)的哲學(xué)》這本書有了一定的了解，感觸很深，下面是我對讀完這本書的一些感受。
菲利普弗蘭克生于1884年3月20日，卒于1966年7月21日，他是二十年代興起的二十世紀(jì)影響最大的科學(xué)哲學(xué)維也納”學(xué)派的創(chuàng)始人之一，他本身是學(xué)物理出身的，曾長期從事物理理論工作。1907年獲得維也納物理學(xué)方面的物理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一位物理學(xué)家，弗蘭克有多方面的創(chuàng)造性地貢獻(xiàn)，這包括：變分學(xué)，傅里葉級學(xué)，各種函數(shù)空間，哈密頓幾何光學(xué)，薛定諤波動力學(xué)，相對論。他同他的摯友馮。米塞斯合編的兩卷本《力學(xué)和物理學(xué)的微分方程》是當(dāng)時各國的物理學(xué)家及數(shù)學(xué)家的重要參考書。
弗蘭克的一生主要用于科學(xué)的哲學(xué)。其科學(xué)著作有一下幾個極其突出的特點：1 科學(xué)概念和哲學(xué)概念表達(dá)的清晰透徹，文筆流暢生動，說明通俗易懂。作為弗蘭克的最后一本著作，《科學(xué)的哲學(xué)》能夠深入淺出，引人入勝，完全沒有一般的哲學(xué)著作那般晦澀玄虛，令人一頭霧水。2 弗蘭克作為維也納學(xué)派的創(chuàng)始人之一，也一直是這個學(xué)派的重要活動家之一，但他不像這個學(xué)派中的專業(yè)哲學(xué)家那樣，用自己特定的語言去闡述那套邏輯實證或邏輯經(jīng)驗論的概念體系。他對自己以外的哲學(xué)派別，不是采取絕
對的排他態(tài)度，而是往往兼收并蓄。3 視野廣闊，并有發(fā)展的歷史觀，即注重科學(xué)的'社會背景，又注重對科學(xué)發(fā)展的歷史考察。菲利普弗蘭克科學(xué)統(tǒng)一的一個活的象征。
科學(xué)哲學(xué)的萌芽可追溯到亞里士多德，他對歸納和演繹方法的分析、對科學(xué)好所名的經(jīng)驗要求和對科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)、科學(xué)知識增長的規(guī)律所作的研究，可被視作科學(xué)哲學(xué)的濫觴。其后，以伽利略、培根、笛卡爾、牛頓為代表的對經(jīng)典科學(xué)的哲學(xué)探索，豐富了科學(xué)認(rèn)識論和方法論的研究，獨立的科學(xué)哲學(xué)學(xué)科開始逐步形成。
從這本著作中，我除了了解到一些科學(xué)與哲學(xué)的相關(guān)知識�！耙恢虢庥形ｋU;痛飲吧，否則就嘗不出詩神之泉的美味;淺嘗會使頭腦沉醉，豪飲卻能使我們重新醒轉(zhuǎn)”，亞歷山大·珀蒲的這些名句，也許對于任何知識領(lǐng)域都沒有比對于科學(xué)的哲學(xué)更為適合的了。“盡管有這些成就，人類卻沒有更為幸福，今天反而面臨著危險，而這危險的根源就在于這些科學(xué)成就�！睆倪@兩句話中，我們可以看到科學(xué)的哲學(xué)的重要性，他是我們生活發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，有了科學(xué)哲學(xué)，才不會一知半解，才不會頭腦沉醉，才會甘之如飴，才會是人類更加地幸福。我們在了解并掌握科學(xué)的同時，也要了解并掌握科學(xué)的哲學(xué)，這樣才不是一知半解，這樣才是科學(xué)的掌握知識的力量。
《科學(xué)的哲學(xué)》對科學(xué)哲學(xué)，科學(xué)思想史，科學(xué)社會學(xué)和科學(xué)學(xué)方面做了很多的論述，特別是關(guān)于古代和中世紀(jì)的機(jī)體論科學(xué)觀到現(xiàn)代科學(xué)觀的變化的論述，以及對于各個時代為一定得政治和宗教上的目的而對哲學(xué)進(jìn)行曲解的分析，論述比較嚴(yán)謹(jǐn)，分析較透徹。具有很重要的參考價值，值得我們?nèi)チ私狻?/p>
關(guān)于書的讀后感4
這本書雖然有些情節(jié)不免夸張甚至過多巧合，但它貼近現(xiàn)代生活，對主人公杜拉拉職場故事的描述能給我們年輕人不少啟發(fā)。杜拉拉，一個“南方女子，姿色中上”。二十出頭的她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，后來發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可就是不被上司器重。頂頭上司藏著掖著，為了保住自己的位置不受威脅，關(guān)鍵的業(yè)務(wù)絲毫不放，關(guān)鍵的知識一點不教；高層領(lǐng)導(dǎo)只想安全退休，不愿承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險，“該做決定時他思考，遇到困難時他授權(quán)”；新招聘的下屬一個本事不大脾氣不小，一個能力雖強(qiáng)暗藏心計難以駕馭？？在復(fù)雜的多重關(guān)系中，杜拉拉不斷進(jìn)行正面的自我調(diào)整，終于百煉成鋼。
杜拉拉是一個靠著彪悍的性格和工作的韌勁成長起來的草根，遇到挫折時，她沒有退縮，恰逢機(jī)遇時，她適時抓住。結(jié)局是完美的，無論是她的工作還是愛情，但過程是曲折的，可貴的是她挺過來了。拋開這本書的故事情節(jié)，下面我談?wù)勛x了這本書的幾點感受：
1、要懂得滿足。書中說“忠誠源于滿足”，面對組織或者領(lǐng)導(dǎo)給予的待遇滿足了，才會敬業(yè)、忠于職守；但在工作態(tài)度上，對自己要高標(biāo)準(zhǔn)，不斷地給自己加壓，明白就業(yè)的過程就是學(xué)習(xí)的過程，不斷地為自己創(chuàng)造上升的空間。
2、要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。杜拉拉的好學(xué)書中隨處可見。在現(xiàn)實中，對我們來說，不論是書記員、法官還是從事后勤工作的人員，盡管接觸的工作內(nèi)容有所不同，但學(xué)習(xí)自當(dāng)貫穿始終。在學(xué)習(xí)途徑上，可以通過培訓(xùn)或自學(xué)，通過觀察領(lǐng)導(dǎo)或同事工作獲得，通過自身工作經(jīng)驗總結(jié)？？這種不斷的`總結(jié)、學(xué)習(xí)，使自身的綜合素質(zhì)提高，才能處理好相應(yīng)的問題、難題，才能使自己顯得更重要。
3、認(rèn)真、敬業(yè)精神。追求職務(wù)的晉升和薪水的增加無可厚非，但要把注意力全部放在怎樣把活干好干實上，發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神，以取得組織的認(rèn)可。在法院沒有像外人想象的“一杯茶、一包煙、一張報紙看半天”的悠閑。厚厚的案卷，接連不斷的案件，讓我們必須清楚地知道自己的工作任務(wù)，埋頭苦干，以高效地完成工作任務(wù)。
4、與人為善。在職場，人際關(guān)系十分重要。杜拉拉在職場中，善于利用資源，做事懂得技巧。比如她起初為了建立與玫瑰的良好合作關(guān)系，就想到了王薔，在跟李斯特的配合中，就充分利用總裁何好德，適時地尋求幫助，后來在辦事處重新調(diào)整設(shè)置，充分利用王偉來給自己的方案以充實的說服力等等。我們可能很難做到像杜拉拉那樣精明，那么善于交際，但多讀幾遍這本書，或許多少能學(xué)到一些與人相處的技巧。
5、適時爭取。在《杜拉拉升職記》一書中，作者教我們要善于抓住機(jī)會、識別機(jī)會、創(chuàng)造機(jī)會，同時抓住向領(lǐng)導(dǎo)征求意見的機(jī)會。
總之，杜拉拉的機(jī)靈，聰慧，她的心態(tài)調(diào)整、職場處事、人資行為經(jīng)驗，尤其是她的敬業(yè)精神，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
關(guān)于書的讀后感5
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文益書。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。
這本書講述了各種昆蟲的生活習(xí)性，有螳螂，蟋蟀，石蠶，被管蟲等等昆蟲，它們和人類一樣有感情，是一個集體，告訴我：人類并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍Ｏs在地下生活了4年，在陽光下歌唱5個星期；螳螂喜歡嚇唬敵人，在出其不意的抓住它；象鼻蟲憨厚老實，在豌豆中生活，把生的希望留給身體強(qiáng)壯的伙伴……這種奇妙的景象，使我覺得昆蟲世界有無窮的奧妙。
法布爾用樸實無華的文字，把昆蟲寫的活靈活現(xiàn)，使人仿佛身臨其境。上小學(xué)開始，我就很少在接觸大自然，接觸田野，讀了這本書，我好像又聽到了它們的歌聲，看到了它們忙碌或悠閑的身影，想起兒時的事來。那時，我總喜歡一個人往田里跑，一整天一整天地趴在麥地里，觀察或捕捉那些可愛的小蟲子，每天都“滿載而歸”，但大人總讓我把這些“不干凈”的東西扔掉。隨著時間的推移，我也對這些小東西不再有興趣，而法布爾呢？他的一生都在觀察昆蟲，研究昆蟲，還為這些小東西寫了整整十卷書，這是前無古人后無來者的`壯舉，這本書創(chuàng)造了一次又一次的轟動，一個又一個的奇跡！
讀完這本書，我被泥水匠蜂造地屋子和堅持不懈的精神，螞蟻們的團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)，還有等等一系列的事情所感動，它們和人類一樣，有優(yōu)秀的品質(zhì)和精神，它們都為了生存而努力。法布爾的這本書，充滿了文學(xué)色彩，文中的一字一句，細(xì)致入微的體現(xiàn)出了作者對昆蟲的感情，同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈啊！我覺得自己在讀時仿佛是一只旁觀的昆蟲，每一只昆蟲都有人的情感。另外，法布爾拋開了人們普遍的看法，在研究蟬時，他發(fā)現(xiàn)，蟬是一個自食其力的勤奮者，而螞蟻卻是一個兇悍的劫掠者，把蟬辛辛苦苦得來的食物都搶光了。這讓我發(fā)現(xiàn)，我們不能完全贊同別人的看法，要通過自己的仔細(xì)觀察和認(rèn)真研究去尋找真正的答案。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細(xì)微的觀察。法布爾老人讓我了解昆蟲世界，而昆蟲讓我永遠(yuǎn)記住了法布爾老人。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
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