《醉翁亭記》讀后感

時(shí)間:2023-09-11 10:30:55 讀后感范文 我要投稿

《醉翁亭記》讀后感(通用16篇)

  讀完一本書(shū)以后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的《醉翁亭記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《醉翁亭記》讀后感(通用16篇)

  《醉翁亭記》讀后感 1

  一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,人間四季各具特色之美,還有歐陽(yáng)太守與游人共游之樂(lè),歐陽(yáng)公心性之明凈豁達(dá),盡顯紙端。

  在我的記憶里,歐陽(yáng)修是唐宋八大家之一,是歷史上知名的政治家,但在今天他不僅詩(shī)詞出眾,散文亦是一絕,《醉翁亭記》盡顯一代儒宗風(fēng)范!白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”只需一句,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,放逐在山水之間,以山水為樂(lè)的似醉非醉的老翁。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時(shí)之景勾勒出來(lái),可見(jiàn)歐陽(yáng)公對(duì)山水美景的喜愛(ài)與了解程度。

  歐陽(yáng)公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂(lè),“傴僂提攜”共同游玩,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,不拘格式“雜然而前陣者”,人們一起玩射覆,下棋“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也”在這里人們都輕松快活,忘了尊卑等級(jí),好一幅其樂(lè)融融的.與民同樂(lè)的畫(huà)面。

  在這里民風(fēng)純樸,沒(méi)有人問(wèn)太守來(lái)這之前的功名過(guò)往,他自己也不再去想,還自嘲道“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,以山水為樂(lè),不問(wèn)過(guò)往,仙風(fēng)道骨。這里的醉翁已嘗過(guò)人生百味,閱盡人間悲歡,也早己打開(kāi)了心胸,舉杯暢飲,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活。

  《醉翁亭記》讀后感 2

  “醉翁之意不在酒,在乎山水之間” 多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。

  歐陽(yáng)修(1007——1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,愛(ài)山水之甚深,名垂青史。

  “ 山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也!泵慨(dāng)聽(tīng)、讀這些詩(shī)句,我似乎來(lái)到了那兒:走在山間小道上,耳邊傳來(lái)陣陣水聲,那聲音,似從遠(yuǎn)方傳來(lái),又像近在咫尺。再走幾步,那清泉便顯露出來(lái)了,這時(shí),一只松鼠爬來(lái),觸動(dòng)了高高的葦草,通過(guò)葦草搖擺的空隙,我看見(jiàn)——一座竹亭建于水面之上,它莫非為醉翁亭也?……

  這篇文章,寫(xiě)得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神,和不與世人同流合污的作風(fēng)。

  歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣,是比什么都愛(ài)的,他愛(ài)山,他愛(ài)水,他把自己的情感融入了山水之間,他與大自然徹底融合到了一起,山水是他最親的.親人。

  我想,要是將他帶到城市里來(lái)的話,他會(huì)瘋的。

  讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫(xiě)作感情非常清高,總少不了一種孤傲的性格,很是生動(dòng)。

  我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,與歹人隔絕,還要愛(ài)自然,這才是歐陽(yáng)修寫(xiě)作妙處之所在。

  《醉翁亭記》讀后感 3

  山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

  與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的`詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。

  與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象,一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

  與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹(shù)林禽鳥(niǎo)和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。

  四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開(kāi)花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

  《醉翁亭記》讀后感 4

  大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞,那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下,何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?所以,在滁州,歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無(wú)處不顯示出作者的苦心。

  宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類(lèi)》中說(shuō),歐陽(yáng)修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容,歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。

  在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的.事了。不過(guò),我在這里想說(shuō)的,卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真,而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

  雖說(shuō)“文章千古事”,但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),在政壇上叱咤風(fēng)云,于國(guó)于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利,空有報(bào)國(guó)心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂(lè),經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。

  《醉翁亭記》讀后感 5

  醉翁亭,四角翹起,像鳥(niǎo)一般,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么柔和寂靜的景色埃《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。

  另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變?nèi)收撸介g之朝幕也。野若發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!

  這里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的`石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

  這是散文中的景物描寫(xiě)!疤嘏c客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也!

  “至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也!

  “已而,夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。”

  展現(xiàn)了歐陽(yáng)修對(duì)山水的熱愛(ài)。以及從:“不知太守之樂(lè)其了也”中知道了歐陽(yáng)修關(guān)心百姓的心情。

  歐陽(yáng)修不畏強(qiáng)勢(shì),導(dǎo)致被貶官,在這樣的心情下卻寄情山水,依然關(guān)心百姓,以老百姓的快樂(lè)而快樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  《醉翁亭記》讀后感 6

  《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在文學(xué)作品中確是不可多得的。

  優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。

  《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描述,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述,也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!蹦抢飳(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的`淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

  《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫(xiě)作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

  《醉翁亭記》讀后感 7

  《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,今天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!

  這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種美好的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的`。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。

  我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、美好。

  我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的情況下還能如此淡定,寫(xiě)出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),F(xiàn)在的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣子。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧!

  《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢!

  《醉翁亭記》讀后感 8

  讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢。

  文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥(niǎo),無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。

  文末,又詳寫(xiě)了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎。

  再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的`真情呀!

  讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的搞笑事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

  因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,所以由我送老師回家,但是,在路上,一輛摩托車(chē)如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái),一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯(cuò)了。老師之后說(shuō):“你都臟成這樣了,還碰它干嘛再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。

  再想想,還是生日,不是別人的,而是我的。那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的,但是這樣還怎樣開(kāi)呀!這時(shí),我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。

  醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!

  讓我們走出醉翁亭吧。

  《醉翁亭記》讀后感 9

  至今閱古文已有百余篇,最喜歡的還是《醉翁亭記》,這篇初二所學(xué)的古文,是值得反復(fù)看的,記得它與《小石潭記》!对狸(yáng)樓記》在一個(gè)單元里,上到這兒時(shí),老師說(shuō):“這三篇中,《小石潭記》是最淺的,因?yàn)閮H僅是以愁而寫(xiě)愁,《醉翁亭記》其次,因?yàn)樗麑?xiě)出了與民同樂(lè),而《岳陽(yáng)樓記》為最高,他不僅寫(xiě)景,更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)!蔽耶(dāng)時(shí)點(diǎn)頭稱(chēng)是。但實(shí)則我并不同意,《小石潭記》主題雖然不高,但此文的寫(xiě)景是三篇中最細(xì)膩的,而《岳陽(yáng)樓記》雖然主題高深,但“心系天下”,這東西實(shí)在是虛的很,而又是最無(wú)用的,設(shè)想:一個(gè)人心系了天下,別人依舊處在混沌中,一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì)精神所不能接受的,一個(gè)人的號(hào)召會(huì)招來(lái)更多的禍害?磥(lái),那倒不如像歐陽(yáng)修那樣,心系永州,與民同樂(lè),自己也落個(gè)痛快。

  我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排:按語(yǔ)文考綱的要求第一段是寫(xiě)醉翁亭的地理位置與名字由來(lái),第二段寫(xiě)景致變化,第三段為永州人民的快樂(lè)登山之景,第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒,我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫(xiě)的二十一個(gè)“也”,一句三嘆,全文以一種超脫的基調(diào)所展開(kāi),那歐陽(yáng)修好似凌于萬(wàn)人之上,成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無(wú)比的超脫之感,而“漸聞”。“瀉出”!胺寤芈忿D(zhuǎn)”等詞語(yǔ)可謂無(wú)一詞可換,可見(jiàn)其用詞之極致!白砦讨獠辉诰啤币猿汕Ч琶,“得之心而寓之酒”呵,多美好!第二段大用對(duì)偶,這古文中的常見(jiàn)手法在歐陽(yáng)修的手下又活靈活現(xiàn)了:他把對(duì)偶與對(duì)比相結(jié)合,使得第二節(jié)五光十色,明暗多端,香氣撲面,樂(lè)亦無(wú)窮,仙氣縱橫。第三段與民同樂(lè)便很有講究了。永州人放下工作,前來(lái)跟隨太守游玩。

  可見(jiàn)歐陽(yáng)修在當(dāng)?shù)氐穆曂是很好的,號(hào)召力不錯(cuò),更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町悾诧嫸鴺?lè),更見(jiàn)得其當(dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致與民同樂(lè)。我以為便是如此,這一段有一些為自己歌功了。而我最?lèi)?ài)的第四段,從醉眼中看到的景象果然不同聲形兼?zhèn)。值得一提的是,在上完此段的?dāng)天,在我騎車(chē)回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕陽(yáng)景在等我。橘紅的.光撒在每一處,又好像隨風(fēng)動(dòng)起來(lái)了。霎時(shí),橘紅,金黃和說(shuō)不出的顏色交織在一起,似在流淌。我醉于期中了好久。對(duì)于其中淡淡的愁緒,我總認(rèn)為我是有的歐陽(yáng)修雖然快樂(lè),但終是與永州人不同,這種格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我與別人不同之感與日俱增。

  白天我與同學(xué)嬉笑怒罵,到了晚上卻有說(shuō)不出的孤寂,害怕面對(duì)自己。這種東西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作業(yè)中了,呵!也許隨著我閱讀數(shù)量的增加,《醉翁亭記》的地位可能會(huì)被動(dòng)搖甚至顛覆,但我只可會(huì)記著它給我?guī)?lái)的感受,因?yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。

  《醉翁亭記》讀后感 10

  歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,一直以來(lái)人們稱(chēng)贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字,形成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí),細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn),這篇四百余字的山水游記,除連用21個(gè)“也”字之外,還有10處之多連用“樂(lè)”字。

  一、樂(lè)觀進(jìn)取的處世態(tài)度,奠基了太守“樂(lè)”在其中的思想根源

  《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫(xiě)的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí),作者也和白居易一樣,“是夕始覺(jué)有遷謫意”。因此,在到任的路上,他寫(xiě)道:“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁,趁伴南飛逐越船,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的心情。

  然而,難能可貴的是,歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,努力仕進(jìn),曾經(jīng)幾起幾落的磨難,成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的.處世態(tài)度。所以任職滁州期間,作者的心情是開(kāi)朗的,“修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑”, 所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊,“乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉”,覺(jué)得“四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)”(《豐樂(lè)亭記》)。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色愈新!彪x開(kāi)滁州三年以后,歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,醉翁名自我”,“吾嘗思豐樂(lè),魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年,以苦為樂(lè)的處世心態(tài)十分罕見(jiàn)。由此觀之,《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的,這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系,從而奠基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。

  《醉翁亭記》讀后感 11

  李白,醉仙,在酒中尋找遺世獨(dú)立的'自己,在醉中留下了千古名篇,在詩(shī)中羽化而成仙;

  劉禹錫,這個(gè)命運(yùn)多舛的詩(shī)人,當(dāng)人生遭遇荒涼境地,寫(xiě)下了“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神!本疲o自己希望,醉,得片時(shí)安寧。

  他們因內(nèi)心愁苦而醉,為追求真實(shí)自我而醒。

  誰(shuí)與他們不一樣?

  是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,又或是“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原?不,應(yīng)該是歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修醉了,因樂(lè)而醉,醉在這山水美景中,醉在這人命的安樂(lè)里。

  《醉翁亭記》讀后感 12

  早在初三時(shí),我就學(xué)過(guò)大文豪歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。那時(shí)為了應(yīng)付中考,只不過(guò)當(dāng)做一篇考試古文,沒(méi)有深入研究。而今,再次細(xì)細(xì)品讀,卻有著別樣的思考。

  全文簡(jiǎn)潔明了,一氣呵成,讀起來(lái)朗朗上口,渾然天成。當(dāng)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個(gè)人認(rèn)為,文章更側(cè)重一個(gè)“醉”字。

  縱觀全文,歐陽(yáng)修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于賓客。游人。百姓的興致之中,可他豈是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,縱情山水,喜于民樂(lè),如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?

  縱觀歐陽(yáng)修一生,無(wú)不散發(fā)出古代文人的高貴人格,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。歐陽(yáng)修做到了,做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠,政治上的失意,沒(méi)有使他就此頹廢,在遭貶的歲月里,他反而意志更加堅(jiān)強(qiáng),做得更好。但你能說(shuō),他沒(méi)有悲觀,他把失利全化為動(dòng)力了嗎?不,他沒(méi)有。因?yàn)樗两诹恕白怼敝,最最醒醒何為頭?歐陽(yáng)修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭記》表面上在寫(xiě)景,實(shí)際在抒情。“醉能同其樂(lè),醒能述以文者”,歐陽(yáng)修能夠很清楚地看清自己,他沒(méi)有偏激,沒(méi)有沉淪,有的只是霧里看花,()水中望月之感。

  這又何嘗不是一件好事呢?有時(shí)不一定要表達(dá)出自己最內(nèi)心的感受,不管好壞,都應(yīng)淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一個(gè)“醉”字,沒(méi)有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避現(xiàn)實(shí),不是李青蓮的.“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來(lái)的自我!白怼敝皇且粫r(shí)的,歐陽(yáng)修不會(huì)永遠(yuǎn)這樣“醉”著,但他可以永遠(yuǎn)擁有這種“醉”感去沖淡,消解人生的沉重。這才是歐陽(yáng)修讓人敬佩之處。

  《醉翁亭記》讀后感 13

  歐陽(yáng)修能將瑯琊山寫(xiě)得令人不禁神往,而我們家鄉(xiāng)的楠溪山水又何嘗沒(méi)有如此魅力?我閉上眼睛,腦海里的瑯琊山與楠溪山水逐漸聯(lián)系在一起。

  “其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。”瑯琊山幽深又秀麗,樹(shù)木繁茂,大若巖的十二峰亦是如此。十二峰山峰突兀而起,給人以既滄桑又雄偉的感覺(jué)。山上樹(shù)木繁多,每一片翠綠的葉子仿佛都被太陽(yáng)的光圈罩住了一般。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金光閃閃,再加上時(shí)不時(shí)有云霧裊繞峰頂,使山峰像一位位神秘的隱士。

  “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”一年四季,瑯琊山如此美麗,十二峰也有獨(dú)特的美。春天,百花盛開(kāi),到處都是綠樹(shù)紅花,一片生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。瞧!遠(yuǎn)處那一片火紅似霞的是何花?走近一看,原來(lái)是杜鵑花。那如火的'花瓣迎來(lái)了人們一張張樸實(shí)的笑臉。夏天,綠樹(shù)成蔭,一棵棵參天大樹(shù)用它們的枝葉搭起了一個(gè)個(gè)天然涼篷,為游人遮陰避暑。秋天,滿山的金黃落葉堆積在地,隱隱透出些許悲涼。冬天,雖不下雪,也算不上死氣沉沉,可植物卻沒(méi)有了以往的活力;蛟S,它們將力量留到了下一個(gè)春天。

  峰腳下,陶公洞前,溪水清清澈澈。盈盈綠波不斷輕輕拍打著岸邊的鵝卵石,讓人看著心曠神怡。清清溪水猶如雙面鏡,讓我們不僅看到了水底的魚(yú)兒、石頭,而且云朵和岸邊樹(shù)木的倒影也清晰可見(jiàn),像是一卷美麗的畫(huà)鋪在那里。

  水底,細(xì)小而靈動(dòng)的魚(yú)兒穿梭于石縫之間,它們很機(jī)警,總是先看看周?chē)袥](méi)有什么異樣,才飛快地閃到一邊。這倒給溪水增添了一分樂(lè)趣與活力。

  讀完《醉翁亭記》之后,望著里面蘊(yùn)意最深的一句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!蔽宜坪醵昧耸裁!澳_著謝公屐,身登青云梯!边B大詩(shī)人李白都羨慕永嘉太守謝靈運(yùn)游玩于楠溪山水間。

  是的,山水之間有一種神秘的樂(lè)趣,只有你用心去感受,才能讀懂它的真諦。

  《醉翁亭記》讀后感 14

  這篇文章最能看出一個(gè)人的豁達(dá)和開(kāi)朗。了解背景可以知道,此時(shí)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(公元1046年),當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng),而反對(duì)保守的呂夷簡(jiǎn)、夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)親戚中有人犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。

  首先這篇文章是一篇近于賦體的散文。作者通過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)習(xí)的描寫(xiě),從側(cè)面表現(xiàn)了自己治理滁州的政績(jī),抒發(fā)了“與民同樂(lè)”的政治理想。其次,這篇文章的描寫(xiě)技巧很高,寫(xiě)景和抒情緊密結(jié)合,兩者都是采用由散到聚的手法,寫(xiě)景由環(huán)滁皆山到西南諸峰,到瑯琊,到釀泉,然后集中到醉翁亭,抒情則由往來(lái)由人到賓客,最后集中到太守在句式上。由駢散結(jié)合,又有21個(gè)“也”字構(gòu)成反復(fù)詠嘆句式,聲韻鏗鏘,搖曳生姿。

  最后(也是最重要的),我想通過(guò)這篇文章介紹這個(gè)人的品格。初中的時(shí)候僅僅是了解和背誦,只知道這篇文章是寫(xiě)景的,以寫(xiě)景著稱(chēng)。但是隨著對(duì)文章的.深入了解,才發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修的豁達(dá)大度。從朝中重臣到地方太守,如此大的變化,如果對(duì)于心態(tài)不好或者不能受挫的人來(lái)說(shuō),這就等同于人生失敗了,從此會(huì)一蹶不振。但是,偉人之所以是偉人,他們面對(duì)這些問(wèn)題,總有他們獨(dú)特的解決方法。歐陽(yáng)修和百姓融為一體,雖然遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),但是他能夠盡職盡責(zé),正如文中所言,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。一個(gè)人豁達(dá)到如此地步,何求不能夠成功。

  從歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和這篇文章談到我們的個(gè)人成長(zhǎng),我們何嘗不是這樣呢,每次面臨人生抉擇的時(shí)候,我們或許會(huì)放棄,或許無(wú)動(dòng)于衷,但是不甘平凡的我們大都會(huì)選擇向前。或許選擇這一步會(huì)讓我們更加艱難,但是人活著就是不斷向前走。也許很多人知道《瑯琊榜》才知道醉翁亭和瑯琊山,但是我覺(jué)得最重要的還是歐陽(yáng)修在滁州待過(guò)。我記得有個(gè)節(jié)目叫《開(kāi)講了》,有位女艦長(zhǎng)說(shuō)過(guò)人生的價(jià)值觀,她說(shuō),有兩種價(jià)值觀,一種是這塊表價(jià)值連城,而我戴了;另一種價(jià)值觀是這塊表因我戴了而價(jià)值連城。我非常認(rèn)同后者,人生的價(jià)值不就是這樣嗎?正是因?yàn)闅W陽(yáng)修寫(xiě)了《醉翁亭記》,很多人才知道醉翁亭和瑯琊山以及滁州。

  我曾經(jīng)面對(duì)挫折和迷茫的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)自己失去了人生的意義。但是直到讀了《醉翁亭記》,發(fā)現(xiàn)了人生其實(shí)很美好,只是我們面對(duì)了很多煩惱,忽略了很多細(xì)節(jié)。

  《醉翁亭記》讀后感 15

  若把歐陽(yáng)修的思想融入到《醉翁亭記》中,大概有另一般風(fēng)味。大家都在說(shuō)歐陽(yáng)修傳承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之樂(lè)而樂(lè)”貫穿一直。我也頗有感觸,在如此美好的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽(yáng)修竟首先感到的是蒼生之樂(lè),其次才是本人寄情于山水的樂(lè)趣。其實(shí)有段時(shí)間不大白他的樂(lè)究竟如何?但這些天不竭領(lǐng)略文章,不竭在手中瀟灑揮舞著“樂(lè)”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽(yáng)修的笑,為蒼生之樂(lè)而樂(lè)。已經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)蒼生真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽(yáng)修個(gè)人來(lái)講,他總是堅(jiān)持著本人的抱負(fù),永久地含笑面對(duì)人生曲折。歐陽(yáng)修的文字告訴我,或憂或喜,只在選擇。面對(duì)如此美好的生活,能實(shí)現(xiàn)本人的一絲絲抱負(fù),為何不選擇喜呢?

  歐陽(yáng)修,一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家,大概沒(méi)有資歷去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家,但還是不住地喜愛(ài)他,愛(ài)他的文,愛(ài)他的人。

  漂亮的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造漂亮的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸濕著作者客觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)良的散文該當(dāng)有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以順眼而致賞心。

  《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“別有用心不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,今天就讓我們來(lái)品嘗一下這位大師的大作吧!

  此刻經(jīng)?礆W陽(yáng)修的文字,他從不寫(xiě)怨寫(xiě)悲。在他的心里,只要?dú)g笑,只要為蒼生樂(lè)而樂(lè),盡力地用本人含笑對(duì)人生的態(tài)度,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。

  這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“別有用心不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意義是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種美好的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的`。雖然,歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,二心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻不時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉浸此中了。

  《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色漂亮的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而清香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”這里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,薄暮聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出清香的野花,夏季蔥蘢的綠樹(shù),秋季純潔的霜色,冬季顯露水面的石頭。一切都那么恬靜儉樸,濃艷天然。

  《醉翁亭記》還是值得我們讀一讀的。

  《醉翁亭記》讀后感 16

  《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名著,醉翁之意不是酒,而是山水之間。山水之樂(lè)……這句話一定是大家傳誦的,今天就讓我們來(lái)品嘗一下這位大師的大作吧!

  在《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,但他說(shuō):醉翁的意思不在于酒,而在于山川之間。這句話的意思是我沒(méi)有喝醉,而是被美麗的風(fēng)景喝醉了,這是一種美麗的醉酒。你看,歐陽(yáng)修能有這么多肚子,他瀟灑的'心情是我們無(wú)法比擬的。雖然歐陽(yáng)修充滿了愛(ài)國(guó)熱情,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,但總是被排除在外。我們無(wú)法理解這種天賦不會(huì)遇到內(nèi)心的痛苦。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)始就給我們帶來(lái)了一種愉悅的感覺(jué),讓每個(gè)人都有點(diǎn)陶醉。

  我似乎和歐陽(yáng)修一起來(lái)到了風(fēng)景優(yōu)美的地方,早晨飄散的霧,晚上聚集的云,散發(fā)著芬芳的野花,綠樹(shù)。一切都是如此安靜和美麗。

  讓我們來(lái)看看歐陽(yáng)修。在這種情況下,我們?nèi)匀豢梢匀绱似届o。寫(xiě)這么漂亮的文章真的值得學(xué)習(xí),F(xiàn)在,我們經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作的壓力而沖動(dòng),因?yàn)橐患∈屡c他人競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折和困難使天空崩潰。向歐陽(yáng)修老先生學(xué)習(xí)!

  《醉翁亭記》還是值得一讀的!

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