《復(fù)活》 讀后感
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《復(fù)活》 讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《復(fù)活》 讀后感 篇1
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個曾經(jīng)有著純真美好的童年，對生活充滿希望的年輕人，卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活；一個美麗純樸的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發(fā)生了改變……
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的`反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔�！稄�(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機會可以讀讀他。
《復(fù)活》 讀后感 篇2
當(dāng)我初次看到“復(fù)生”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎么就復(fù)生了?但是當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只需用心去讀，才華體會到作者叫它“復(fù)生”的意圖。
看完了書，合上冊頁后，聶赫留朵夫成了一個考慮的方針。這本書的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的發(fā)表。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，正本仁愛的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就扔掉了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目擊了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當(dāng)馬斯洛娃的雙眼掃過他時，他心里極度驚懼，并產(chǎn)生了自個無法控制的.悔恨心情。隨后的幾天里經(jīng)過思想的奮斗，抉擇“救助”馬斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。
所以經(jīng)過多日的思想奮斗，他找回了自個的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底挽救她，與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復(fù)生，這讓他從頭認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不簡單，這也是給我感受最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他蛻化了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并抉擇從頭做人，這說明了他的本質(zhì)仍是仁愛的。他從頭開始記日記，“同自個說話”，“同人人身上都存在的真實的純潔的自個說話”，這是他人生的改動。
《復(fù)活》 讀后感 篇3
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的"的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對人類的'苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。
然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最完美的感情的復(fù)活！即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？
《復(fù)活》 讀后感 篇4
近期，我讀完了俄國19世紀大作家列夫托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，作為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的`精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的迂腐。
《復(fù)活》 讀后感 篇5
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意。
貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎。后來,聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的'事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”�！稄�(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。
《復(fù)活》 讀后感 篇6
人們都說書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復(fù)活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯�？墒俏夷菚r還不知道這些得獎的運動員都蘊藏著非常大的道理和他們的夢想，現(xiàn)在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學(xué)之星，媽媽說我寫出來的文章一點兒細節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧�！眿寢尶闯隽宋业男氖�，便語重心長地對我說：“失敗了沒關(guān)系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望�！比缓髬寢尳o我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據(jù)歷經(jīng)波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅持下去。最終讓他找到了證據(jù)，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現(xiàn)自己的.夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學(xué)習(xí)，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母。”那就讓我們一起在堅持的道路上向著勝利出發(fā)吧！
《復(fù)活》 讀后感 篇7
我讀過許多有趣的故事和很多有趣的書。不過我最喜歡的還是《復(fù)活的恐龍》。這本書的作者是鄭淵潔，他被稱為“童話大王”。在我第一次看到這本書的有趣的`封面的時候，我太喜歡它了，簡直被它吸引住了。媽媽把它作為一個禮物買給我。
這本書的主要人物有很多：短發(fā)張、長發(fā)李、館長、副館長、記者、恐龍、射擊運動員、售票員……。其中，我最喜歡的就是長發(fā)李。他是一名工作人員，不顧自己的安危，在恐龍標本復(fù)活后，一直保護復(fù)活的恐龍。
這本書的主要內(nèi)容是：在國都自然博物館有全市唯一的恐龍標本。自然恐龍標本也就成了國都自然博物館的搖錢樹。可是有一天，恐龍標本被噴了一種外國進口的清潔劑，結(jié)果恐龍標本復(fù)活了!館里的人想了很多辦法想殺死恐龍，唯獨長發(fā)李想保護恐龍�？墒强铸堖�是被殺死了。長發(fā)李非常傷心。但是他在夜里又一次讓恐龍復(fù)活，并且騎著它逃走了。
我覺得結(jié)果很好，館長和副館長等人一心為了錢是沒用的，稀世珍寶恐龍得到了長發(fā)李的保護再一次復(fù)活了。
讀完這本書，我懂得了不能為了錢什么都做。
《復(fù)活》 讀后感 篇8
我一直認為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的`愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當(dāng)我看見人們?yōu)橐粋�凄慘的故事結(jié)局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
《復(fù)活》 讀后感 篇9
正如名字《復(fù)活》，這部小說描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個人復(fù)活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖，讓我深有感觸，看到了人性的光芒。
聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個意氣風(fēng)發(fā)，思想進步的青年。后來由于受著社會不良風(fēng)氣的影響，開始頹廢，虛度光陰。但是在一次做陪審員時，他遇見了年輕時曾經(jīng)誘騙過的瑪絲洛娃，生活從此開始發(fā)生了質(zhì)的改變。未泯的良心，人性的凸顯，聶赫留朵夫開始覺醒。他決定要不惜一切代價向瑪絲洛娃贖罪。
最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救贖，人格得到了升華，同時開啟了他嶄新的人生，成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復(fù)活了，其實也是人性的.回歸。
在現(xiàn)今社會，人們對周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來的冷漠，對弱勢群體表現(xiàn)出來的歧視，無不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使，利益熏心，不擇手段。道德的淪喪，人性的缺失，觸目驚心。社會在進步，人類卻在倒退。
從古自今，人類一直都對人性懷著美好的向往。社會的理想美好其實就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間，好人與壞人就在這一瞬間也會發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人性的回歸，讓我們的社會多一些善，少一些惡；多一些好人，少一些壞人；多一些熱情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧視……“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”
《復(fù)活》 讀后感 篇10
最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經(jīng)典著作——《復(fù)活》。
“復(fù)生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，現(xiàn)實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個人行為，并讓她墮落。在多年以后，兩個人以罪犯和審判員的`真實身份相逢于法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責(zé)。以便“懺悔”，他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農(nóng)戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。
因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復(fù)話”。讀之后，我仍并不大了解，在一會兒思索后。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上干萬，他（她）的精神仍然長存于世，遭受大家的景仰。在墮落的人群中，也是有從新“洗除”自身的人。
該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年，在經(jīng)歷了一段軍事生涯后，墮落了一段時間，最終在精神上恢復(fù)了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。
《復(fù)活》 讀后感 篇11
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生。里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩。這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的`悲歡感動我們的心。"當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活。人類最美好的感情的復(fù)活！
即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？
《復(fù)活》 讀后感 篇12
這個星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個計劃，要多品名著。
今天晚上，在不知不覺中，我翻閱完最后一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》�？尚睦锬涿畹馗械胶苁�。為什么那么快就完了？為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放棄了！
看完后，我真的'覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代，起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現(xiàn)在總是可以吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，所以感覺不到幸福的存在；我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了！該醒嘍！
不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒能記住。但是，我會在心里懷念他們，就像我一直佩服的簡愛一樣。
《復(fù)活》 讀后感 篇13
我認為，《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛(wèi)軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的.利己主義者�？梢哉f每一個人成長的道路并非都是一帆風(fēng)順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內(nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚，我認為這樣的婚姻也是變質(zhì)的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現(xiàn)狀，相當(dāng)于是在當(dāng)時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。
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