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讀《包法利夫人》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的讀《包法利夫人》有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《包法利夫人》有感 1
讀完《包法利夫人》這本書后,心中的感觸很多,可能和年齡有關(guān),最初發(fā)這本書時(shí),劉老師說(shuō)在二十年前就讀過(guò)了,我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的,這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮、婚姻的沉淀,感覺(jué)到自己一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng),幸福的婚姻生活對(duì)于女人來(lái)說(shuō)是多么的'重要。
艾瑪少女般單純的思想,對(duì)愛(ài)情的浪漫幻想,相信是許多女人年輕時(shí)都有過(guò)的,但是現(xiàn)實(shí)中的矛盾在于她偏嫁了一個(gè)平凡的醫(yī)生為妻,跟她想要的浪漫生活相差甚遠(yuǎn),但是她為了虛無(wú)縹緲的浪漫愛(ài)情,背叛了婚姻,為此債臺(tái)高筑,甚至連自己的孩子都沒(méi)有認(rèn)真養(yǎng)育過(guò),至此只能說(shuō)明艾瑪是打著愛(ài)情幌子的虛榮女人,假如她沒(méi)有那么多的欲望,不追求奢侈的貴族生活,而是幫助丈夫打理醫(yī)院,認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己的家庭,也可以過(guò)上衣食無(wú)憂的日子,而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實(shí)于她。從另一方面來(lái)說(shuō),她的丈夫也是有責(zé)任的,夏爾對(duì)妻子百依百順,關(guān)懷備至,但都是物質(zhì)的滿足,他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么,真正需要什么,他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過(guò)往的幾十年里,開(kāi)心過(guò)、憂傷過(guò)、憤怒過(guò),但是都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。通過(guò)讀這本書,我的最大收獲是認(rèn)真的對(duì)待自己的人生,腳踏實(shí)地的工作,用心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機(jī)會(huì)!對(duì)自己是一種督促,希望和孩子一起成長(zhǎng)!
讀《包法利夫人》有感 2
這部小說(shuō)講述愛(ài)瑪追求愛(ài)情的故事,可惜它以悲劇結(jié)尾,因?yàn)樗淖非筇^(guò)虛無(wú),所以只能被現(xiàn)實(shí)狠狠打臉。這部書也給我了很多不一樣的想法:
第一,摧殘愛(ài)情的方式很多,不過(guò)連根拔起的狂風(fēng)暴雨,卻是借錢!這是文章中描述的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,情人之間快樂(lè)生活,可當(dāng)一牽涉金錢,這個(gè)感情就變質(zhì)了,或者直接就完蛋了,所以愛(ài)情和面包一定要相輔相成。
第二,孩子是愛(ài)情的結(jié)晶,需要父母的關(guān)愛(ài)!愛(ài)瑪跟查理是有一個(gè)可愛(ài)的孩子,可是一直都得到很好的關(guān)愛(ài),愛(ài)瑪高興的時(shí)候就讓人把孩子帶過(guò)來(lái)一起玩玩,不高興的時(shí)候就不想看到孩子,當(dāng)愛(ài)瑪和查理去世后,孩子也是流離失所,茍且的生活著。當(dāng)你愿意把孩子生下來(lái),就需要用心去關(guān)愛(ài)他,因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的生命。
第三,生活的.情趣需要自己創(chuàng)造!很多人可能都會(huì)覺(jué)得結(jié)婚時(shí)間越長(zhǎng),彼此之前的感情越平淡,生活也沒(méi)有什么情趣。但是生活的情趣是需要自己創(chuàng)造的。你早起做早餐給愛(ài)的人,給他一個(gè)甜美的吻,兩人一起去看場(chǎng)電影,特殊的日子送彼此一個(gè)小禮物。其實(shí)就是一些簡(jiǎn)單的小事會(huì)讓生活越來(lái)越有趣!所以從現(xiàn)在起每天做一件小確幸的事情,讓自己的生活越來(lái)越幸福!
讀《包法利夫人》有感 3
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880),是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)三位巨人之一,福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家,曾在巴黎攻讀法律,因病輟學(xué)。福樓拜的出身對(duì)他的寫作有巨大的影響:看慣了手術(shù)刀的他不堅(jiān)信宗教,崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活,專心于文學(xué)創(chuàng)作,他終生過(guò)著獨(dú)身生活。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,透過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的藝術(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后,小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要精雕細(xì)琢。這不僅僅是一部模范小說(shuō),也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座,批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”,他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上,經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)感情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的完美。在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的.丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只但是是日復(fù)一日的活著罷了。
這時(shí)萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛(ài)好,在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之婦可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡,他怕被愛(ài)瑪拒絕最后選取了逃避,去了巴黎。愛(ài)瑪在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他?呻S著時(shí)刻的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個(gè)男生走了進(jìn)來(lái)。
羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不一樣的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心必須要把這個(gè)女生弄到手,他很自信自己能夠成功,正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語(yǔ)是愛(ài)瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來(lái)。一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下,她臣服了。愛(ài)瑪覺(jué)得自己最后找到了小說(shuō)中向往的生活,感到既刺激又欣喜。但是愛(ài)瑪?shù)莫?dú)占欲很強(qiáng),久而久之,羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛(ài)瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),他退縮了。羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都?xì)w咎于"命運(yùn)"二字,極力地推卸職責(zé)。他無(wú)情的走了,好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了。愛(ài)瑪崩潰了,從此一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選取了死亡。
愛(ài)瑪,也就是包法利夫人是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的杯具結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,還是自己對(duì)命運(yùn)的臣服,最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋,或許能夠說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的狀況不一樣時(shí),我們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里,也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不好總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中,來(lái)虛度光陰。
讀《包法利夫人》有感 4
死亡是每個(gè)人的歸宿,正因疾病或衰老或不可抗拒的外力致死,那是不值得討論的。而愛(ài)瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶,也就是說(shuō)憑借她的意志完全能夠改變自己的命運(yùn)軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們,又能從愛(ài)瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?家庭決定出身,性格決定命運(yùn)。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女生呢?愛(ài)瑪,一個(gè)農(nóng)民的女兒,在修道院受過(guò)貴族化的教育,讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō),她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的感情。但是她的第一個(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福,倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī),使她成為高利者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無(wú)路的狀況下,只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身,不就應(yīng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜愛(ài)的藝術(shù),著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執(zhí)著于非成名成家不可,就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì),在做重要選取之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)
識(shí),認(rèn)識(shí)自己,才能做正確的事。很顯然,愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。愛(ài)瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜愛(ài)文學(xué),但也被其毒害,天天幻想著白馬騎士的到來(lái)?蛇@一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們,每一天來(lái)來(lái)去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無(wú)所事事,日子過(guò)得和鐘擺一樣單調(diào):沒(méi)有什么可興奮,沒(méi)有什么可感受,于是她期盼感情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿意的.婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她,也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選取適合的婚姻,卻無(wú)法將選取的緣由讓女兒明白。
婚姻成為了愛(ài)瑪不幸人生的始發(fā)站,婚后的愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn),包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干,又無(wú)雄心,舉止無(wú)風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男,長(zhǎng)相普通,收入一般,既沒(méi)有花前月下的心思,也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒(méi)有時(shí)刻和精力去琢磨如何討好女生,但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛(ài)瑪能明白,過(guò)日子才是正道,也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛(ài)瑪想要綺麗的感情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。從感情來(lái)看,包法利和愛(ài)瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形:包法利剛剛出門,可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠,于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……,愛(ài)瑪是什么想法呢?應(yīng)對(duì)丈夫的熱情,她想,結(jié)婚以前她以為自己有感情,但是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見(jiàn)來(lái),她想必須是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈,愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應(yīng)有的幸福,只有被騷擾的膩煩。
之因此出現(xiàn)這種局面,愛(ài)瑪首先就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己,結(jié)婚前思考愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是個(gè)性的動(dòng)物,缺乏物質(zhì),毫無(wú)幸?裳裕瑩碛形镔|(zhì)也不保證必須幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿足有必須關(guān)聯(lián),但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題,即屬于精神層面的不匹配。
應(yīng)對(duì)這樣的局面,解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點(diǎn)了解,盡管這種嘗試對(duì)愛(ài)瑪是不得已的痛苦,對(duì)包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次,他們還能夠選取離婚,但愛(ài)瑪并不具備自立潛質(zhì),這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選取,而是選取了婚外戀。
在婚姻中玩火的女生不止她一個(gè),還有俄國(guó)的優(yōu)雅女生—安娜?心崮。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,最后都選取了自殺。不一樣的是,愛(ài)瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子,有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫,她婚外熱戀著他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太,她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客,她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對(duì)安娜的死,讓人看到了一個(gè)真性情的女生大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對(duì)于愛(ài)瑪?shù)乃溃粝碌膭t是人們對(duì)自己、感情和人生的思考,盡可能多了解真實(shí)的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
讀《包法利夫人》有感 5
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物,因?yàn)樗男腋S^遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),莫名其妙地離開(kāi)了。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)史上三大巨人之一。小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過(guò)艾瑪曲折的愛(ài)情故事,揭示了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。
包法利夫人是在修道院里長(zhǎng)大的。那段時(shí)間,艾瑪迷上了看小說(shuō),尤其是關(guān)于男女愛(ài)情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深著迷。正因?yàn)槿绱,包法利夫人?duì)查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無(wú)能感到不滿。正因?yàn)槿绱耍呱狭藢で罄硐霅?ài)情的道路。但當(dāng)時(shí)法國(guó)籠罩在烏云之中。她被欺騙,只追求自己的利益,結(jié)束了自己的生命。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情和奢華的生活,卻不知道她的`環(huán)境不能給她想要的。當(dāng)愛(ài)情以物質(zhì)為基礎(chǔ)時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)局。無(wú)論過(guò)程如何讓人沉淪,結(jié)局只有一個(gè)。誰(shuí)把她引向了死胡同?是人們的MoO對(duì)她的求助無(wú)動(dòng)于衷,還是她向命運(yùn)屈服?最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。苍S可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼迫她服毒自殺!
現(xiàn)實(shí)和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想不同時(shí),我們不應(yīng)該把它歸因于命運(yùn)。當(dāng)我們遇到挫折或者意外的時(shí)候,也許這是我們調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮中,也許你會(huì)忘記自己的本來(lái)面目。但是要知道自己擁有什么,珍惜自己得到的,不要把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)結(jié)果的幻想上。
讀《包法利夫人》有感 6
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存的杯具。小說(shuō)中的女主人公愛(ài)瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級(jí)的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無(wú)能,渴望溫柔,英俊而有才情的伴侶,追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而不惜幾次三番地與人通奸,甘愿墮落為他人情婦,癡心感情,而無(wú)暇后顧。最終變得精神分裂,負(fù)債累累,服毒自殺的下場(chǎng)。而男主人公查理是個(gè)遲鈍迂腐,懦弱無(wú)能,卻十分老實(shí),勤快的人。出生在一個(gè)破敗潦倒的家庭,很遲才上學(xué),被同學(xué)們譏笑蠢笨,然而十分勤奮,每課必上,筆記必作既不拔尖,也不墊底。最后考入了醫(yī)學(xué)院,成為了一名醫(yī)生。
在第一部中,查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋,但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對(duì)查理管教很嚴(yán),偷拆信件,對(duì)病人診費(fèi)斤斤計(jì)較,買昂貴衣服,讓查理順著他,說(shuō)愛(ài)她。不久查理就遇到了請(qǐng)他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的女兒愛(ài)瑪,一個(gè)可愛(ài)又迷人的姑娘。查理以治療為借口,和愛(ài)瑪相見(jiàn)。夫人得知后,醋勁大發(fā)。然而過(guò)后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的,和媳婦大吵大鬧,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。盧歐老爹聞?dòng)崳参坎槔,并讓他娶?ài)瑪為妻。于是不久,愛(ài)瑪成為了第二任包法利夫人。少女時(shí)期的愛(ài)瑪對(duì)感情十分渴望,婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛(ài)瑪總覺(jué)得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請(qǐng)他們?nèi)ノ钑?huì),愛(ài)瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了,經(jīng)過(guò)一夜紙醉金迷的貴族生活,愛(ài)瑪就再也忘不掉那種感覺(jué)了。
第二部里,愛(ài)瑪正因過(guò)度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛(ài)瑪水土不服而得病,就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在那里他們認(rèn)識(shí)了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛(ài)瑪為賴昂的博學(xué)素養(yǎng)和紳士風(fēng)度所折服,愛(ài)上了她。但賴昂要去巴黎念法律,很快就和愛(ài)瑪分別了。愛(ài)瑪又陷入無(wú)聊的生活和幻想之中。有一天,一個(gè)名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來(lái)找查理替其仆人放血,在此認(rèn)識(shí)了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個(gè)情場(chǎng)老手,性格豪放粗野,內(nèi)心粗俗,卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費(fèi)力就讓愛(ài)瑪當(dāng)了他的情婦并癡迷于他。一方面,愛(ài)瑪為這種通奸的樂(lè)趣感到興奮。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱無(wú)知。她想要和羅道耳弗遠(yuǎn)走高飛。但那并不是如他所想,他很快一書拋棄了愛(ài)瑪,愛(ài)瑪進(jìn)入精神分裂狀態(tài),之后又極度懺悔,期望贖清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,賴昂學(xué)成歸來(lái),在魯昂的事務(wù)所實(shí)習(xí)。查理夫婦去看戲時(shí)碰到了他,愛(ài)瑪又陷入新的'感情漩渦……
第三部開(kāi)始,愛(ài)瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴,實(shí)則每個(gè)周四都和賴昂幽會(huì),共度良宵。愛(ài)瑪又開(kāi)始享受到茍合的樂(lè)趣,并且愈演愈烈。她四處借錢,為通奸的場(chǎng)所創(chuàng)造舒適條件,最終引火燒身,商人勒樂(lè)透過(guò)法院傳票,逼她還債。最終包法利夫人無(wú)計(jì)可尋,偷了藥劑師實(shí)驗(yàn)室里的一瓶砒霜,服毒自殺。而查理正因悲哀過(guò)度,日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下,后進(jìn)了紗廠,而藥劑師大走紅運(yùn),生意興隆。
查理一向深愛(ài)著愛(ài)瑪,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛(ài)瑪一抽屜的情書時(shí),他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗,而認(rèn)為錯(cuò)的是命。在這方面,他顯得比任何人都高貴,但他錯(cuò)就錯(cuò)在無(wú)知,過(guò)度的寬容。要是他心思細(xì)膩一點(diǎn),懂得愛(ài)瑪?shù)南敕,就不?huì)釀成這部杯具了。
書中有超多的情態(tài)描述和心理描述,充分說(shuō)明愛(ài)瑪是個(gè)愛(ài)幻想,貪慕虛榮,追求浪漫的女生。正正因她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活,她才幾次三番地越軌,不惜一切代價(jià)和其他男生茍合,追求她所謂的感情,才落得這般悲慘的下場(chǎng)。雖然作者福樓拜描述的只是一般的桃色事件,但是他觸及到了更深和廣闊的方面,能夠說(shuō)愛(ài)瑪?shù)谋卟恢皇撬粋(gè)人的杯具,更是一個(gè)時(shí)代的杯具。
讀《包法利夫人》有感 7
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他——現(xiàn)實(shí)主義作家以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來(lái),小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要仔細(xì)推敲。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了一些影響。許多人議論紛紛,批評(píng)福樓拜這部書"破壞社會(huì)道德和宗教",他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他"有傷風(fēng)化"。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院接受教育。在那期間,艾瑪迷上了看小說(shuō),其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下,艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾?墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪兒?生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后,她的心也一樣,一經(jīng)富貴熏染,便不肯褪色。
她渴望刺激的愛(ài)情,萊昂、羅多夫給予了她,但只不過(guò)"逢場(chǎng)作戲"罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡......
艾瑪,也就是包法利夫人,她,是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎,或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的`社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里,也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中,來(lái)虛度光陰。命運(yùn)是虛無(wú)的,愛(ài)情也是虛無(wú)的,人們總是茫然的,對(duì)一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
讀《包法利夫人》有感 8
很多名著都以刻畫人物著稱,甚至流傳至今。比如《簡(jiǎn)愛(ài)》,《牛虻》,《基督山伯爵》,《安娜卡列尼娜》,《卡門》,《駱駝祥子》等等。《唐吉訶德》也是一本因?yàn)槌晒坍嫲ɡ蛉硕恢北婚喿x和更新的書。例外的是,《包法利夫人》并不是唯一引起我情感涌動(dòng)的。
《包法利》為開(kāi)篇鋪路,結(jié)尾收尾,在主角之前出場(chǎng),卻比主角晚結(jié)束,讓我既同情又可恨。他很愛(ài)他的妻子,但以他自己的方式,他從不仔細(xì)考慮妻子想要什么。一場(chǎng)冰冷的婚姻后,他珍惜上帝賜予的妻子,一味縱容她。但是他妻子的內(nèi)心世界,他不想知道,甚至從來(lái)不想了解她。當(dāng)她被情緒折磨時(shí),他理所當(dāng)然地認(rèn)為她患有“精神疾病”,并毫不猶豫地采取行動(dòng)改變她的環(huán)境。甚至連他這種稍微有點(diǎn)名氣的醫(yī)生的名聲都沒(méi)了。他聞了聞她的梳子,坐在她坐過(guò)的椅子上,總是莫名其妙地感動(dòng)。直到她服毒自殺,他還是按照她所有的喜好行事。當(dāng)她遇到她的愛(ài)人多洛夫時(shí),她可笑地認(rèn)為他是一個(gè)心愛(ài)的人,是她過(guò)去的一部分,所以她默默地接受了,一點(diǎn)也不能恨。他的幸福似乎取決于包法利夫人圍裙的大小。但是,你已經(jīng)迷茫了大半輩子。為什么不徹底迷茫?醒來(lái)后,你只能得到一個(gè)痛苦而死的結(jié)局。
多洛夫,我討厭和鄙視這樣的男人。他用錢和不記得的女人玩。他長(zhǎng)期以來(lái)都是戀愛(ài)老手。當(dāng)我第一次看到美麗的包法利夫人,我決定得到她。她無(wú)聊的生活,情感的空虛,他一眼就知道,而且猜得很準(zhǔn)。他決心要贏,沒(méi)拿到的時(shí)候就已經(jīng)在想,到時(shí)候怎么甩掉她,到底撕不撕。看到這里,我覺(jué)得很可怕!世界上有這樣的`男人,不知道有多少女人被他殺了,毀了。當(dāng)包法利夫人瘋狂地愛(ài)上他,決定和他私奔的時(shí)候,滿懷憧憬,一封來(lái)自她的辭職信把包法利夫人從天堂扔到了地獄,突然她崩潰了。當(dāng)包法利夫人負(fù)債累累,別無(wú)選擇,只能向他求助時(shí),他一會(huì)兒跪下來(lái)說(shuō)他愛(ài)她,一會(huì)兒又拒絕幫助她,以免她破產(chǎn)。那一刻,包法利夫人如夢(mèng)方醒,知道他從未真正愛(ài)過(guò)她。但是,來(lái)不及理解!
里昂,這個(gè)人軟弱,對(duì)包法利夫人的愛(ài)不夠堅(jiān)定。從他對(duì)包法利夫人的印象很深卻不敢向她透露直到他離開(kāi)這一事實(shí)就可以看出來(lái)。當(dāng)我們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí),愛(ài)情這一頁(yè)上的神秘紙張破裂了,失去了控制。他愛(ài)她,但考慮到自己的名聲和未來(lái),他認(rèn)為這個(gè)誓言一定會(huì)影響他的未來(lái)。最后,包法利夫人不能依賴她?粗萑牖鸷。
《包法利夫人》就像一個(gè)從童話里走出來(lái)的角色,不適合生活在現(xiàn)實(shí)世界中。她只適合活在自己美好的幻想中。她無(wú)法理解她沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么。從小到大,她看了那么多美好的愛(ài)情小說(shuō),只追求完美的愛(ài)情。我從來(lái)沒(méi)有想到愛(ài)情有時(shí)會(huì)毀滅人。當(dāng)她意識(shí)到包法利不是她想要的人時(shí),她對(duì)未來(lái)充滿了憧憬。在一次宴會(huì)上,她渴望夢(mèng)幻般的愛(ài)情降臨到她身上。當(dāng)多洛夫和萊昂在合適的時(shí)候出現(xiàn)時(shí),她不顧一切地像飛蛾撲火一樣點(diǎn)燃了自己。她是一個(gè)離不開(kāi)愛(ài)的人,得到愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。
讀《包法利夫人》有感 9
死亡是每個(gè)人的歸宿,因?yàn)榧膊』蛩ダ匣虿豢煽咕艿耐饬χ滤,那是不值得討論的。而?ài)瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶,也就是說(shuō)憑借她的意志完全可以改變自己的命運(yùn)軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們,又能從愛(ài)瑪?shù)脑怆H中感悟到什么? 家庭決定出身,性格決定命運(yùn)。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女人呢? 愛(ài)瑪,一個(gè)農(nóng)民的女兒,在修道院受過(guò)貴族化的教育,讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō),她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情?墒撬牡谝粋(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福,倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī),使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無(wú)路的情況下,只好服毒自殺。 一個(gè)人的出身,不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù),著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執(zhí)著于非成名成家不可,就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì),在做重要選擇之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)自己,才能做正確的事。很顯然,愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。 愛(ài)瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜歡文學(xué),但也被其毒害,天天幻想著白馬騎士的到來(lái)。可這一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們,每天來(lái)來(lái)去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無(wú)所事事,日子過(guò)得和鐘擺一樣單調(diào):沒(méi)有什么可興奮,沒(méi)有什么可感受,于是她期待愛(ài)情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿意的`婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她,也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻,卻無(wú)法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛(ài)瑪不幸人生的始發(fā)站,婚后的愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn),包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干,又無(wú)雄心,舉止無(wú)風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男,長(zhǎng)相普通,收入一般,既沒(méi)有花前月下的心思,也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒(méi)有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人,但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛(ài)瑪能明白,過(guò)日子才是正道,也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛(ài)瑪想要綺麗的愛(ài)情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛(ài)情來(lái)看,包法利和愛(ài)瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形:包法利剛剛出門,可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠,于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……,愛(ài)瑪是什么想法呢?面對(duì)丈夫的熱情,她想,結(jié)婚以前她以為自己有愛(ài)情,可是應(yīng)當(dāng)從這種愛(ài)情得到的幸福不見(jiàn)來(lái),她想一定是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈,愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應(yīng)有的幸福,只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面,愛(ài)瑪首先應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,結(jié)婚前考慮愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物,缺乏物質(zhì),毫無(wú)幸?裳裕瑩碛形镔|(zhì)也不保證一定幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系,但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題,即屬于精神層面的不匹配。
面對(duì)這樣的局面,解決方法有好多種?梢試L試著彼此多一點(diǎn)了解,盡管這種嘗試對(duì)愛(ài)瑪是不得已的痛苦,對(duì)包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次,他們還可以選擇離婚,但愛(ài)瑪并不具備自立能力,這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選擇,而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè),還有俄國(guó)的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,最后都選擇了自殺。不同的是,愛(ài)瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子,有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫,她婚外熱戀著他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太,她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客,她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對(duì)安娜的死,讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對(duì)于愛(ài)瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對(duì)自己、愛(ài)情和人生的思考,盡可能多了解真實(shí)的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
讀《包法利夫人》有感 10
《包法利夫人》是法國(guó)著名作家福樓拜的一部連載小說(shuō)。據(jù)說(shuō)這本書是作者退居山林而著的。而這本書在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一種不入流的書籍。從而遭到很多人的抵制。但是讀過(guò)福樓拜作品的讀者都應(yīng)該知道福樓拜的文章是反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的一面明鏡。書中的很多情節(jié)包括人物的心理狀態(tài)等等,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)很真實(shí)的寫照!栋ɡ蛉恕愤@本書其實(shí)就是寫了一個(gè)女人向往愛(ài)情,從而變得墮落,到最后成為愛(ài)情的俘虜品的一個(gè)心酸的求愛(ài)故事。
故事情節(jié)簡(jiǎn)介上
少女時(shí)期的艾瑪內(nèi)心極具不安分的因子,她向往外界一切新鮮的生活,以及追求外界的刺激。她渴望轟轟烈烈的愛(ài)情,但是現(xiàn)實(shí)與理想總是大相徑庭的。她愛(ài)上了一個(gè)寡夫查理,查理之前與一個(gè)與他年紀(jì)相差較大的女人結(jié)過(guò)婚,但最后那個(gè)女人由于欺騙查理,隱瞞自己的收支狀況而被查理質(zhì)問(wèn)而死。(查理以為自己傍了個(gè)富婆)。由于兩次碰撞,查理與艾瑪快速擦出愛(ài)情的火花。于是他們火速地進(jìn)入婚姻的殿堂。剛開(kāi)始愛(ài)情還處于保質(zhì)期的時(shí)候,艾瑪在家相夫教子。可是時(shí)間一長(zhǎng),她發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)她認(rèn)為光芒萬(wàn)丈的丈夫是這樣的平庸。于是她的性格變得乖張。周遭所有的一切對(duì)她來(lái)說(shuō)黯淡無(wú)光。
一次機(jī)緣巧合,身為醫(yī)生的查理妙手回春,就了當(dāng)?shù)匾晃淮蟾缓赖男悦。為了?bào)答恩人,這位富豪將查理夫婦邀請(qǐng)到自己的莊園參加舞會(huì)。而這場(chǎng)舞會(huì)也是愛(ài)瑪向外界求愛(ài)的信號(hào)。她沉醉于舞會(huì)的豪奢,所有的一切豪華與艾瑪心目中的景象的光影重疊。舞會(huì)中,艾瑪認(rèn)識(shí)了青年才俊萊昂,兩個(gè)人眉來(lái)眼去,互生情愫。于是他們便很快在一起了,可是后來(lái)萊昂人間蒸發(fā)了。
故事情節(jié)簡(jiǎn)介下
為此生了一場(chǎng)大病的艾瑪,大病初愈后,又碰上了第二個(gè)獵物—羅多爾夫,羅多爾夫有錢有勢(shì),但是他的年紀(jì)與艾瑪相差懸殊,但愛(ài)瑪甘愿成為他的情婦。但是這個(gè)偽君子只是垂涎艾瑪?shù)拿烂,在艾瑪提出私奔的要求后,他說(shuō)他不想讓艾瑪以后活在無(wú)窮無(wú)盡的后悔之中。這真是妥妥的渣男呀!于是艾瑪忍痛分手。后來(lái)她又在無(wú)意間碰到了她的第一任獵物,兩個(gè)人小別別勝新婚,兩個(gè)人又在一起了。但是漸漸地,萊昂對(duì)她的新鮮感早已消退。同時(shí)也為了他的前程(律師,怕有損自己的名譽(yù))他便果斷地與艾瑪切除聯(lián)系。經(jīng)過(guò)兩次受挫的艾瑪,決定痛改前非,與丈夫好好地經(jīng)營(yíng)自己的小家。
可是后來(lái)法院的一張傳票,讓她開(kāi)弓再也沒(méi)有回頭箭,她為了在這些男人面前保持光鮮亮麗的形象,她到處賒賬借錢來(lái)裝點(diǎn)自己。她不敢跟丈夫說(shuō),于是她便找到昔日的情人們,可是情人們一個(gè)比一個(gè)狠心,紛紛棄她于不顧之地。傷心絕望的她想到了用砒霜來(lái)結(jié)束一切。為可笑的是最后陪在她身邊的'是她的丈夫,那個(gè)木訥平庸無(wú)常的丈夫,是他賣光了,全部家產(chǎn)來(lái)為她償還了她所欠下的8000法郎的債務(wù)。她的丈夫最后也因?yàn)榉e郁過(guò)多而死......
讀后感悟
永遠(yuǎn)保持轟轟烈烈的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)很難出現(xiàn),而這種轟轟烈烈愛(ài)情,只有會(huì)在童話當(dāng)中出現(xiàn)。那些幸福的家庭都是在無(wú)數(shù)的平常的日子里不斷地積累而起的。另外,在愛(ài)情面前,每個(gè)人都是平等的,沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該對(duì)誰(shuí)唯唯諾諾、自降身份地去迎合對(duì)方。也沒(méi)必要像艾瑪那樣為了他人而去改變自己而借錢賒賬來(lái)飼養(yǎng)小白臉,她以為這就是愛(ài)他的表現(xiàn),但是真正愛(ài)你的人是不會(huì)讓你活的小心翼翼的。她的愛(ài)情本來(lái)就是見(jiàn)不得光的,而這種注定見(jiàn)不得光的愛(ài)情只能活在陰影下。
每個(gè)人都會(huì)向往愛(ài)情,但是不要被別人一時(shí)的甜言蜜語(yǔ)沖昏了頭腦,從而陷入無(wú)法自拔的境地中。我們應(yīng)該用知識(shí)去武裝頭腦,讓這化為自己的利劍。最后要時(shí)刻讓自己保持新鮮感與神秘感,這樣你自己才會(huì)更加的愛(ài)自己,而你愛(ài)的人也會(huì)加倍的愛(ài)你。過(guò)分地追求外界的刺激,無(wú)異于在玩火。
愿每個(gè)人在愛(ài)情面前能夠活出高級(jí)而獨(dú)立的自己!
讀《包法利夫人》有感 11
小說(shuō)講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性,尋找婚外情的刺激,最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評(píng)論說(shuō),包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃,一個(gè)富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院,學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、詩(shī)歌(而不是農(nóng)活),從小所接受的教育和城里的生活,讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛(ài)情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活,最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情,保鮮的時(shí)間也非常短暫,艾瑪?shù)牡谝粋(gè)情夫很快就玩膩了她,在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪,這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的約會(huì)更加瘋狂和奢侈,但很快雙方都互相感到了厭倦,只不過(guò)都不愿提出來(lái)。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù),最終落得家破人亡的下場(chǎng)。
書中的丈夫包法利讓人覺(jué)得滑稽可笑,妻子兩次出軌,那么多明顯的信號(hào),他都發(fā)現(xiàn)不了,是不是太神經(jīng)大條了?包法利因?yàn)閻?ài)自己的妻子,
逐漸發(fā)展為盲目相信,甚至是可以討好,生怕她生氣、不高興,為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人,不解風(fēng)情,從小讀書就靠死記硬背過(guò)關(guān),不懂得音樂(lè)和詩(shī)歌,事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下,他本有一次揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)——給旅店的伙計(jì)治療先天性的跛足,手術(shù)卻徹底失敗,讓艾瑪對(duì)他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的男人,面對(duì)這樣的羞辱,都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次見(jiàn)到艾瑪?shù)牡谝粋(gè)情夫,沒(méi)有憤怒,的是哀怨,“從情夫的.臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”,可笑、可嘆。
這本小說(shuō)出版后在發(fā)過(guò)引起了巨大的爭(zhēng)議,作者福樓拜一度被告上輕罪法庭,罪名是道德敗壞,會(huì)教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒,一個(gè)巴掌拍不響,婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方,另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子,要不然就會(huì)把她們推向不道德的婚外情。愛(ài)情是短暫的,這是自然規(guī)律無(wú)可改變。但這不是偷懶的借口,婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng),作為丈夫,有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫,時(shí)不時(shí)給她一些驚喜,給平淡的生活注入一些新鮮的東西,而從讓家庭更穩(wěn)固,不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思,給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國(guó)有個(gè)說(shuō)法:“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”,對(duì)女兒的教育要給她最好的,讓她有見(jiàn)識(shí),免得長(zhǎng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ),上當(dāng)受騙。但,有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子,就如近年來(lái),中國(guó)的家長(zhǎng)流行把孩子送出國(guó)留學(xué),但國(guó)外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣,“海歸”后很難適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活和職場(chǎng)。
讀《包法利夫人》有感 12
重讀的周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》,他在序言中,提到儒勒·德·戈吉耶由小說(shuō)而發(fā)明“包法利主義”這個(gè)名詞,定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”。其實(shí),這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運(yùn)的所有性質(zhì)。多情和善感,追究起來(lái),竟只是“把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”,終因“設(shè)想”和真實(shí)力量懸殊,跟循既定的邏輯,形成整個(gè)事件的因果的骨骼?墒虑閰s又遠(yuǎn)不是一個(gè)定義那么簡(jiǎn)單,如同現(xiàn)實(shí)一樣,“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”是一個(gè)漫長(zhǎng)的復(fù)雜的日常過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng),也是決定它不是定義而是小說(shuō)的全部理由。
還是要引用權(quán)威的語(yǔ)錄,序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者,他是能夠了解寫實(shí)的工作性質(zhì):“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說(shuō)的首要特征,便是準(zhǔn)確地復(fù)制生活,排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場(chǎng)景以及某種和諧的展開(kāi)秩序……”“場(chǎng)景”、“和諧的展開(kāi)秩序”,便是寫實(shí)的美學(xué)要素。那么,“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”,及遭致滅亡,是經(jīng)由如何的“場(chǎng)景”與“展開(kāi)秩序”而實(shí)現(xiàn)的呢?
設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力,是從愛(ài)瑪十三歲的時(shí)候,開(kāi)始孕育培養(yǎng)的。那一年,她被父親送去修道院讀書。愛(ài)瑪在修道院里并沒(méi)有如通常那樣感到壓抑,相反,她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式,還有修女,為她組織了一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)幻世界,她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致,也多少因?yàn)橥馐⌒薜涝旱娜诵缘臍赓|(zhì)。修女們對(duì)待愛(ài)瑪非常友愛(ài),懺悔時(shí),神父纏綿的絮語(yǔ),講道中引用情人、婚姻的比喻,同學(xué)們偷帶進(jìn)來(lái)互相傳看的精美畫冊(cè),還有那個(gè)每月來(lái)修道院一星期做針線的老姑娘,唱古老的情歌,講故事,說(shuō)新聞,甚至散播小說(shuō)這種世俗讀物。在這里,終因?yàn)檫h(yuǎn)離中心而綱紀(jì)松懈。于是,修道院便“充滿溫情”。愛(ài)瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營(yíng)養(yǎng),她對(duì)生活的想象,即“歡愉,激情,陶醉”的概念,也在此完成。在這些概念化的想象之下,蘊(yùn)含較深又細(xì)水長(zhǎng)流的日常生活,就顯得太平淡了,平淡到她認(rèn)為是個(gè)錯(cuò)誤。
她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后,尖銳地意識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤。此前,閨閣的生活再是沉悶,到底還說(shuō)是有出路的,出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間,又不是世家出身,婚姻的`機(jī)會(huì)其實(shí)很有限。于是,當(dāng)包法利這個(gè)鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn),她便將幸福的指望交給了他,而緊接著就感到了失望。包法利這個(gè)笨人,實(shí)在是有著感人的愛(ài),即便是對(duì)他從未愛(ài)過(guò)的前妻,也含著溫情,何況是他深愛(ài)的愛(ài)瑪!八椴蛔越亟(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”;他對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從;為了換個(gè)她樂(lè)意的環(huán)境,不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特,遷去永鎮(zhèn);在愛(ài)瑪死后,還按著她的喜好行事;他終于發(fā)現(xiàn)愛(ài)瑪不忠實(shí)的證據(jù),被嫉妒打擊得一蹶不振的時(shí)候,當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫,“他仿佛又見(jiàn)著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”,竟也嫌隙盡釋。這樣的愛(ài)是愛(ài)瑪沒(méi)有從書上讀過(guò)的,因此便是在她想象之外!岸譀](méi)法理解自己不曾身經(jīng)的事情”,這其實(shí)是致命的缺陷,她的世界就是那么狹小,她沒(méi)有體驗(yàn)的情感于她都是不存在的。由于她對(duì)客觀的外界缺乏理解,或者說(shuō)理解的愿望,她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”,走入幻覺(jué)的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”,包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛(ài)瑪更早登場(chǎng),也更晚退場(chǎng),是為愛(ài)瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜。這大約就是左拉所說(shuō)的,“和諧的展開(kāi)秩序”,命運(yùn)的因素依著自然的規(guī)律漸次進(jìn)入,逐步形成事端,又在事畢會(huì)留下影響。小說(shuō)的開(kāi)頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書。這是一個(gè)老實(shí)、呆笨、心底淳厚、少見(jiàn)識(shí)但盡職守責(zé)的孩子,有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間,會(huì)的就那么幾手,可卻包治百病。有治不好的,也不見(jiàn)怪,因?yàn)橛猩系壅賳咀龊蠖苣!而醫(yī)生的品格就是見(jiàn)證。像愛(ài)瑪這樣一個(gè)鄉(xiāng)下地主的女兒,與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚,已是她的福分。再不會(huì)有更加出奇制勝的機(jī)遇了,除非出現(xiàn)神話,比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀恢髁x向來(lái)不制造神話,他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進(jìn)程”,于是他們便也無(wú)法扼止愛(ài)瑪,這一個(gè)沉溺于自我幻覺(jué)的女人,一廂情愿地制造神話。當(dāng)然,他們同樣無(wú)法扼止生活的進(jìn)程不斷地?fù)羝扑囊茉斓纳裨挕?/p>
讀《包法利夫人》有感 13
我曾讀過(guò)很多書,其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué),并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后,查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生,娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢的寡婦。因?yàn)榈弦帐且粋(gè)丑陋的老女人,她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切,問(wèn)查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛(ài),查爾斯根本不愛(ài)她。事實(shí)上,當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時(shí),他便愛(ài)上了老魯奧的女兒,一個(gè)名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后,查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚。現(xiàn)在,艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣,是一個(gè)平常的女人,我認(rèn)為,查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活在一起。然而,事實(shí)上,艾瑪是一個(gè)美麗的,年輕的,受過(guò)良好教育的.女子。在她心目中,她的丈夫應(yīng)該是英俊,機(jī)智,有風(fēng)度,具有吸引力的。
在她的眼里,丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時(shí),我們并沒(méi)有感到萬(wàn)分詫異。但可悲的是,魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼?ài)人,列昂也不是。因?yàn)橘?gòu)買東西又借了一大筆錢,包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而,她支付不了這么大一筆錢,所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭5撬麄兏静粣?ài)艾瑪,只把她當(dāng)成生活的調(diào)味料,沒(méi)有一個(gè)人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘,艾瑪對(duì)生活感到絕望,對(duì)愛(ài)情心死,最后選擇了自殺。艾瑪死后,查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒,伯特,被送往cotton-mill謀生。
當(dāng)你遇到一個(gè)非常愛(ài)你,但你卻對(duì)他(她)沒(méi)有感覺(jué)時(shí),你會(huì)選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛(ài)的人不愛(ài)你時(shí),你會(huì)將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的,當(dāng)我讀這本小說(shuō)后。當(dāng)然,不同的人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題肯定會(huì)有不同的回答。有一種觀點(diǎn)是:如果你喜歡一個(gè)人,勇敢追求,即使她或他不愛(ài)你,死磨硬泡,直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點(diǎn)是,既然你愛(ài)的人不愛(ài)你,那么就放棄吧,看著我們所愛(ài)的人能夠幸福,不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無(wú)法判斷哪個(gè)是正確的,但我偏愛(ài)后者,如果你追求的人對(duì)你就是不感興趣,無(wú)論你做什么,都不可能會(huì)贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛(ài)你的人,但你一點(diǎn)也不愛(ài)他,無(wú)論他(她)對(duì)你有多好,你也很難會(huì)愛(ài)上他(她)。
在中國(guó)歷史上,男人的社會(huì)地位要高于女人。有些男人會(huì)迫使自己心愛(ài)的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是,這些女人沒(méi)有權(quán)利說(shuō)“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會(huì)是幸福的。他們都不會(huì)感到快樂(lè)。中國(guó)有句古語(yǔ):強(qiáng)扭的瓜不甜。事實(shí)上,如果你讀過(guò)《包法利夫人》,你就會(huì)知道,是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對(duì)查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意,因?yàn)榘斕斆,不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒(méi)有深入了解過(guò)查爾斯,便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開(kāi)始就這樣注定了。
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛(ài)。但它不是一件簡(jiǎn)單的事,遇到一個(gè)你愛(ài)并愛(ài)你的人,是很難很難的。最后,我想說(shuō)的是,也許只有你經(jīng)歷過(guò)了,才會(huì)知道你真正想要的是什么吧。
讀《包法利夫人》有感 14
在一個(gè)不顯眼的日子,當(dāng)我無(wú)意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書名時(shí),不禁怦然心動(dòng),似乎,心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無(wú)奇的生活,但卻可以把這段生活寫成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事,化腐朽為神奇。 包法利夫人艾瑪,在我看來(lái),她只是一個(gè)為追求愛(ài)情的女人, 我們正在上自習(xí),忽然校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了,后面跟著一個(gè)沒(méi)有穿學(xué)生裝的新學(xué)生,還有一個(gè)小校工,卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過(guò)來(lái)了,個(gè)個(gè)站了起來(lái),仿佛功課受到打擾似的。書中的開(kāi)頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的'節(jié)奏。我想想,我還能說(shuō)什么呢,后來(lái)我想起自卡夫卡以降的小說(shuō)家都奉福樓拜為祖師。這么說(shuō)來(lái),他就是現(xiàn)代主義小說(shuō)的源頭的源頭。當(dāng)然,這對(duì)于福樓拜并不重要,對(duì)包法利夫人不重要,對(duì)《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說(shuō)的寫法。為小說(shuō)提供了另一種實(shí)際上的可能。小說(shuō)技巧的革新為小說(shuō)的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說(shuō)的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候,那是在一個(gè)天氣陰沉的下午,五月,屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時(shí),歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆,想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。
我現(xiàn)在似乎可以這樣說(shuō):《包法利夫人》在小說(shuō)的原本意義上,開(kāi)拓了小說(shuō)語(yǔ)言所能帶來(lái)的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語(yǔ)義、復(fù)述的手段讓意義--小說(shuō)本身的存在,始終保持充盈、在場(chǎng),它以喪失小說(shuō)本體為代價(jià)而獲得語(yǔ)義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說(shuō)閱讀體驗(yàn)和寫作的可能。因此,我想,如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在,很明顯的,是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
對(duì)于艾瑪,我并不認(rèn)為她是哪里做得不好,或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛(ài)情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧,其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛,和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運(yùn),由于所處的時(shí)代和環(huán)境,我們沒(méi)能象愛(ài)瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類似的遭遇。
讀《包法利夫人》有感 15
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí),這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然,因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣,包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面,也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎,或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度,只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些,而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的,并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò),而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。
包法利夫人(愛(ài)瑪)從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾?墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了。 也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人,而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現(xiàn)實(shí)帶給愛(ài)瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之婦,萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的`世界。
羅多爾夫?qū)?ài)瑪?shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛(ài)瑪對(duì)于愛(ài)情的追求,寫這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活?墒敲\(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡。
悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信,愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn),我們期望中是很遙遠(yuǎn),而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著,一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間,整天在樹(shù)林里打獵,晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁,在松林間,一個(gè)小伙子跪著,哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無(wú)窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對(duì)她真正好的人,他卻從來(lái)不珍惜,對(duì)她虛情假意的人,她卻奉為至愛(ài),甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結(jié)合,表面上看是一種真善美的結(jié)合,應(yīng)該會(huì)幸福,但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛(ài)瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心,一顆時(shí)刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對(duì)于愛(ài)情,對(duì)于很多方面,而更多是表現(xiàn)在愛(ài)情上。這也得到一個(gè)結(jié)論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛(ài)情的,而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位,明確階段,不做超階段的消費(fèi),適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演,現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì)代替你,應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門會(huì)想你打開(kāi)!
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