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《山羊不吃天堂草》讀后感集合15篇
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《山羊不吃天堂草》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《山羊不吃天堂草》讀后感1
“天堂草是什么草?”“山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?”帶著這一連串的問題，我翻開了《山羊不吃天堂草》的第一頁。
看著看著，我發(fā)現(xiàn)原來這本書講了師徒三人的故事。兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫明子，一個(gè)叫黒罐。明子家見村上許多人家都擺脫了貧窮，便打算養(yǎng)一群山羊，希望以此來改善生活。河上經(jīng)常有些人來販賣山羊幼崽，明子家便東拼西湊買了一百只山羊。明子每天去放羊。村上的草多的很,山羊也長(zhǎng)的快,可以說每天一個(gè)樣。村上一些看了就也去買來了山羊。眼看著希望就要達(dá)成，沒想到天不遂人愿，不久災(zāi)難就降臨了。村上的草都吃完了,很多養(yǎng)羊的人都把自家的羊低價(jià)賣給了附近的廠子，明子家卻沒有這么做。明子爸爸知道十里外有個(gè)草原,于是就把羊都趕到了那片草原。那里長(zhǎng)滿了一種名叫天堂草的草,可是山羊們都不吃天堂草。山羊不吃草，不出幾天就都死光了。明子家也因此負(fù)債累累，于是明子被迫跟隨三和尚學(xué)木匠活。黑罐父親得病，家里人也讓他跟隨三和尚學(xué)做活。三和尚呢?老婆和別人好了，于是他就帶著兩個(gè)徒弟出來干活了。
明子在干活的途中認(rèn)識(shí)了紫薇，她坐在輪椅上，雙腿不能動(dòng)，可在明子的鼓勵(lì)下她會(huì)走了，沒料到在一次發(fā)燒后紫薇又重新坐回了輪椅上。
命運(yùn)和明子開了一次又一次的'玩笑!一切重新回到了原點(diǎn)。如果明子早知道最終的結(jié)果會(huì)是這樣，他是否會(huì)后悔當(dāng)初的那些徒勞無功?是啊，人如果能清醒地認(rèn)識(shí)到什么可為，什么不可為，是不是就不會(huì)犯下那么多的錯(cuò)誤?
記得那一年，我8歲。那時(shí)，我非常喜歡捉魚，每次到外婆家都會(huì)拿著網(wǎng)去捉魚。但是只要被爸爸捉住我就只能和小魚說拜拜了。這時(shí)爸爸總會(huì)和我說：“河邊很危險(xiǎn)，掉進(jìn)了河里也沒人會(huì)知道�！泵慨�(dāng)這時(shí)我總會(huì)乖巧地點(diǎn)點(diǎn)頭，事實(shí)上這些話卻是左耳進(jìn)，右耳出。很快，災(zāi)難發(fā)生了，我還是一不小心掉進(jìn)了水里。我在水里使勁掙扎，拼命呼喊。好在爸爸找不著我，就跑出來了。聽見我的叫聲，趕忙下水把我救了出來。爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“以后不能這樣了，這次就是個(gè)教訓(xùn)，記住了。”“恩我下次不敢了�！蔽覝喩戆l(fā)抖。
不可為之事而強(qiáng)為之，最終承受后果的還是自己!
《山羊不吃天堂草》讀后感2
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。
為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無動(dòng)于衷呢？原先的我，認(rèn)為是它們太傻了，不可理喻，而當(dāng)我讀完這本書，我明白了�？粗患䞍r(jià)格昂貴的衣物，他們望塵莫及！在這個(gè)金錢至上的世界，他們被人遺棄，沒有人會(huì)注意他們這種生活在底層的人，可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的.幾年里，明子見識(shí)到了金錢的重要性，他們開始拼命賺錢，不顧一切地賺錢！原本三人得到的錢，被他們兩個(gè)人平分！但是，他們良心未泯，還是讓黑罐回來了。
這個(gè)作品給人留我想下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草。我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。
這是一本十分耐人尋味的小說，它訴說了主人公因?yàn)樯钏榷S“師父”一起離開了故鄉(xiāng)的土地，來到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美，假丑惡不斷的涌現(xiàn)出來。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚(yáng)的旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
生活是充滿艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才能支撐我們走過艱辛的困苦。
書中透過生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章！
《山羊不吃天堂草》讀后感3
最近看了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》，心在隱痛和感動(dòng)中與明子師徒三人度過一個(gè)一個(gè)的寒來暑往，城市對(duì)明子來說，是永不可解釋永不可捉摸的，對(duì)城市的陌生感，是人與人心靈的距離，高樓與小窩棚的強(qiáng)烈對(duì)比所體現(xiàn)的不僅僅是建筑間的格格不入，所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。
人們都說：“窮人的孩子早當(dāng)家”，因?yàn)槊媾R貧窮無路可退，即便心里有再多委屈和苦水，也只能選擇承擔(dān)和解決，沒有后盾就無可后退，勇往直前是唯一的路，“窮”成為最大的推動(dòng)力。堅(jiān)持，一個(gè)人身上最為難能可貴的品質(zhì)，用那一份無人問津的堅(jiān)持，征服自己，征服世界！
苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量?jī)?nèi)在潛力的源泉，活的靈魂不會(huì)因困境而墮落，有的只是暫時(shí)的無可奈何。命運(yùn)的捉弄，將三個(gè)人拋到了不屬于他們的世界，“這個(gè)世界與我們無關(guān)”，幸福是不屬于這些漂泊者的，他們來到異地，僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數(shù)情況下也是辛酸與白眼，他們的斤斤計(jì)較是可以理解的，他們靠力氣養(yǎng)活自己和家人，有著樸實(shí)、善良的品質(zhì)，看著三和尚做工扎實(shí)，明子一天天的技藝提升，我從心底里敬重他們，三個(gè)身影在城市的建筑間穿梭，靈活應(yīng)對(duì)各種人，對(duì)拿人不當(dāng)人的主雇予以有力回?fù)�，沒有被動(dòng)受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時(shí)候，他們無暇顧及尊嚴(yán)，我并不鄙夷他們，我尊敬他們，在那樣的生存困境下，他們依然堅(jiān)強(qiáng)的'生存著，努力將人生的50%的不幸降低到最少，命運(yùn)的一次次無情的捉弄，將明子礪練成一個(gè)堂堂男子漢。
在那個(gè)不屬于師徒三人的節(jié)日夜晚，透過櫥窗看到各種名牌服飾，在某種程度上折射現(xiàn)代人的購(gòu)物心理，吃穿買的不是合適而是牌子，是名牌即便是襪子也高人一等。金錢蒙住人的雙眼，像帶著有色眼鏡，誰手里有錢，誰便是上帝，就算全身赤裸，也能分出上下等級(jí)。看到明子在十字路口等活，他身邊無數(shù)的勞工，想到現(xiàn)在許多的打工者辛苦一年，好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子，卻因討薪難臉上的無奈，平心而言，讓我們換位思考，城市人所過的舒適生活的背后，是誰在辛苦，那種令人艷羨的富足表現(xiàn)出的目中無人又體現(xiàn)了幾分涵養(yǎng)。
《山羊不吃天堂草》讀后感4
兔子不吃窩邊草，好馬不吃回頭草，但是今天，我卻讀的是曹文軒的長(zhǎng)篇小說《山羊不吃天堂草》，記住了幾個(gè)令我影響最深的人物三和尚、黑罐、明子、鴨子還有紫薇和那個(gè)不知姓名的“她”。
明子是個(gè)機(jī)靈，正直，聰明，但有的時(shí)候也會(huì)惡作劇，在三和尚刁難他的時(shí)候，他可以想各種方法應(yīng)對(duì)過去，他做拐杖讓紫薇充滿信心站起來，說明他是一個(gè)有愛心的孩子。黑罐是一個(gè)老實(shí)、聽話、好學(xué)習(xí)技術(shù)、聽從師傅的徒弟。三和尚，愛財(cái)如命，還把錢藏在褲子的縫里，老是愛找明子的岔，小心眼。但有時(shí)也會(huì)大度的請(qǐng)他們上小飯館吃一頓，是個(gè)愛護(hù)徒弟的好師傅。明子和他的師傅以及師兄都經(jīng)歷了生活的艱辛，世態(tài)的炎涼。他們?cè)谌松缆飞希龅搅嗽S多挫折和良心的折磨。
明子的家庭十分的苦，父親當(dāng)年湊錢買了一群羊。但是，附近幾個(gè)村子里的人都來模仿，后來，草不夠吃了，明子和他父親帶著羊到了一片綠草如茵的地方，但是這群羊并不吃這片昂貴的“天堂草”最后它們?cè)僖矒尾蛔×耍坏瓜略僖膊恍蚜�。這無疑是給這個(gè)家庭下了“軍令狀”，父親也病倒了。明子和黑罐一起拜三和尚為師，去成城里打工了。
走在城里的大街上，明子感到了沒有的寂寞，面對(duì)生活的坎坷，明子并沒有氣餒，更發(fā)奮的向三和尚學(xué)習(xí)木匠的'技巧，在孤獨(dú)無助時(shí)鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的明子得到過他的幫助，掙到了他來到城里的第一筆錢。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。黑罐抵擋不住金錢的誘惑，去偷木料被警察抓住了，三和尚卻不管不問。師傅對(duì)他的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點(diǎn)性子的。”當(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢買彩piao、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
明子他們生活在一個(gè)被金錢籠罩的城市、人們?yōu)榻疱X而哭、為金錢而笑、為金錢而分、為金錢而合，連明子尿床都因?yàn)殄X，三和尚他們?cè)谠杼么蚣芤彩且驗(yàn)榻疱X。所以，在我們的生活中，我們也要守得住自己的內(nèi)心，不被外界污染。
《山羊不吃天堂草》讀后感5
人生活在社會(huì)上總會(huì)受到這樣那樣的誘惑，當(dāng)有一天，這種誘惑擺在你面前的時(shí)候，你會(huì)面臨兩種選擇：將它據(jù)為己有還是遵守信用。看了《山羊不吃天堂草》后，我知道我該做出什么樣的選擇了。
在一個(gè)貧困的小山村里，住著明子和他爸爸媽媽。爸爸打算養(yǎng)羊。等賣羊的來了，發(fā)現(xiàn)他的羊與別的羊不一樣，要比一般的羊貴。但明子的爸爸還是買了100只。買完之后，賣主叮嚀明子爸爸，這種羊很高貴，一定要細(xì)心呵護(hù)。明子家養(yǎng)羊帶動(dòng)了村里好多人養(yǎng)羊了，村子周圍大量的草很快就吃光了。但他們也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的草灘，長(zhǎng)了一片嫩綠的、高貴的草，當(dāng)?shù)厝硕冀兴疤焯貌荨�。明子他們以為發(fā)現(xiàn)了救命草，誰知羊群碰都不碰新鮮嫩綠的草，最終一只一只安靜、溫柔的死在草灘上。
明子背井離鄉(xiāng)去城里干木匠活，為家里掙錢。他覺得城市對(duì)他來說，是永不可解釋，永不可捉摸，是可望而不可及的。隱隱約約生出自卑感，但為了生活，他們必須生活在這個(gè)不屬于他們的世界。明子和師傅“三和尚”在城里到處拉生意攬活，盼望可以掙更多的錢。遇到過很小氣的雇主、幫助坐輪椅的小姑娘、也想靠買獎(jiǎng)券發(fā)財(cái)。有一天，他終于攬到了一筆大活，收了一千元的定金。這定金成了一個(gè)巨大的誘惑，思想在激烈的斗爭(zhēng)著，拿著定金跑掉，把錢寄回家去能解決大問題，還了買羊所欠的債。
但當(dāng)他想起羊群的死因，他立即為自己的想法感到羞愧。在誘惑面前，他最終做出了正確的選擇，選擇了誠(chéng)信，也保住了尊嚴(yán)。
是的'，我們會(huì)遇到很多的誘惑，當(dāng)我們面對(duì)道德抉擇的時(shí)候，一定不要走歪路，一定要拒絕誘惑才行，人生就會(huì)變得快樂。
記得有一次我?guī)屯瑢W(xué)去買零食，買完后我在他的那包上做了記號(hào)，等回到教室的時(shí)候，我們隨意打開了包裝，發(fā)現(xiàn)其中的一袋居然中獎(jiǎng)了。獎(jiǎng)品是一個(gè)模型，那可是我盼望已久的模型啊，有了它，我就能集成一套了，但我知道同學(xué)也在集模型。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)袋子是我做過記號(hào)的袋子。我看著那個(gè)模型，一下子想到了《山羊不吃天堂草》的故事，我的話就出口了：“這一袋是你的，恭喜你，你的模型又多了一個(gè)�！蔽沂遣皇怯心巧窖虻母哔F品質(zhì)呢！
《山羊不吃天堂草》讀后感6
這是我讀的曹文軒的第二篇作品。之前看的是《草房子》，說實(shí)在的真心覺得不應(yīng)該把曹文軒的作品定義成兒童文學(xué)。因?yàn)樗淖髌凡坏珜?duì)于未成年來說，可以樹立三觀。對(duì)于成年人尤其是對(duì)于向我這樣的80后的人來說，同樣帶來了強(qiáng)烈的價(jià)值觀沖擊。而曹文軒的作品給我的感受就是真實(shí)，徹底的真實(shí)，不論《草房子》還是《山羊不吃天堂草》他沒有刻意的用去升華主題，而是讓讀者自然的進(jìn)行思考。他的書可以說是回味無窮。
好了說說讀《山羊不吃天堂草》的感受吧，總體上相比《草房子》而言，我覺得《天堂草》相對(duì)沉重，沒有了草房子的童趣和全面。這可能和本書的視角有關(guān)。書中以主人公明子的視角描述了小人物在城市中的奮斗以及殘酷的階級(jí)現(xiàn)實(shí)。描寫了農(nóng)村人到城市而引發(fā)的強(qiáng)烈情感沖突。
明子、黑罐、二和尚從窮苦農(nóng)村到城市“混生活”，日子極其艱辛。從最開始見到光怪陸離的城市而感到的驚恐，到感受到階級(jí)壁壘的茫然。從初嘗愛情的喜悅到認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的失落。隨著故事的發(fā)展，明子的`情感變化也愈加明顯�？v觀全書貫穿始終從未改變的是名為“生活壓力”的陰霾，但改變了的是明子對(duì)著陰霾所持有的態(tài)度。從最開始的自卑、羞愧到后來的妒忌、報(bào)復(fù)，而這一切最終都?xì)w為了平靜。
對(duì)金錢的崇拜，可以說是一個(gè)經(jīng)久不變的話題，在這部描寫現(xiàn)實(shí)的小說，自然也進(jìn)行了討論。故事中樸實(shí)的黑罐和明子都出現(xiàn)了通過犯罪來獲取金錢的情景，但卻兩人做出了不同的抉擇，書中并沒有直接對(duì)兩個(gè)人的行為做出評(píng)價(jià)，而且我覺得作為外人，在沒有真實(shí)感受他們生活的情況下，也沒有資格進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)檫@已經(jīng)涉及到了對(duì)人性的拷問。但《天堂草》通過對(duì)山羊不吃天堂草故事的描寫，間接的說明了明子思想升華的過程。倔強(qiáng)的山羊（底層）堅(jiān)持不去吃天堂草（金錢崇拜）。山羊因?yàn)闆]有妥協(xié)最終死掉了，那么明子呢？在這次經(jīng)過內(nèi)心拷問后，明子選擇當(dāng)那群倔強(qiáng)的山羊，但如果下次再次發(fā)生又會(huì)如何呢？
在人性面前，我們無法作答。
很喜歡故事的結(jié)尾，“此時(shí)天空的太陽，已是初夏時(shí)的太陽”——結(jié)局未必永遠(yuǎn)快樂，或者是絕望或者是希望或者是輪回。但明子還是明子，生活還是生活。日子終究還是在循環(huán)往復(fù)。生活是絕望亦或是希望，可能取決于在未來日子中明子以及讀者自己所作出的選擇吧。
《山羊不吃天堂草》讀后感7
明子從小豆村走出來，到了一個(gè)繁華美麗的都市，遇到了一個(gè)殘疾小女孩——紫薇。
紫薇長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，嘴角總掛著恬靜的微笑，人看人愛，但不幸的是，紫薇只能坐在輪椅上，不能運(yùn)動(dòng)，不能上學(xué)，不能和小伙伴們一起玩�！髯拥某霈F(xiàn)，讓她改變了，因?yàn)槊髯咏?jīng)常推著輪椅帶她出去游玩，并給紫薇講述自己的童年趣事。這些都給了紫薇巨大的信心和勇氣。在明子的鼓勵(lì)下，紫薇積極配合醫(yī)生的治療，終于站起來了！因?yàn)樗臉酚^堅(jiān)強(qiáng)，她成功了！紫薇高興極了！她再也不會(huì)孤單了。
我們生活中也有許多這樣的榜樣，如張海迪。她下半身終身殘疾，但她非常樂觀，在家中自學(xué)了小學(xué)到大學(xué)的全部課程，并且還攻讀了碩士學(xué)位，這是多令人不可思議的呀！這靠的就是那種堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)樂觀的態(tài)度！
轉(zhuǎn)過頭，看看我們這些四肢健全的正常人，雖然有優(yōu)越的`學(xué)習(xí)條件，卻不懂得珍惜。學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，目標(biāo)不明確，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難、挫折就只會(huì)退縮，不堅(jiān)強(qiáng)，總是推諉，說“我不行”。不試試怎么知道自已的能力呢？就如書中那些在大街上等活兒干的木匠們，他們并沒有像明子，三和尚，黑罐那樣助人為樂，那樣堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對(duì)生活，笑對(duì)人生，有的被活活餓死，有的連回家的車票都買不起，還有的竟在大街上討飯……雖然明子最終并沒有成為鼎鼎大名的木匠，但他收獲了許多，交到了許多朋友，而且鍛煉了自已的膽量，這也是一種成功。
只要堅(jiān)強(qiáng)樂觀，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難和挫折，就一定能成功！這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說。
一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界。作品透過生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會(huì)蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
小說文筆酣暢、描寫細(xì)膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
《山羊不吃天堂草》讀后感8
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。
在接下來的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家，為羊群買草灘。這似乎是件很順利的事情，因?yàn)檠虺粤瞬菥湍荛L(zhǎng)胖，就能賣出去�？墒且庀氩坏降氖牵@群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。
而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠(yuǎn)感，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無聊賴，都因?yàn)橛袪繏於鴪?jiān)持著—家里的羊群需要草。
這個(gè)作品給人留下的`最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草？
這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來說是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
我覺得，在這個(gè)作品中，羊的存在，其實(shí)就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
這個(gè)作品，我認(rèn)為，很值得深思，很值得品讀。
《山羊不吃天堂草》讀后感9
我一口氣把山羊不吃天堂草,不經(jīng)有感而發(fā),觸景生情。主人公：明子、三和尚、黑罐、鴨子黑罐、明子本應(yīng)該再上學(xué)，可是因?yàn)楸粭l件所困，不得不放棄學(xué)業(yè)，與師父到城里打工賣藝，從此背負(fù)起家庭開銷來源的重?fù)?dān)。我很佩服他，從他的角度看，以一個(gè)孩子的角度看吃著冷飯，住著窩棚，頂著"寒風(fēng)苦雨"在馬路上等活，這可能已經(jīng)超過一個(gè)大人能承受的范圍了，甚至比一個(gè)大人還要了不起了。這令我十分敬佩。
這本書讓我身臨其境清晰地看見了主人公明子雖然被迫離鄉(xiāng)，幾經(jīng)坎坷卻始終融入不到這座城市。他覺得這個(gè)生活其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的，用不可到達(dá)的。城市對(duì)他來說，是永不可解釋的、永不可觸摸的，是可望而不可及的.
這本書更是讓我感受到農(nóng)村和城市的對(duì)比，城市是一個(gè)充滿"錢"的地方，而農(nóng)村是一個(gè)鳥語花香，但并不富裕的地方。城市里的人們吃不掉的飯就毫不猶豫的倒入垃圾桶，一點(diǎn)都不懂得珍惜農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)，。而農(nóng)村有時(shí)候是一個(gè)連飯都吃不飽的地方，有的`農(nóng)民甚至連一個(gè)像樣的家都沒有，城市到處燈火通明，而農(nóng)村只有蠟燭，少量電燈。
主人公明子不僅要克服生活所迫帶來的不便，還要克服自己的坎坷的心路。咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。生活在城市的街上，只要一看到有人，明子立馬一擁而上才可能獲得生路。
錢是一個(gè)非常可怕的東西，有人為它哭，有人為它笑，有人還為它讓自己升入了天堂。三和尚和明子他們賺到的錢每次都要平分，這使三和尚的欲望心越來越大，無法滿足。這逼迫著明子他們必須努立賺錢，要賺好多錢，來滿足三和尚，誰讓三和尚是他們的師父。
他敢愛、敢恨。富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底，他跟著師父(三和尚)出來后，很快就學(xué)會(huì)了師父三和尚的木匠手藝，甚至超過他師父，真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
曹文軒的小說就是這樣，總是耐人尋味，在甜中總是夾雜著一絲絲的苦味，為什么以"山羊不吃天堂草"來命名，我想大家一定已經(jīng)深刻的體會(huì)到了吧。無論生活有多么艱難，始終不能被屈服，要自己創(chuàng)造自己的路，讓別人跟著自己走，不是嗎?
《山羊不吃天堂草》讀后感10
《山羊不吃天堂草》是著名作家曹文軒的作品。這是一部耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說。這部小說生動(dòng)地展現(xiàn)了外來工生活的艱辛，刻畫出了主人公心路坎坷和人生成長(zhǎng)的歷程。
在這本書中，主人公明子在繁華的大城市里和他的師傅三和尚、師兄黑罐以做木匠來維持生活。明子在這座城市里認(rèn)識(shí)了好朋友鴨子。鴨子因?yàn)楹桶职�、大哥、二哥被迫分散，而來到了明子所在的這座城市里，以一只名叫蠟嘴兒的灰色小鳥來掙錢維持生活。在偶然的一天，明子認(rèn)識(shí)了一位雙腿殘疾，長(zhǎng)得非常漂亮的富貴人家女孩紫薇。明子幫助紫薇離開了輪椅，能夠拄著拐杖行走，兩人成了好朋友。最終，明子出師了，他離開了師傅三和尚和師兄黑罐，與鴨子一起去做木匠活，掙錢養(yǎng)活自己和家人。
年僅16歲的明子離開故土、離開父母，獨(dú)自漂泊闖蕩、謀生，小小年紀(jì)承受了太多的艱辛，在寒風(fēng)凜冽和大雪中他要蹲著等活干，沒錢買衣服，仍要單薄地在寒冷中煎熬，面對(duì)如此艱辛的生活，明子沒有聽從師傅三和尚的錯(cuò)誤誘導(dǎo)去偷沒人看管的木料，而是靠自己勤勞的雙手，堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不屈服的精神，勇敢地面對(duì)生活，適應(yīng)生活的變化，使自己生存下來。從明子身上，我看到的是自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的精神；從明子身上，我領(lǐng)悟了作家像描寫那群饑餓的.山羊，面對(duì)一片片長(zhǎng)的高貴誘人的“天堂草”，卻不肯將頭低下，寧愿抱著尊嚴(yán)餓死的深刻涵義。
豐富的經(jīng)歷能夠磨練人的意志，艱辛的歷程能夠成就遠(yuǎn)大的理想和偉大的事業(yè)。我們要像明子一樣，堅(jiān)強(qiáng)不息，為了實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)，好好學(xué)習(xí)，讓自己人生之路更加精彩，成為國(guó)家社會(huì)的棟梁之材。
陳皮媽媽的感悟：讀這本書對(duì)孩子而言是一種新的體驗(yàn)，一段在艱辛、磨難中成長(zhǎng)的經(jīng)歷，一段飽受輕蔑、鄙夷而又沒有一絲一毫的畏懼和自卑的成長(zhǎng)經(jīng)歷，給孩子留下的是一種深刻、難忘的記憶。從書中，我們看到了明子等外來務(wù)工人員生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，也刻畫了主人公心中的坎坷以及他們品行優(yōu)劣并存的所作所為。現(xiàn)在的孩子從小嬌生慣養(yǎng)，象小皇帝一樣被疼著、寵著，過著衣來伸手、飯來張口、無憂無慮的生活，他們沒有經(jīng)歷過象明子那樣的生活，體會(huì)不到明子的內(nèi)心感受，想象不出明子過的生活是怎樣的艱辛。因此，讀這種書，對(duì)他們是一種很好的教育。
《山羊不吃天堂草》讀后感11
我最近剛讀完曹文軒的小說《山羊不吃天堂草》，這是一部生動(dòng)易懂，而且耐人尋味的適合青少年閱讀的精美小說。
書中描寫一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下。若干天后，這群高貴的羊一只只壯烈地倒下。由于生活所迫，小說主人公不得不離開自己的家鄉(xiāng)，跟隨師傅到外面的世界闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)走不進(jìn)哪個(gè)世界……小說透過生活的艱辛，世態(tài)的'炎涼，刻畫了主人公生活道路的坎坷，以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
主人公明子在干完活回家的路上，幫助了一位名叫紫薇的小姑娘，從此，他們成了好朋友，而且明子天天拉著紫薇看病，治療她那無法走路的腿�？吹竭@兒，讓我感動(dòng)，感動(dòng)的是明子與那位小姑娘很快建筑起友誼的橋梁。在那樣的時(shí)代，能有如此好的友誼是十分難得的。然而今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文明進(jìn)步了，人與人之間感情卻陌生了，要找到一個(gè)知心的朋友是多么難呀！
明子與師傅和黑罐來到一戶人家打家具，無意間發(fā)現(xiàn)了六張外幣，而且數(shù)目可觀，他們貪念起，將錢裝入自己的衣兜，尤其是明子，他竟然也偷偷地藏了一張。雖然他的家里緊需錢用而情有可原，但他的這種行為卻讓讀者很失望，什么叫“拾金不昧”，更何況這還不是他們撿來的。后來因?yàn)樨泿刨H值，那紙幣現(xiàn)在已經(jīng)成為廢紙一堆，這使師徒三人的夢(mèng)徹底破碎了。
小說帶給讀者歡樂，也帶給讀者失望，同時(shí)也帶給讀者壯烈。
明子家攢錢買了許許多多的羊，這在這個(gè)貧困的村上是件非常了不起的事，所以人們都敬佩他家。過了一些時(shí)候，他們準(zhǔn)備將羊群趕到一片很大的草灘。在這草灘上只長(zhǎng)著一種草，它給人的第一感覺就是草長(zhǎng)得干凈，葉是純凈的綠，花是高貴的藍(lán)，就連它的名字也帶有幾分高貴，叫“天堂草”。明子父子倆喜出望外，他們認(rèn)為最佳的草地就是這兒了。然而羊群壯烈地死去，也不愿低下頭去吃高貴的“天堂草”。它們寧死也不愿向高貴低頭，這不就是人生的真諦嗎？明子豁然開朗。
一篇好的文章會(huì)使人受益終身，就如曹文軒所說：“當(dāng)今世界，情感的弱點(diǎn)還是讓人憂心忡忡的問題。最能治這個(gè)世紀(jì)病的大概就是文學(xué)。文學(xué)是唯一的良藥�！弊魑�
《山羊不吃天堂草》讀后感12
站在窗前，望著遠(yuǎn)處的太陽一寸一寸地沉入樓群中，只留下一抹余暉……這番情景，讓我不禁想起那個(gè)場(chǎng)景——那個(gè)小學(xué)同學(xué)送我的書里所描繪的場(chǎng)景。那本書就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
當(dāng)初，吸引我的只是書名，誰知在隨手一翻后便愛不釋手，然后就是深深的感懷。
明子出生在小豆村。那里的人，窮得常常吃不上飯，所以十二歲的明子肩負(fù)起養(yǎng)家的重任，與從小玩到大的黑罐一起，跟隨技術(shù)高超的師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng)，來到一個(gè)陌生的城市干木匠活。來自山村的明子，對(duì)這另一個(gè)世界充滿了困惑、壓抑和恐懼。在學(xué)徒期間，他認(rèn)識(shí)了許多人：善良美麗的輪椅女孩紫薇、聰明可愛但無依無靠的小男孩鴨子、賣豆芽菜的姑娘等，這些原本并不相識(shí)的人就這樣開始演繹他們的人生故事。
明子在這個(gè)城市中，做的是最辛苦的工作，而拿的，卻是最微薄的報(bào)酬，還要受盡別人的冷落與羞辱。但是，對(duì)這個(gè)城市而言，他只不過是個(gè)過客，是千萬勞動(dòng)者之一。但明子沒有放棄，他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的.信念挺了下來，并成功出師，學(xué)得一手好木工本領(lǐng)，自己一人獨(dú)闖更多未知的世界。
明子是書里的人物，卻讓我不由得想起了身邊的陳炳南——我的校友，我的同齡人。這個(gè)被稱為“奔跑男孩”的孩子，從小學(xué)五年級(jí)就開始擔(dān)負(fù)起了照顧中風(fēng)在床的母親的重任，從學(xué)校到家，又從家到學(xué)校，奔來跑去。做飯，上課，作業(yè)；作業(yè)，上課，做飯，他在一個(gè)本該在父母面前撒嬌的年齡里努力照顧好母親卻又不耽誤學(xué)習(xí)。而作為他的同齡人的我們，卻大多養(yǎng)尊處優(yōu)，飯來張口，衣來伸手。
窮困的明子在面對(duì)巨額的誘惑時(shí)，也曾幾番斗爭(zhēng)，可最終，他把一切都拒之門外；我不知道陳炳南在面對(duì)學(xué)校和各界人士的捐助時(shí)有沒有經(jīng)歷過激烈的思想斗爭(zhēng)，但我知道他只給出了一個(gè)響亮的回答：“謝謝大家！最困難的時(shí)候已經(jīng)過去了。”
明子小時(shí)候家里傾盡所有買了幾百只羊，但草都被吃光了。于是就和父親到很遠(yuǎn)的地方給即將餓死的羊群找尋草兒�？墒牵鎸�(duì)一片長(zhǎng)得高貴的“天堂草”，羊兒卻不肯低下頭來。若干天后，竟在一片夕陽的余暉中壯烈倒下。明子的父親說：“不該吃的東西，自然就不肯吃，也不能吃。它們也是有它們的道理的�！�
是啊，無論是明子，還是陳炳南，在苦難中他們可以直面人生，對(duì)于人生的誘惑，他們卻都是那不吃天堂草的羊兒。
《山羊不吃天堂草》讀后感13
假期中，又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》，我卻被書中的一個(gè)問題難住了，我在疑惑中尋找著我想要的答案。
這本書的故事其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，只是關(guān)于一個(gè)少年在一點(diǎn)點(diǎn)地步入社會(huì)時(shí)面對(duì)的誘惑和挑戰(zhàn)，他的選擇是放棄自身內(nèi)心的底線，還是該堅(jiān)守它？曹文軒在書中給出了一個(gè)響亮的回答是——"放棄中，要有堅(jiān)守！"
可究竟該放棄什么，又該堅(jiān)守什么？
這本書的主人公明子，來到城市中打工的原因是因?yàn)橐蝗荷窖颉Ｉ窖虺圆�，是有選擇的。當(dāng)明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時(shí)，它們絕食而死。這應(yīng)該是堅(jiān)守的極致了。可是這種以生命為代價(jià)的堅(jiān)守，真的是作家曹文軒想宣傳的嗎？恐怕不是。不可否認(rèn)，"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的，但作為一個(gè)少年，我們真的應(yīng)當(dāng)以生命為代價(jià)去"堅(jiān)守"嗎？我想，未必。
于是，便出現(xiàn)了"放棄".
記得小學(xué)時(shí)，在看到明子為完成師傅要求的'"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子，用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時(shí)，我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥，盡管后文中師傅說沒有人能完成這一目標(biāo)，而明子的行為是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社會(huì)中被改變，為了達(dá)成目標(biāo)甚至愿意不惜手段，是多么的可恥！
可幾年后，當(dāng)我再讀這本書時(shí)，僅有的疑惑，便是放棄與堅(jiān)守的權(quán)衡。書中師傅曾說過一句話，告訴明子這分寸要自己把握著，明子似乎也確實(shí)做到了。但我卻一直不曾明白，"放棄中的堅(jiān)守",究竟是什么？
再讀，復(fù)讀，一本書并不厚，讀一遍也就幾個(gè)小時(shí)。但幾個(gè)小時(shí)后，我卻發(fā)現(xiàn)明子，依舊是以前的明子。因?yàn)樗麅?nèi)心深處，是有些東西沒有變的。他渴望上進(jìn)，渴望自由，這從未改變，只是經(jīng)過了社會(huì)的洗禮，他更光滑圓潤(rùn)了。
我想起了古時(shí)的張居正。官海沉浮，張居正圓滑世故，但他卻始終堅(jiān)守著他的本心。透過《明史》，我們所看到的，已經(jīng)不是他老練的外表，而是他一直不曾改變的忠心和抱負(fù)。放棄難以避免，但放棄中，一定要有堅(jiān)守。水流盡管彎曲，但最終流向不會(huì)改變。放棄高山，放棄雪原，但沒有放棄最終的目標(biāo)。
我們只是少年，但也終將步入社會(huì)。那么，也將直面放棄與堅(jiān)守的問題。但，永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)忘卻的，便是文中的一句話了：
"放棄中，要有堅(jiān)守！"
《山羊不吃天堂草》讀后感14
曹文軒先生的書我讀過很多，他的小說總是在至善至美的氛圍中，摻雜著絲絲苦澀，而后又咀嚼出淡淡的的甜味。沒錯(cuò)，書就是一個(gè)神奇的精靈!讓無數(shù)的讀者傾倒、著迷。曹先生眾多佳品，而我卻被《山羊不吃天堂草》給深深地吸引。
《山羊不吃天堂草》這本書里有三位主人公：明子、黑罐、“三和尚”。明子最小，他與黑罐跟隨師傅 “三和尚”到大城市里做木匠。明子天資聰穎，師傅教他時(shí)，他十分認(rèn)真，而且一學(xué)就會(huì)，所以他很快就掌握了師傅的手藝。黑罐是個(gè)老實(shí)人，天生就膽小，有時(shí)害怕得還會(huì)腿軟。師傅是個(gè)光頭，所以明子和黑罐背地里叫他“三和尚”。 “三和尚”脾氣時(shí)而粗暴，時(shí)而溫和，黑罐很怕他，而明子卻敢于和師傅斗爭(zhēng)。
這本書中最使我感興趣的'是關(guān)于 “鴨子”的故事。 “鴨子”有一只鳥叫蠟嘴兒，“鴨子”就靠它過日子。賺錢時(shí)，“鴨子”先把它放上天，再拿出一枚錢，舉在空中，這時(shí)“鴨子”打了一個(gè)口哨，蠟嘴兒就會(huì)沖下來叼走，錢放在“鴨子”的口袋里。這時(shí)許多人也會(huì)模仿著“鴨子”的樣子去取樂，這樣“鴨子”就有錢了。
想想在錦衣玉食的今日，我們飯來張口，衣來伸手，過著幸福、愜意的生活。可誰會(huì)想到年少的“鴨子”過得日子呢?他還很小卻必須自己賺錢來養(yǎng)活自己，但是他沒有悲傷，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
明子家養(yǎng)了一只100只羊，漸漸地，草全被吃完了。名字和他爸爸便帶著羊群來到了一塊草地上。這些草很漂亮，叫天堂草，而羊群里卻沒有一只羊低下頭來吃草，高貴的山羊?qū)幩酪膊辉覆粍诙@。明子不就是那些山羊嗎? “三和尚”讓明子去偷木材，名字沒有偷，而黑罐偷了。還有一次明子一連等到了六七個(gè)修陽臺(tái)的活，得到了1000元的定金，并約定后天來修陽臺(tái)。他本想獨(dú)吞這1000元，可他戰(zhàn)勝了自己，對(duì)三和尚說出了實(shí)情。
明子的父親曾說：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不愿吃”。我想，這也是做人的道理：不是自己的東西就不要拿。做人要實(shí)在，要堅(jiān)強(qiáng)，不能被金錢誘惑，只有通過自己的努力，才能獲得屬于自己的東西，活要活得有尊嚴(yán)!
《山羊不吃天堂草》讀后感15
拿起《山羊不吃天堂草》這本書看，是因?yàn)橥砩纤恢�，一伸手它放在女兒房間床頭柜面上，方便拿到。
看書養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，先看看出版社，作者簡(jiǎn)介，序言或內(nèi)容提要，年檢人物介紹。作者很陌生，先前并沒有讀過曹文軒的作品。又是浙江少年兒童出版社——嗯，少兒讀物······反正睡不著先翻翻。不想，這一翻，就沒有放下。直讀到深夜，不得已才放下關(guān)燈。后《山羊不吃天堂草》就隨我上班來到了辦公室。奇妙的是大腦和《山羊不吃天堂草》牽著一根線，得了閑，眼睛就望向書去，頭必然也是要轉(zhuǎn)過去的，書依然拿到了手中，翻到了書簽的位置，靜靜地目光從頁片上一行行掃向下方。
明子尿床一段，看得人呵呵自笑；三和尚一百五十元錢被偷，罵明子和黑罐，明子的心里動(dòng)態(tài)、報(bào)復(fù)賭氣將拒子拒向鐵釘，鏗鏘折斷鋸條，看得人解氣；明子對(duì)紫薇的幫助同情微妙感情心里變化，到二百元錢的補(bǔ)償感謝，讓人心里微微的不爽和無奈；拾到外國(guó)假幣發(fā)大財(cái)?shù)奶炕鹦那榈揭诲X不值得廢紙片冰點(diǎn)變化；使人哈哈大笑；好像自己親身經(jīng)歷。
最精彩的高貴山羊饑餓致死，黑點(diǎn)頭羊和種群依然頭顱高揚(yáng)，有組織有次序的姿勢(shì)優(yōu)雅的赴天堂的精彩描述。結(jié)尾與先前讀過的`書不同，“明子走到了教堂，懷揣別人一千元的定金，忐忑糾結(jié)矛盾心里，眼眸中浮現(xiàn)出小明村家鄉(xiāng)景色恬靜絕美，父親和他養(yǎng)的羊的一幕�！倍忌钌畹匚�，一氣讀完。但也有些片段的描述，讓人著急，“咋還沒完——”心比眼急。
合上書，猶然心里感受到貧富差距懸殊不可逾越的階層鴻溝的殘酷，也反映出了農(nóng)民工滯留大城市的悲苦生活現(xiàn)狀。三和尚在明子離開他時(shí)對(duì)明子說的話：“記住，人活著，要活的像個(gè)人樣！”余音繞耳。結(jié)尾高明，畫龍點(diǎn)睛，山羊?yàn)槭裁床怀圆�，明子家如何至貧，為何來到大城市，交代得一清二楚，并讓讀者回味猶存。一是山羊?yàn)樯吨了啦怀蕴焯貌�？二是紫薇還能不能再次站起來？三是明子學(xué)藝到家，堅(jiān)毅獨(dú)自走向社會(huì)，他的生活境況有改善嗎？四是鴨子的鳥和桿，很奇妙，民間有奇人，奇物，奇事都讓人有想象的韻味。也佩服作者能使讀者（我））從頭至尾，緊緊跟隨情緒起伏，享受一本文化盛宴。少年兒童讀物成人讀中趣無窮呀！
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