讀假文盲有感
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀假文盲有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀假文盲有感1
華君武是著名的漫畫家，他的這幅，《假文盲》是具有強烈的諷刺性的。畫上畫了六個人，四個相貌堂堂的男士站在母子上車處等車，而一對母子卻站在旁邊，眼巴巴地望著四個的男士，無可奈何。這四個人為了早點上車搶到好位子，把真正的母子擠到一邊。
在日常生活中，也有一些類似的事。在學校的墻壁上掛著學校是我家，美化靠大家，而有的人卻看不見，到處亂扔果皮紙屑，還在草坪上做游戲。我們出去游玩時，在公園的門口寫著不要在建筑上亂涂亂刻，可有的`人眼睛大得很，看不見，常�？躺稀皒xx到此一游”，字寫得好還不說，偏偏把字寫得歪七歪八的，像一條毛毛蟲似的。在社會上還有很多事例：在汽車上，常常會看見老人站著，小青年卻坐著；在車上，前面寫著“請勿與駕駛員談話”，后面就有人與駕駛員攀談起來，把整車人的生命置之度外……
這些人不顧公共道德，不顧文明，如果每人都像他們一樣，那社會豈不亂成一團了？
在我們現(xiàn)實生活中，這樣的假文盲比比皆是。比如說在草坪上，大多都豎起了“請勿踐踏草坪”、“小草也是有生命的”標語牌�？墒�，我經(jīng)常看見有些人為了自己那小小的一點方便，像圖中那四個大男人一樣，對標語牌上醒目的大字熟視無睹，照樣從小草身上踩了過去。他們看起來不都像那些豐衣足食的干部、軍人，應該是受過很高教育的人，可是，他們的內(nèi)心卻是如此的丑陋，品德卻是那樣的卑劣。
中國一直是一個文明古國，向來以文明為著稱，可是，在當今社會里，敗壞風氣的人大有人在。如果人人都這樣，按我們的國家，我們的民族，就即將面臨滅亡。我忠心希望人們在提高物質(zhì)生活的同時，也要加強社會公德和精神文明建設，使歪風邪氣離我們越來越遠。
讀假文盲有感2
每個人都是社會這個大家庭中的一員，而道德更是社會風尚的體現(xiàn)。但自從我看過華君武在1984年畫的漫畫后，卻讓我體會到了社會與道德的'另一面。
在一個寒風刺骨的隆冬季節(jié)，雪花在空中飛舞著，一個候車處，人很多，人擠人，人推人，可車還沒來。有四個人為了早點上車并能搶到好座位，來到了“母子上車處”候車。他們個個身體強壯、身材魁梧，把手放在兜里，閉著眼睛不看“母子上車處”那塊牌子。胖子心里想：站在牌子后的那個婦女指定是個農(nóng)村的，欺負她一下沒什么關系；高個子心里想：我站在這兒上車待會一定能搶個好位子；矮個子心里想：我家里還有事，先站在這里吧，反正也沒人認識我；“口罩”在心里想：反正又不是我一個人站在這里，前面還有3個人站在這兒呢！
作者把這幅畫叫做《假文盲》不是沒有道理的�！澳缸由宪囂帯边@5個字，只要不是文盲，還有誰看不懂？看了這幅畫，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商場，會看見“請不要吸煙”的標志可好多人看見了還是裝作沒看見；在路邊，會看見“請不要踩踏草坪”可還是有人仍然在草坪上走……難到這些人都是文盲？錯，是因為那些人不講文明，不懂得為別人著想。
有時候我覺得社會是一張無形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人分辨不清方向，而我們要行動起來，將善良發(fā)揚光大，也讓道德永記每個人的心中！
讀假文盲有感3
在一個寒風刺骨的冬天的早晨，幾個穿裹著厚厚大衣的男人在站在公交車站母子上車處的`柵欄里，等待著公交車的到來。
你看，那個穿著大棉衣的中年男人，腳踏高跟皮鞋，看上去很像一位領導；他身后站著個高個青年，手放在衣兜里，愁眉緊鎖，似乎很焦急，有點等不及了；然后是一個矮個子的老大爺，他頭戴一頂帽子，身穿一件羽絨服，鼻梁上架著一副眼鏡；再看看最后的那個男子，他戴著一個口罩，看上去是不想讓人認出他來。他們個個微閉雙眼，目不斜視，因為柵欄的出口處立著一塊牌子，上面清楚地寫著“母子上車處”五個大字。而在牌子旁邊站著一個抱著孩子的婦女，婦女扎著條頭巾，緊緊地摟住自己的孩子。寒風無情地刮著她們，母子倆冷得縮成一團。但是那幾個男人卻若無其事，只盼著公交車的到來。
我看到這一幕，真想大聲責罵那幾個男人：“請你們不要裝假文盲，‘母子上車處’本是她們母女站的，可你們卻為了自己能方便，就將母子擠在一旁，你們難道沒有一點社會公德嗎？”
讀假文盲有感4
“臘七臘八，凍死寒鴉”。在一個寒風刺骨的冬天，一對母子正趕著坐公車回家過年，來到了車站。在一條專為母子開辟的通道上，擠著四個大男人。母子被擠在一旁，無奈地看著被霸占的通道。
那擠在通道的男子們一看就是知識分子。你瞧，離“母子上車處”僅有一步之遙的那位，他身穿華麗的皮襖，一看就是個有錢的大老板。他雙手插在兜里，一副不屑的樣子，看著就讓人生氣。第二位男子身穿軍大衣，頭戴軍帽，看起來像是一名軍人。但他還假裝不認識字，一邊目不轉(zhuǎn)睛的盯著那格外引人注目的五個大字，一邊搔著頭皮，但還是一動不動的站在那兒。第三位和第四位面目和藹，一個戴著眼鏡，一個戴著口罩，看起來像是兩位救過死扶過傷的醫(yī)生。那婦女一看有機會便上前質(zhì)問，卻被胡罵一通，只能無奈地站在“母子上車處”之外，忍受著迎面打來的`風。
這是著名漫畫家華君武的一幅漫畫，名為《假文盲》�？赐赀@幅漫畫，我為那對母子打抱不平。圖中的四個男人西裝夾履，儀表堂堂，但是他們?yōu)榱俗约阂粫r的方便，把一對真正需要方便的母子晾在一旁。諷刺了社會中哪些只顧自己利益而沒為別人著想的“假文盲”。
在我們的生活中，這種“假文盲”現(xiàn)象比比皆是，隨處可見。在馬路旁，豎立著標著“不可亂人垃圾”的牌子，但一些人好像跟它過不去，偏要在這兒丟垃圾，但垃圾處理站就在不遠處；在圖書館墻上標著“請勿吸煙”的標語，但一些進去補充知識的人卻不由自主地抽出煙，拿出打火機在吞云吐霧；十字路口紅燈亮著“眼”，可人行道上人有行人過往……這些人不都是“假文盲”的縮影嗎？
我想，生活中的這些假文盲看到這幅漫畫，一定會面紅耳赤。假文盲，醒醒吧！讓我們攜手創(chuàng)建愛心，幫助那些貧困、弱小的人。讓我們手拉手，創(chuàng)建一個美好的家園。
讀假文盲有感5
今天，我看了華君武的一副——《假文盲》，漫畫上的內(nèi)容是：在一個寒冷的冬天，車站旁的一個牌子上標著“母子上車處”幾個大字。可笑的是“母子上車處”竟只有四個男人在那兒站著。第一個男人和第三個男人注視著前方，等待公交車的到來，第二個男人和第四個男人則閉目養(yǎng)神，一副悠閑，無所事事的樣子。他們都假裝自己是文盲，不知道牌子上面的字，把一對真正的母子擠到一邊，那位婦女只好眼巴巴的看著他們，顯得十分可憐。
華君武的這副漫畫大量的諷刺了一些自私自利、不負責任、軟弱的人。
我看完這副漫畫，先是覺得十分好笑：難道他們真的是文盲嗎？當然不是。他們個個長得高大魁梧，還有一個男人帶著眼鏡，怎么可能是文盲？然后我就有些責怪婦女和工作人員。婦女還軟弱了，她完全可以向那些“假文盲”理直氣壯的講理�。】墒菑乃请p畏懼的眼睛可以看出，她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人員也太不負責任了，既然掛出了牌子，怎么可以對這些“假文盲”的行為置之不理呢？最后，我覺得我很慚愧，因為我也做過“假文盲”。
有一次，我去公園玩，看到一處花兒特別漂亮。我剛想去摘，卻看到了花兒旁邊的字“請愛護花草”。我當作沒看見，毫不猶豫的把那些漂亮的花兒摘下來了。我不就為了自己的利益，做了一回“假文盲”嗎？
像我這樣的`人還有很多，如：公交車上有的旁邊寫著“供老人使用”，可有些小青年卻當作不認識在，為了占便宜，占用了本該老人使用的座位。那些老人只好拿無可奈何的眼光看著他；我們學校樓梯旁寫著：“慢步輕聲右行”，可是有的同學他們嘻嘻哈哈打鬧這跑上了樓梯；上電腦課的時候，我們是按照順序在進去找座位的，可是有的同學為了搶到好的位置，就拼命的往前擁擠，造成危險。
我們大家一定要改掉這些自私的行為，做一個合格的公民。
讀假文盲有感6
這世上本來是沒有路的，但因為有人走了，就出現(xiàn)了路！至少你的放棄完成了一段落寞的成全。但是，當奇跡出現(xiàn)的那一刻，總會有太多的情緒浮上心頭。這首歌仿佛唱出了所有具有愛心的人的心聲;因為我看見別人削的精美級了。結(jié)果和我想象的大不相同，原來是一對爺孫倆，小孩子好像是二年級的，個子不高，那位爺爺也是上了歲數(shù)的老人，大約七十多歲，忽然，小孫子好像看到了什么，急忙跑向升旗臺，爺爺畢竟是上了歲數(shù)的老人，怎么也跟不上，只能用最快的腳步“跑”說是“跑”也不過就是一大步一大步急促地走罷了。
畫上畫的是在一個寒冷的冬天，母子上車處站著四個高大威猛的男子，把一個瘦得好像快要被風吹倒的婦女擠出來了。那個婦女想："這不是母子上車處，怎么會有四個高大威猛的男子站在這里呢？"因為這些人是沒有社會的公德，只圖自已方便的不文明的人，所以他們都是自私自利的"假文盲"。
這樣的現(xiàn)象在日常生活中難道少見嗎？現(xiàn)在的.假文盲多得數(shù)不勝數(shù)。列如：在公園里，草坪上的警示牌上，明明寫著"請勿亂踩踏草坪"幾個醒目的大字，可是，那群小文盲——淘氣的孩子們，卻開開心心地在翠綠的草地上捉迷藏、跑步、打滾……無辜的小草被他們糟蹋得不成草樣。
這些假文盲太可惡了，他們從沒有盡自己的責任在為人民服務。還當假文盲，無所事事。
讀假文盲有感7
在平時，老師總是教育我們；要做一個文明的人，幫助需要幫助的人�？僧斘铱吹饺A君武先生的“假文盲”時，引起了我深思。
這篇漫畫主要內(nèi)容是：一個衣冠樸素的婦女抱著一個嬰兒，站到了“母子上車處”�？珊髞韥砹艘粋�身穿大衣的男士，方面大耳的他大搖大擺地走到了婦女旁邊，把她擠到一邊。又來了第二個年輕力壯、看上去就像知識分子的男人，他并沒有抱著小孩，卻站到母子上車處。無奈那位婦女只得退到一旁，靜靜地等車。
這些人真的不認識牌子上的`字嗎？并不是的。他們?yōu)榱艘灰阉嚼�，忽略了我們身邊需要幫助的人，這讓我想到了公交車上兩種截然不同的人。
在公交車上有一些座位專門為老、弱、病、殘、孕、抱嬰者提供的。可是卻有一些年輕力壯的小伙子若無其事地坐在上面玩手機，完全忽略了旁邊站著搖搖晃晃的老人。恰恰恰相反，公交車上有一些小朋友愿意把自已的普通座位讓給老人，這種行為不值得我們學習嗎？同樣生活在社會的大家庭中，為什么差距這么大？
古語有“知恥近乎勇”，當你意識到自已所做的事是恥辱的這才是真正的勇氣。來吧！用愛心和真情去教育那些所謂的“假文盲”！共同建設一個高度文明、純潔美好的社會大家庭吧！讓我們行動起來，幫助那些需要幫助的人！相信明天會更美好！
讀假文盲有感8
《假文盲》這幅漫畫上畫著在一個母子上車處，排者四個人，但是這些人并不是婦女、小孩，而是些年輕力壯的大男人！
在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫著：“母子上車處�！贝蠹铱隙ㄒ詾樗麄兪俏拿�，其實他們都是些貨真價實的文化人。看，第一位那氣勢，像當官的。他把眼睛掃視地上，根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛裝瞎子；第三位可還戴著文化人的標志——眼鏡；第四位更絕，帶著個口罩，就連眉毛和眼睛都很不得縮進口罩里！
在他們旁邊有位婦女，還抱著個孩子，她用無奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。
標牌上清清楚楚地寫著“母子上車處”，不知那些強占位置的人是不是文盲，居然連這幾個字的含義都不知道。在競爭日益激烈的今天，哪還有那么多文盲呀！其實，他們根本就不是文盲，而是他們忽略了一個東西：道德。隨著社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事，連一點點的小便宜都一定要占。
記得我讀過一篇題目為《公德》的文章，里面的一句話我至今仍還記得，“好的道德教育可以使文化淺的國家的.人素質(zhì)變好，不好的道德教育可以使文化深的國家的人素質(zhì)變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，留給我們后人的東西令整個世界都驚嘆。但自從改革開放以后，人們的經(jīng)濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行為隨處可見。如社區(qū)里的垃圾桶都擺設了好幾個了，但是地上還有大片大片的垃圾，難道那些亂扔垃圾的人都看不到垃圾桶嗎？又如亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸煙，上公共汽車搶上搶下等不文明行為，看起來都是小事，但正式這些微不足道的小事，讓我們在不經(jīng)意間失去了道德；正式這些微不足道的小事，讓我們的生活環(huán)境變得臟亂差；也正式這些微不足道的小事，讓們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。
朋友們，讓我們共同協(xié)起手來，從我做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個有道德、有文化、講文明的人，讓們?yōu)榱四芄餐钤谝粋�真、善、美的環(huán)境，而共同努力吧！
讀假文盲有感9
我看了華君武的一幅漫畫《假文盲》并沒有開懷大笑而是陷入了沉思。
漫畫上畫了一處站牌，上面寫著‘‘母子上車處’’，可是有四個大男人站在那兒，而有一位母親抱著孩子站在車牌下面，無奈的望著他們。而這四個大男人卻無動于衷難道他們不認識字嗎？——NO 他們是裝的是假文盲，他們四個不為他人著想讓一個母親和一個孩子站在旁邊讓他們在一旁等著這樣有道德嗎？有功德心嗎？
這漫畫說明了什么難道不是在諷刺一些沒有公德心的人群嗎？
有許多人都是這樣難道我們不應該對他們說點什么嗎？
這些人只顧自己的利益而不想別人的感受難道不值得我們批判嗎？
我對此提出一些建議
1、讓一些退休的老人監(jiān)督還可以罰錢。
2、發(fā)傳單讓人們學會道德�！�
這樣讓老人有了事做還可以約束一些人真是一舉兩得！
這樣何樂而不為呢！讓我們的'話激起人們的公德心讓我們的世界更加美好。
讀假文盲有感10
四個大男人旁若無人地站在候車道上，而道口前赫然豎立著一塊牌子，上面醒目地寫著“母子上車處”這五個大字，而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。
看了這副漫畫，我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德，也氣那對母子不懂得維護自己的合法權(quán)益。誠然，那四個男人的行徑人所共憤，可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權(quán)益難道就可取么？至少那對母子中應該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的家伙說：“各位先生，請注意，這里是‘母子上車處’，請你們在另處上車，對不起�！睆亩w面地維護自己的合法權(quán)益。
在這一方面，美國朋友就做得很好。我曾經(jīng)在一本書上看過這么一個故事，說的是美國一幢居民樓的物業(yè)管理部門在每年元旦都會為這這幢樓里的住戶發(fā)一本日歷，上面記著上一年他們所用去的物業(yè)費用。有一次物業(yè)工作人員忘了給一位叫喬治的居民發(fā)日歷。喬治便到物業(yè)部讓那位工作人員向他道歉并領取了日歷。喬治并不是一個愛占小便宜的人，當時美國的法律有這么一條：“凡年總收入低于25000美元的家庭可以享受美國政府的救濟�！币婚_始，喬治也在救濟對象中，為了自食其力，他便努力工作，終于擺脫了救濟。有一位朋友問他：“那么大筆救濟你都不要，為什么還要那本日歷？”他回答：“因為靠政府救濟來生活是可恥的，而那本日歷是我作為一名消費者所應得的，我應該維護自己的合法權(quán)益，做到明明白白消費�！�
我們應該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護自己和他人的`合法權(quán)益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權(quán)益，更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權(quán)益而聽之任之。當我們的合法權(quán)益受到侵害時，我們應該勇敢地站出來說“不”。
……
讀假文盲有感11
大家見過假文盲嗎？我就見過，但我是在一則漫畫里看到的。
這是華武君寫的一則漫畫，在漫畫里我看到了這樣一種現(xiàn)象：在車站，有四個男人坐在寫著“母子上車處”的地方。第一個男人穿著大衣，像一位老板。第二個人穿著軍服，一看就知道是一位軍人。第三個人文質(zhì)彬彬，像知識分子。第四個人戴著白色口罩，應該是位醫(yī)生。他們一會兒怡然自得地閉目養(yǎng)神，一會兒無所事事地哼著小曲，完全沒有顧及到旁邊一位抱著嬰兒的母親，這位母親費力地站著，從她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。難道這四個大男人不認識字？突然，我恍然大悟。心想：他們就是假文盲。我很傷心，人類怎能這么自私，為了自己的利益而假裝不認識字。
在生活中，也時常有這樣的現(xiàn)象：草坪上明明插著不要進入草坪的`牌子，可有些人假裝不認識字，不但要進入草坪，還要把小草折騰的奄奄一息。
我告訴自己，一定不要學習假文盲。
讀假文盲有感12
在這個科技發(fā)達的時代，雖人人都過上了美好的生活。然而，那些只顧自己，不管他人死活的人卻越來越多。
有幾個男子若無其事地站在“母子上車處”，他們有的像軍人，有的像干部，有的像只是分子，按理說，他們都應該是著社會的上層人士才對，都應該講文明才對，但他們現(xiàn)在卻霸占著他人的權(quán)利把真正應享有此權(quán)利的人排擠在外——這就是華君武的《假文盲》。
首先，國家已舉行“九年制義務教育”多年，所以圖上的幾個男子按理說不可能不識字，不識得“母子上車處”幾個字；其次，“母子上車處”這個牌子立在顯眼的地方，幾個男子不可能看不到；還有，他們侵犯他人權(quán)利不單只，看到了一對需要這項權(quán)利的'母子他們居然還視而不見，無動于衷！他們，就是那些“假文盲”；他們，就是那些危害社會的自私自利的人！
其實，這種缺乏公德心的行為在我們的日常生活中也是常見的。
盡管這都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但還是見到了滿地的垃圾，還是可以看見清潔工人那滿頭大汗。
盡管政府幾乎在每一塊草坪旁都立上了“請勿踐踏草坪”的告示牌，但卻還是有人會擅自跑進草坪，在上面玩耍、散步。
盡管公路旁常有“禁止踐踏草坪”的告示牌，但卻仍有人會擅自跑進草坪，在上面玩耍、散步。
記得有一首歌是這樣唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將永遠變成美好的人間�！蹦切└试缸觥凹傥拿ぁ钡娜税�，請覺悟吧！讓我們創(chuàng)建一個美好的世界吧！
讀假文盲有感13
我們在車站乘車時，經(jīng)常都會看到禮讓老弱病殘孕的行為，這種行為值得我們學習；但這一行為與《假文盲》這幅漫畫有了極大的反差。
《假文盲》是華君武一九八X年一月畫的：在寒風呼嘯的一天里，一位年輕婦女抱著幾個月的孩子，她頭裹頭巾，背一個挎包，孩子身上圍了一床棉被，頭戴小棉帽，身體緊緊地貼著年輕婦女，瑟瑟發(fā)抖，她們站在“母子上車處”五個大字旁，而上車的通道被四個大男人給霸占了。他們各個都有著紳士風度，都穿著暖和貼身的'皮大褂，都穿著擦得光亮的皮鞋或名牌運動鞋。更讓人氣憤的是，第二個人竟然閉目養(yǎng)神似的，第四個人戴著口罩，生怕別人認出他似的。他們個個若無其事，面無表情，對抱孩子的婦女不聞不問。
圖中這現(xiàn)象值得我們深思，我們在生活中有沒有與抱孩子的婦女搶座位？有沒有與她們爭著先上車？有沒有與她們發(fā)生爭執(zhí)？……這一系列的問題都值得我們大家去思考。如果有，相信你看了這幅漫畫后一定會改正；如果沒有，請繼續(xù)發(fā)揚下去。
在生活中，我們隨處可見一些“假文盲”，他們與好心人可是天壤之別��！明明路旁立著“請勿踩踏”的告示牌，他們非要踩踏；垃圾桶上寫著“保護環(huán)境，人人有責”，但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊；停車庫的其中幾個停車位寫著“殘疾人專用停車位”，但有人非要將車停放在那里；地鐵站里的無障礙電梯，被一些人當作普通電梯乘坐……看來，在他們心中，只有自己，卻沒有他人，這種低劣的道德品質(zhì)令人不齒！我們一定不能做“假文盲”，反而要以蔑視和批判的眼神區(qū)看待那些自私的人。
古語說“知恥近乎勇”，要讓我們每個人用行動去教育那些當“假文盲”的人，讓我們用愛心、用真誠去關心、幫助身邊的特殊群體吧！希望明天會更加美好。
當我們再次看到《假文盲》這幅漫畫時，這樣搶奪別人特殊權(quán)力的人——“假文盲”已經(jīng)不存在了，是這幅漫畫讓人們有了關心他人的意識。讓我們一起共同努力，創(chuàng)造我們的和諧家園。
讀假文盲有感14
著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現(xiàn)形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。
那是個寒風凜冽的季節(jié)，車站道口旁邊立著一個引人注目的路標，上寫“母子上車處”顧名思義，這個道口是為母子提供方便的。但是，優(yōu)先通道上卻站著四個身強力壯、似有文化的男人，他們衣著華麗，身份高貴，卻對那個路標視而不見，裝了一回假文盲。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們，希望他們能挪一點位子出來。但是，那些男子不加理會，毫無理讓之意。
那些人并非文盲。他們是愛心的文盲，是精神的`文盲，是品德的文盲。他們不懂什么是奉獻，他們不懂得什么叫愛，什么叫品德。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權(quán)利。一個根本不屬于他們的位置，卻強行地站在那兒，還若無其事哩。
這時，我情不自禁地問：“中國的禮儀上哪兒去了？”
中國是個禮儀之邦，可如今卻被世人淡忘，何時才能重拾這禮儀，這就得靠我們——新世紀的主人。我希望從此以后，假文盲現(xiàn)象銷聲滅跡！
讀假文盲有感15
著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）
首先，此畫運用了極其夸張的表現(xiàn)手法。（抓住了漫畫夸張的特點。）一個瘦小的抱著幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負擔的大男人，就這么六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達到其藝術(shù)效果。
其次，作者對人物的表情表現(xiàn)得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現(xiàn)漠不關心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現(xiàn)了現(xiàn)代某些人的自私自利的卑劣品質(zhì)。
再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現(xiàn)象。（抓住了漫畫構(gòu)思的'特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現(xiàn)了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶占了母子道為什么裝作文盲一樣不識其字呢？再進一步想，這表現(xiàn)了怎樣的社會現(xiàn)實呢？再結(jié)合生活現(xiàn)實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達到的藝術(shù)效果。
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