《堂吉訶德》讀后感范文
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《堂吉訶德》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇1
你睜開眼——眼中只有，憐憫弱者的哭泣。
你閉上眼——耳中只有，巨獸咆哮的風(fēng)暴。
這世界需要拯救，需要偉大的堂吉訶德騎士。
這讓我印象深刻的詩(shī)句出自于西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長(zhǎng)篇小說發(fā)展史上的一座里程碑，它也是我最喜歡閱讀的一本書。
這本書主要描寫的是一個(gè)瘦弱的沒落貴族堂吉柯德因迷戀古代騎士小說，競(jìng)像古代騎士那樣用破甲弩馬裝扮起來，以其貌不揚(yáng)的放豬女為意中人，以矮胖的農(nóng)民桑丘作侍從，三次出發(fā)周游全國(guó)，去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī)。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷和被當(dāng)作瘋子遣送回家。
在這里我看到了一個(gè)可笑、可悲、可敬的`堂吉訶德。
他可笑，是因?yàn)樗达L(fēng)車為巨人，視羊群為軍隊(duì)，受封客店，解救囚犯，選村姑娘做心
上人等等這一切荒唐的事情，足以使我們捧腹大笑。
他可悲，是因?yàn)樗且粋�(gè)純粹的理想主義者，僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地踐行他那理想化的騎士道，他對(duì)此是如此的迷戀和執(zhí)著，如此的不可思議，已完全變成偏執(zhí)。正如拜倫所說："《堂吉柯德》是一個(gè)令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越是使人感到難過。這位英雄是主持正義的，制服壞人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋。"
他可敬，是因?yàn)樗軋?jiān)持自己的信念，在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代"仗劍走天涯"。他敢用自己的行動(dòng)，甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是令人敬佩。
堂吉訶德的這種除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱的高貴美好的精神，以及為了追求理想，堅(jiān)持不懈、勇敢頑強(qiáng)的高尚的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。
我希望我們每一個(gè)人，都能像塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉柯德一樣，鍥而不舍，執(zhí)著勇敢的去實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇2
從前，有一位紳士，他幾乎看完了所有的游俠騎士書。他認(rèn)為世界上真的有游俠騎士，于是他在人間救死扶傷、幫助人們，也想當(dāng)一個(gè)真正的游俠騎士。連公爵也邀請(qǐng)他來家里住，你知道他是誰(shuí)嗎？其實(shí)他就是偉大的獅子騎士——堂吉訶德。
在他當(dāng)游俠騎士的過程中，他做了許多希奇的事。他去當(dāng)游俠騎士的時(shí)候，帶上了農(nóng)民——桑丘·潘沙當(dāng)他的待從。在路上，堂吉訶德把理發(fā)師的臉盆當(dāng)成了一個(gè)頭盔。誰(shuí)會(huì)這么想呢？第二次，他又去客店里過夜。這時(shí)候，他把客店中的葡萄酒袋當(dāng)成了一個(gè)個(gè)勇猛的巨人，把那只葡萄酒袋刺“流血”了，結(jié)果“賠了夫人又折兵”��！可是他畢竟是一位游俠騎士，為人們做了不少的好事。他在卡馬喬的`婚禮上，把一對(duì)本來不應(yīng)該結(jié)婚的人拆散了。公爵見他很勇敢，也為了逗樂，還為了見到堂吉訶德就邀請(qǐng)他來參加宴會(huì)，堂吉訶德很開心。他還實(shí)現(xiàn)了自己的諾言——讓桑丘·潘沙當(dāng)成了“海島”總督。后來自己在病死之前意識(shí)到自己當(dāng)游俠騎士時(shí)做了一些蠢事是不對(duì)的。在最后的時(shí)候他心中已經(jīng)不是游俠騎士了，他知道游俠騎士書是害人。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)艘人婪鰝�，為人民服�?wù)。雖然當(dāng)游俠騎士是一個(gè)錯(cuò)誤的思想，但我們也要為人們服務(wù)。只要自己有一顆幫助人的心，就一定可以為人們做好事。幫助別人，別人會(huì)感激，而自己也會(huì)開心。你幫助別人，別人同時(shí)也會(huì)幫助你的。人需要互相幫助，在別人有困難時(shí)，你要幫助別人。這并不是一件微不足道的事，因?yàn)樵趧e人困難時(shí)他十分希望別人幫助他，只要你幫助他，他心中一定會(huì)深深的記住你的。
你知道這個(gè)故事了嗎？它就是《堂吉訶德》�！短眉X德》這本書是寫作水平登峰造極的西班牙大作家賽萬(wàn)提斯寫的。我很喜歡這本書！我一口氣就把這本書看完了。真好看�。�
《堂吉訶德》讀后感范文 篇3
這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完，最開始我只是在書城隨意的翻看了一遍。
那時(shí)根本沒看懂啥意思，就覺得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個(gè)鄉(xiāng)紳，過著不太富裕卻安穩(wěn)的生活，為何突發(fā)奇想要去做個(gè)騎士呢？難道他腦袋被門夾了？不，責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說。我查過一些騎士小說的資料，騎士小說是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁，內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險(xiǎn)故事和愛情故事頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎，尤其受當(dāng)時(shí)多貴族的追捧。
到后來小說把騎士描寫得無(wú)所不能單槍匹馬殺惡魔，還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義，把騎士和宮廷貴婦之間的談情說愛改成比韓劇還浪漫愛情頌歌……堂吉訶德的目的'就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無(wú)聊的騎士小說……其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說，很多學(xué)生都愛看，老是白日夢(mèng)，想著自己是主角，弄得沒心思干正經(jīng)事。
那些書和騎士小說沒什么兩樣，都是脫離現(xiàn)實(shí)，把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛情小說，哪本里面不是一個(gè)善良到比觀音菩薩還強(qiáng)悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世間極品，要什么有什么，比騎士更能耐。結(jié)果嘛，就要看當(dāng)時(shí)流行什么感覺的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué)，大結(jié)局的時(shí)候難免得犧牲幾位，人性化點(diǎn)就是主角出個(gè)車禍再失憶，得了病要出國(guó)，或者因?yàn)槟硞�(gè)很無(wú)聊的苦衷而消失等等。雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕，但是每當(dāng)我看到他被人打到遍體鱗傷，被專橫自私的公爵夫婦捉弄，好心救助了苦役犯卻被打傷，真的替他感到不值。受了那么多苦，還是繼續(xù)他的游俠，從某種角度來說他的勇氣很值得人敬佩，也有點(diǎn)覺得騎士道還是有一些值得學(xué)習(xí)的地方的。
到現(xiàn)在，我覺得《堂吉訶德》是個(gè)令人傷感的故事，他越是令人發(fā)笑就越讓人感到難過。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇4
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的`本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去
實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個(gè)原因，促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇5
《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個(gè)消瘦的、面帶愁容的小貴族，但由于愛讀騎士小說竟然入了迷，騎上一匹瘦弱的老馬，找了一柄生了銹的長(zhǎng)矛，戴著破了洞的頭盔，要去當(dāng)游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份離開自己的故鄉(xiāng)，開始了一連串的冒險(xiǎn)生涯……將風(fēng)車當(dāng)成巨人與之搏斗，將羊群看作軍隊(duì)奮勇沖殺，將罪犯當(dāng)為勇士，把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勛，卻為身邊的人增添了無(wú)窮無(wú)盡的麻煩，帶給人們無(wú)數(shù)的快樂，直到自己生命的盡頭。
堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，使我讀書時(shí)一直忍俊不禁，但事實(shí)上，西班牙作家塞萬(wàn)提斯在這本書里描寫了西班牙十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)縮影、不同階級(jí)的人物面貌，生活畫面十分廣闊，為的是諷刺打擊胡編亂造、情節(jié)離奇的.騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為后人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有現(xiàn)實(shí)感，所以相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者，這部作品也因此成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)名著。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇6
醒世警人，功德無(wú)量
堂吉訶德，一位拉·曼卻地區(qū)無(wú)名的紳士;堂吉訶德，一位對(duì)騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德，一位被人恥笑，一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。
在塞萬(wàn)提斯的筆下，他將風(fēng)車當(dāng)作巨人，將客店當(dāng)成堡壘，將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯，助貧農(nóng)，與騎士決斗。他只為了心中的理想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義。但塞萬(wàn)提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無(wú)疑一開始就是悲劇。
魯迅先生說：“堂吉訶德是立志打不平，是不能說他錯(cuò)誤的;不自量力，也并非錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷�，引出了錯(cuò)誤的打法。而且是‘非徒無(wú)益，而又害之’的�！�
魯迅先生的評(píng)價(jià)，我實(shí)在不敢茍同，堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺，可他的初衷，他的行為是無(wú)比高尚而可愛的.。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無(wú)上!不是“非徒無(wú)益，而又害之”而是“醒世警人，功德無(wú)量�！�
堂吉訶德的傻又可愛的無(wú)畏行動(dòng)，也深深地驚醒了我，讓我體會(huì)到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩，以至于讓我想起在學(xué)校里混日子，上課搗亂的日子就不禁后悔萬(wàn)分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識(shí)到，做任何一件事，無(wú)論你的初衷是多么的高尚，你也要講究做事的方法，做事后的影響，否則不但一事無(wú)成，而且還會(huì)損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對(duì)同學(xué)進(jìn)行管制，同學(xué)們反倒大怒不堪。
我敬仰堂吉訶德，但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無(wú)論主客觀都清醒處事的智者，讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。
雨果曾說過：“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無(wú)縫;主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇7
我讀過充滿驚險(xiǎn)的《海底兩萬(wàn)里》，也讀過非常生動(dòng)的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，還讀過充滿正能量的《假如給我三天光明》，而我卻很喜歡那充滿想象的獨(dú)臂英雄塞萬(wàn)提斯的著作《堂·吉訶德》
本書主要描寫一個(gè)瘦弱的'沒落貴族吉哈達(dá)因迷戀古代騎士小說，給自己取名堂·吉訶德，競(jìng)像古代騎士那樣用破甲、駑馬裝扮起來，把丑陋的村姑當(dāng)做眉賽天仙的貴婦崇拜，再議矮胖的農(nóng)民桑丘做侍從三次出發(fā)周游全國(guó)，去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī)，以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或當(dāng)作瘋子遣送回家。
在塞萬(wàn)提斯筆下的那活靈活現(xiàn)迂腐頑固的堂吉訶德，充滿不同的感情色彩，可憐的他，過度沉迷騎士小說，老年離家當(dāng)騎士，可笑的他，遵守神圣騎士規(guī)則，風(fēng)車甩飛不喊疼；可敬的他，雖然歷盡千辛萬(wàn)苦，仍堅(jiān)持不懈闖天涯，有一次走在一片荒地上，這時(shí)，只見遠(yuǎn)方卷起許多塵土，對(duì)面也是一樣，堂吉訶德看見了，說："哇！桑丘，快看，有兩支軍隊(duì)打起來了，一方是皇帝阿利芳法隆率領(lǐng)的，對(duì)面則是她的仇敵潘塔坡林。而現(xiàn)在，我要幫助潘塔坡林。"說完，就沖了下去，桑丘一看，哪有什么大軍，是有大隊(duì)的牧羊，只見堂吉訶德沖了下去，一陣舉槍亂刺，牧羊人一見便大聲阻止，可是堂吉訶德沒聽見，牧羊人只得用拳頭大的石頭打斷了肋骨。
《堂·吉訶德》是一部偉大的作品，它揭露16世紀(jì)末17世紀(jì)初正在走向衰敗的西班牙王國(guó)各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒誕腐朽，展現(xiàn)出人民的痛苦和斗爭(zhēng)，觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，風(fēng)俗等諸多方面的問題，在堂吉訶德身上，我看到了真正的打抱不平，看到了真正的追求自由，看到了真正的幫助弱小，與此同時(shí)，我明白了，要想成為真正的騎士，就要具有真正的本領(lǐng)，不能只是一味幻想，而不付出行動(dòng)努力，以自我為中心，不要像堂吉訶德一樣一生活在幻想里，活在夢(mèng)里。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇8
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行�！遍喿x何嘗又不是呢？沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬(wàn)象�！短眉X德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
這本是講述了一位年過五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，他非常喜愛關(guān)于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，于是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶著仆人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終于，堂吉訶德明悟過來
“誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限的延長(zhǎng)自己的生命。”這是庫(kù)爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無(wú)疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的'騎士道路，做了許多無(wú)趣的事，直到最后明悟又有什么用呢？這無(wú)疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會(huì)被你無(wú)限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！辈诲e(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們?cè)僮屑?xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎？再者說，事實(shí)并非如此，古語(yǔ)有云：“有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭�！庇行┯X得幫助別人是很平常的事的人，往往會(huì)被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會(huì)使某一些人感到很難做得到，這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了，他可能會(huì)想：世界？人民？社會(huì)？這些都太龐大了，其實(shí)你可以簡(jiǎn)單，對(duì)身邊的人，家人！朋友 ！ 這些都能成為有意義的事情。
生活充實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會(huì)明白：生活，原來這樣簡(jiǎn)單。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇9
世界文學(xué)名著就像璀璨的星空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，星羅棋布。我讀過JK。羅琳寫的《哈利波特》，我讀過笛福寫的《魯濱遜漂流記》，我還讀過莫泊桑寫的《項(xiàng)鏈》。這些作品創(chuàng)造出了很多栩栩如生的人物，有機(jī)敏過人待人誠(chéng)懇的哈利波特，有樂觀向上，百折不回的魯濱遜，還有愛慕虛榮，自尊自大的瑪?shù)贍柕�，但西班牙小說家塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的印象。
《堂吉訶德》講述了一個(gè)窮苦的沒落貴族，沉迷于騎士小說，裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個(gè)故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。
我認(rèn)為堂吉訶德是可憐的，他受到流行的騎士小說的毒害，迷上了騎士道，試圖恢復(fù)過時(shí)的騎士道，行為及其荒唐，效果也極壞，吃盡了苦頭，出夠了洋相，丟夠了臉面。
我認(rèn)為堂吉訶德是可笑的，他把自己想成騎士；把一匹老馬想成一匹寶馬良駒；把一個(gè)放豬的'姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被打的遍體鱗傷，在郊外他和風(fēng)車大戰(zhàn)，可被摔在地上，接著，他解救了一群罪大惡極的囚犯，卻遭到了囚犯的搶劫。
我認(rèn)為堂吉訶德也是可敬的，他維護(hù)正義，鋤強(qiáng)扶弱，酷愛自由公正，為自己的理想前進(jìn)。
《堂吉柯德》是一部偉大的作品，它讓我看到了當(dāng)時(shí)滿口蛀牙腐敗的社會(huì)，讓我看到了騎士小說的荒謬及帶給人們的毒害，還讓我看到了英勇無(wú)畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是
一個(gè)名字，更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學(xué)，荒唐和正義善良，無(wú)能和勇敢頑強(qiáng)就這樣矛盾地融合在一起。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇10
《堂吉訶德》這本小說的主人公叫阿隆索·吉哈達(dá)，他是一位鄉(xiāng)村紳士，他迷戀于騎士小說，因?yàn)樗J(rèn)為自己是一位騎士，于是他從家傳的古物中，找出一些破爛不全的盔甲，并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘，并將鄰村一個(gè)擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞，把她作為自己的意中人，然后騎上一匹瘦馬離家出走。
主人公神經(jīng)質(zhì)般的"勇敢精神"在書中表現(xiàn)的淋漓盡致。他為了當(dāng)上一位真正的騎士，時(shí)時(shí)體現(xiàn)出他正直、善良的.本性，因?yàn)閷?duì)騎士身份的過于迷戀，又總是引發(fā)出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說而發(fā)瘋，但他身上仍具有見義勇為，鋤強(qiáng)扶弱的英雄品質(zhì)。他頭腦不正常，但他一生恪守自己的騎士精神，仗義疏財(cái)，保護(hù)弱小群體，遇到困難仍沒有放棄，孜孜追求自己的夢(mèng)想。雖然在他眼人眼中，這只是笑話，但在他眼中，這是一分責(zé)任——?jiǎng)e人需要他的幫助。
堂吉訶德是一個(gè)既可笑又可憐的人物，他會(huì)把生活中的人物想象成小說中的怪物，而自己就是那位大俠，追求自由，不被世俗束縛，但總是好心辦壞事，把事情搞得一團(tuán)糟。
他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，又有壞的缺點(diǎn)值得我們反思。他熱衷于騎士小說，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)中的困難和傷痛，但他仍沒有動(dòng)搖和退縮，仍然堅(jiān)定地從事著他的事業(yè)�；氐浆F(xiàn)實(shí)社會(huì)，有多少人能為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到底，有多少人遇到困難會(huì)勇往直前，又有多少人在困難面前永不退縮？所以堂吉訶德值得我們學(xué)習(xí)，而相反他迷戀小說，甚至走火入魔卻不值得提倡�，F(xiàn)在，有多少學(xué)生起初成績(jī)優(yōu)異，但又因沉迷于小說而成績(jī)下滑，使老師家長(zhǎng)生氣。所以我希望喜歡看小說的同學(xué)放下小說，拿起本吧，不要讓未的自己為現(xiàn)在的所作所為而后悔。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇11
堂吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
堂吉訶德是一本好笑的書，可當(dāng)翻過最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問："究竟是誰(shuí)真的可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說："讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想的`末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺---
堂吉訶德這本書如果隨便看起來，確實(shí)很有趣，可是當(dāng)我認(rèn)真思考后，覺得堂吉訶德這本書之所以出名，是因?yàn)槿f(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇12
對(duì)于讀名著小說，我并不是很感興趣，更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說。所以一直到現(xiàn)在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德，是一個(gè)愛好沉迷于騎士小說的人，他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已，簡(jiǎn)直走火入魔，居然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說。實(shí)際上他理性盡失，他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒有過的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。
既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國(guó)家。他居然真的開始就慢慢的準(zhǔn)備了，先把他曾祖父的盔甲洗干凈，再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔，買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活。
從出征的'一刻開始，他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常，但是還是像看笑話般的來配合他，比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上，堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說里的情景，見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子，可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的，說一堆別人聽不懂的話，攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人，他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了，心里一心只想他趕快好起來�！短眉X德》看完上部后只是覺得很可笑，一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。
《堂吉訶德》讀后感范文 篇13
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書？所以，為了增長(zhǎng)知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國(guó)名著——《堂吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬(wàn)提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的'，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善��！堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名。
《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué)，也不禁讓我思考：如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐，持強(qiáng)凌弱，那么與樂于助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰(shuí)更可笑？
書合上了，心開始思考了。
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