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《變形記》讀后感
細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《變形記》讀后感，歡迎大家分享。
《變形記》讀后感1
弗蘭茲卡夫卡，奧地利小說家，20世紀德語小說家。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體,背后的寓意深刻。而他的代表作是《變形記》。
小說分成三部分：第一部分，寫格里高爾發(fā)現自己變成巨大的甲蟲，驚慌而又憂郁。他父親發(fā)現后大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分，寫格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業(yè)了，仍舊關心怎樣還清父親欠的`債務，送妹妹上音樂學院。可是，一個月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。第三部分，寫為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，他懷著深情和愛意想他的一家人，然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。
小說的創(chuàng)作背景是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經濟蕭條，社會的動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。在這樣的背景下一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，使用極度夸張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度，反映了資本主義社會的黑暗，人和人之間關系的冷酷，人對社會的絕望。
《變形記》讀后感2
卡夫卡生前未得到認可，寫作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬�？ǚ蚩ǖ乃囆g創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內心黑暗的需要�？ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個小時寫作，這種超乎尋常方式和激情除了來自于內心，不可能來自別的任何地方�！笆聦嵣�，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。”此話多少反映出卡夫卡內心的困境。旁觀別人其實也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個人變成甲蟲的故事，當作是作者對外部世界的評價與反應，其實我們更應該看到其中很大一部分不安與恐懼是來自于作者心靈深處的`積淀。文學家有時看似是在寫別人，寫現實，寫社會，其實真正的能量來自他們自我解脫的需要，去彌補他們支離破碎的過去，逃離那個深陷其中的精神黑洞。
對于真正的作家來說，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中，無意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過去與現實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說出了被大多數常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現和創(chuàng)造往往都聯系著偉大的孤獨，似乎誰都無法改變�？ǚ蚩ㄔ浾f過“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生�！逼鋵嵲谶@個世界里，人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生，否則就不會有卡夫卡這樣的大師了，而或這個所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。
《變形記》讀后感3
《變形記》是古羅馬作家奧維德的經典之作。該書用六音步詩行寫成，全詩共15卷，包括約xx個神話故事。全書以編年體的形式，從創(chuàng)世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一局部（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。第二局部（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三局部（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個故事都生動有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以說明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達事物不斷變化的道理，表達世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強盛、人類在不斷進步的深刻內涵，從而講明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應時代的`需要。
《變形記》的對文學的主要奉獻在于把古代世界的神話傳奇總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機的，一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是1 奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切方法使故事串聯的自然而不顯得牽強，故事線索沒有因為種種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個共同的特點，那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類，便是變成鳥形，或樹木，或花草頑石。通過變形，作者也說明了一個道理，這也符合古羅馬哲學家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬物都在變異。
雖然由于歷史久遠造成語言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學上都有建樹的時代巨作!
《變形記》讀后感4
一次偶然的機會，我在學�？戳艘徊空鎸嵓o錄片——法蘭琳卡《變形記》，我看完之后深有感觸。
這個紀錄片主要講的是一個城市公子哥易虎臣和一個在貧窮地區(qū)生活的勤勞簡樸的吳宗宏互換七天，讓他們體驗另一種生活。易虎臣經常不學習，逃課去網吧，為了iphone4s才肯參加節(jié)目。到了山區(qū)，孩子們熱烈歡迎他，他第一次流下了眼淚，在這里什么臟活累活都得干，喂豬啊之類的，七天之中，他和每個孩子都成了朋友。其中他特別關注一個叫“小黑”的男孩子，易虎臣幫他見到了因犯錯而入獄的爸爸。監(jiān)獄里，小黑和爸爸抱頭痛哭，站在一旁的易虎臣又流下了激動的淚水。七天的生活很快就過去了，大家都舍不得易虎臣，唱著歌歡送著易虎臣，回到家后，易虎臣第一次來到廚房，為家人做了一頓晚餐，也不再提iphone4s，父母看在眼里，高興在心里。
再看看吳宗宏，第一次坐飛機，非常興奮，一到了新家，看到了許多新奇的東西：有沙發(fā)，有電視等等好多東西，晚飯時，易爸爸一下子給了吳宗宏一千元，這在他的世界里可是個天文數字。易爸爸和易媽媽都對他很好，但他還是做一些能夠做的事。為易媽媽買生日禮物；和妹妹易蓉拍了照片；在易媽媽生病的日子照顧她，給她熬粥，大家都很喜歡他，七天過去了，他回到山里依舊和父母過著省吃儉用的生活，他相信總有一天會真正走出大山。
自從看了這節(jié)目，我覺得我們生活在幸福的'家庭，吃好的，用好的，卻還身在福中不知福，有時，我們就像以前的那個易虎臣，有時還跟父母頂幾句嘴，像這類的節(jié)目我們要多看，明白的才會越多。
《變形記》讀后感5
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現自我成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，可是，還沒有結束呢孤獨接踵而至，怎樣辦呢，應對無法改變的現實，一家人最終理解了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，可是，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自我，寫自我壓抑的`生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自我的生活時，愛就不復存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
《變形記》讀后感6
《搗蛋鬼變形記》講述了克雷是如何成為一個聰明聽話的好孩子的；這向我們解釋說，搗蛋鬼不等于壞孩子！每個孩子的本質都是好的。家長和老師不能堅持他就是壞孩子！教孩子不要打罵！
克雷的哥哥米契爾也是一個搗蛋小子，但當他從監(jiān)獄回來時，他告訴克雷，監(jiān)獄是最糟糕的事情……克雷答應不再搗亂，他也遵守了承諾，這表明無論你的孩子有多淘氣，即使是幾乎被學校開除的搗蛋鬼，父母也不能毆打和責罵他們的孩子，教他，告訴他：你可以是個好孩子！你可以忍住不去調皮搗蛋！你可以認真學習，聽老師的.話！一定要告訴他：你可以！教學一定比打罵好。
無論如何，淘氣的孩子也是孩子，他們也有自尊，不要用粗魯的語氣嚇唬他們，也不要吹胡子盯著他們，給他們更多的機會！不管他有多調皮，上課多不認真，家長都要寬容，讓他們明白自己做錯了什么！而不是用打罵來告訴他們，即使這次聽話，下次還是會犯錯；但如果他們明白自己錯了，就不會再犯了，甚至可能成為好孩子！
我曾經看過一個故事——范西西拿著生日蛋糕給媽媽，突然，一個球飛向范西西，啪一聲，蛋糕壞了！“對不起！李白的聲音從后面?zhèn)鱽恚阍撛趺簇撠�？范西西家很窮，她為了給媽媽買蛋糕，把自己的零花錢都花了，對不起！李白氣喘吁吁地說：你能把足球還給我嗎？什么破足球，還你！范西西一腳就把足球踢進了草叢。
第二天早上，李白把范西西手里塞了一個盒子，然后離開了。當范西西打開它時，她驚呆了。里面有一張紙和一個大蛋糕！范西西買不起蛋糕，更不用說李白了。范西西打開紙時，她淚流滿面。信中寫著：親愛的范西西：我真的很抱歉。我希望你能原諒我。因為我父親的工作，我要走了。
這個故事說明調皮的孩子也有好的一面，不要打罵孩子，這是我書中體會到的。
《變形記》讀后感7
泰晤士河上的游輪夜夜笙歌，華爾街里的人們揮金如土，的格里高爾日夜奔波。在那個紙醉金迷的年代，又究竟有多少個格里高爾？
背負著償還債務，幫助完成的重擔，格里高爾不得不常年在外奔波，帶給他煩惱，飲食又差又沒有規(guī)律，打交道的人不斷變化，沒有一個交心的。他接受這所有的一切，并工作�？僧斔谝粋�平凡的發(fā)現自己變成了一只巨大的甲蟲后，所有的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。的暴怒，妹妹和的漸漸嫌棄老板的拋棄，讓格里高爾一點點寒了心。他所愛的人在搬家時選擇丟下他，格里高爾終于在一個寒冷的夜里含恨而終。而他的家人們則重新開始了沒有他存在的新生活。
在資本主義社會階層制度下，人性異化，變質。這是一個生產力快速發(fā)展的時代，也是性倒退的時代。這是一個光鮮的時代，也是一個黑暗的.時代。的我們生活在嶄新的時代，但我依舊懷疑親情會過期。
鎮(zhèn)上有個90多歲的老，久病在床，七八個子女之中，僅一二人仍盡著自己的義務，俗話說久病床前無孝子，確實如此。我們總是對別人禮貌，關心著朋友，為陌生人，卻總是忘記為親情保鮮。在這個物欲橫流的時代，我們的步伐太快，為生活忙碌忘了好好去愛。在這個快速發(fā)展的時代，我們的思維太快，信息飛速更替，我們忘了認真生活。我不想顧慮太多，我只想輕輕愛，淺淺笑，穩(wěn)穩(wěn)走。
無論別人如何，我終究不是格里高爾。如夢，我投入的的確是真情，世界先愛了我，我不能不愛它。我相信生活是一片光亮，不管別人怎么說，我只愿能夠在這個大大的世界里守護心中小小的愛。
《變形記》讀后感8
卡夫卡著選自《卡夫卡短篇小說選》隨后，他們三人一起離開住所，坐上電車到郊外去，好幾個月來他們沒有一同出過門了，暖暖的陽光照滿車廂，車廂里除了他們沒有別人。
他們舒適地靠著椅背談論著對未來的展望，他們發(fā)現，仔細想事情并不算糟，因為三個人的工作都相當不錯，特別是以后還會有發(fā)展，關于這些事他們彼此間原先就沒好好談過。品評：難于想象，薩姆沙一家剛剛失去一個成員：格雷戈爾，雖然他擁有甲蟲的軀殼——但他們顯然平靜得有些過分，讓人覺得沒有一絲人情味。但從《變形記》的全文看來，這一情節(jié)卻全無突兀之感，因為它在荒謬之中卻有一絲幽默的意味，更重要的是，全文的連貫性，情節(jié)的穿插，無不是精心設置的結果。
卡夫卡并非美學家，他的身上褪去了浪漫主義的文藝風格，更多的，是對人性的審視與對心理的剖析。格雷戈爾——也就是那個后面所謂的死亡的甲蟲，從某種程度上來說，所扭曲的應當是社會層面上的形象，因為從生理學角度這是完全不可能的。但卡夫卡筆下什么是不可能的呢？他所追求的乃是精神上的契合。而對薩姆沙一家的描寫恰恰突出了一種歪曲的意識，因為格雷戈爾所變的僅是一種形態(tài)，而家人的想法卻從根本上發(fā)生了變化。格雷戈爾·薩姆沙所變?yōu)樾�，而人們的意識所變卻不只在于外部。
從同情到厭惡直至拋棄，其實質是一種私欲的膨脹。人們對于這只可憐的甲蟲沒有掩飾地蹂躪，撕下臉皮地對付它——這種無稽之談卻像是暗示，人們在野獸面前似乎更像野獸。而面對同類，卻隔著面具微笑。這樣的諷喻無疑是辛辣、一針見血的`，而卡夫卡正是以這種虛妄化的寫作手法，用其獨特的風格，贏得了西方的現代文學史上一代宗師的地位。
不以思、情取勝，《變形記》的成功就在于此。它之所以閃爍，是因為四周沉沉的天幕下，應當有另一種聲音。所以說，我們理應感到慶幸：甲蟲，為我們呈現了這位德語作家的創(chuàng)造，啟蒙了后世之風。
《變形記》讀后感9
還記得那場穆赫蘭道式的噩夢。幾乎是驚叫著爬起來的。爬起來后在床上不停喘氣。然而夢境的別致以及我那顆不怕死的心又讓我很快再次在有意識狀態(tài)下回憶夢境。伴隨著頭皮發(fā)麻。把自己內心讀得徹徹底底不是件溫暖的事情。但我因此得到了兩點福利;一是由此對心理學有了更崇敬的態(tài)度，在期末考卷上和老師大談夢的神秘與意義，并因此獲得了滿績;二是我終于決定做出一些改變，一些需要銷毀并重建的`工程，或許也并非是那個夢促使我改變，只是在過往我無從下手。
不知道有多少人喜歡卡夫卡如此的表現主義風格，在我讀他的文字的時候，我腦海不停盤旋的就是那個噩夢。
他的文字就像噩夢一樣讓人喘不過氣。他的人物是脆弱的。以致分裂的，病態(tài)的，他的意象是可以說話的。
他給我們講有個人在工作強壓下變成了甲蟲，而后又如何被昔日依靠他的家人“拋棄”。
他給我們講有只猴子模仿人類，進而贏得了人類的尊重，并發(fā)表了如下結論“相比出路，自由是一種更大的錯覺，但能夠肯定的是，人類對這種錯覺的篤信是一種偉大的感情。但它想要的不過是一條出路，所以它模仿人類，逃離籠子”。
其實每個人都是病態(tài)的，脆弱的。
卡夫卡的意思是：剝去你的面具，給你一面鏡子，你猜猜你能從中看出些什么來。
你說，當年賈瑞在風月寶鑒里所看到的那張把他嚇丟魂的臉，是鬼還是他自己。
世界上很多事情都是可以諒解的，因為許多時候，犯錯的明明是我們自己。
我們總是太一廂情愿地相信，自己有多么不同，生活多么充滿奇跡，人類的意志又有多么強大。
《變形記》讀后感10
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之后，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的.社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現實，現在，人們都被物質世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現實，這樣，我們的家園會變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知
《變形記》讀后感11
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災難而承擔起的責任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現。
反觀葛雷特的'行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙，壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上，大概是由于受生活重擔和職業(yè)的習慣勢力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關照。他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……
《變形記》讀后感12
對于真正的作家來說，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中，無意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過去與現實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說出了被大多數常人忽略與遺忘的.真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現和創(chuàng)造往往都聯系著偉大的孤獨，似乎誰都無法改變。卡夫卡曾經說過“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生�！逼鋵嵲谶@個世界里，人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生，否則就不會有卡夫卡這樣的大師了，而或這個所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。
這篇小說反映了當時社會對人性的壓迫，使人們無法生存下去，最終只能在社會的壓力下變形，其實與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢，可是這種方式并沒有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無奈地面對這悲慘的結局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來求得暫時的心理安寧。
當我們在為書中主人公的悲慘命運而感到難過時，可曾想過，當今社會的壓力也在無形中改變著我們。但只要我們在接受當今社會形態(tài)的同時，學著適應而不屈服，守住自己心里的那個底線，相信在變形的過程中，亦不會被社會打敗。
《變形記》讀后感13
卡夫卡的《變形記》終究預示著什么？是一場噩夢，還是人類無法抗爭的現實？它引起了我的考慮。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
《變形記》的`故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢中一樣：格里高爾是位平平常常的小職員，在某天早上醒來時，突然發(fā)現自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后，薩姆沙一家只有承受這個現實。在這時，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現了：妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當做一只惡心的爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想抑制，又無法抑制，理智已經無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對曾經生活充滿的恐懼，又使他愛上了如今的模樣。
矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個世界上，自己房間的地板上。
也許，比原來還要美妙，在格力高爾妹妹的跳躍中，格里高爾被忘記了。不，他不曾存在，以前的生活，不過是幻覺，在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道，格力高爾，不過是薩姆莎一家生活中漸漸劃過的一道流星……
《變形記》讀后感14
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到竟然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性 的扭曲，困住了我，動彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)覺自己成了大甲蟲，全家驚恐，無望至極。在我看來，沒有比這更無望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他躲避。他要作一個頂天立地的`人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜愛現在的生活了。矛盾的交錯讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照�？ǚ蚩ㄔ趯懽约�，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關懷別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
《變形記》讀后感15
課文《變形記》的開篇：一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的樣態(tài)，并在這種荒唐中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發(fā)現自己變成一只宏大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和人。他擔憂他的遲到會不保工作而無法替還債、無法讓自己疼愛的去上好的學院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍樸實的光點。
即使是，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當事人一家的沖擊是宏大的。起初家人們對他的'包容、害怕隨的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此非常難過，但沒有人體察他的。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來。
甲殼蟲里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無問東西。孤獨、，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質上說，這就是人類生存的真相。
在當時的黑暗社會下，當不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會成認，失去為人的價值，便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目的，一直麻木的生。但他們也存仁慈、樸實、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖�，為愛前行，點滴愛意會聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光輝。 即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現點滴的存在，而這些美妙的存在，就是支持我們生存下去的存在。 最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在中，有過超越極限的瞬間，過自己的，走過的痕跡都會變成生命中的光點。
如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。
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