讀呼蘭河傳有感
當看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的讀呼蘭河傳有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀呼蘭河傳有感1
在這學期中，我們學過一篇課文，名叫《我和祖父的園子》，這篇課文里有一個活潑可愛、幸福快樂的蕭紅，這一切都源于一個疼愛她的祖父，蕭紅從小都離她而去，都是祖父陪伴她的。
在這寂寞的童年生活以及成年后在戰(zhàn)亂顛沛流離的歲月強化了蕭紅性格的敏感和堅韌倔強，同時女性獨有的纖細，敏銳的藝術(shù)感覺和藝術(shù)感悟能力，使她成為一位體驗型、情緒性的作家，“她是憑個人的天才和感覺創(chuàng)作”。在蕭紅生命的`最后兩年里，她遠離故土，索居香港，在艱苦的生活環(huán)境和孤寂的心境中度過。在1942年12月20日，蕭紅在寂寞、懷舊完成了長篇小說《呼蘭河傳》。
我可以感受到蕭紅的童年如此的悲慘，從小失去了父母，以及父母對她的關(guān)愛，雖然蕭紅的父母離他而去，但祖父沒有拋棄她，還一直照顧她，在她的生命中，祖父才是她唯一的親人。
讀呼蘭河傳有感2
《呼蘭河傳》是民國四大才女之一蕭紅的作品。作者運用了獨特的寫作手法，無論是環(huán)境的襯托，人物、事件的特定，還是句式的運用，都表現(xiàn)出作者寫作手法的與眾不同。
第一章作者運用人物的細節(jié)描寫方法，反映出了天氣的冷，車夫的有無數(shù)裂口的手，賣豆腐的'粘在地上拿不起來的方木盤，賣饅頭的像掛了掌子的腳，經(jīng)商的人馬……環(huán)境、人物烘托出時代背景。
呼蘭河東二道街上的大泥坑，晴天有晴天的故事，雨天有雨天的故事，看熱鬧的不嫌事大，樂于助人的幫忙把陷入淤泥里的馬匹拉出來。
呼蘭河人文風情，通過對人物、事件的敘述呈現(xiàn)出來。跳大神的，唱秧歌的、放河燈的……充滿了迷信色彩。
野臺子戲最能反映出人之常情。親戚來聽戲，奢侈的贈送。在那個時代，不像現(xiàn)在車馬快，通訊工具發(fā)達，那時候出嫁的閨女，一年或幾年才能與眾姊妹見上一面，親情不能一下子宣泄出來，用禮物來回的回贈，代表著彼此的思念之情。
童養(yǎng)媳是封建社會的犧牲品，老胡家一個健康漂亮的童養(yǎng)媳，飽受婆婆的虐待毒打，成了人們嘴里的一個“瘋子”“妖精”，一次次請?zhí)笊竦慕o童養(yǎng)媳驅(qū)逐邪氣。愚昧、迷信、無知，最終害死了童養(yǎng)媳。
作者以自己的家庭背景展開，對生活在社會底層的老廚子、有二伯、馮歪嘴子以及王大姑娘的生活遭遇進行了講述。貧窮剝奪著他們的尊嚴，直至生命的逝去。
《呼蘭河傳》有作者童年家園的快樂回憶，也有作者對那個時代裸露地闡述，用文中的話說“忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。
讀呼蘭河傳有感3
我剛剛讀完了一本好書《呼蘭河傳》，它是由著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說。茅盾先生曾經(jīng)評價這本書說：“它是一部敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。此書帶我領(lǐng)略了二十世紀初東北小城呼蘭河的風土人情，老百姓平凡而落后的生活。
我懷著輕松愉快的心情讀完了前三章，作者在祖父的菜園中無拘無束、自由自在地玩耍，摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因為城市的空氣不如鄉(xiāng)村新鮮，所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒云也看不到，真羨慕作者的童年生活啊!我也會因為作者的天真、頑皮而跟隨她歡笑愉悅。
作者的童年生活是美好的'，那其他人呢?當我讀到第四章時，心情就逐漸沉重起來，因為后文講述了一些人的不幸生活。我認為其中最悲慘的是小團圓媳婦，一個十二歲的健康活潑的小姑娘，她和我年齡相仿，本該無憂無慮地學習和玩耍，卻由于她太過大方而不合傳統(tǒng)“規(guī)矩”，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游道人不斷折磨致死。我十分悲憤，多想為她打抱不平，又無能為力!
而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子，他幸運地和能干的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風順的。王大姑娘因為難產(chǎn)而死，留下了兩個孩子，一個四五歲，一個剛出生嗷嗷待哺。我都覺得馮歪嘴子的日子沒法過了，他既要照顧年幼無知的孩子，又要賺錢維持生活，根本就看不到光明。但出人意料的是他樂觀地帶著孩子們堅強地生活，他盡全力把兩個孩子照顧好，生活的苦難并沒有磨滅他對生活的執(zhí)著追求。相比之下，我們是幸福的：馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天，但是因為貧窮連棉被都沒有，而我們是在溫暖舒適的空調(diào)房里呼呼大睡;他們在冰冷的磨坊里看著父親勞作，而我們在溫暖的家里看電視、玩游戲……我們可能不富有，卻吃穿不愁，相比之下，我們真幸福啊!
我不禁想起曾經(jīng)學過一篇課文《生命生命》，文中飛蛾強烈的求生欲、瓜苗頑強的生命力令人動容，它們和馮歪嘴子一樣，對生命負責，努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛生命，我們有什么理由自暴自棄呢?只要生命沒有停息，我們就要拼命追求自己的夢想。要相信陽光總在風雨后，無論生活有多么艱難，我們都要積極地面對它，因為生命不息，追求不止!
讀呼蘭河傳有感4
在這幾個星期里，我讀了《呼蘭河傳》這一本書，它讓我受益匪淺。
這一本《呼蘭河傳》描寫的是著名作家蕭紅的童年生活。在這本書里，最先提到了一條大街上的一個大坑，常常讓附近的村民受罪，許多動物都掉了進去，拉馬車的也不例外，拉車的'馬常常會掉進去，過路的普通人們呢就幫忙去救馬，而那些在一旁紳士們呢就在一旁看熱鬧。如果我當時在場的話，我會恨不得把那些紳士們?nèi)紒G到大坑里，讓他們也感受一下救馬的那些人的痛苦。
在這本書里，我最喜歡蕭紅在她家院子里與祖父一起快樂地玩，還有在她祖父園子里幫他祖父干活的那一章。我從中感受到了蕭紅小時候在她家院子里與祖父玩的時候的快樂，還有她在她祖父的園子里幫祖父干活時的自由自在，一點也不拘束，那是多么得美好。我是多么得希望我也能夠擁有像蕭紅那樣快樂、自由自在的童年生活啊!
民國才女蕭紅的創(chuàng)世之作，用詩一般的意境、含淚的微笑，守護著心靈的家園�！逗籼m河傳》它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠......
讀呼蘭河傳有感5
最近看了民國著名女作家蕭紅寫的一本叫《呼蘭河傳》的書，深深打動了我。讓我受益匪淺。
這本書以呼蘭河城為線索，描寫了當時社會上的各種場景；它描述了呼蘭河城人民的生活。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦，婆婆為了讓小團圓媳婦進門，可以百依百順。適應(yīng)當時的生活，于是把小團圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。小團圓媳婦生病了。但他們并不急于找醫(yī)生給她看病，而是迷信地邀請?zhí)笊駚眚?qū)鬼小團圓媳婦。用盡各種方法也沒有治好她的病，反而變本加厲�；罨畎研F圓媳婦折騰死了�！�
現(xiàn)在我們的民族文化確實比當時進步了很多，但仍然存在問題。
現(xiàn)在路上開著外國車；使用外國手機；吃外國快餐。好像我們已經(jīng)符合世界了。相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化變得困難和停滯不前。讓國內(nèi)這個詞成為劣質(zhì)產(chǎn)品的'同義詞。中國汽車制造商放棄了自主研發(fā)的理想，成為合資企業(yè)，購買外國汽車，使用外國技術(shù)。
因此，我們?nèi)匀恍枰袷捈t這樣的當代民族文化覺醒者來指出這種情況有多糟糕。如何解決這種民族文化的傳承問題。讓中國真正覺醒；路上的大多數(shù)汽車都是中國制造的，這使得中華民族真正復(fù)興。
讀呼蘭河傳有感6
看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考.《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人.
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父.祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜.澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎.讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容.首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的.,一般家長見了都要大罵.其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩.更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年.
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子.這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人.牲畜,還阻擋了許多人的前進道路.有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去.沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個〝無惡不作〞的泥坑填平.我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了〝福利〞,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去.在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真.善.美的光輝.
蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍.馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的〝尋樂工具〞,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛.
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的
讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴.
讀呼蘭河傳有感7
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。前段期間，我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。
這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角;雖然寫事情，但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。這本書一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。
在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。
剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事，沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的.家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。
與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死…
在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。
春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;
夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;
秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們可以品嘗美味的水果;
冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
總之，這是一本很難得的散文敘事大作，又像一首敘事詩，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜、倭瓜，和玫瑰的后花園，還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。
書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實在的溫暖了�！�
讀呼蘭河傳有感8
茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。
隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應(yīng)如此，卑瑣而平凡。
呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨�！闭埳駷榱酥尾。瑓s使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈？“人生為了什么，才有這樣凄涼的'夜�！钡谝淮慰吹酱颂帲X得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳�！袄�，老了也沒有關(guān)系，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該�！苯�(jīng)歷了這一世的風雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家；蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。
《呼蘭河傳》是一部很單純的作品，沒有太多復(fù)雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因為過去越是單純，就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。
“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼
讀呼蘭河傳有感9
今天早上，我在書房里看爸爸給我新買的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的.園子》。這一章寫的是作者童年時候在祖父的園子里盡情地玩耍，作者小時候是多么地天真可愛！
讀了這一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山腳有好多菜園，菜園里生長著綠油油的菜。小時候，我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩，那時候我十分淘氣，爺爺摘菜我也學爺爺摘，但我老是把葉子摘了，菜摘不到，爺爺總是微笑地看著我，摸摸我的頭個一點都不生氣。爺爺在松土，我也拿著一個小鏟子在松土，其實我并不是在松土，我也不會松土只是在地里挖一個小坑玩。爺爺在灑水，我也跟著灑水，我是在玩水玩到全身都是水才走。
《呼蘭河傳》真好看，我要繼續(xù)認真地讀下去。
讀呼蘭河傳有感10
這里的冬日里，無比寒冷；這里的晚霞，無比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉(xiāng)。這里的生活是無比的`有趣，但也有著許許多多可憐的人。
團圓媳婦就是其中的一位，因為是女性，在當時社會得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之后，又因為家人迷信，給她用了各種不切實際，不講科學的方法，把團圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之后，他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。
當最后她被開水燙死時，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時代里感到慶幸。
如果當時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團圓媳婦的命運就不會這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結(jié)識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀呼蘭河傳有感11
《呼蘭河傳》描寫了舊時代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時候生活的地方。蕭紅寫得很生動，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢流淌。然而，一條小路旁邊有一個很大的泥坑，每年都會淹死牲畜和孩子，但人們想不出辦法。有人說要種樹，有人說要拆墻。雖然填坑很簡單，但沒人想到。我覺得那里的人很愚蠢。
書中的語言很奇怪，好像很不流暢，上句不搭下句，但又很容易理解。書中的故事很有趣，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各種各樣，五花八門，這里的民俗很豐富，讓我看到了很多。這里的人們生活貧困，艱難，沒有絢麗的`色彩。他們也很封建迷信，活著就是活著，死了就死了，他們覺得死到陰間比活著好。那里的人很奇怪。人死后，他們不得不觀看，好像他們從未見過死人，即使每年都有人害怕死亡。
《呼蘭河傳》讓我了解了舊時代人們的生活，極其平淡無味，封建無知。我們不能像他們一樣學習更多的科學知識，也不能成為那些無知的人。
讀呼蘭河傳有感12
一家若有幾個女兒，這幾個女兒都出嫁了，親姊妹，兩三年不能相遇的也有。平常是一個住東，一個住西。不是隔水的就是離山，而且每人有一大群孩子，也各自有自己的家務(wù)，若想彼此過訪，那是不可能的事情。
若是做母親的同時把幾個女兒都接來了，那她們的相遇，真仿佛已經(jīng)隔了三十年了。相見之下，真是不知從何說起，羞羞慚慚，欲言又止，剛一開口又覺得不好意思，過了一刻功夫，等那往上沖的血流落了下去，彼此都逃出了那種昏昏晃晃的境界，這才找?guī)拙洳幌喔傻脑拋黹_頭；或是：
“你多咱來的？”
或是：
“孩子們都帶來了？”
關(guān)于別離了幾年的事情，連一個字也不敢提。
從表面上看來，她們并不像是姐妹，絲毫沒有親熱的表現(xiàn)。面面相覷的，不知道她們兩個人是什么關(guān)系，似乎連認識也不認識，似乎從前她們兩個并沒有見過，而今天是第一次的相見，所以異常地冷落。
但是這只是外表，她們的心里，就早已溝通著了。甚至于在十天或半月之前，她們的'心里就早已開始很遠地牽動起來，那就是當著她們彼此都接到了母親的信的時候。（第46頁）
人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。
……
可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結(jié)果。甚或是招打的原由。（第58頁）
我拉著祖父就到后園里去了，一到了后園里，立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠，用手摸不到天空。而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。
一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。（第68頁）
家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過的是既不向前也不回頭的生活，凡是過去的，都算是忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地、無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。（第76頁）
等人家把我抱了起來，我一看，屋子里的人，完全不對了，都穿了白衣裳。
再一看，祖母不是睡在炕上，而是睡在一張長板上。
從這以后祖母就死了。（第82頁）
逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。（第98頁）
他們雖然是拉胡琴、打梆子、嘆五更，但是并不是繁華的，并不是一往直前的，并不是他們看見了光明，或是希望著光明，這些都不是的。
他們看不見什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太陽照在瞎子的頭上了，瞎子也看不見太陽，但瞎子卻感到實在是溫暖了。
他們就是這類人，他們不知道光明在哪里，可是他們實實在在地感得到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來了悲哀。
他們被父母生下來，沒有什么希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。
逆來的，順受了。
順來的事情，卻一輩子也沒有。（第102頁）
東家西舍的也都說馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準備著看馮歪嘴子的熱鬧。
可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣地絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他，因為他看見了他的兩個孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。他覺得在這世界上，他一定要生根的。要長得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有，他看看別人也都是這樣做的，他覺得他也應(yīng)該這樣做。
于是他照常地活在世界上，他照常地負著他那份責任。
……
在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看他，他不知道他已經(jīng)處在了怎樣的一種艱難的境地。他不知道他自己已經(jīng)完了。他沒有想過。
他雖然也有悲哀，他雖然也常常滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了，他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來。
讀呼蘭河傳有感13
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒有道德的約束，看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地搶了起來。十字街上，人們只認“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標志嚇住。
東二道街有個大泥坑，兩旁的住戶只會把墻修得貼近泥坑，好讓來往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中，也只會看個笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺子戲的，有娘娘廟大會。正如作者所說：“至于人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的意思�！弊髡叩募依镉袀�儲藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時，作者就翻騰出一些有趣的.東西，有次還找到一個小紅燈籠，讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。為什么呀？因為馮歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎？我想這完全是一場悲劇。
《呼蘭河傳》的那個年代，有人過的悲苦，有人過得熱鬧。但有很多的陋習沒有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動，就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見識了許多的活動�，F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認識到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
讀呼蘭河傳有感14
我們所謂的不恰當?shù)纳鐣餐瑑r值取向不僅迫使一些人死亡，而且迫使一些人開始報復(fù)社會，開始進行反社會殺戮。例如，廈門的陳水總是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的.人，最終導致他的心臟失衡，縱火，直接導致47人死亡。
這不是在告訴我們，我們固有的價值觀有時不僅會殺死人，還會殺死一些無辜的生命。社會是一個整體。任何歧視和壓迫他人的心都可能帶來悲劇，蝴蝶效應(yīng)通常會影響自己。
作為一個新時代的社會基體，我們應(yīng)該學會平等對待他人，不歧視，不壓迫他人。作為一個新的社會基體，也許我們的變化會帶來一代甚至幾代觀念的更新。我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會，讓我們的社會更加平和，走向更高的文明進程。
讀呼蘭河傳有感15
在這個寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》一書。我剛看到書名時以為這本書寫的是一個人一生的故事，可是一翻開書時才發(fā)現(xiàn)這本書是作者用兒童的視角，寫出了在呼蘭河這個鎮(zhèn)子里發(fā)生的事情，這些事情讓我感觸頗深。
這本書中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂的，因為她有一個非常寵愛她的祖父。作者小時候總是跟祖父在大花園里一起玩耍，一起干活。有時祖父戴一個大草帽，她戴一個小草帽；祖父栽花，她跟著栽花；祖父撥草，作者跟著拔草……祖父還會教她念詩，因為沒有書，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父說：“少小離家老大回……她也跟著說：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣，祖父多么慈祥，多么疼愛作者啊!
第二是小團圓媳婦和婆婆。小團圓媳婦十三歲就結(jié)婚，每天還要做很多家務(wù)活，因為在封建社會，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會被賣掉當人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無知�；顫娍蓯鄣男F圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這里我十分氣憤，好想教訓她婆婆一頓。小團圓媳婦是多么的'可憐！想想我現(xiàn)在的生活是多么幸福！我的年齡跟小團圓媳婦相仿，在家里有爸爸媽媽的疼愛，衣食無憂，在學校有老師和同學們的陪伴，享受著讀書的快樂！我們有如此好的生活，怎能不好好學習呢?
故事里有一個人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂觀，是一個有愛的人。他很愛他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時難產(chǎn)而死的，家里只剩他和他的兩個孩子，之后他堅強扛起家里的重任，把兩個孩子拉扯大，并自信地活在這個世上。我們要學習他，做一個堅強勇敢、樂觀、有責任心和心中充滿希望的人。
作者的童年浸潤著泥土的清香，祖父的辛勤呵護作者像小樹苗一樣茁壯成長；活潑伶俐的小團圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活著又給人們帶來了希望。
《呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫，也是一首悲喜交加的歌。
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