給教師的一百條建議讀書(shū)筆記15篇
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的給教師的一百條建議讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記1
捧讀此書(shū),不由自主的有一種感覺(jué),一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正慢慢滋養(yǎng)著你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
這本書(shū)的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議,以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法,注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好,要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
例如,有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話,有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽(tīng)課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課準(zhǔn)備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事。我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的,不過(guò),多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,所以,讀書(shū)吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本前坐下來(lái),深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記2
一本好書(shū)猶如一泓清泉,它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感,對(duì)我而言蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書(shū),使我受益匪淺。我曾迷失過(guò),我曾抱怨過(guò),我曾逃避過(guò),經(jīng)歷了五年的歷練,我明白年輕不是我放縱的借口,而是我?jiàn)^發(fā)的資本。
一、年輕,一本認(rèn)真的書(shū)
我來(lái)不及認(rèn)真地年輕,待明白過(guò)來(lái)時(shí),只能選擇認(rèn)真地老去。——三毛
《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的,不是讓我們放縱的,更不是讓我們懈怠的,而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書(shū)。
以前我對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)只停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的,課堂上不是特別注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透,學(xué)生只是學(xué)會(huì)了算法。
在深入學(xué)習(xí)研究后,我認(rèn)為在教學(xué)《100以?xún)?nèi)加減法》這類(lèi)計(jì)算教學(xué)時(shí),就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類(lèi)比遷移的思想方法。課堂上把畫(huà)圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要,讓學(xué)生自己看圖、自己畫(huà)一畫(huà),化抽象為形象。
這樣合理運(yùn)用知識(shí)的遷移,以形助教,形象直觀,讓學(xué)生對(duì)算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時(shí)候,可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法,給孩子加深了印象,這樣孩子在分析類(lèi)似問(wèn)題時(shí)會(huì)更加有意識(shí)的去用這些方法,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。
總之,在“有形”的數(shù)學(xué)知識(shí)中,必定蘊(yùn)含著“無(wú)形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是一條明線,寫(xiě)在教材里;數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線,體現(xiàn)在知識(shí)與技能的形成過(guò)程中,問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決,乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問(wèn)題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中,如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法,就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈,會(huì)獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。
二、年輕,一本奉獻(xiàn)的書(shū)
“向陽(yáng)花木易為開(kāi)”,如果把我的學(xué)生們比作是花朵,那么,我甘愿做一顆太陽(yáng),一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽(yáng)。作為一名教師,我對(duì)教書(shū)這一職業(yè)具有高度的熱情,不為名利,不圖回報(bào),憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。
如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作,那么他必遭失敗,要知道引導(dǎo)成功者的磁石,不是對(duì)工作的鄙視與厭惡,而是真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。
是的,曾經(jīng)書(shū)本上的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對(duì)我而言,已經(jīng)是我人生的追求。
三、年輕,一本體諒的書(shū)
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認(rèn)出他們是當(dāng)年的小學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)體諒,而不是責(zé)備與批評(píng)。
孩子就是孩子,是在身心各方面日漸成長(zhǎng)走向成熟完善的未成年人,假如他生來(lái)就全知全會(huì),他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么?事實(shí)上,他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足,所以才會(huì)犯錯(cuò)誤,需要我們有愛(ài)心和耐心去鼓勵(lì)他們糾正自己的缺點(diǎn),提高自己的水平。
越是年齡小的孩子,越是缺乏自我肯定的能力,需要借由他人的鼓勵(lì)來(lái)肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯(cuò)誤就斥責(zé),必然會(huì)使孩子身心受壓抑,久而久之,形成強(qiáng)烈的自卑感,對(duì)人對(duì)事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì)降低孩子的尊嚴(yán),也會(huì)毀壞孩子的心靈,會(huì)在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反,如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問(wèn)題癥結(jié),并給與合理的期望,就能促進(jìn)孩子自覺(jué)糾正過(guò)錯(cuò),充滿(mǎn)信心地去提高自己,完善自己。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,我們不妨說(shuō)一句:不要緊,下次努力就行了。
年輕,不是我們揮霍的借口,而是我們努力的資本。新學(xué)期,讓我們擼起袖子加油干。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記3
對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū),使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”正是在這個(gè)意義上,我們說(shuō),教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力! “如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū),“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀,那他就連教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去,讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的。” “書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!痹谒磥(lái),一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū),會(huì)影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書(shū)的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書(shū),愛(ài)好閱讀,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要!碑(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候,喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。從一定意義上說(shuō),教師的讀書(shū)愛(ài)好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,是辦學(xué)成功的必由之路。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記4
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M(mǎn)了精氣神,使它充滿(mǎn)了善意,充滿(mǎn)了真誠(chéng),充滿(mǎn)了生命的靈氣。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書(shū)中說(shuō)到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己!
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、讀“合理合法地懲戒學(xué)生”
教師真的越來(lái)越難當(dāng)了,特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,批評(píng)重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度?墒,誰(shuí)都知道,對(duì)那些特別差的學(xué)生,教師如果沒(méi)有強(qiáng)而有力的懲戒手段,不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為,那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來(lái)越感覺(jué)到“黔驢技窮”了。那怎么辦,如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?在過(guò)去,家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因,一是因?yàn)檫^(guò)去,有文化的人不多,在缺少文化的家長(zhǎng)看來(lái),滿(mǎn)腹經(jīng)綸的教師簡(jiǎn)直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯(cuò)?二是因?yàn)樵谶^(guò)去,人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系,而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的,在家里,“老子”打兒子是再平常不過(guò)的事了,所以有的家長(zhǎng)或許還會(huì)授意老師:這小子不聽(tīng)話,任老師揍他!可現(xiàn)在,教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化,在家長(zhǎng)眼中,教師可能沒(méi)什么了不起,你是“一流人物”還能只當(dāng)個(gè)教
書(shū)匠?在整個(gè)國(guó)家民主化進(jìn)程中,教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了,在很多家長(zhǎng)看來(lái),教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”,這把工具不好使,就告你。于是,教師早已被請(qǐng)下了神壇,新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性,尊重學(xué)生人格,懲戒應(yīng)合理并公正,要符合相關(guān)程序。
三、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記5
為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主
要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個(gè)比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水,一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、識(shí)記的快,在記憶中保持的長(zhǎng)久而牢固;而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同:對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(lái)(這是很常見(jiàn)的事),正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力發(fā)展上,比最初學(xué)習(xí)較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的多的成就?梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。有經(jīng)驗(yàn)的教師,在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題,而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題,而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡(jiǎn)單的。這個(gè)學(xué)生在完成語(yǔ)言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫(xiě)作文),另一個(gè)學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷。
在這種做法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn),另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評(píng)分時(shí),從評(píng)分中看見(jiàn)了自己的勞動(dòng)和努力,學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂(lè)。在這種情況下,教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō):某某地方我沒(méi)有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)。
在學(xué)習(xí)中取得成就,--這一點(diǎn),形象地說(shuō),乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
我有一個(gè)朋友伊·格·特卡琴柯,他是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。他談到自己備課的情況時(shí)說(shuō):“我周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè),使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)!
讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數(shù)學(xué)課吧。在解答應(yīng)用題的時(shí)候(而解題占用上課的90%的時(shí)間),他們所教的班好像分成了好幾個(gè)組。在第一組里,是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無(wú)需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題;其中還有一、兩個(gè)學(xué)生能夠即席口頭解答,不需要做書(shū)面作業(yè):教師剛剛讀完條件,學(xué)生就舉手要求回答。對(duì)這一部分學(xué)生來(lái)說(shuō),除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過(guò)大綱要求的習(xí)題:應(yīng)當(dāng)給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動(dòng)腦的工作;有時(shí)候,需要給學(xué)生布置這樣的習(xí)題,使他不能獨(dú)立地解答出來(lái),但是教師給予的幫助只能是以稍加指點(diǎn)和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開(kāi)的。教師們常說(shuō),這-部分學(xué)生是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的,他們能順利地學(xué)習(xí),是因?yàn)樗麄兦趭^用功和堅(jiān)持不懈。
第三組學(xué)生,能在沒(méi)有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對(duì)復(fù)雜的習(xí)題則有時(shí)解答不出。在他們做作業(yè)的過(guò)程中,對(duì)這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)谝还?jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無(wú)論如何不要催促他們。
第五組是個(gè)別的學(xué)生,他們完全沒(méi)有能力應(yīng)付中等難度的習(xí)題。教師要為他們專(zhuān)門(mén)另選一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
這些組的學(xué)生并不是停滯不動(dòng)、凝固不變的,凡是給人以成功的樂(lè)趣的腦力勞動(dòng),總是會(huì)收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果的。
有些教師能夠做到使他的每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應(yīng)當(dāng)去仔細(xì)看看這些學(xué)生在上課時(shí)的腦力勞動(dòng)的情況。在這里,充滿(mǎn)著上面所說(shuō)的那種師生間相互體諒的氣氛,有一種智力受到鼓舞的精神,每一個(gè)學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專(zhuān)心致志地思考的神色:-會(huì)兒發(fā)出快樂(lè)的閃光(正確的答案找到了!),一會(huì)兒又在深沉地思索(從哪里入手來(lái)解決這道應(yīng)用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛(ài)的同行,請(qǐng)你相信:無(wú)論教師在這樣的課堂上的勞動(dòng)是多么緊張,他都會(huì)有喘息一下的時(shí)間,否則,要連上4、5節(jié)課是很難的。
我在五至七年級(jí)教過(guò)幾年數(shù)學(xué)。確實(shí),這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數(shù)學(xué)課,對(duì)我來(lái)說(shuō)是真正的休息。只要讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè),那么這種課就不會(huì)把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會(huì)發(fā)生不愉快的事,他不必去監(jiān)視那些由于無(wú)事可做而不時(shí)地用調(diào)皮行為來(lái)“招待”教師的那些機(jī)靈而坐不安穩(wěn)的孩子們,因?yàn)樵谶@樣的課上,他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō),兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動(dòng)怍……這些話總使我覺(jué)得困惑莫解。
如果你們,親愛(ài)的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記6
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”
作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記_篇四
在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來(lái),讓我印象深刻。其中有這樣一段話讓我警醒。
“千萬(wàn)別認(rèn)為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念,不是,那是生命概念,教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是生命浪費(fèi)。金子般有限的童年,少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)!
這段話打在我的心上,字字沉重,回想自己過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的教學(xué)情況,有些時(shí)候會(huì)在課堂上遺漏一些知識(shí)點(diǎn),有時(shí)會(huì)由于表達(dá)上的不精準(zhǔn)而給學(xué)生錯(cuò)誤的引導(dǎo),有時(shí)候一堂課講下來(lái)自己都覺(jué)得枯燥,可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師,經(jīng)驗(yàn)不足在所難免為借口來(lái)安慰自己,反正教學(xué)生涯才剛剛開(kāi)始,慢慢磨練會(huì)好的。當(dāng)看到這段話,我深深反省,這是多么不為學(xué)生負(fù)責(zé)的借口啊。我們常感嘆青春易逝,常常會(huì)想起那再也回不去的白衣飄飄的年代,而心中哽咽,那是一段多么美好有珍貴的時(shí)光啊,而對(duì)于這些正當(dāng)年的孩子們來(lái)說(shuō)又何嘗不是稍縱即逝,他們又有多少可以給我拿來(lái)?yè)]霍啊?
所以,真的不能安于眼前,不思進(jìn)取了,要以最高的效率讓自己成長(zhǎng)。首先就要從課堂效率抓起,逼迫自己稱(chēng)為“守財(cái)奴”,要從每一節(jié)課里榨出油來(lái)!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調(diào)重彈了:高效課堂。領(lǐng)導(dǎo)們、有經(jīng)驗(yàn)教師們不止一次的在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),以前一直沒(méi)有做深入的思考?催^(guò)這條建議后,我有意識(shí)的查找了一些相關(guān)資料,綜合分析理解后,我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何,關(guān)鍵在于備課,備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本,這堂課的知識(shí)結(jié)構(gòu)是什么,重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些,怎么突破,只有了然于胸,講起課來(lái)才能得心應(yīng)手,效率自然高,也不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)遺漏。同時(shí),老師上課時(shí)的情緒也非常重要,直接影響學(xué)生的接受程度,因此,自己上課時(shí)要調(diào)節(jié)好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力,富有激情。
2.重視課堂信息反饋。如完成練習(xí)后巡視,查對(duì)學(xué)生做正確的比例有多少,同時(shí)營(yíng)造“低壓力,高挑戰(zhàn)”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3.進(jìn)行積極的教導(dǎo),不放任學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間。不拘泥于教材,把教材知識(shí)進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生,不斷地給學(xué)生下達(dá)具體的指令,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),只有這樣,一堂課才會(huì)完成較多的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外,明確教學(xué)目標(biāo)、精選典型例題、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規(guī)范板書(shū),力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到,爭(zhēng)取四十分鐘能榨出油來(lái)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記7
《給教師的一百條建議》這本書(shū)每一條推薦都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做:
心存博愛(ài),永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的`指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,只要我們充滿(mǎn)期盼,他們就會(huì)充滿(mǎn)期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放下,絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條推薦》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放下,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之因此能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放下他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記8
在這個(gè)暑假當(dāng)中,我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。在書(shū)中,作者談到了很多教師都面臨著的困惑問(wèn)題,并給予了深度的分析和解答。讀著此書(shū),就仿佛是一位睿智的教師前輩,對(duì)我循循善誘,指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹而博學(xué)的老人,為我細(xì)細(xì)剖析,樹(shù)立信心。在本書(shū)中作者提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。我深以為然,作為教師中的一員,我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。
書(shū)中列舉出了一百個(gè)話題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),著實(shí)幫助了我開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條,作者談到這樣一個(gè)問(wèn)題:“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。相信這也是很多教師困惑的問(wèn)題之一,在平時(shí)的工作當(dāng)中,經(jīng)常能聽(tīng)到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了,完全沒(méi)有時(shí)間!边@一點(diǎn)我也不能幸免,平時(shí)我也這樣抱怨過(guò)。一天只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)已經(jīng)排得很滿(mǎn):備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時(shí)常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長(zhǎng)的問(wèn)詢(xún),另外還要搞好班級(jí)的環(huán)境布置,抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究,已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后,我們也要和所有人一樣,做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是:讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要多讀書(shū)。確實(shí),我們?cè)谧约核痰膶W(xué)科里,教科書(shū)所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識(shí),也不過(guò)是滄海之一粟。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為老師,最希望不過(guò)的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!作為教師,我們應(yīng)該思考的是,如何讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)學(xué)科,在這里,蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他建議教師去努力爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,甚至跟其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向。
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)!懊刻觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記9
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。
2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
4、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
5、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
6、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。
10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。
11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
12、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
13、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
16、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。
17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
18、復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
19、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
20、閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
21、書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記10
前段時(shí)間,我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議,從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書(shū)第一條“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”中,提到這樣的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基在提出該問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
實(shí)際上,蘇霍姆林斯基在告訴我們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理:孩子沒(méi)有智力差別,沒(méi)有優(yōu)劣之別,有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中,蘇霍姆林斯提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
尊重學(xué)生的差異性還表現(xiàn)在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點(diǎn),教師就必須對(duì)這“個(gè)別”、“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花”。此外,書(shū)中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開(kāi)小差的問(wèn)題,教師采取的措施是:“輕輕地走到他跟前,握住他的雙手,把他從他那童年的美妙的獨(dú)木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識(shí)的快艇上來(lái)!睆慕處煵扇〉膽B(tài)度,輕輕,獨(dú)木船等,可以看到教師是多么注意運(yùn)用巧妙的手段來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)既體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的理解又保護(hù)學(xué)生的自尊心。
在集體教學(xué)中,教師的如此舉動(dòng)對(duì)促進(jìn)良好的師生互動(dòng)和情感建立是多么重要。又如,作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問(wèn)題時(shí)說(shuō),“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一!奔(xì)細(xì)琢磨,作者的策略在今天的教學(xué)中,也顯得如此正確。
的確,我們應(yīng)該讓兒童成為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問(wèn)、好探究這一特性,教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我們要樹(shù)立新的教育觀念,注重學(xué)生的探究過(guò)程,注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記11
三月,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著《給教師的一百條建議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也有幾年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了?勺x過(guò)這本書(shū)后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),好慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。
書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語(yǔ)言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睂W(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇與渴望,但隨著年齡的增長(zhǎng),孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系--這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想,今后,讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
讀完這本書(shū)后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!而我卻還沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味,著實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師建議中寫(xiě)道的:“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”,擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記12
看了《給教師一百條建議》,在結(jié)合螺小開(kāi)展的讀書(shū)交流活動(dòng),深有感悟。在《給教師一百條建議》中書(shū)中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的,學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。
閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟!
俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記13
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個(gè)是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng),特別對(duì)于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛(ài)心。
后進(jìn)生因?yàn)楦鞣矫姹憩F(xiàn)較差,常常在班級(jí)中遭人白眼。他們?cè)谕閭冎,找不到自尊,找不到自信,在老師面前,更是覺(jué)得自愧。每天在課堂上,看著別人高舉的雙手,他們也渴望能像優(yōu)生一樣,胸有成竹地回答問(wèn)題,得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光。可是,他們不行,常常的出錯(cuò)讓他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。他們也是孩子,也渴望掌聲和鮮花。于是,他們更多地做出各種舉動(dòng),搗蛋,說(shuō)怪話,扮鬼臉,欺負(fù)女孩子……以各種破壞性的舉動(dòng)贏得大家的注意,其實(shí),他們也不喜歡自己如此。所以,每次遇到問(wèn)題,教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),信任和支持是他們進(jìn)步的最佳武器。那么,怎樣才算尊重差生呢?
1、尋找閃光點(diǎn)。
找出差生的特長(zhǎng),比如繪畫(huà)很好,就多讓他出出板報(bào);熱愛(ài)勞動(dòng)的,就把集體勞動(dòng)的指揮權(quán)交給他;喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的,就讓他當(dāng)當(dāng)體育委員……
2、不要每次都公布差生的成績(jī)。
既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,他們的成績(jī)一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點(diǎn)他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績(jī),他們有時(shí)反而會(huì)反思反思自己的不足。
3、師生注意說(shuō)話的分寸。
教師要注意克制,哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng),教師也一定要用較有修養(yǎng)的語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改,而不是威嚇體罰,以勢(shì)壓人,那樣只會(huì)加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失,用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)變得如此可愛(ài),他們的潛力是巨大的,無(wú)窮的!
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記14
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生,這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)老師。為什么會(huì)厭惡呢?上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識(shí)的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)?lái)信心,也能夠鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改善;當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?
總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記15
很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū),只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期剛一開(kāi)始,教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū),有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
這學(xué)期我找到了這本早已聽(tīng)說(shuō)的《給教師的一百條建議》書(shū),細(xì)讀了我感興趣的第2卷。這部文集,涉及內(nèi)容很廣,包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象,F(xiàn)就將我的感受簡(jiǎn)單地說(shuō)一下:
世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
在此書(shū)中作者提到了這樣一個(gè)故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿(mǎn)25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話,消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿(mǎn)足,它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn),工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦。”思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。
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