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《憤怒的葡萄》讀書筆記（通用6篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《憤怒的葡萄》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇1
暑假，我讀了一本書，名字是《憤怒的葡萄》。
《憤怒的葡萄》是一部深具社會(huì)意義的小說，濃縮了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況，且是如此細(xì)膩而又深刻。很久以來，一顆心沒有被文字給這般震蕩過了。 《憤怒的葡萄》所描的是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，中小農(nóng)戶在大企業(yè)財(cái)團(tuán)的壟斷兼并下朝不保夕，紛紛破產(chǎn)。成千上萬的家庭頓時(shí)沒了土地，到處流離失所，此時(shí)正好收到西部加利福尼亞徵工人的傳單，上面的薪資也敘述得相當(dāng)誘人，大家都對於這個(gè)”西部〃相當(dāng)?shù)你裤�，於是家家偕老攜幼擠在一輛車中便前往”美麗的〃加利福尼亞開創(chuàng)另一番新天地—約德一家人便是最佳代表。湯姆（約德家中的次子）方從獄中假釋，高高興興的回到家中卻發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)空無一人，事后才知一切原委，於是他們便決定要到西部去重新生活，在顛簸的旅程中湯姆的爺爺和奶奶相繼逝世，他們的破爛卡車也常出狀況，幸虧在一次尋找服務(wù)站的過程中遇到了威爾遜夫婦，從此兩家子在路上彼此照顧。終於，經(jīng)過了非常艱苦崎嶇的路程后，一大片果園、成行的柳樹、桃樹一列列整齊的排開，他們以為幸福的日子已到，孰不知還有一波波的難關(guān)即將迎面而來。
書中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里，在他們結(jié)婚后，她的個(gè)性非常溫馴，但是在一次的.車子拋錨中，他毅然決然地要留下來修理車子，為的是不希望拆散全家人，這不正是和我們中國自古以來”團(tuán)圓”的觀念一樣？最讓我敬佩的莫過於在卡車穿越沙漠那一幕，奶奶因身體老邁，經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉(xiāng)，而在當(dāng)下湯姆的母親因不愿影響全家人，他獨(dú)自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員，這才使全家能順利到達(dá)目的地。就因?yàn)樗褠刍蔁o盡的力量，才能使全家渡過一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅(jiān)毅果敢、臨危不懼之精神若在現(xiàn)今時(shí)代，必能有一番驚人的成就，但她生不逢時(shí)，在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)代，連養(yǎng)家糊口都有問題了，何況是創(chuàng)造一番成就？這真是使我深深惋惜。
在《憤怒的葡萄》中最讓我憎恨的莫過於包工頭和果園主，他們可以為了自身的利益而不擇手段，勾結(jié)警察壓榨流動(dòng)的農(nóng)業(yè)工人，為了”錢”，什麼事都做得出來，這種行為真是讓人不齒。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇2
"這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們一切的成就都垮臺(tái)�！囸I的人眼里閃著一股越來越強(qiáng)烈的怒火。憤怒的葡萄充塞著人們的心靈，在那里成長起來，結(jié)得沉甸甸的，準(zhǔn)備著收獲期的到臨。"
小說講述的是饑饉年代(美國30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期)破產(chǎn)農(nóng)民顛沛流離的悲慘生活。大批農(nóng)民被銀行和大公司剝奪了賴以生存的土地，被迫背井離鄉(xiāng)，向西到加利福尼亞尋找傳單上宣傳的那些果園里的誘人工作。沒想到加州并非破產(chǎn)農(nóng)民的天堂。大業(yè)主們利用過剩的勞動(dòng)力大肆壓低工資，拼命干活也僅僅夠一家人不至餓死。果園里的桃子，棉花地里的棉桃一旦采摘完畢，做工的人就立即被驅(qū)趕出去。在一份份短暫的苦力活之間輾轉(zhuǎn)，農(nóng)民沒有穩(wěn)定的收入，難以維持生存，只有不斷遷移，不斷尋找。一路上饑寒交迫，從富庶自足的農(nóng)戶，淪落為衣衫襤褸的難民。
我不想談?wù)搼嵟钠咸褜儆凇白笠砦膶W(xué)”的說法。我所看到的憤怒的葡萄，是一部傳神的描摹苦難，刻畫了掙扎在生存線上的人類的作品。在浮躁虛華的現(xiàn)今，拙樸沉痛至此的作品，令人陷入沉思。
現(xiàn)代人大多數(shù)已體會(huì)不到饑饉，這并不代表饑饉已從地球上消失。且不說遙遠(yuǎn)的非洲，就在中國寧夏西吉那個(gè)我有不少校友在支教的地方，如果沒有捐贈(zèng)的'棉衣，學(xué)生在零下十幾度的冬天也只穿秋衣和校服。意識(shí)到這些事實(shí)，并不意味著我必須從此以后帶著罪惡感吃肉喝牛奶穿棉衣，而是讓我反思了自己對于貧窮和公平的理解。
是否那些一直找不到工作的人就可以一律用“懶惰無能，不思進(jìn)取”來概括?是否農(nóng)民不會(huì)使用現(xiàn)代化工具就只能怪他們自己愚昧無知?是否有的農(nóng)村孩子言辭狹隘見識(shí)有限只能怪他們自己不學(xué)習(xí)活該?這種過分強(qiáng)調(diào)競爭的社會(huì)達(dá)爾文主義讓人很容易貌似客觀理智，其實(shí)冷漠無情。
這就是我從《憤怒的葡萄》中所思考到的。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇3
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克所著。這是美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的一部激勵(lì)無數(shù)人民的偉大作品。三十年代的經(jīng)濟(jì)大崩潰時(shí)代，一大群中西部的農(nóng)民忍痛離棄家園，像逃難一樣往西遷移到加州追尋較好的生活�，F(xiàn)實(shí)雖不如理想，但他們并不放棄希望。
書中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里，她的'個(gè)性非常溫馴，但是在一次的車子拋錨中，她毅然決然地要留下來修理車子，為的是不希望拆散全家人，這不正是和我們中國自古以來”團(tuán)圓”的觀念一樣？最讓我敬佩的莫過于在卡車穿越沙漠那一幕，奶奶因身體老邁，經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉(xiāng)，而在當(dāng)下湯姆的母親因不愿影響全家人，她獨(dú)自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員，這才使全家能順利到達(dá)目的地。就因?yàn)樗褠刍蔁o盡的力量，才能使全家渡過一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅(jiān)毅果敢、臨危不懼之精神若在現(xiàn)今時(shí)代，必能有一番驚人的成就。
我們剛踏入社會(huì)的年輕人，各方面難免會(huì)遇到一些挫折，但是這些挫折與書中的人物的遭遇比起來，差得遠(yuǎn)了。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，要學(xué)會(huì)去戰(zhàn)勝這個(gè)挫折，要學(xué)會(huì)在過程中充實(shí)自己，而不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折就自暴自棄，灰心喪氣。
讀完這部作品，我被書中人物的那種頑強(qiáng)的精神所感染。我們應(yīng)該好好的珍惜現(xiàn)在的生活，平平安安，快快樂樂；當(dāng)我們遭遇挫折時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢的面對，在一次次的面對中讓自己的心靈成長起來。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇4
最近幾天，一直在讀《憤怒的葡萄》這本小說。在讀之前，我對這個(gè)題目深深的懷疑，老師怎么會(huì)推薦我們讀這本書呢？帶著這么一種疑問去讀，只是讀了一遍，文章還算不短，最后略懂一點(diǎn)點(diǎn)，原來老師推薦這本書的目的不僅是去讀一個(gè)關(guān)于大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事，更重要的是從生態(tài)學(xué)的視角來理解這則故事。
從這本書的整體脈絡(luò)看來，它是以喬德一家的逃亡或者說是尋找“幸福生活”的過程為主要思路來描寫整個(gè)故事的。真實(shí)的反映了經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的美國社會(huì)和處在最底層的廣大農(nóng)民的苦難生活，另外，作者還以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出了人與土地的相互依存關(guān)系和對人類生存環(huán)境的關(guān)注與思索。
在第一章的時(shí)候主要是以自然環(huán)境描寫來渲染氣氛，讓人們不知不覺的產(chǎn)生一種對當(dāng)時(shí)的環(huán)境（包括自然環(huán)境和自然環(huán)境）理解。如：“風(fēng)又吹著干枯的玉米，還一陣緊似一陣。大路上又塵土飛揚(yáng)，而后的玉米地里卷起一股股灰色的煙霧。夜間，鳳貼著地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米稈一根根橫倒在地上，標(biāo)志著風(fēng)向�！保耙坏揭雇砭鸵粓F(tuán)漆黑，星光透不過風(fēng)沙，屋里的燈光也透不出窗戶�！边@些對玉米，對大路和對夜晚的描寫，似乎是在說上帝對這片土地不是那么的公平，給它們的盡是一些風(fēng)和沙塵暴，殊不知是另有原因的，從而引起讀者對下文的興趣。往下看，我們能夠看到第二章的時(shí)候，小說的主人公之一喬德出場了，然后著重寫湯姆具結(jié)釋放之后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的樣子完全變化了，原來的人都不見了，包括自己的家人，后來在慕萊的解釋下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亞洲去求生了，而自己也經(jīng)歷了一些不可思議的事情，其中最讓他恨的莫過于看著整片的土地被拖拉機(jī)無情的摧毀吧�！盀榱诉@塊地，爺爺消滅了印第安人，爸爸消滅了蛇。我們也許可以消滅銀行——銀行比印第安人和蛇更可惡呢。”農(nóng)業(yè)資本家為了獲取最大利潤，不斷地增加機(jī)器。在美國，隨著技術(shù)的進(jìn)步，機(jī)器對土地的威脅越來越大。越來越多的`拖拉機(jī)毫不留情的把房屋鏟平，把土地占領(lǐng)，使得原本住在這片土地的中低級(jí)佃農(nóng)們紛紛破產(chǎn)，流離失所，之后不得不去西部的的加利福尼亞洲去尋找美麗的生活的故事。他們一路上歷經(jīng)挫折，好不容易到了加利福尼亞，卻發(fā)現(xiàn)那里的生活遠(yuǎn)不如理想中的好，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們也只能夠安于現(xiàn)狀去為別人干一些廉價(jià)的勞動(dòng)力的活，所得卻只能夠他們一家糊口，根本沒有一點(diǎn)點(diǎn)的富余可言。難道這就是所謂的美好生活嗎？從文章中主人公們的表現(xiàn)以及所表現(xiàn)的心情看來，答案當(dāng)然是否定的。
說到這則故事，確實(shí)是感人的，而且很具有批判與諷刺意義，但是從生態(tài)角度來分析這篇文章，似乎意義會(huì)更大一些。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇5
《憤怒的葡萄》這部長篇小說在1940年奪得普利策文學(xué)獎(jiǎng)，同年又被導(dǎo)演約翰？福特拍攝成同名電影。而小說中說到的“母親之路”、“飛翔之路”，至今依然是人們對66號(hào)公路的尊稱。
在66號(hào)公路的建設(shè)時(shí)期，正值美國經(jīng)濟(jì)大蕭條。在困難時(shí)期的美國，光66號(hào)公路的建設(shè)工程就提供著上萬個(gè)就業(yè)崗位，為許多人創(chuàng)造了一線生機(jī)。66號(hào)公路建成后，許多人懷揣著財(cái)富的夢想在這條公路上一路西行，希望在充滿無限可能的西部能夠探尋更多的'機(jī)會(huì)，為自己和下一代人創(chuàng)造更優(yōu)越的生活。在斯坦培克的筆下，故事主人公約德就是無數(shù)西行拓荒者中的一個(gè)。
《憤怒的葡萄》所記敘的拓荒之路充滿著辛酸，卻也有幾分溫情。這部作品喚醒了美國人追逐自由的激情，把美國人果敢、自由和勇往直前的民族精神體現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也把66號(hào)公路偉大的歷史地位展現(xiàn)出來。
看完《憤怒的葡萄》，我覺得這真不愧是一本影響巨大的書。
《憤怒的葡萄》讀書筆記 篇6
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克寫的。這是一部偉大的作品，在大蕭條時(shí)期鼓舞了千百萬人。在30年代經(jīng)濟(jì)崩潰的年代，大量的中西部農(nóng)民放棄了家園，像一個(gè)逃往西遷的加利福尼亞，成為一個(gè)更好的生活追求者�，F(xiàn)實(shí)不如理想，但他們不會(huì)放棄希望。故事感人，內(nèi)容真實(shí)，充滿指責(zé)，處處彰顯人性的光輝。這位英雄被銀行家的拖拉機(jī)驅(qū)逐出土地，賣掉了他的`家產(chǎn)，搬到了加利福尼亞，追求新的生活。一路上，年邁的老人死了，但無法掩埋，年輕人繼續(xù)散去。經(jīng)過一次艱苦的加利福尼亞之旅，他甚至被“俄羅斯荷蘭人”所驅(qū)使和搶劫。這么大的國家不適合他們。他們可憐的生活不禁流下了眼淚，但在這苦難中展現(xiàn)的人性光輝令人印象深刻。
這部小說中有3個(gè)人物給我留下了深刻的印象。那是湯姆，奶奶和媽媽。湯姆是一個(gè)誠實(shí)、善良、非常真誠的人，只要你相信是對的，即使付出也是要做的，他不是邪惡的弓，就像湯姆比家人更愛，是我們的讀者的愛，雖然這個(gè)形象似乎是理想的。奶奶是一個(gè)淘氣的男孩，他很固執(zhí)，他很幼稚，他很可愛。我真的很愛這個(gè)奶奶，他的死讓我傷心了很長時(shí)間。母親是這部小說中最生動(dòng)的人物。雖然她只是個(gè)家庭主婦，但她是家里的主人。她有堅(jiān)強(qiáng)的氣場來維護(hù)家庭的完整和尊嚴(yán)，同時(shí)她有能力接受非凡的苦難，然后大災(zāi)難就無法戰(zhàn)勝她，也不能戰(zhàn)勝家庭。
在作者的作品中，雖然他嚴(yán)厲譴責(zé)人類的無知和貪婪，但卻向讀者展示了自然的生命和活力。他深情地描述了在草地上的陽光，溫暖的草，草在陰影的各種昆蟲活動(dòng)的螞蟻和螞蟻獅子忙著布置捕捉昆蟲在空中陷阱，蚱蜢跳起來，拍拍翅膀，有許多精美的潮蟲的腳像犰狳喜歡慢節(jié)奏�！痹谧髡哐壑校m然沙塵暴帶來災(zāi)難，大自然的生命是如此的美麗和可愛。大自然賦予人類如此美麗的東西。人類還需要做些什么來破壞這種和諧與平衡呢？
如果人類如此無拘無束，你所知道的一切，都不知道回報(bào)，那么人與自然的和諧一旦被打破，就會(huì)進(jìn)入惡性循環(huán)，后果不堪設(shè)想。保護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。為了人類的未來，可持續(xù)發(fā)展也必須作為一個(gè)重要議程提到。
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