關(guān)于紅樓夢的讀書筆記15篇
當品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編精心整理的關(guān)于紅樓夢的讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記1
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……
爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論“賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)摗霸、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r品茶,學習時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代!
酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記2
拙友有云:少女時代最不得看兩人寫的書,一為曹雪芹的《紅樓夢》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過。筆者少不更事還未能遇著這位奇友,聽其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無數(shù)次《紅樓夢》,境況如友人描述一般,看時且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)。可一旦追溯從前,再來一遍從前當初問我看是不看,我會斬釘截鐵告訴你,看。
不看不得過。人若無心,無情,無想,無念,無欲,則是安渡過去了也無甚意義了。
紅樓人物,各個生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱的人物性格,身份名目,如標簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說那個“無才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進人道里流轉(zhuǎn)一番的。《聊齋》書中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩,涌泉相報;銜草結(jié)環(huán),以報恩德!焙帽劝啄锬镏粸槲骱䜩韴蠖鳎际且慌珊眯娜浅鲆淮。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。
賈寶玉的性情其實不若表面上看來簡單,到底還是開篇說的絕佳:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來是草莽?蓱z辜負好時光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀!焙靡彩侨邕@般,壞也壞不過此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對,心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說,他的多所愛,是青天白日下的不落色境呢?
我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副!币蚨恢刂亓信e此四女來小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來的學者猜猜測測,并無統(tǒng)一見識。其時,寶玉至多不過舞勺之年,而曹先生通書涉及房事均以儉省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過。偶一不仔細,便還就不覺得他們真有些個什么了。當然細究之,寶玉同秦可卿不過夢中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無可推脫的,扭捏了半日,無奈何,只得和寶玉溫存了一番。”自此而后,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對照,可見大不同也。
都說女子因愛而性,因性更愛,故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護寶玉之名實趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。
最愛看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個丫頭,這樣肆無忌憚的罵人,著實比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場,稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡直不像是做丫鬟的角兒,許個不恰的比喻,仍要說她看來寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無“色情”的了?珊弈切┢抛計邒邆兗蒂t妒能,賴了她一身的委屈。承著這般委屈最終方能說個徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個‘狐貍精’!我今兒既擔了虛名,況且沒了遠限,不是我說一句后悔的話:早知如此,我當日——”真正好個曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬想。早知如此,我當日……真又回了當初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的?蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著紅綾小襖遞給他,才又還想說什么,總歸是無能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報恩來的呀,報你風流妖裊之姿來得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細想從前冬日里拉著我的手呵著氣,又念及雖口中嚷道著:“蠢材,蠢材,將來怎么樣,明日你自己當家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的。”恐怕寶玉自個兒都不知道自己是緣何口出這話來,若不是當作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛玲對胡蘭成說的,何以是你那樣說得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢酣醒來——對方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?
魯迅說,多所愛者,當大苦惱。有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰,我答黛玉。又追問我最厭惡是何者,我則無論如何答不上來。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說是后天練就的功力,不如說是環(huán)境賜予她的這種個性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個人。而寶玉,不過是個孩子家的人兒,即便能多幾個心懂些不同于常人的仁人愛物,也不過是一干書里看過來的東西,這種禪經(jīng)詩詞之說在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見寶玉笑問道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問他,少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺動了羨慕之心,暗暗想道,‘這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長在他身上!呛逈]福得摸,忽然想起‘金玉’一事來,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流,不覺就呆了,寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。”你難道看了此處要怪責寶玉用情不專,見異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動心一動的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動邪念于其他貌美女子身上,才是個“真人”呀。
天可憐見,最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故,女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現(xiàn)世與那世,此時與當時。寶玉與黛玉之愛應(yīng)是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話,“寶玉瞅了半天,方說道‘你放心’三個字,林黛玉聽了,怔了半天,方說道:‘我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問道:‘你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了!绷主煊竦;‘果然我不明白放心不放心的話。’寶玉點頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日!主煊衤犃诉@話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走.寶玉忙上前拉住,說道:‘好妹妹,且略站住,我說一句話再走!主煊褚幻媸脺I,一面將手推開,說道:‘有什么可說的,你的話我早知道了!’口里說著,卻頭也不回竟去了!
我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個辦法怎么樣才能問明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂,還有什么能不明白你的?只有你常還會留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個姐姐,那個妹妹的。我不管你有多少個姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益,你又是常控制不了自個兒的,我但求一個“絕對”,這種“絕對”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉。可男女之間不正是這樣的嗎?因誤會而結(jié)合,因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。
寶玉對情對性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺;相反對寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對肉體的遐思來?而眾丫頭,他或?qū)φl好惹誰招誰,種種行徑又對晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說襲人,他是慣了有這個人,而并不心愛這個人。
昆德拉是大師,他下筆就成就了一個靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們?nèi)L試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好。現(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。
常人總說,愛是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會有那么多貞潔牌坊。于是很覺得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認識才剛剛開始,又有誰能證明愛必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛之名義施肉體欲望之實,才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。
一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學家,還有那么許多文學家們,點滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛與肉,又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來,我們窮盡此生此世也永遠弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補裘最后道那么一句,寫雖寫了,到底不成,我也再不能了。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記3
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程,揭示了封建社會必然走向滅亡的結(jié)局。小說以時間,人物,四大家族為主線,以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛情悲劇為鋪墊,揭示了那個時代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華,園林藝術(shù),服裝,美食,醫(yī)藥,等級尊卑,衣食住行。
作為一部偉大的文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進大觀園里弄出許多笑話,人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只是說不出話來。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現(xiàn),非常生動,形象,具體。
《紅樓夢》里人物眾多,出場的人物就有三四百個,許多的人物性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內(nèi)心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美丑之分而沒有貴賤之分,他是封建社會的叛逆者。他其實很聰明,卻常常說自己是一個蠢物,縱觀全本小說其實沒有一個人能真正了解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張,不可理喻。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記4
前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。
《紅樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學家曹雪芹寫的!都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運,到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此,何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死x,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個家破人亡,一敗不起。
我要問賈府的人們,平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個三妻四妾嗎?
仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們在金錢上確實十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實。
所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時,你就會在另一方面變得很貧窮。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記5
在被時間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風一般的女子!
最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風,輕輕地歸去了……
好一種風一般的做派,好一位風一般的女子!
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記6
這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連!都t樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
賈府的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時,卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記7
《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動彈不得又怕黛玉跟著擔心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動,當即動情寫
下了題帕三絕,其一正是——
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰。
尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。
這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。
稍加注意,我們會發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再沒像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長大,兩小無猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來沒有真正表過心跡,這也是黛玉第一次直面自己這
份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底,面對“金玉良緣”之說,情郎也無力改變長輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅
,這當中又有多少的無可奈何。于是,林妹妹帶著她無限的憂愁終于淚盡人亡,留下一個寶玉也終于實了他的愿出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個落寞背影,一段填補不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老。可是變化來得那么突然,“不孝有三,無后為大”,曾經(jīng)的歡樂和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,
而一場夫妻留下的卻只是一紙休書,一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過去重新開始,只因為,他們還要生活。后來,他又娶了,她又嫁了,
可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。
面對失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開始。
人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記8
看了紅樓夢后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 "天盡頭,何處有丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S"紅樓夢",真的只是紅樓的一場夢。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記9
最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢》,我非常喜歡這本書。雖然里面的故事情節(jié)不太懂,但是它讓我學會了怎樣通過環(huán)境、人的舉止、言語去刻畫一個人的性格,并且里面的詞語豐富,語言優(yōu)美,也讓我學的了很多知識。
讀后,我似懂非懂,有些情節(jié)讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒有走在一起。林黛玉本來就體弱多病、弱不經(jīng)風,又受到如此打擊,上天做花神去了。慈祥的賈母,因為年紀較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長辭了。威風凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個鴨頭,笑著說“鴨頭、丫頭”,丫頭們紛紛說林黛玉打趣她們,對黛玉罰酒。還有一次,寶玉來找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對寶玉說:“明天我就要把林姑娘送回蘇州了!北┯暌宦爣樍艘惶f:“林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說:“是呀,可她的親戚還都等著姑娘呢?”賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來紫鵑問個清楚,原來是和寶玉開玩笑。寶玉迷迷糊糊看見桌子上有一只船,又開始大叫起來:“不好了,接林黛玉的船來了!蓖醴蛉诉B忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著說:“這下林姑娘可走不了了。”
在這本書中,我最喜歡的是林黛玉,她愛學習會做詩。在送花節(jié)那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過程中還在思考作詩,其中“花謝花飛花滿地,紅消香斷有誰憐”這兩句詩多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂于助人的性格和善于思考,善于學習的精神很值得我學習。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記10
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?
皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾!都t樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記11
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進步。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記12
金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過千紅一哭,萬艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過是一塊無法補天的石頭,紅樓轟然倒下,夢碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢,凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽那歌中唱到:“開辟鴻蒙,誰為情種?”都只為風月情濃。
林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢,終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的`愛情。她沒有錯,她愛得執(zhí)著,愛得勇敢,愛得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風流,你聽她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛,始于情,每一滴單純都沒有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來了婚姻,卻沒有等來愛情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠的傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨的,說什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
好似食盡鳥投林,落了白茫茫大地真干凈。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記13
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”
何人憐惜那垂淚葬花的瀟湘妃子,又何人可憐那盛極一時、到頭來卻不過是葬送了一觀園繁華的榮寧二府? 這世道的興衰變幻莫測,區(qū)區(qū)女兒家如何能擺脫這不幸的命運旋渦,而不是如落花般隨流飄零呢。
讀過紅樓的人都知道,大觀園中皆是舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人,但我獨獨偏愛那位曲高和寡、才氣出眾的林姑娘。她年幼喪母,十歲時被接到了賈府,天性靈秀聰慧,卻是體弱多病,盡管如寶玉一般受著賈母的疼愛,但畢竟不是嫡親的孫女,終究還有帶著點兒疏離感。對她來說,在那榮華富貴的賈府住的再久,仍是寄人籬下。敏感如她,所言所行皆需勞心思考,百般謹慎。日日憂慮不斷,每逢傷感之景扁忍不住在無人處垂淚。寶玉曾戲言她不僅有著傾國傾城的貌,也有個多病多愁的身。
她與寶玉初識之時,彼此卻都覺得眼熟,像是哪兒見過似的,與其說這是一見鐘情,更不如說是上天注定。前世絳珠仙草為酬報通靈寶玉灌溉雨露之惠,今生下凡還他這一世眼淚,只可惜那個嬌養(yǎng)慣了的多情癡情種,流連風月,不喜功名,既沒有屈服在那封建觀念下刻苦讀書,又沒能為自個兒的婚姻做的了主,終是失了與黛玉的那段姻緣。
寶黛二人的悲劇也是當時整個封建禮教社會的縮影,明明是眾人皆知的戀人,又互為知己,偏生還有人說什么“不如寶釵識大體”,加上元妃指親,胡亂配了鴛鴦譜,強拆了寶黛二人的姻緣,以致她在寶玉大婚之夜淚盡而逝。若是黛玉能生在現(xiàn)世,如此才貌俱佳之人,必不會落得在悲苦中悄然離世這樣的一個結(jié)局。
芳魂一縷隨風而去,賈府也從這個時候加速了衰敗朽壞。怎想當年元妃省親,大觀園的姐妹親眷們其樂融融,寧榮二府上下吃穿用度奢靡華貴至極,一朝失寵卻落得個眾人離散的地步,偌大的賈府只余下一派荒涼頹敗。
盛衰更替,世事無常,無論是在那個封建社會還是現(xiàn)在都依照著這個規(guī)律在發(fā)展,只是封建禮教的對人的壓迫束縛,使得在這個背景下的《紅樓夢》里更多了些可憐人。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹雪芹批閱十載,增刪五次,寫的是空蒙,卻真實的、有血有肉的紅樓,是一場令人嘆惋的大徹大悟。
若是今生有幸,讓我得見正在葬花的黛玉,看看年方十二的她肩上擔著花鋤斜倚在石上,身旁是一地落英,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,那是曠世才情兼絕代姿容的林姑娘,那也只是個尚未長成的少女而已,我怎么忍心告訴她:“顰顰呀,你這一首《葬花吟》,其實就是葬華吟,你將在這大觀園里葬送你本該無憂無慮度過的芳華,而這看似屹立不倒的賈府,也將因這大觀園葬送掉這一切榮華富貴呢?”
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
昔日榮華繁盛、鮮花著錦,轉(zhuǎn)眼皆隨云煙化為鳥有,通篇《紅樓夢》,細細讀來也不過是“葬華吟”罷了。落花而知大地有情,葬花而知無?嗫眨聢A必缺,水滿則溢,也少有人是一生順逐的!都t樓夢》以夢為名,每當從書中回神,恍若夢中驚醒,忽而眼淚就簌簌難自己了。
人生不過一場大夢,夢中藏著那么一座紅樓,葬著鏡花水月與年少的初心,唯有把握當下,方得始終。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記14
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
這是紅樓夢的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,讓人魂牽夢縈。
她是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬讀者為之傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。
關(guān)于紅樓夢的讀書筆記15
如果你問我,我最崇拜的文學家是誰,我會毫不猶豫地回答——曹雪芹。
曹雪芹少年時在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風流的生活。后來,曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來創(chuàng)作了《紅樓夢》這部名著。我認識曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢》開始的。
剛開始讀《紅樓夢》,只是湊個熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒有體會到《紅樓夢》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢》,也開始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會狀況,也體會到曹雪芹“十年辛苦不尋常!睆拇酥,我便對《紅樓夢》愛不釋手,也十分崇拜曹雪芹。
崇拜一個人,總該有些理由。
首先,曹雪芹的文筆著實令我佩服。生動典雅的語言,傳神入微的人物描寫,伏筆的精細運用,詩句、詞曲的點綴得當,都使《紅樓夢》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩情畫意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場景和細節(jié)生動傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。
還記得《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這生動形象的描寫,入情入神之至,細微處見真功夫,清新工麗,一個美艷而又極具威嚴的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過目難忘,嘆為觀止。細細品味《紅樓夢》,便會發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,寫得繽紛多彩,凄婉動人,正應(yīng)了那句“字字看來皆是血”。曹雪芹以無可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會末期極其生動的歷史畫卷。
大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋常”。大約在乾隆十年,曹雪芹開始創(chuàng)作《紅樓夢》的初稿《風月寶鑒》。而此時他移居北京西郊,只能靠賣字畫和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長恨半生潦倒,一事無成,于是他發(fā)憤圖強,立志有所成就。
曹雪芹“補天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個人奮斗依舊遭遇艱難險阻,他的朋友敦誠勸他知難而退,專心著書。而曹雪芹亦不負所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過度的憂傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫成了巨著《紅樓夢》。
另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點,在《紅樓夢》一書中充分體現(xiàn)!都t樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會的書籍在當時的封建社會是絕不允許流傳、抄寫的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會給曹雪芹本人引來殺身之禍,還會使整個家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫、暗寫以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線,伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當時的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會背景與生活。這就是曹雪芹。
探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!
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