傅雷家書讀書筆記【范例24篇】
當(dāng)品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記1
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至能夠說是傅雷畢生最重要的zz,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎樣想的,筆下就怎樣寫,用不著擔(dān)心審查,也用不著擔(dān)心批判。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的'父愛,或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠到達(dá)此種步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷家書讀書筆記2
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,細(xì)心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們必須是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。
嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長的。并且,他謙虛誠懇說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的`目的。應(yīng)對此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。
在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事要科學(xué)化,要徹底;在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,所以我們不因該受羈于貪念和欲望。
對成名成家的兒子不忘人生指南。而當(dāng)成年后,兒子應(yīng)對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智研究,勿被感情蒙蔽,服人的眼光――結(jié)婚就會變,變得你自我都不相信事先要想不到這一著,必遭之后的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自我的孩子低頭,甚至于懺悔。
我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因?yàn)槲矣凶晕业母改。他們并不完美,他們不明白教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集僅有一個(gè)我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家,讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長大。他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨(dú)一無二無可代替的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。
傅雷家書讀書筆記3
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒成為家家以前,先要學(xué)做人;否則那種家如何高明也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的不懂比不真誠的懂,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚知之為知之,不知為不知的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí),他給兒子寫道,你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的'知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見。傅雷在兒子的一次成功86演奏之后贊賞道:我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊――不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的
――打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。在談及失敗與錯(cuò)誤時(shí),他說:得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。反窺現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書讀書筆記4
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛,當(dāng)面說不出來的話經(jīng)過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時(shí)候,我時(shí)常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻郏∽x《傅雷家書》,我受到了很多的.成長教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書,因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多資料我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:這本書值得你一向讀,讀一輩子!
讀《傅雷家書》,我最受震動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖,支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家,這與其父親支持他大膽闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),理解挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部百科全書,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深愛著我!我必須會努力,不辜負(fù)他們對我的期望!
傅雷家書讀書筆記5
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的.愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的教師。在為傅聰和傅敏提出提議與意見。這些不一樣尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀書筆記6
每個(gè)人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是教師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不一樣于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自我事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。
她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的.人生的句號中,就用人字結(jié)束了,一切完美的的回憶不愿讓自我屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自我不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自我而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷應(yīng)對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧為了孩子我們自我怎樣做事做人
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自我的職責(zé)。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自我正當(dāng)成長的道路,經(jīng)過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,就是人生的加油站。
傅雷家書讀書筆記7
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的'譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動(dòng)的大事業(yè),隨時(shí)隨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲、社會作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自我的生命。
傅雷家書讀書筆記8
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動(dòng)的大事業(yè),隨時(shí)隨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的`告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲、社會作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自我的生命。
傅雷家書讀書筆記9
一、傅雷的愛子情深
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷教師寫給他兒子傅聰?shù)。從上頭的語句,字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,期望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此悲痛難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕――我們快歡樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵(lì)
以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的方十分細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來必須能攀蹬峰頂。
這是傅雷教師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉,對兒子所講評的。那里面包括了,傅教師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自我的期望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。
三、傅雷的囑咐
在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢――異常是樂力方面,我一向放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志――實(shí)踐的意志。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自我走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路,不期望孩子重蹈覆轍,期望他們能比自我更上一層樓。青春期的我們,應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自我好,為了我們以后的生活更加簡便、歡樂。
四、母親的關(guān)心
望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,可是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在提高,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的方――兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)當(dāng)明白自我的`重點(diǎn),明白自我的任務(wù)以及道路和方向,明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段殘忍。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!少時(shí)不努力,老大徒傷悲!傅雷教師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,殘忍虐待了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行暴力的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
六、總結(jié)傅雷形象
看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭
我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
傅雷家書讀書筆記10
傅雷家書中,人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重,還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康,這在家書里比比皆是,譬如,傅聰即將出國留學(xué)時(shí)傅先生寫道,可是關(guān)于感情問題,我還是要鄭重告誡:無論如何要克制,以前途為重,以健康為重。在外好好利用時(shí)間,不但要利用時(shí)間來工作,還要利用時(shí)間來休息,寫信。傅聰多次比賽前,傅雷都會耐心教導(dǎo)兒子,比賽以前的幾個(gè)月,必須要把身心的健康保護(hù)得十分好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說養(yǎng)兵千日,養(yǎng)這個(gè)字極有道理。在談及傅聰練琴時(shí),傅雷囑咐兒子:可是身體還得保重,別為了多爭半小時(shí)一小時(shí),而弄得筋疲力盡。
從此刻起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常堅(jiān)持fresh的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要。相形見絀,今昔的人父人母,尤其是都市里的爹媽,有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問題有幾人能奉行人本主義呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的'社會體制又容許我們的人父人母能做到幾分人本呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時(shí)間難以明辨,但這并不影響我們對人生觀的深刻反省。
傅雷家書讀書筆記11
人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對兒子的愛。
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友,并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的`每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自我的惦念和祖國的聲音!陡道准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份,把自我人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無保留貢獻(xiàn)出來。
我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰訴呢我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義說,這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如人一輩子都在高潮――低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。這就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書讀書筆記12
《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹(jǐn)嚴(yán)風(fēng)格和深遂的思維耳濡目染教導(dǎo)了我;我愛好這本書敬仰傅雷為人與學(xué)識愛慕他跟一家的相親相愛激動(dòng)于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。下頭是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教誨。(摘抄如下讀后感略)。
一位純粹、正派、真摯和靈魂有時(shí)會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實(shí)在的光輝不能永遠(yuǎn)淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹬睾蛺邸?/p>
一個(gè)人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認(rèn)為你遣興解憂給你暖和。
把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的`。寫下來需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅(jiān)持得久。但你至少得否認(rèn)你的不容易牢執(zhí)拗著是事實(shí)。我當(dāng)初特殊提示你盼望你時(shí)時(shí)警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。緩緩的你會養(yǎng)成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態(tài)度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視事實(shí)、正視過錯(cuò)用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看看的時(shí)候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著古戰(zhàn)場個(gè)別的存著憑吊的心懷。
理論與實(shí)際相對不可分別學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生死結(jié)合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現(xiàn)實(shí)詳細(xì)的哲學(xué)它不然而社會革命的領(lǐng)導(dǎo)理論同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習(xí)完整是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起實(shí)踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢
如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動(dòng)的想寫下去了告知你這個(gè)方式豈但可逗你多寫信同時(shí)也能夠打消一時(shí)的沉悶。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問題。
一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個(gè)緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的:感性認(rèn)識的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化不正規(guī)如何能速?zèng)Q不長久如何能有成就如何能堅(jiān)固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收
傅雷家書讀書筆記13
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和提議。拳拳愛子之心,溢于言表。
烽火連三月,家書抵萬金。書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一齊,即使是因?yàn)樽x書而離家,也不會離得很遠(yuǎn),所以根本無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛!親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。從上頭的語句,字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的.兒子,期望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此悲痛難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕――我們快歡樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹型映升,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長們對孩子包辦過多,家長們不僅僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長代勞。久而久之,孩子把家長當(dāng)成了拐棍,一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依靠性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理本事較弱。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記14
看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的.更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭
我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
傅雷家書讀書筆記15
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎由此能夠看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我最終有點(diǎn)明白家書抵萬金的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛字。他要求兒子做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的`對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的――不可是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
傅雷家書讀書筆記16
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。做一個(gè)德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)?成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀書筆記17
放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著湛藍(lán)的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現(xiàn)自我從沒溺愛過自我的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自我對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自我愛孩子是愛得如此深切。但也為時(shí)不晚,明白亦可。
這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格,讓我如籠中的小鳥般渴望自由,其實(shí)那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的憂慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛,那一種愛是感觸于心,時(shí)刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然,深沉厚重而又內(nèi)斂,或許很難感受得到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。
父母的愛就是那綿綿的春雨,滋潤著我的心田,撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護(hù)著我不受烈日的`灼傷;父母的愛就是那金色的秋風(fēng),激勵(lì)著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團(tuán)火,幫忙著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大的太陽,一向升在我的天空里,溫暖著我的心?粗鴭寢尩哪槺粴q月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發(fā)里隱隱露出了幾根銀發(fā),頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。
記得那次雪天,父親背著生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好完美美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣貌。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。
我能感受到他在認(rèn)真走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今日的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn),父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關(guān)愛與付出我會整理好那愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把它們串起來,放在我的心里,永遠(yuǎn)銘記,用生命去珍愛和呵護(hù)。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中
傅雷家書讀書筆記18
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的`一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷家書讀書筆記19
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊――不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的――打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!
傅雷說:赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷相信:藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈怎能打動(dòng)聽眾的心靈正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最完美、最真摯的感情,所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的.世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能體會到前人的心靈并以之打動(dòng)聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。第二封信中你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而赤子之心,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
傅雷家書讀書筆記20
每個(gè)人都有著自我偉大的父親,無論這個(gè)父親是知識淵博的或只是一個(gè)只會下耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)過兒子的信,深入了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。
此刻很多人都學(xué)會了隱藏自我,與其在陽光下赤裸裸奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)表達(dá)出來每個(gè)人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰晕业乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰也闖不進(jìn)來的方;叵胫晕覐淖R字開始,到跌跌撞撞步入大學(xué),知識更是增長不少,即使自我的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見面,大了就只靠這電話來溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E—mail,很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么泛濫,最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自我的情感,從不敢輕易讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識發(fā)展得太快,社會跟不上步伐
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會鄭重其事指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學(xué)校的生活,父母不明白,也不想讓父母明白,更別說戀愛。不否認(rèn),我們以往都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真聽著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),可是越長大越需要有自我的私人空間,有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自我的意思與心境去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,可是不論我們是多么的任性,不論我們以往是多么傷害了父親,他總是一如既往關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的`能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐D―父親!
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書,沒有像傅雷那樣知識淵博,是著名文藝評論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書,可是我們有的是對父親的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書讀書筆記21
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一向沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書的濃濃父愛深深吸引了我。其實(shí)剛開始時(shí),我并不覺得這本書多有意思,看著沒趣?僧(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí),我姐很是惱火,她先狠狠訓(xùn)我一頓,在語重心長為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時(shí),我再看這本書時(shí),我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,可是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會到多年父子成兄弟這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的那樣,給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的鏡子。信中的資料,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子明白國家的'榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。傅雷并不把兒子看作天真的孩子,他把傅聰看作成自我討論學(xué)術(shù)的對象,甚至能夠說是位知己總是會與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想,所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自我作為長者,以自我的經(jīng)驗(yàn),時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩,寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位嬌嫩的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的!
傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰?shù)膿?dān)憂,以及對彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自我整個(gè)家庭。
當(dāng)看完這本書時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的!我與父親近些年來似乎也如多年父子成兄弟般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為教子篇的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng)――這就是父愛。
傅雷家書讀書筆記22
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷經(jīng)過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的`品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物,更是平凡又典型的不聰明的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀書筆記23
最近,我讀了一本書――《傅雷家書》。早就聽說《傅雷家書》是一本很不錯(cuò)的書,讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場上的兒子,寫給母親的'書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國進(jìn)修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進(jìn)的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
細(xì)讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長,像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。
傅雷家書讀書筆記24
一、傅雷的愛子情深
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷教師寫給他兒子傅聰?shù)。從上頭的語句,字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,期望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此悲痛難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕――我們快歡樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵(lì)
以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的方十分細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來必須能攀蹬峰頂。
這是傅雷教師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。那里面包括了,傅教師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自我的期望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。
三、傅雷的囑咐
在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢――異常是樂力方面,我一向放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志――實(shí)踐的意志。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自我走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路,不期望孩子重蹈覆轍,期望他們能比自我更上一層樓。青春期的我們,應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自我好,為了我們以后的生活更加簡便、歡樂。
四、母親的關(guān)心
望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,可是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在提高,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的`方――兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn),明白自我的任務(wù)以及道路和方向,明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段殘忍。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深。∩贂r(shí)不努力,老大徒傷悲!傅雷教師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,殘忍虐待了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行暴力的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望!
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