《教育走向生本》讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-06 16:31:01 讀書心得 我要投稿
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《教育走向生本》讀書心得體會(huì)(通用11篇)

  看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書心得吧。你想好怎么寫讀書心得了嗎?下面是小編為大家整理的《教育走向生本》讀書心得體會(huì)(通用11篇),歡迎大家分享。

《教育走向生本》讀書心得體會(huì)(通用11篇)

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇1

  按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

  一、關(guān)于兩種教育體系

  作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因?yàn)檫^去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問題”。

  作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的'區(qū)別都做了有價(jià)值的探索。

  “師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。

  二、關(guān)于兩種不同的理念

  生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”。

  作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說明尋找到本體,真正堅(jiān)持“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀并不容易。這點(diǎn)我深有體會(huì),例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評(píng)價(jià)造成的。那種為了評(píng)選而精心設(shè)計(jì)的教案,課堂上教師關(guān)心的是如何展示自己的風(fēng)采,讓學(xué)生“出彩”也是為教師設(shè)計(jì)的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按計(jì)劃進(jìn)行,學(xué)生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無縫,準(zhǔn)時(shí)下課。但是教師實(shí)際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查,課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么,這樣的課怎么能使每個(gè)學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展?

  生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。

  師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見,好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會(huì)應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時(shí)是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學(xué)生的態(tài)度。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇2

  生本教育,就是以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育,是真正一學(xué)生為主人,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。它深層的意義是:以生命為本。它關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是:人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能;人具有學(xué)習(xí)的天性,教育的功能在于順應(yīng)人的天性;人具有發(fā)展的需要,人渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;尊重、信任、依靠學(xué)生,是教育成功的秘訣。

  雖然對生本教育的理念有了一定的理解,但是,自己在實(shí)行的時(shí)候還是有些困難的。都來學(xué)校一年半了,自己的進(jìn)步卻是很少,有點(diǎn)停留在原地的感覺,自己還是沒有真正弄懂生本教育的本質(zhì),只是停留在表面的東西和形式,并沒有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺我要為我的學(xué)校做點(diǎn)事情,我首先得把自己的專業(yè)知識(shí)掌握熟練,其次還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的教態(tài)以及教學(xué)能力:即怎樣把自己所學(xué)的知識(shí)教會(huì),給學(xué)生,或者是讓學(xué)生和自己一起學(xué)習(xí),把數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)掌握并想著積極的應(yīng)用。把握數(shù)學(xué)的核心,建立自己的核心競爭力,讓自己的學(xué)生能夠考個(gè)好成績,考個(gè)好大學(xué),讓別的學(xué)校或者是社會(huì)上的人,真正認(rèn)識(shí)我們聊城二中,建立我們自己的品牌:高效學(xué)習(xí),生本教育。

  生本教育的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自己去學(xué),老師主要是引導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者,明白學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,老師是不能替代的,不要一個(gè)勁的講解,不斷的追問提醒,實(shí)際上這不是“啟發(fā)式”教學(xué),而成為了“填鴨式”教學(xué)了。給學(xué)生一定的自由空間,但又不是完全的放手,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的整體思路一致,不是毫無目的,放羊式的教學(xué)。教學(xué)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),完整教學(xué)設(shè)計(jì)。把握好重難點(diǎn),以及學(xué)生的學(xué)情。形成較好的教育機(jī)智。我現(xiàn)在有很多問題就沒有處理好。

  講評(píng)課的關(guān)鍵在“評(píng)”。先由學(xué)生展示進(jìn)行自評(píng),再由學(xué)生互評(píng),教師評(píng),師生共同評(píng);其原則是:不僅要評(píng)“不足”,評(píng)“誤解”,更要評(píng)“亮點(diǎn)”,評(píng)“進(jìn)步”,要評(píng)出方向,評(píng)出信心,要把它作為教學(xué)過程中重要的準(zhǔn)則。

  這節(jié)課主要是學(xué)習(xí)雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程的求法,因?yàn)樵诟呖贾写箢}的第一問就是求圓錐曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,所以,這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習(xí)還讓學(xué)生用兩節(jié)課的時(shí)間完成了相應(yīng)的習(xí)題,依據(jù)學(xué)生問問題的情況,我選了幾個(gè)題準(zhǔn)備今天做重點(diǎn)展示。

  教學(xué)過程:首先上課之前讓組長檢查了學(xué)生的完成情況,但是,組長的確檢查了,我看著檢查的,但是我以為組長沒有給我回報(bào)情況,就是都完成了,并沒有詳細(xì)的詢問(畢竟昨天晚上我看著他們做的,而且都很認(rèn)真,題目也很少),這個(gè)環(huán)節(jié)的檢查反饋,沒有認(rèn)真落實(shí),太相信自己了。

  其次,我直接就上節(jié)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行檢測,認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握的很好了,所以,直接把抽了兩位同學(xué)上黑板進(jìn)行默寫,其他學(xué)生在下面寫,但是學(xué)生對:雙曲線的定義,雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,以及這一基本的關(guān)系都沒有掌握好,我就不該再讓他們默寫:焦點(diǎn)三角形的余弦定理和面積公式了,沒有設(shè)計(jì)好,而且也不夠靈活,因?yàn)橹挥幸晃煌瑢W(xué)全對了(由于當(dāng)時(shí)緊張,其他幾位同學(xué)舉手,但是我沒有看到),直接就進(jìn)行了下一個(gè)過程,并未讓學(xué)生停留兩分鐘進(jìn)行再次記憶,自己的教育機(jī)智以及學(xué)情的備課,沒有準(zhǔn)備好。

  第三,對答案。直接讓課代表說下每個(gè)題的答案,本來想著學(xué)生有疑問的,就抽簽讓其他同學(xué)上臺(tái)展示。沒想到學(xué)生都沒有疑問的,我有些慌了,所以就直接抽簽讓學(xué)生展示例2,跟蹤訓(xùn)練2,以及例3,跟蹤訓(xùn)練3了,沒問“有疑問么?”,所以自己根本對教學(xué)語言沒有把握準(zhǔn)確,實(shí)際上不該這樣問,知道哪里有問題,直接就讓學(xué)生來展示就可以了。學(xué)情還是沒有備好啊。接下來,讓學(xué)生們根據(jù)剛才的答案,由組長領(lǐng)著進(jìn)行疑問討論(其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)也不好,根本沒必要了:學(xué)生說的`是沒疑問)當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)和自己計(jì)劃的不同時(shí),我應(yīng)該怎么辦?并沒有準(zhǔn)備好,所以還是不夠靈活,這里應(yīng)該相當(dāng)重視。讓學(xué)生討論的同時(shí),抽出的那幾個(gè)學(xué)生上臺(tái)展示,展示之后,進(jìn)行講解,這里也是有問題的,我應(yīng)該讓學(xué)生直接在展臺(tái)上展示就可以了,沒必要在黑板上寫,投影儀上投影即可,展示之后,直接讓學(xué)生找錯(cuò)就可以了,也沒必要在讓他們講了。講完之后,剩余的時(shí)間可以讓學(xué)生做課時(shí)作業(yè),不用再整理了?傊,這堂課的設(shè)計(jì)相當(dāng)不好,自己都感覺一點(diǎn)也不順利,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不行,沒有怎么互動(dòng)起來,學(xué)生活動(dòng)也少,我應(yīng)該他們展示之后,讓其他的同學(xué)去修改就好了。

  整體教學(xué)過程修改:首先,讓學(xué)生默寫知識(shí)點(diǎn),然后找學(xué)生修改,檢查效果后,再給大家2—3分鐘的時(shí)間記憶,記憶之后互相進(jìn)行提問。掌握的差不多了就進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié):小組內(nèi)討論:討論答案,以及自己有疑問的地方,解決相應(yīng)的問題,學(xué)生之間討論的時(shí)候把各組有疑問的地方寫到黑板上,找學(xué)生進(jìn)行答疑,我自己進(jìn)行總結(jié)重點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)。有需要寫過程的,讓學(xué)生拿著自己做的在展臺(tái)上進(jìn)行展示即可。展示時(shí),一起看:有問題嗎?正確嗎?那里要改正嗎?注意的地方是什么?等等。接下來就三種題型:求雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程;根據(jù)雙曲線的定義求動(dòng)點(diǎn)的軌跡;雙曲線的應(yīng)用等,在課時(shí)作業(yè)上找相應(yīng)的類型進(jìn)行限時(shí)練習(xí),讓學(xué)生真正動(dòng)起來。最后,讓學(xué)生做下總結(jié)。

  這堂生本課上得不好,有很多地方需要改正,但是我對以后有信心,一定可以不斷的進(jìn)步,一定會(huì)有很大的進(jìn)步,把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來,全身心的投入到學(xué)習(xí)中,把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣在高中快樂的學(xué)習(xí)。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇3

  假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識(shí)。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的.興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了快樂與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來反對它呢?教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來,去獲得知識(shí)和解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。

  我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

  生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇4

  生本教育的方法論:先做后學(xué),先會(huì)后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,不教而教。郭教授認(rèn)為,兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過程,而且是重要的結(jié)果。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進(jìn)兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強(qiáng)調(diào)充分地調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資源,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來,去獲取知識(shí),去解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

  生本教育徹底改變了對教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺(tái)下的學(xué)生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠(yuǎn)離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。而生本課堂以學(xué)生是否學(xué)的積極,學(xué)得高效,學(xué)得快樂為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課,大部分時(shí)間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),小組討論,班級(jí)發(fā)言等,課堂真正成為了學(xué)生的舞臺(tái),真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí),教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學(xué)生智慧閘門,以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上盡情生長。

  郭教授認(rèn)為,考試評(píng)價(jià)至少有兩個(gè)功能:一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,二是督促和鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。但是,不能因?yàn)橛羞@兩個(gè)功能就把考試當(dāng)成管理和控制的工具?荚囋u(píng)價(jià)的主要目的,應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,因此考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生,使整個(gè)教育從控制生命的方式,回歸為激揚(yáng)生命。生本教育體系的考試評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性而不是功利性。當(dāng)兒童或教師感到他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要對學(xué)習(xí)的效果作出評(píng)價(jià)的時(shí)候,才進(jìn)行評(píng)價(jià),也就是說,評(píng)價(jià)附著于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展的活動(dòng)之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評(píng)價(jià),它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u(píng)價(jià)的目的論,可以在評(píng)價(jià)方法上,不完全局限于硬性的書面評(píng)價(jià),而更承認(rèn)氛圍性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等軟評(píng)價(jià)的作用。在這樣的評(píng)價(jià)體制下,評(píng)價(jià)結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評(píng)價(jià)就會(huì)成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長期的.頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長期的成長,把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),消減日常評(píng)價(jià)的比較競爭功能,鼓勵(lì)“為而不爭”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用生長期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。

  生本教育也改變了對學(xué)生的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)方式,建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的行之有效的評(píng)價(jià)方式,同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問題。生本教育采用評(píng)研模式,使學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)的過程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果,深化了對知識(shí)和技能的掌握,同時(shí)還避免了習(xí)慣性評(píng)價(jià)所帶來的各種負(fù)面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。

  實(shí)際上,關(guān)于評(píng)價(jià),郭思樂教授主張無為而為的原則。他認(rèn)為,評(píng)價(jià)是按一定的理念進(jìn)行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評(píng)價(jià),走向“生本教育體系”評(píng)價(jià)。郭教授還主張,把教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),以削弱評(píng)價(jià)的比較競爭的功能,而保留其學(xué)術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇5

  全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專著。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的'教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性知識(shí);我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇6

  培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫‘因材施教’。”(陶行知語)。學(xué)生就像花木一樣,他們有著不同于其他個(gè)體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn),他們是天性的個(gè)體和渾然天成的群體,是“帶著問題來到這個(gè)世界上的”。教師要想在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教育目的,就要根據(jù)不同個(gè)體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式,而“生本教育”恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。

  在教學(xué)中,我通過個(gè)別談話、階段目標(biāo)達(dá)成檢測、學(xué)生獨(dú)立操作能力和探究能力的`綜合評(píng)價(jià),得出了所教學(xué)生已有生物學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力等級(jí),同時(shí)對學(xué)生未來發(fā)展做出合理的推斷,分別把學(xué)生“私下”分為目標(biāo)組、邊緣組、特困組三個(gè)單元,在實(shí)施教學(xué)時(shí),我把課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)分成了“高、中、低”三個(gè)能力等級(jí),潛移默化地把目標(biāo)問題分別下放給三個(gè)單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法,并引導(dǎo)他們進(jìn)一步把問題擴(kuò)大化,往他們想知道的地方去探究、去總結(jié),最后,把三個(gè)單元研究的結(jié)果讓學(xué)生進(jìn)行比較、歸納、分析、總結(jié),得出結(jié)論。

  通過這種方法,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,既發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),也促進(jìn)了學(xué)生技能與情感價(jià)值觀的形成與發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了充分體現(xiàn)自我能力(張揚(yáng)天性)的成就感,同時(shí)也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)釋放、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)歡樂、學(xué)會(huì)嘗試、學(xué)會(huì)成功,我也看到了學(xué)生久違的笑臉與開心,教學(xué)效果明顯提高了許多。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇7

  從教近二十年來,我清醒地認(rèn)識(shí)到,對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績 , 這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個(gè)問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

  先前的我,雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè),雖然關(guān)愛我的學(xué)生,但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的`方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

  學(xué)生不僅是教育的對象,更是教育的重要資源,是動(dòng)力之源、能量之庫:依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,釋放學(xué)生的能量,是教育改革的一項(xiàng)有效的策略思考,它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系,同時(shí)鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義。

  一、 能讓每個(gè)孩子都“玩”起來

  生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動(dòng)。愛玩是孩子的天性,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識(shí),并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

  二、 能讓每個(gè)學(xué)生“動(dòng)”起來

  好動(dòng)是兒童的天性,一天7節(jié)課,一節(jié)課四十分課的長坐,成人也難以招架,更何況是小孩子。因此,生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來,啟動(dòng)他們的思維,放飛他們的想像。我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見,很多教師這樣來阻礙學(xué)生:“這些還沒學(xué)到,我們以後再學(xué)!贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。

  三、 能讓每個(gè)學(xué)生“說”出來

  生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo),充分尊重學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的亮點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生的自信心,高漲的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了,因?yàn)檫@些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一,不想有太多的思想火花,這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的時(shí)間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解,暢所欲言。

  然而對于生本教育,我也有一些小小的疑惑:衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎?生本教育在實(shí)施過程中是比較難的,通過什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來斷定是不是生本課堂呢?這些問題也許是我需要再通過不斷地學(xué)習(xí)解決的。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇8

  閱讀了《教育走向生本》這本書后,使我受益匪淺。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

  在課堂上,我盡量給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì) —— 是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展 ” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)腵去引導(dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、努力打造高效的生本教育課堂

  通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!

  作為一名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認(rèn)識(shí)到,要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師,我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇9

  高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)單一,內(nèi)容陳舊,教師、學(xué)生、教材、課堂教學(xué)程式化,而代之以提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)為核心,推行面向全體學(xué)生,倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),注重與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的新課程理念,更“強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,力求在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展,能夠在責(zé)任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的靈活性和特異性,以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。

  高效課堂的'構(gòu)建就是要基于新課標(biāo)的理念與要求,教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生”,教師要在充分研究教材、教法、學(xué)情的基礎(chǔ)上,找到適合每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)天性的方法與途徑,引領(lǐng)學(xué)生植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來,盡情開發(fā)開放而富有求知天性,通過行之有效的師生互動(dòng)、學(xué)生探究、分工與合作完成歸納總結(jié)、形成結(jié)論,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與升華,讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺(tái)。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇10

  讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后,我有了很大的收獲;仡欁约憾嗄甑慕虒W(xué)生涯,一時(shí)難以述說。覺得對教育教學(xué)上師生位置的迷惘。我不禁問自己:何謂師道?是傳道、授業(yè)、解惑那么簡單嗎?

  郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學(xué)生,用環(huán)境來助育學(xué)生,用活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!苯逃鎸Φ氖且蝗夯钌娜,他們不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種。學(xué)生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對孩子進(jìn)行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對孩子進(jìn)行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對孩子進(jìn)行打磨。

  我們要改變的不是學(xué)生的外部,不是裝飾學(xué)生,而是改變學(xué)生自身。我們可用語言來影響他,用環(huán)境來教育他,用活動(dòng)來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對學(xué)生進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過學(xué)生自己去最后實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會(huì)明白教育過程的主人和主力,原來就是學(xué)生自己,我們教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者。

  對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。學(xué)生的.天性是活動(dòng)的、創(chuàng)造的,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者。如,人在成功時(shí)獲得的快樂;在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的充實(shí)感。都說明學(xué)生無時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。學(xué)生的這種天性,需要教育者去引導(dǎo),正確地對待與呵護(hù),才能長久地保持。

  學(xué)生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個(gè)可以自激勵(lì)的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵(lì),你就會(huì)走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學(xué)生的潛能無限時(shí)寫道:當(dāng)人類沒學(xué)會(huì)開發(fā)石油時(shí),不能說這里沒有石油的存在,這個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油,也不能說這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個(gè)等待人去開發(fā),等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者,我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進(jìn)行開發(fā)。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者,再辛苦,也只是助產(chǎn),而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是學(xué)生,而教師只是服務(wù)于這個(gè)本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

  教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡單的復(fù)制的過程,而是一個(gè)反思,實(shí)踐,再反思的歷程。而自我教育,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,它是推動(dòng)一生的力量。在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,從人類獲取知識(shí)的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。

  這一點(diǎn),在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn),總覺得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個(gè)從來沒有上過學(xué)的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法,他們所表現(xiàn)出來的敏銳,生動(dòng)也會(huì)使你吃驚。

  有這樣一段語言寫到很好,就以他為結(jié)束語吧:

  如果我們不能給孩子財(cái)富,那就給他尋找財(cái)富的信心。

  如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。

  如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。

  《教育走向生本》讀書心得體會(huì) 篇11

  讀完郭思樂教授《教育走向生本》一書,掩卷長思,我被郭教授在書中展示的生本教育成果沉醉不已,那是我作為老師夢寐以求祈望看到的,而郭教授用兩個(gè)字“生本”就做到了。

  這本書留給我最深的印象和最大的啟發(fā)在以下兩個(gè)方面:

  忘我——課堂教學(xué)的應(yīng)有境界

  郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出:“我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了!薄霸绞峭遥匀坏牧α烤驮侥馨l(fā)揮出來。人的內(nèi)部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏,就會(huì)自動(dòng)地發(fā)揮作用。”

  他用最簡單的例子來說明忘我的境界:當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了。初讀到這里時(shí)我有些不解,這與教育有什么聯(lián)系?當(dāng)我再讀并反復(fù)思考時(shí),我恍然大悟,原來它與教育有著如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了,也可以說腳處于“忘我”狀態(tài),反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時(shí)時(shí)記起。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童合適的教育。當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學(xué)習(xí)。這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,他們就會(huì)忘我的活動(dòng),兒童的熱情和學(xué)習(xí)效率有了空前提高。

  由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學(xué)生,總為學(xué)生一點(diǎn)的紀(jì)律問題而大動(dòng)干戈,不但影響了課堂教學(xué)中原本應(yīng)追求和諧的狀態(tài),在學(xué)生的眼中一定也會(huì)覺得我太過于嚴(yán)厲。我一直認(rèn)為可能是學(xué)生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力,但有一次偶然的發(fā)現(xiàn),我開始思考郭教授的話“教師的認(rèn)識(shí)規(guī)律就是學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律嗎?”我開始改變自己的想法,因?yàn)椤罢n堂不同于工廠的生產(chǎn)車間,它是一群有靈性的生命在彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享的成長空間,是師生生命歷程中不可或缺的一部分!

  葉瀾教授認(rèn)為,“首先,課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生中一段重要的.生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分!蹦敲春螘r(shí)才能讓我的學(xué)生在課堂上煥發(fā)著生命的活力,彰顯著生命的自然,洋溢著生命的快樂?我仍需不斷反思與實(shí)踐……

  無為而為——蕩滌學(xué)習(xí)的輕塵

  “莊子強(qiáng)調(diào)的是無為。有為當(dāng)然能做成事,但無為能做成的事更多;許多事可以通過意志來做成,但更多的事可以通過沒有意志來做成!背蹩吹竭@段話,覺得字字句句說到我的心坎上。我欣賞老莊的無為哲學(xué),但靜下心來思考,究竟怎樣才能做到老子所謂的“無為而無不為”呢?

  對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,我總是一味地(甚至有時(shí)是一廂情愿地)將自己認(rèn)為好的、喜歡的教給學(xué)生,但現(xiàn)在我不得不思考,這是學(xué)生要的嗎?對于成績較差的學(xué)生,我只是單一的要求他多練、多做,但這是符合學(xué)生認(rèn)知和心理規(guī)律的嗎?讀了《教育走向生本》,我不禁深思,究竟如何能提高學(xué)生的成績?

  關(guān)鍵要同時(shí)轉(zhuǎn)變老師與學(xué)生的觀念,調(diào)整老師與學(xué)生的心態(tài)。

  對于學(xué)生,讓他們以“無為”的心態(tài),輕松活潑、如理如法地學(xué)習(xí),相信在考試中并不至于失敗,語文要求的聽、說、讀、寫的水平都可以大幅提高。培養(yǎng)出這樣良好的心態(tài),在學(xué)習(xí)中、生活中其價(jià)值并不見得比一張100分的考卷為小。應(yīng)當(dāng)帶著樂趣、從容不迫地學(xué)習(xí),學(xué)到一定階段,什么考試都可以應(yīng)付?傆袑W(xué)生妄想學(xué)習(xí)能速成,但學(xué)習(xí)是個(gè)漸進(jìn)、積累的過程,絕不可能速成!兜赖陆(jīng)》第二十四章說:“跂者不立,跨者不行。”踮著腳跟站立,大跨步奔跑,必然堅(jiān)持不了多久就會(huì)累倒。第十五章又說:“孰能濁以靜之以徐清,孰能安以動(dòng)之以徐生?”

  雖講的是養(yǎng)生、練功的道理,同時(shí)也是做人、做事的法則?创蛱珮O拳、練氣功的,動(dòng)作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢,要不焦不躁,不“亂”不“濁”,一切要“徐生”,慢慢地來,態(tài)度從容,悠然自得。急近事功者則往往手足無措,自亂陣腳。凡事依天理而行,不妄求速成,倒有可能真的速成。

  急功近利的“苦學(xué)”既然不可取,我們就應(yīng)當(dāng)“樂學(xué)”,帶著興趣和樂趣學(xué),不是說“興趣是最好的老師”嗎?孔子也說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝撸勒Z數(shù)重要所以才去學(xué),為了考試升學(xué),應(yīng)付父母的壓力才去學(xué),這樣學(xué)習(xí)效果自然不如好之者樂之者。那么怎樣做到好之樂之呢?

  老師的作用就體現(xiàn)于此。正如書上所說“上無為而下有為”,我則嘗試“師無為而生有為”,老師同樣具備“無為”的心態(tài),當(dāng)然不是徹底無為,什么也不作,而是起“導(dǎo)”的作用,這就如郭思樂教授所提的“小立課程,大作功夫。”——“教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)要盡可能地精簡,而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)!痹趯W(xué)習(xí)中成為學(xué)生的朋友,在課堂上老師與學(xué)生則是平等的個(gè)體,讓學(xué)生信賴我,成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。

  期望我最終也能實(shí)現(xiàn)“教少學(xué)多”理想:學(xué)生能敘述的教師不替代;學(xué)生能提問的教師不先問;學(xué)生能操作的教師不示范;學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的教師不暗示。

  感謝好書,給了我一個(gè)靜靜沉思的機(jī)會(huì)。

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