假期讀書的心得體會

時間:2023-05-07 17:23:09 讀書心得 我要投稿

假期讀書的心得體會

假期讀書的心得體會1

  一夜,確切的說是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說,一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象,而這個印象對于我來說是很深很深的,所以我將這個印象寫出來,同時寫一下我的觀感。

假期讀書的心得體會

  《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方;旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。

  路遙顯然是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點,因為路遙的精湛的小說功底,極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度,使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

  顯然,我無法做小說評論,這當(dāng)然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的`想法。農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種雪記。這些小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解,對中國的理解,對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

  另外一個方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

  我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經(jīng)濟(jì)文化社會的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會才是中國農(nóng)村、中國希望所在!

假期讀書的心得體會2

  這個假期里,我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。

  《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙。他寫的好詞好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是:以前有兩個小孩,大的大林,小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作,中途遇到一個怪物,他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人,小林每天不停地工作,還要挨打。冬天,小林幫助喬喬變成了人,他們領(lǐng)著一群人打死了四四格,他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里,中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀,成了大富翁。后來,大林要和薔薇公主結(jié)婚,大林讓小林給他開車,小林不肯,因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后,到了一個叫富翁島的`地方,最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們,金錢并不是萬能的,人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。

  《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的,這是用很多小故事寫成的一本書,卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理,人要靠勞動,要堅持到底。

  《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理,人要靠勞動,幸福也要靠勞動。

  這三本書寫了同樣的道理,幸福要靠勞動,我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動,知道勞動最光榮的意思。所以,我們要勞動起來!

假期讀書的心得體會3

  《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分,作者帕克·帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯!

  “自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)?梢钥吹竭@樣一些句子:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。”……而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個體通過對自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合,可以提高自身完整。

  作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!闭f一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,他也不可能把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學(xué)生。

  作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的.活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”

  時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,努力達(dá)到書中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時,呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。

假期讀書的心得體會4

  利用假期閱讀了幾本教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。

  教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。

  我愿把自己一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。

  1.讀書一生 好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

  2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。

  3.寧靜致遠(yuǎn) 一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識培訓(xùn),市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書,自己的書卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長。

  4.以寫促思 寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。

  5.慎獨養(yǎng)身 個人獨處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f,慎獨是最好的善待自己。

  6.伸展個性 教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。獨立之思想,自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的.是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著風(fēng)跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

  7.愛在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生,要學(xué)會做寒里和雪中去送炭的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

  8.海納百川 無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

  9.合作同進(jìn) 如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。

  10.海星角色 教育,不變的永遠(yuǎn)不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來,感慨良多。雖然從教多年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。

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