人工智慧教育教師讀書心得

時(shí)間:2023-05-02 08:09:54 讀書心得 我要投稿
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人工智慧教育教師讀書心得

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編整理的人工智慧教育教師讀書心得,希望對大家有所幫助。

人工智慧教育教師讀書心得

人工智慧教育教師讀書心得1

  作為一名年輕的班主任,我在處理班級一些棘手的事情時(shí)會感到有些迷茫,特別是針對小學(xué)一年級的孩子,他們天真可愛、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識自我,認(rèn)識到問題的正確性,如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對于我來說非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書,確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書,就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識,孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

  孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師,是脫離了浮華的愛的大師,而《美麗的教育》一書確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。

  書上有這樣一句話:班主任是世界上級別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書,我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長朋友的溝通中,家長也經(jīng)常說:"孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說:"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無形中形成的.一種定勢,一種傾向。正如孫老師說:"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的,孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說的話將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書,讓我更加意識到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

  教育過程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長,一味的希望孩子能聽我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和心理障礙,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒有按我們的要求去做,我們就可能對孩子不滿意,甚至批評孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加自暴自棄,讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評嗎?不是!沒有批評就等于放縱孩子的不良行為,但是批評的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

  教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過:要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正,F(xiàn)象,犯錯(cuò)誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會變得主動(dòng)和輕松起來,甚至還可以從中得到很大樂趣。當(dāng)然,老師對學(xué)生的寬容不是對學(xué)生無原則的遷就和讓步,他是以學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤為前提的。對已經(jīng)認(rèn)識到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包容學(xué)生進(jìn)步過程中的反復(fù)…

  讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗,愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語,讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子,老師愛學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會感到幸福;同樣,我們也會得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

人工智慧教育教師讀書心得2

  書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的.差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

人工智慧教育教師讀書心得3

  寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃,選好了要讀的書,其中有名著、有童話、有小說、有散文……無論中外,寫得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識。

  我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。

  我印象最深刻的是《童年·我的'大學(xué)·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷,但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時(shí)候,感覺在每一本書中,有時(shí)它會讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會讓你開懷大笑;有時(shí)它會讓你覺得自己身臨其境。

  “書是人類進(jìn)步的階梯!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!

人工智慧教育教師讀書心得4

  寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。

  陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。

  在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng)新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,需要充分的營養(yǎng),適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。

  教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,更重要的是教會學(xué)生的能力,如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的'時(shí)間來解決問題,并能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。

  作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認(rèn)真對待每一名學(xué)生,認(rèn)真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。

  寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。

  我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個(gè)人都希望自己能過幸?鞓,但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

  教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。

  教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會感覺到幸!ぁぁぁぁぁぁτ诮處,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

  幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

人工智慧教育教師讀書心得5

  前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。

  一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!

  教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。

  二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的`法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。

  陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí),對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機(jī)應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會。例如:在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時(shí),我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用__|__||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表揚(yáng)他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富,用了|等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來,就能使學(xué)生通過自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時(shí),基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

  我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時(shí)少,工效高,收到事半功倍的效果。

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