《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)1
假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書(shū)，這本書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。
其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢！
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的'工作中我會(huì)這樣做：
做一個(gè)理智的教師。教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師�！督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜�，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大�?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
做一個(gè)博愛(ài)的教師。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛(ài)，有理有節(jié)，人性豐滿(mǎn)，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿(mǎn)而快樂(lè)。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)2
我的教學(xué)生涯已經(jīng)有八年了，還談不上老教師，但已不再是新教師了。只教了四年半英語(yǔ)，由于身體原因沒(méi)有更多的精力投入到英語(yǔ)教學(xué)中，校領(lǐng)導(dǎo)為了照顧我，減輕了我的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)在只教三個(gè)班的地理。從教地理開(kāi)始我發(fā)現(xiàn)自己逐漸變得懶惰了，沒(méi)有了上進(jìn)心，也不像教英語(yǔ)那會(huì)兒那么有激情、有干勁了，當(dāng)然也懶得動(dòng)腦筋。再加上地理是門(mén)副課，學(xué)生都不像語(yǔ)、數(shù)、外那么重視，很難教出成績(jī)。所以，我漸漸地有了倦怠的心態(tài)。
直到這學(xué)期學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了《釋放你的教育智慧》這本書(shū)，校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地寄予希望：能夠靜下心來(lái)閱讀這部教育專(zhuān)著，能夠從中受益。
以前我也讀過(guò)一些教育著作，比如《陶行知文集》、《蘇霍姆林斯基選集》、《愛(ài)心與教育》等等，這些教育專(zhuān)家的教育思想境界甚高，由于自己的理解、感悟能力有限，讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，因此都沒(méi)有認(rèn)真地讀完。徐建平校長(zhǎng)的這本書(shū)就不一樣了，在我看他的自序時(shí)，就感覺(jué)寫(xiě)得很真誠(chéng)、很樸實(shí)、很親切，讓我產(chǎn)生了喜愛(ài)之情，就靜下心來(lái)讀了，在每天課后的業(yè)余時(shí)間里，我都要翻開(kāi)認(rèn)真得讀上幾頁(yè)，還把他的真知灼見(jiàn)做了筆記，時(shí)刻提醒自己思、應(yīng)用，實(shí)踐在自己的教學(xué)當(dāng)中。讀著讀著，竟有些愛(ài)不釋手。在他的作品中我感受到了科學(xué)的、先進(jìn)的、成熟的教育理念，真切的.能讓人活學(xué)活用的教學(xué)案例，還有穿插的流行歌曲、熱門(mén)影視、幽默漫畫(huà)等時(shí)尚元素，都讓我倍感親切，覺(jué)得徐校長(zhǎng)不僅僅是一位教育管理者，更是一位師者、思者，我對(duì)徐先生產(chǎn)生了崇高的敬意。
這本書(shū)我很快就讀完了，有寫(xiě)得精彩的篇目甚至讀了好幾遍。徐校長(zhǎng)的這部著作，真正攪動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我又一次有了“愛(ài)”的沖動(dòng)。我要愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己這份平凡的職業(yè)。徐校長(zhǎng)說(shuō)，每個(gè)人最初都是混沌、蒙昧的，而成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷地覺(jué)悟，醒來(lái)也就是“覺(jué)醒”，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不斷攪動(dòng)自己的內(nèi)心。
通過(guò)讀這本書(shū)，我的靈魂和徐校長(zhǎng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)談，我覺(jué)醒了，我意識(shí)到自己再也不能這樣倦怠下去了，我要展現(xiàn)全新的自我，變得自信，充滿(mǎn)活力，用我的行動(dòng)，去感染、帶動(dòng)我的學(xué)生。覺(jué)得自己又回到了剛走上講臺(tái)那會(huì)兒，充滿(mǎn)激情、積極向上、喜歡思考。我要釋放出正能量，在不斷的思考、思中釋放出我的教育智慧。
在這里，我把自己這學(xué)期在教學(xué)上的一些思寫(xiě)出來(lái)，作為對(duì)徐校長(zhǎng)這部著作的感恩吧。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)3
工作閑暇之余有幸拜讀了徐建平校長(zhǎng)著的《釋放你的教育智慧》一書(shū)，從一個(gè)個(gè)教育生活的真實(shí)、鮮活的“故事”讓人感觸頗深，受益匪淺。在書(shū)中徐校長(zhǎng)呼吁廣教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，對(duì)自己的職業(yè)生涯有一個(gè)規(guī)劃，還分別從“教師成長(zhǎng)篇”、“學(xué)生感受篇”、“教育教學(xué)篇”、“管理藝術(shù)篇”、“影響輻射篇”五方面闡述了自己多年來(lái)對(duì)教育教學(xué)的感觸，其中有很多例子都值得發(fā)人深思去借鑒。
一年的時(shí)間帶著期待讀完此書(shū)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育的秘密就在我們身邊，它并不是深?yuàn)W、枯燥的理論，而是可以體現(xiàn)在這幾方面：
1、因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)：
所謂的因勢(shì)利導(dǎo)就是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，利用并調(diào)動(dòng)積極因素，循循善誘，是學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，健康成長(zhǎng)。比如我身邊的例子：班級(jí)有這樣幾個(gè)同學(xué)早上老是遲到，并且一下課就跑出去打球，然后踩著點(diǎn)兒氣喘吁吁的跑回來(lái)。起初讓我很是生氣，也談話(huà)話(huà)批評(píng)過(guò)，違紀(jì)單也沒(méi)少簽，一次比一次嚴(yán)厲。而學(xué)生則是應(yīng)付了事根本就起不了作用。后來(lái)偶然一次在課堂上發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)聽(tīng)課非常認(rèn)真，小組討論問(wèn)題也很積極，學(xué)習(xí)氛圍越發(fā)濃厚。看到其他人都是昏昏欲睡的，自己就順便說(shuō)了幾句表?yè)P(yáng)他們的話(huà)：“看后邊這幾位精神煥發(fā)，平時(shí)小錯(cuò)總不斷，可能做到勞逸結(jié)合這也是難能可貴的，就這上課精神頭兒也值得家學(xué)習(xí)”表?yè)P(yáng)后收到的效果確實(shí)非同一般，令我難以想象。這幾個(gè)人不光在物理課上認(rèn)真，在數(shù)學(xué)、化學(xué)課上也都是如狼似虎的站著聽(tīng)課，更加讓人意外的是打球之后也能提前5分鐘回來(lái)了。這正好讓我想到了徐校長(zhǎng)在書(shū)中寫(xiě)的“抓住瞬間教育契機(jī)”。
書(shū)中寫(xiě)道：“你抓住了學(xué)生瞬間的一個(gè)亮點(diǎn)，會(huì)讓學(xué)生激動(dòng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至?xí)绊懰惠呑印�，校園里類(lèi)似的事情很多。只要你做個(gè)有心人，就會(huì)用心去抓住一次次瞬間，抓準(zhǔn)了，抓多了，很多問(wèn)題就可能迎刃而解。
還有一次由我主持的班會(huì)課上偶然聊到一個(gè)話(huà)題“誰(shuí)是你心目中的最佳班”還讓各位班進(jìn)行述職拉票，有一位成績(jī)很一般的學(xué)生只得了五票（班級(jí)學(xué)習(xí)小組每組六人，他還是組長(zhǎng)），氛圍有些尷尬。老師解圍道：“一個(gè)學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)能把小組帶領(lǐng)的如此團(tuán)結(jié)也凸顯出他的領(lǐng)導(dǎo)才能，你也是很優(yōu)秀的，家說(shuō)對(duì)不對(duì)？”“假如每個(gè)小組都能團(tuán)結(jié)起來(lái)，一個(gè)班級(jí)就能團(tuán)結(jié)起來(lái)，這個(gè)班級(jí)就更加有凝聚力，那時(shí)候?qū)⑹菬o(wú)堅(jiān)不摧擁有鋼鐵意志的班級(jí)”下邊響起了熱烈的掌聲，學(xué)生很高興地下去了。這樣的抓住契機(jī)表?yè)P(yáng)一下效果真的很不一樣，想起泰戈?duì)柕囊痪湓?huà)：“當(dāng)陽(yáng)光親吻烏云時(shí)，它便成了花朵”！
2、教育要有針對(duì)性：
教書(shū)育人是我們?yōu)閹熣叩呢?zé)任，要真正履行好我們的職責(zé)，要讓學(xué)生在學(xué)校里真正領(lǐng)悟到做人的真諦。班級(jí)初建時(shí)就告訴學(xué)生一定要有責(zé)任意識(shí)，當(dāng)下我們應(yīng)該追尋什么？物質(zhì)的，我們不可能隨心所欲；精神的，我們可以有更高的境界。徐校長(zhǎng)在《責(zé)任與責(zé)任自覺(jué)》中談?wù)劧�，令人受益匪淺。
歷史教材中說(shuō)道：“天下興亡，匹夫有責(zé)”而高級(jí)管理學(xué)校校長(zhǎng)高震東再一次演講中提到天下興亡，匹夫有責(zé)等于家無(wú)責(zé)，“匹夫有責(zé)”要改為“我的責(zé)任”。天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。責(zé)任，是每個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，作為受教育的學(xué)生也不應(yīng)該例外。就好比每周一升國(guó)旗時(shí)，我都會(huì)告訴每位學(xué)生天氣再冷也必須把手伸出來(lái)，莊嚴(yán)而肅穆滴注視國(guó)旗的升起，有一次周一晚上還專(zhuān)門(mén)給學(xué)生讀了有關(guān)自己升國(guó)旗的感想。暢想一下假如某一天你連自己國(guó)家的國(guó)旗都不能升的話(huà)，那將是多么的悲涼。
還有人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而改之，善莫焉。所以每位學(xué)生都會(huì)犯錯(cuò)，但是錯(cuò)了之后就要承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己行為負(fù)責(zé)。班級(jí)文化墻上有這樣一條宣傳語(yǔ)：“沒(méi)有任何借口”借助美國(guó)西點(diǎn)校奉行的最重要的行為和思想理念想來(lái)告訴學(xué)生，在你為自己找借口的同時(shí)已經(jīng)否定了自己的能力，這是一種不好的習(xí)慣，屬于缺乏責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。應(yīng)該多為成功想辦法，少為失誤找借口。
學(xué)生早上遲到時(shí)總會(huì)說(shuō)“天氣很冷起不來(lái)”，徐校長(zhǎng)在《你離成功只差一步》中提到你離成功只差一步這是一種理念。在這種理念下，學(xué)生是成長(zhǎng)過(guò)程中的人，任何人的成長(zhǎng)都會(huì)遇到一些問(wèn)題和困難，然而解決這些問(wèn)題就是一中成長(zhǎng)，是最為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。往往懶惰的人不會(huì)因?yàn)樘炖涠鸩粊?lái)，勤奮的人也不會(huì)因?yàn)樘炖涠鸩粊?lái)。你不想起來(lái)就算外界環(huán)境非常舒適你也總會(huì)有理由遲到。因此“你離成功只差一步了”和“今后一定要專(zhuān)心聽(tīng)講啊”兩種不同評(píng)價(jià)的背后是理念與思維的差異。不同的理念、不同的思維，就會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。
3、尊重差異，不拋棄不放棄：
“教，好學(xué)生”是所有教師所期待的，但是目前形式勢(shì)必有成績(jī)好與差的學(xué)生，首先我們得承認(rèn)人是有差異的，正像沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉一樣，教育的作用不是消除差異，而是承認(rèn)差異，尊重差異。在《教好學(xué)生與教好學(xué)生》中徐校長(zhǎng)說(shuō)要把差異作為重要的教育資源來(lái)開(kāi)發(fā)，不能因?yàn)槟承⿲W(xué)生在某方面發(fā)展不平衡，就不重視甚至歧視他。我們要堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展的潛能。
一種工作，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就不知其中的艱辛；一種艱辛，你沒(méi)有體會(huì)過(guò)，就不知其中的.快樂(lè)；一種快樂(lè)，你沒(méi)有擁有過(guò)，就不知其中的純粹。當(dāng)教師心中有學(xué)生，又能走進(jìn)學(xué)生心中，這時(shí)教師的引領(lǐng)作用就會(huì)有作用，影響就會(huì)有效果。我們要堅(jiān)信：每一個(gè)學(xué)生都能不斷的超越自我。
《士兵突擊》中許三多講過(guò)一句話(huà)“不拋棄不放棄”。這不是很好的教育理念么？徐校長(zhǎng)在《備課與備會(huì)》講了兩句話(huà)我覺(jué)得非常不錯(cuò)：鼓勵(lì)冒尖、容忍落后。其實(shí)容忍就是要求不要拋棄他、放棄他，容忍是為了接受他、轉(zhuǎn)變他。
4、以心為本：
要想管好事情，先管理好心情。以人為本要落實(shí)到以心為本。以心為本是教育的真諦。教育就是要圍繞一個(gè)“心”字開(kāi)展工作。教師要不斷提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)，不斷提升自己的人格魅力，讓自己走進(jìn)學(xué)生“心”中。在學(xué)生心中，是教師需要到達(dá)的更高境界。在學(xué)生心中，說(shuō)明你的為人得到了學(xué)生的認(rèn)可；在學(xué)生心中說(shuō)明你成為了學(xué)生的偶像，學(xué)生就愿意追隨著你，你的引領(lǐng)指導(dǎo)能力就增強(qiáng)。引領(lǐng)指導(dǎo)能力也就是平常說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)力。徐建平校長(zhǎng)在書(shū)中也提到一個(gè)公式：領(lǐng)導(dǎo)力=自身的能力+追隨者的能力阻力。當(dāng)走進(jìn)學(xué)生“心”中，學(xué)生都成為了你的追隨者，你的教育教學(xué)效果一定會(huì)非常好。
最后用徐建平校長(zhǎng)定義人民教師的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧：怎樣理解人民教師呢？人的品味；民的心聲；教的藝術(shù)；師的楷模！
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)4
暑假讀了《教師的智慧》這本書(shū)，被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事深深地吸引。書(shū)的作者焦曉駿，中國(guó)教育學(xué)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員員，江蘇省教育學(xué)新教育研究常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員，多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著作�？粗鴷�(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的`方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的工作中我這樣做：
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師。《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜耍朴诿骼�，善于辨�?明智的人，善于把握大勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
教師是一個(gè)博愛(ài)的人。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛(ài)，有理有節(jié)，人性豐滿(mǎn)，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿(mǎn)而快樂(lè)。
《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)5
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，資料豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。異常是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的.是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫忙讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫忙，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自我”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生提高還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。想想自我也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不明白。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，堅(jiān)持心理平衡。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)6
如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧，那么，教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現(xiàn)代知識(shí)增長(zhǎng)，已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達(dá)，應(yīng)該稱(chēng)為變革，或者稱(chēng)為的變化。針對(duì)這種變革的特征，教學(xué)方式也需要變革。
有一個(gè)孩子，從入初中開(kāi)始，數(shù)學(xué)就不及格，久而久之，連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了，數(shù)學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍，終于把這個(gè)孩子攆出了教室，并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)上，否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別，只好捧著一本數(shù)學(xué)書(shū)在走廊里看，結(jié)果是他竟然看懂了，交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后，每到數(shù)學(xué)課，老師在上面講，他在下面自己看，期末考試時(shí)，他數(shù)學(xué)成績(jī)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗(yàn)，他推辭不過(guò)，只好介紹經(jīng)驗(yàn)。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是，他介紹經(jīng)驗(yàn)所擬的標(biāo)題是：《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》，他說(shuō)，數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室，恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會(huì)及格。
一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變
老師講學(xué)生聽(tīng)，這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識(shí)增長(zhǎng)比較緩慢的時(shí)代，這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的，所謂一朝學(xué)習(xí)，終生受用。但如今終生受用的知識(shí)越來(lái)越少了，生活中有用的知識(shí)，越來(lái)越需要不斷的補(bǔ)充，而這種補(bǔ)充來(lái)自于自我學(xué)習(xí)，特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。
激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，最重要的是把學(xué)習(xí)知識(shí)變成探索問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)習(xí)知識(shí)是目的，通過(guò)問(wèn)題助掌握知識(shí)是手段；可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識(shí)是手段，能夠運(yùn)用解決問(wèn)題是目的。
二、從線(xiàn)性學(xué)習(xí)向T型轉(zhuǎn)變
到目前為止我們的思想方法基本是線(xiàn)性的，即擅長(zhǎng)什么學(xué)什么，將來(lái)希望干什么學(xué)什么，所以高中就實(shí)行分科，分文理科、學(xué)填報(bào)專(zhuān)業(yè)總是填報(bào)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。在知識(shí)分化明顯，分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下，這也很自然的選擇。但是在知識(shí)綜合化趨勢(shì)不斷加劇，處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天，要把自己培養(yǎng)成為T(mén)型人才，這對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，是個(gè)巨沖擊。在變化中學(xué)習(xí)，能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化，這就決定了這個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展的.可能性。
三、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
中國(guó)有句古話(huà)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是，讀書(shū)是重要的學(xué)習(xí)，而且書(shū)要復(fù)讀，要爛熟于心，倒背如流，這就師夫。問(wèn)題是，知識(shí)數(shù)量的膨脹不允許我們這么做，時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì)利用知識(shí)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息平臺(tái)，和技術(shù)手段獲取掌握知識(shí)。學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息手段，尋找知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn)，是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，決定了你的工作崗位上的地位，收入和發(fā)展前景。
學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，懂得的東西再多，不會(huì)應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際，理論要結(jié)合技術(shù)，理論要運(yùn)用方法。因?yàn)�，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是，理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快，理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的，尤其是在新興科技領(lǐng)域。
四、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)
參加社會(huì)活動(dòng)需要時(shí)間，與書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)有，但與提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并不。社會(huì)活動(dòng)只要不過(guò)度，不僅不影響學(xué)習(xí)，而且有益于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)�，第一，社�?huì)品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的，比如用心、自律、堅(jiān)韌，比如整體性、分類(lèi)、抽象、概括，在本質(zhì)上都是相通的；第二、在社會(huì)活動(dòng)中可以提高自信心和責(zé)任感，可以學(xué)習(xí)對(duì)事情結(jié)果的預(yù)料和判斷，可以增加對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明，可以提高對(duì)自己規(guī)劃的能力。
每位教師對(duì)如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念，應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己：我憑什么教書(shū)？是憑自己的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威，還是憑自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念？
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)7
經(jīng)校長(zhǎng)向全校教師推薦，利用暑假期間，我有幸拜讀了學(xué)校發(fā)的《教育的智慧》一書(shū)，我想作為一名教師，我們不但要好好讀它、品它、更重要的是學(xué)以致用。讀完這本書(shū)后，我有許多感觸，本書(shū)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《學(xué)記》，從各個(gè)方面進(jìn)行了深入了剖析，所揭示的教育智慧給我們從教者以無(wú)限的啟迪。
最初接觸《勸學(xué)》篇是在初中。當(dāng)時(shí)所學(xué)是節(jié)選的內(nèi)容，讀完之后，受益頗深。從“學(xué)不可以已”知道了學(xué)習(xí)不可以停止，一個(gè)人的一生都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，也即是我們今天所說(shuō)的“終身學(xué)習(xí)”。而今再次接觸《勸學(xué)》，并學(xué)習(xí)全文內(nèi)容，更是了解到內(nèi)容的精髓，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響，以及學(xué)習(xí)的目的、程序、內(nèi)容和方法等。為我們?yōu)楹螌W(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)提供了良好的建議。其精辟之處是無(wú)法用一言?xún)烧Z(yǔ)總結(jié)出來(lái)的，只有親自通讀全文，才能領(lǐng)會(huì)其精華所在。
在《勸學(xué)》中，荀子提到“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；……蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！边@段話(huà)很好地說(shuō)明了學(xué)習(xí)不是一日之事，而在于日常不斷地積累。積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng)；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法；不匯聚細(xì)流，就沒(méi)有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的`筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因?yàn)樾乃紝?zhuān)一的緣故。同樣道理，學(xué)，用心一也。
《師說(shuō)》主要論述的守于師道的問(wèn)題，充分說(shuō)明了從師的必要性，開(kāi)篇就以“古之學(xué)者必有師”闡明了自己的觀點(diǎn)，而且以圣人孔子不恥從師為例子，證明了自己的觀點(diǎn)。明白了圣賢之道為誰(shuí)所掌握，誰(shuí)就是老師。不應(yīng)該受地位和年齡的限制，從而不去向“老師”請(qǐng)教問(wèn)題。更應(yīng)該做到“敏而好學(xué)”“不恥下問(wèn)”。韓愈說(shuō)，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！边@是中國(guó)教育史上第一次完整地定義了教師的職責(zé)。這里把“傳道”放在了第一位，“授業(yè)”放在了第二位，如果用現(xiàn)在的教育觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韓愈認(rèn)為“授業(yè)”是為“傳道”服務(wù)的，充分說(shuō)明了德育的重要作用。
《學(xué)記》是一個(gè)豐富的思想寶庫(kù)，字里行間處處都閃爍著教育理論的光輝。它內(nèi)容的主要精神，是從正兩方面總結(jié)師與生、教與學(xué)的相互關(guān)系及其影響的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)�！秾W(xué)記》里講：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠?yàn)槿藥熞病�，作為一名教師，在明白自己職�?zé)的基礎(chǔ)之上，還要有好的教學(xué)方法。作為一名老師，“師”的內(nèi)涵很廣泛，“師”的底蘊(yùn)更重要。《學(xué)記》認(rèn)為，當(dāng)教師的只有既懂得教育成功的原因，又懂得教育失敗的原因，才能勝任工作�！肮示又蹋饕病�。也就是說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)有修養(yǎng)的教師，總是善于運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：引導(dǎo)學(xué)生，但不牽著他們走；嚴(yán)格要求他們，但不施加壓力；不把道理和盤(pán)托出。做到“和”、“易”、“以思”，就算是循循善誘了�！秾W(xué)記》中有這么一段話(huà)：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕者之，車(chē)在馬前�！闭J(rèn)為教師搞清楚了“為裘”、“為箕”、“駕馬”三條道理，也就懂得教育的途徑了。這給我們揭示了兩個(gè)道理：第一，要注意由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)；第二，要重視練習(xí)，持之以恒，求其得心應(yīng)手。
面對(duì)這么一份珍貴的文化遺產(chǎn)，作為教育工作者，我們沒(méi)有理由不去好好地發(fā)現(xiàn)它、理解它、珍惜它、用好它，感謝《教育的智慧》這本書(shū)，讓我的假期不虛度！
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名師工作室的活動(dòng)中，瞿老師和朱老師給我們介紹了徐建平的著作《釋放你的教育智慧》，并且給每位成員購(gòu)買(mǎi)了書(shū)本。在工作閑暇之余，細(xì)細(xì)品讀了書(shū)籍，內(nèi)心受到了極的震撼。這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。作者通過(guò)五個(gè)專(zhuān)輯：教師成長(zhǎng)篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇，映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物，他們所困惑的問(wèn)題，他們的喜怒哀樂(lè)，他們的屈和追求。本書(shū)雖為隨筆，卻并不缺乏學(xué)術(shù)專(zhuān)著的深沉與厚重，更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。
《釋放你的教育智慧》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。徐建平先生感慨，“對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”，因此，整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的`深深的思考。如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。那么教育有什么意義呢，我們培養(yǎng)出來(lái)的很部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。想到前不久去參加的綜合實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)，我更是感覺(jué)我們現(xiàn)在在社會(huì)上要面臨的問(wèn)題和缺乏的東西，也是孩子以后走上社會(huì)會(huì)碰到的問(wèn)題，我們應(yīng)該教的是他解決各種問(wèn)題的能力，而不是記住這個(gè)數(shù)學(xué)題怎么解。當(dāng)然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解，所以我們基層教師也要能夠，在教會(huì)題目的同時(shí)更能教會(huì)他們能力。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。教育是一件很難的事情，是要用心去做的。應(yīng)該做一個(gè)智慧型的教師。綜合書(shū)本的內(nèi)容，我也覺(jué)得應(yīng)該從以下一些方面進(jìn)行努力，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)。
1.智慧是靠“想”出來(lái)的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮�！毕忍斓穆斆鬟�要靠后天的努力來(lái)完成，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論�！八街梢怨ビ瘛�。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)�！爸腔坌徒處煛睉�(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)9
暑假中，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西先生所著的《教育的智慧》，這本書(shū)就如同一盞明燈，讓我豁然開(kāi)朗。使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿(mǎn)了熱情與信心。
在該書(shū)中，就教育的文化、經(jīng)濟(jì)、、社會(huì)及個(gè)體的發(fā)展功能，清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，告訴我們?cè)撊绾握_的認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育。同時(shí)也告訴了我們，教育與懲罰的關(guān)系。
應(yīng)該說(shuō)，教育本身就包含有懲罰的因素。教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識(shí)能力水平，同時(shí)意味著按文明社會(huì)與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，即通常所說(shuō)的“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”，帶有某種強(qiáng)制性這種養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“強(qiáng)制性”與我們現(xiàn)在對(duì)的思想不是一回事。作為社會(huì)人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時(shí)，在一個(gè)集體中，一個(gè)人違紀(jì)必然妨礙其他更多的人學(xué)習(xí)。這樣，為了尊重多數(shù)人學(xué)習(xí)的權(quán)利，有時(shí)不得不暫時(shí)“剝奪”個(gè)別人的學(xué)習(xí)權(quán)利也就是說(shuō)，必須予以必要的'懲罰。
什么是懲罰？教育懲罰，是對(duì)不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上，也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀(jì)律處分（警告、箭等等），對(duì)嚴(yán)重影響課堂秩序的學(xué)生甚至可以請(qǐng)出教室讓學(xué)生思其過(guò)（對(duì)所謂“請(qǐng)出教室”我認(rèn)為要具體問(wèn)題具體分析，不好簡(jiǎn)單肯定或否定）；或者是某些過(guò)失補(bǔ)償性行為（比如做衛(wèi)生不認(rèn)真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學(xué)生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說(shuō)：“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地要求他�！�
但不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個(gè)觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，既然是懲罰，怎么又不包括體罰呢？體罰不是懲罰的一種嗎？
總之，教育不能沒(méi)有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應(yīng)該充滿(mǎn)現(xiàn)代精神。這樣的“教育懲罰”使精神真正深入學(xué)生心靈：學(xué)生與班主任享有一樣的權(quán)利，班主任與學(xué)生具有同等的義務(wù)。在這樣的機(jī)制中，學(xué)生開(kāi)始嘗試著自我教育與管理的實(shí)踐，切身體驗(yàn)著集體與個(gè)人、與法制、紀(jì)律與自由、權(quán)利與義務(wù)、自尊與尊他的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，潛移默化地感受著同學(xué)之間、師生之間尊嚴(yán)與人格的平等。這樣的教育懲罰，實(shí)際上是讓學(xué)生在實(shí)踐中受到精神、法治（注意，不僅僅是“法制”）觀念、平等意識(shí)、立人格的啟蒙教育而這正是面向未來(lái)的現(xiàn)代教育所應(yīng)該包含的基本要義。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)10
有幸讀到了徐老師寫(xiě)的《釋放你的教育智慧》一書(shū)，在幾天草草的翻閱中，我感受到了一個(gè)教育理想主義都對(duì)愛(ài)的沉淀。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)教師的愛(ài)，對(duì)教育與民族的愛(ài)，在教育事業(yè)執(zhí)著追求中的全部心路歷程記載在了這么一本沉甸甸的書(shū)中。
閱讀著那流暢而又充滿(mǎn)智慧的文字，當(dāng)中處處透出作者深邃的教育功底和教育智慧，處處向我們展示了一種質(zhì)樸而深邃的育人理念。邊看邊思索著自己的為師之道，我該怎么去行動(dòng)，怎樣使自己也成為受學(xué)生喜歡的一位老師？越琢磨越讓我豁然開(kāi)朗對(duì)，微笑，他可以讓我擁有最的智慧。
在徐老師書(shū)中，第二輯的一篇文章深深地吸引了我，題目“醉人的笑容你有沒(méi)有”，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢回味，我越覺(jué)得我離這一點(diǎn)越來(lái)越遙遠(yuǎn)，也越來(lái)越陌生了。
微笑，一個(gè)多么美好的字眼，他是人內(nèi)在的人格魅力，乃是人的智慧。一個(gè)人能夠面帶微笑對(duì)待人生，有許多好處：可以讓人更有自信心，可以消除煩惱，心理得到放松，可以得到更多挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)等等。引用名人卡耐基的一句話(huà)：“不需資本，卻能收到很的利益，施與者沒(méi)有任何損失，收受者卻有豐富的收獲，驚鴻一瞥，卻能永久留在記憶深處�！庇纱丝梢�(jiàn)一斑
微笑，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，顯得尤為重要。那真誠(chéng)而自然的微笑，那友善而禮貌的微笑，那喜悅而文雅的微笑，可以讓課堂更有磁性，可以縮短師生間心靈溝通的距離。有教育家提出：“用愛(ài)的微笑去征服學(xué)生的心靈�！碧招兄壬灿美f(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！笨葱炖蠋煹倪@本書(shū)，給我最的感悟就是微笑也需要藝術(shù)，更需要運(yùn)用智慧。
一、微笑的橋梁起于換位思考
在生活中，人們總有這樣一個(gè)特點(diǎn)：即總是站在自己的角度去思考問(wèn)題。假如我們能換一個(gè)角度，總是站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，會(huì)得出怎樣的結(jié)果呢？最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容，為改善和拉近人們之間的關(guān)系搭建起了橋梁。
書(shū)中于老師對(duì)于遲到的學(xué)生從來(lái)不批評(píng)，甚至懷有敬意，為什么？緣于他小時(shí)候的親身遲到的經(jīng)歷。當(dāng)于老師上小學(xué)四年級(jí)時(shí)，有一天遲到了，在校門(mén)口徘徊了半天也不敢進(jìn)，最終選擇了逃學(xué)。所以他佩服遲到的學(xué)生喊“報(bào)告”的勇氣，這是一種推己及人的理解與寬容，更是教師工作細(xì)節(jié)當(dāng)中的換位思考。
換位思考得用在課前，得用在課中，也得用在課后。作為老師，工作、生活當(dāng)中，難免遇到不如意的事，而開(kāi)始上班了，只要踏進(jìn)教室門(mén)，掛在臉上的就只能是微笑。這時(shí)我得用含笑的目光掃視一遍學(xué)生，使他們緊張的心情松弛下來(lái)，然后微笑著向?qū)W生問(wèn)好。為什么不能把生氣或不滿(mǎn)帶給學(xué)生？因?yàn)椤皳Q位思考”告誡我們，學(xué)生是快樂(lè)的年齡段，他們不是來(lái)聽(tīng)你發(fā)牢騷或接受你的不滿(mǎn)的。我所要做的是把微笑帶給他們：“我喜歡你們，很高興看到你們，希望今天家都有新收獲。”在課堂中，有時(shí)自己精心準(zhǔn)備的礁，上起課時(shí)卻教得特別費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)得也很被動(dòng)。這時(shí)，我們又要“換位”思考，考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)狀況、理解能力等因素。如一個(gè)問(wèn)題提出，學(xué)生不配合教師，可能是太深了，學(xué)生踮著腳也夠不著；也可能是太淺了，學(xué)生不屑回答；也可能是問(wèn)得漫無(wú)邊際，學(xué)生無(wú)從回答。
換位思考使得老師掌握了主動(dòng)，架構(gòu)起了師生溝通的.橋梁，也從內(nèi)心帶動(dòng)起了老師的微笑。微笑表現(xiàn)在我們的眼神中，表現(xiàn)在我們的語(yǔ)言中，還表現(xiàn)在我們的動(dòng)作中。下課時(shí)，我會(huì)留在教室和同學(xué)們談?wù)勑�，說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，課余和同學(xué)們一起做做游戲……慢慢地，春風(fēng)化雨，學(xué)生就會(huì)把老師當(dāng)成自己的知心朋友，敞開(kāi)心扉，讓老師走進(jìn)他們的心靈。
微笑需要老師學(xué)會(huì)換位思考。對(duì)老師來(lái)言，如果能常以學(xué)生的角度去思考，以學(xué)生的年齡、心理、知識(shí)狀況和生活實(shí)際作為前提，去感受學(xué)生的個(gè)性行為，去深入了解學(xué)生的內(nèi)心感受，就能正確引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向，遇事才懂得更多的包容與理解，才能常帶微笑，常受感動(dòng)。對(duì)學(xué)生而言，會(huì)微笑的面對(duì)他們的老師，意味著這老師有更寬廣的胸懷，有更豐富的涵養(yǎng)，能愛(ài)他們?nèi)缱优�，這樣的老師不正是他們喜歡的老師嗎？
二、微笑的潤(rùn)滑劑來(lái)自激勵(lì)賞識(shí)
微笑可以為師生創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)心境，更發(fā)揮出教師的教學(xué)水平。雨果說(shuō)：“臉上的神氣總是心靈的映�！倍⑿Ρ旧砀枰獫�(rùn)滑劑，那就是激勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
家都知道，只要心中有愛(ài)，那么表達(dá)愛(ài)意的理由總是會(huì)有的。于老師在他的書(shū)中鼓勵(lì)我們，激勵(lì)賞識(shí)的話(huà)只要能對(duì)一個(gè)人起作用，那就要毫不吝嗇地用出來(lái)，不要放棄給予人激勵(lì)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樯朴诩?lì)與賞識(shí)，會(huì)讓老師的笑容更燦爛，他絕對(duì)是師生間微笑的潤(rùn)滑劑�？粗鴷�(shū)本，于老師激勵(lì)學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生的那一個(gè)個(gè)鮮活的例子仿佛出現(xiàn)呈在我的眼前。他表?yè)P(yáng)一個(gè)錯(cuò)別字王鄭文明，說(shuō)他連續(xù)三篇作文中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字了，如果再一篇作文保持無(wú)錯(cuò)別字記錄，將送他一本書(shū)，并在扉頁(yè)上寫(xiě)下“贈(zèng)消滅錯(cuò)別字王鄭文明。”
他表?yè)P(yáng)另一個(gè)同學(xué)作文通順多了，說(shuō)他跟重視朗讀有很關(guān)系，激勵(lì)他有很潛力，繼續(xù)努力下去，作文將會(huì)讓家刮目相看，并試著一個(gè)月后展示給家看看……于老師是多么懂得表?yè)P(yáng)呀，微笑中的一句話(huà)，一個(gè)眼神，一次掌聲等等，他喚醒的不是作業(yè)中的一個(gè)問(wèn)題，不是學(xué)生行為中的一個(gè)錯(cuò)誤，而是喚醒了一位位個(gè)性鮮明充滿(mǎn)活力與潛力的孩子。
這又使我想到了那富含哲理的話(huà)，教學(xué)藝術(shù)不管好壞，他的本質(zhì)不變，不在于傳授多少本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生。不管學(xué)生有多少缺點(diǎn)，一律施以愛(ài)心，一律找出他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)表?yè)P(yáng)。這種特殊的思維方式不是將“問(wèn)題”置之不理，更不是縱容生命的“雜枝”瘋長(zhǎng)，而是教育思想中富有理性之愛(ài)的體現(xiàn)。
任何事情都是習(xí)以為常的，那老師的微笑也需要得到日復(fù)一日的鍛煉，需要習(xí)以為常，需要用激勵(lì)賞蝕潤(rùn)滑他。對(duì)老師而言，當(dāng)我們一次次激勵(lì)學(xué)生賞識(shí)學(xué)生時(shí)，素不知我們也正在一次次展現(xiàn)出微笑，一次次升華腦海中的自己。對(duì)學(xué)生而言，會(huì)經(jīng)常激勵(lì)他們，表?yè)P(yáng)他們的老師，意味著這老師有更巧妙的辦法，有更精彩的課堂，能待他們?nèi)鐚氊悾@樣的老師不正是他們喜歡的老師嗎？
三、微笑的智慧需要展現(xiàn)童心
微笑怎樣展現(xiàn)出來(lái)，更易受學(xué)生的喜愛(ài)呢？陶行知先生有句話(huà)說(shuō)得好：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生�！�
于永正老師總結(jié)了他五十多年的教學(xué)經(jīng)歷，他說(shuō)他最終把自己教成了孩子。歲月的刻刀可以在我們臉上刻上深深的密密的皺紋，卻不會(huì)刻在我們的心上，這就是童心的絕佳體現(xiàn)。在于老師的一次習(xí)作課上，他和學(xué)生表演小品《傻小猴》，老師串起了“小猴”，而學(xué)生演了“猴媽媽”，課堂中的于老師抓耳撓腮、活靈活現(xiàn)，贏得了一片爆笑聲，令孩子們回味無(wú)窮。也因?yàn)橐淮未蔚摹巴恼宫F(xiàn)”，學(xué)生會(huì)圍著他轉(zhuǎn)，成為他們的“朋友”、“老頑童”。
身邊的一個(gè)個(gè)例子，也向我們展現(xiàn)出這個(gè)道理：只有當(dāng)老師有了童心，才能進(jìn)入學(xué)生的心靈世界；才能更好地和他玫通；才能更寬容地對(duì)待學(xué)生的淘氣、任性、頑皮；才能重視學(xué)生們每一時(shí)刻的喜怒哀樂(lè)。
怎樣擁有一顆童心，怎么展現(xiàn)出自己的童心呢？我想擁有兒童般的興趣是最好的法寶。會(huì)放低自己和身段，與孩子們“平起平坐”，跟孩子們一起學(xué)習(xí)，一起討論，一起參與表演，一起玩捉迷藏，一起“丟手巾”，一起打水仗，一起捉螞蚱……
對(duì)教師而言，在微笑當(dāng)中展現(xiàn)出了童心，可以更好的貼近學(xué)生，貼近學(xué)生的心理層次，貼近學(xué)生的時(shí)代年齡，站在他們的童心當(dāng)中去理解學(xué)生，遇事能更體諒學(xué)生，在那燦爛的微笑背后更經(jīng)得住孩子的“考驗(yàn)”。對(duì)于學(xué)生而言，這樣的老師更親近、更富孩子氣，能與這樣的老師一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，意味著這老師更有“領(lǐng)袖味”，更有童年與同伴味，能待他們?nèi)缤g朋友，這樣的老師不正是他們更喜歡的老師嗎？
“微笑”，一個(gè)輕松而又沉重的話(huà)題，可以說(shuō)沒(méi)有一位老師不推崇他的，可在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中，我們又展現(xiàn)了多少微笑？又展現(xiàn)了多少智慧的微笑呢？
那么，讓我們靜下心來(lái)，學(xué)做甘草吧，學(xué)學(xué)書(shū)本知識(shí)，學(xué)學(xué)同行經(jīng)驗(yàn)，學(xué)學(xué)孩子生活，將內(nèi)心的溫柔與寬容，將腦海的智慧與本領(lǐng)用微笑展示出來(lái)。記得，唯有微笑的老師，才是學(xué)生喜歡的老師。
最后用充滿(mǎn)正能量的話(huà)勉勵(lì)自己與家：既然命運(yùn)為我們選擇了教師，就讓我們做最好的自己，讓微笑寫(xiě)在我們老師的臉上吧，因?yàn)槲⑿�，可以讓卓越的教師更加卓越�?/p>
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)11
《教師的智慧》，這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿，中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員，江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)的常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員，多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著作�？粗鴷�(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的`工作中我會(huì)這樣做：
一、做一個(gè)理智的教師。
我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
二、做一個(gè)明智的教師。
《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜耍朴诿骼�，善于辨析；明智的人，善于把握大�?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛(ài)，有理有節(jié)，人性豐滿(mǎn)，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿(mǎn)而快樂(lè)。
《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)12
《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著作�？粗鴷�(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法--治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美未,那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名老師,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的`問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師�！督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育的潮中,明智的教師是的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決和問(wèn)題,映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)13
讀一本好書(shū)，收獲百味人生。通過(guò)對(duì)《釋放你的教育智慧》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，最強(qiáng)烈的讓我感受到人生的過(guò)程就是一個(gè)用心學(xué)習(xí)的過(guò)程。
閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經(jīng)典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要。要做一個(gè)教育的智者，首先你應(yīng)該是個(gè)學(xué)者。只有孜孜的學(xué)習(xí)，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問(wèn)題。
新的教育理念提醒我們，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的助者、引領(lǐng)者、組織者，是學(xué)習(xí)中的首席。如果不學(xué)習(xí)，我們將首先失去“首席者”的資質(zhì)，沒(méi)有深邃的教育思想，沒(méi)有充滿(mǎn)激情的教育情懷，沒(méi)有理性的教育智慧，怎樣做一個(gè)成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識(shí)的積淀，更需要思想的修煉。在修煉中提升教育的自覺(jué)，在修煉中提升教育的情懷，在修煉中提升教育的智慧。
一、要做有思想的教師
做有思想的教師，要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是名師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
二、要做有愛(ài)的教師
“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘里沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睆摹夺尫拍愕慕逃腔邸芬粫�(shū)中，字里行間，我們參透悟到的都是徐建平老師不甘平庸，用心學(xué)習(xí)而厚積薄發(fā)的智慧。有人曾說(shuō)，能把自己的興趣與工作結(jié)合起來(lái)的人是幸福的。熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的`教育事業(yè)心，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨的奮斗的動(dòng)力。只有心中有愛(ài)，熱愛(ài)教師這一職業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，才能在日復(fù)一日，年復(fù)一年的平凡工作中充滿(mǎn)底氣，熱情不減。
三、要做有責(zé)任感的教師
責(zé)任心是班主任工作的源動(dòng)力，是做好教育工作的關(guān)鍵。責(zé)任心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，出類(lèi)拔萃地完成任務(wù)。高度的責(zé)任心是做好每一件事的前提和必備條件�！皩W(xué)高為師，身正為范�！辈荒軆H僅停留于口頭上，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去。
�。ㄒ唬┥钊雽W(xué)生的生活
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。實(shí)踐證明，孩子們希望老師和他們打成一片，參與他們的各種活動(dòng)，希望得到教師的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心。
（二）留心觀察學(xué)生的表現(xiàn)
教師要事事留心、時(shí)時(shí)注意、處處觀察學(xué)生的表現(xiàn)。比如，在課堂上觀察學(xué)生的注意力集中狀況、情緒表現(xiàn)、答題的正誤和角度、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動(dòng)中觀察學(xué)生的活動(dòng)能力、意志品質(zhì)、個(gè)性?xún)A向、人際關(guān)系和集體觀念，在家中觀察學(xué)生的家庭表現(xiàn)、家長(zhǎng)對(duì)子女的要求和教育方法等等。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特而復(fù)雜的個(gè)體，在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地復(fù)觀察學(xué)生相同與不同的方面，才能在量感知材料的基礎(chǔ)上，從外部的種種表象中洞悉學(xué)生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對(duì)學(xué)生的思想、行為做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，進(jìn)行“長(zhǎng)善救失”的教育。
人的精神境界層次有三：一是隨遇而安，二是盡力而為，三是全力以赴！什么樣的精神境界成就什么樣的人生狀態(tài)。隨遇而安的沒(méi)有什么遠(yuǎn)的志向，注定一生波瀾不驚，與世無(wú)爭(zhēng)，難有成就；盡力而為的應(yīng)該是比前者要好些，但比起全力以赴的來(lái)說(shuō)，又要略遜一籌了。人生苦短，在各自的崗位上全力以赴，努力一搏，既是人生價(jià)值的一種體現(xiàn)，又可以因此而推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展！
在瞬息萬(wàn)變，日新月異的社會(huì)中，在我們的學(xué)生越來(lái)越智慧的今天，做教育光靠認(rèn)真是不夠的，更需要的是智慧。認(rèn)真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。我們只有不斷學(xué)習(xí)，學(xué)理念，學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)育人的藝術(shù)，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展�？葱旖ㄆ降摹夺尫拍愕闹腔邸�，我也想用心釋放我的智慧，我也希望家，用心釋放我們的智慧。因?yàn)�，在教育的路上，我們都任重而道遠(yuǎn)！
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)14
我讀了《釋放你的教育智慧》一書(shū)，內(nèi)心受到了極的震撼，這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。本書(shū)雖為隨筆，卻并不缺乏學(xué)術(shù)專(zhuān)著的深沉與厚重，更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花�！夺尫拍愕慕逃腔邸纷掷镄虚g流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的深深的思考。這是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榧业哪抗舛急粻钤�。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認(rèn)為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α�，路就在腳下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見(jiàn)影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測(cè)，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識(shí)，再加上我們的教師長(zhǎng)期忙于事務(wù)性的工作，被量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務(wù)消磨了高遠(yuǎn)的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強(qiáng)化教師的方向意識(shí)。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。念肖川的話(huà)：沒(méi)有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的`堆積”；沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付全書(shū)“教師的解放”這一篇，讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。
歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：
首先，要做有思想的教師，要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是名師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在思中進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)律時(shí)，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒�；�?dāng)學(xué)生上課打瞌睡不聽(tīng)話(huà)時(shí)，是否由于我們的課上得不好要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛(ài)！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì)是一條平坦的道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會(huì)碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問(wèn)題，因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。
《釋放你的教育智慧》是值得一讀的好書(shū)，時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。以后我努力博采眾長(zhǎng)，為我所用，不斷吸收新的教學(xué)理念，不斷提升自身修養(yǎng)。
《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì)15
最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)。他在書(shū)中講述了100個(gè)教育案例，通過(guò)這些案例，詮釋了在教育過(guò)程中，教師如何正確處理教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、教師與家長(zhǎng)的問(wèn)題以及管理問(wèn)題。駐足于一百個(gè)案例，不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會(huì)怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。
班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能?chē)?yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣�！八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來(lái)自了解。在教育教學(xué)過(guò)程中，作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來(lái)思考問(wèn)題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會(huì)多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時(shí)也會(huì)讓師生多收獲一份快樂(lè)和欣幸！教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥?lái)，認(rèn)真地傾聽(tīng)孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉�，才能根�?jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級(jí)工作。
智慧來(lái)自善思。沒(méi)有思考的教育，教育方法就會(huì)簡(jiǎn)單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的`和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎�，做智慧型的班主任要關(guān)注教育現(xiàn)象、會(huì)靜心思考、會(huì)潛心體會(huì)。不僅遇到問(wèn)題要盡心思考，事后還要善于反思�？鬃诱f(shuō)“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習(xí)慣。反思，能使自己對(duì)工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進(jìn)，該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來(lái)都不反思的話(huà)，那么他就只能在原地踏步，永遠(yuǎn)也不會(huì)向前邁進(jìn)哪怕一步。反思，是改進(jìn)的源泉。沒(méi)有反思，哪來(lái)的改進(jìn)策略？
教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒(méi)有教育智慧就沒(méi)有教育的成功！也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，在實(shí)踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
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