中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得

時(shí)間:2023-02-18 18:21:26 讀書心得 我要投稿
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中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得1

  語(yǔ)言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語(yǔ)言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分,我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言,即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。

  第一,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。

  教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。

  第二,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。

  能用一句話說(shuō)的,就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),您甚至可以不說(shuō)話,要學(xué)會(huì)“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)!按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”,教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好教師,不應(yīng)該是一種無(wú)所不知,無(wú)所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞,?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的'智者,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。

  第三,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。

  教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力,才能開(kāi)啟學(xué)生思維。

  由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)教師便以“錯(cuò)了,請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,教師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。

  第四,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。

  如果您的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,您的語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服您,跟隨您,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。

  師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對(duì)話。“對(duì)話”不是“對(duì)答”!皩(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),或者升華精神。

  總之,作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得2

  牛頓因?yàn)樘岢隽恕疤O果為什么只朝地上落?”這一著名問(wèn)題才發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;伽利略因?yàn)閷?duì)亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”實(shí)驗(yàn);李四光由于懷疑“中國(guó)貧油論”,深入研究后一舉摘掉了“貧油國(guó)”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長(zhǎng)河似乎在反復(fù)的說(shuō)明著:發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題將是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力。其中提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題比解決它更難得一見(jiàn),以至有的教育家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力更重要。

  在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,大多數(shù)“問(wèn)題”是由教師“設(shè)計(jì)”后交給學(xué)生思考,其中有些“問(wèn)題”經(jīng)過(guò)有效的組織、討論,教學(xué)效果還的確不錯(cuò)。但總體來(lái)講,這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時(shí)提出問(wèn)題的機(jī)會(huì),不利于學(xué)生提問(wèn)能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中,“問(wèn)題”是核心、是軸線,“探究”是精髓。它不斷的鼓勵(lì)學(xué)生自主提問(wèn),自主探究,自主驗(yàn)證,很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。

  一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生“敢問(wèn)”

  由于學(xué)生長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生大多沒(méi)有自主提問(wèn)的習(xí)慣,在課堂上怕提問(wèn),不知道怎么問(wèn)的情況時(shí)常見(jiàn)到,也有的是教師“怕”學(xué)生提問(wèn)!芭隆睂W(xué)生的提問(wèn)“離題”、“不對(duì)點(diǎn)”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響,也有學(xué)生不會(huì)提問(wèn),怕提不好不敢提問(wèn)的原因;更重要的是教師自身素質(zhì)不夠,對(duì)自己調(diào)控課堂的能力沒(méi)有自信,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的重要性認(rèn)識(shí)不夠;課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。

  因此,要真正讓學(xué)生敢提問(wèn),首先就要講究民主,消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛,教師和藹的語(yǔ)言是學(xué)生敢提問(wèn)的重要前提。例如在新接的班級(jí)中的開(kāi)場(chǎng)白是這樣的:“今天是我們第一次見(jiàn)面,大家可以任意對(duì)我提問(wèn),有問(wèn)必答。”學(xué)生覺(jué)得很新奇、有趣,這樣初識(shí)的距離一下子就消除了。學(xué)生爭(zhēng)先恐后的提問(wèn):“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問(wèn)題層出不窮。其次,在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)。如:經(jīng)常在出示新知識(shí),或新事物時(shí)要求學(xué)生針對(duì)它提問(wèn)。學(xué)生開(kāi)始時(shí)也會(huì)不知所措,這時(shí)教師要示范、引導(dǎo),經(jīng)過(guò)多次的`訓(xùn)練后,學(xué)生在課堂上不會(huì)提問(wèn)的情形就少一些。

  二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生“想問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”

  探究學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,牽強(qiáng)的要求學(xué)生一定要提問(wèn)是肯定不合適的,學(xué)生不想問(wèn),就束手無(wú)策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計(jì)”好問(wèn)題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問(wèn),問(wèn)得有價(jià)值,就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

  1、利用新、舊知之間的顯性差異,制造“矛盾”

  如在學(xué)了能被2.5整除的數(shù)的特征后,讓學(xué)生猜測(cè):能被3整除的數(shù)有什么特征?學(xué)生就有可能受前二者的影響,往末位數(shù)字上去考慮,教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗(yàn)證后,他們就發(fā)現(xiàn)此路不通,必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望,教師適當(dāng)啟發(fā)就可使學(xué)生進(jìn)入高一層次的認(rèn)知體系。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得3

  教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無(wú)奈:如年齡增長(zhǎng);知識(shí)更新速度加快,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對(duì)所從事的工作失去興趣,無(wú)成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)等。

  通過(guò)閱讀《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本書,使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

  一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  二、擯棄舊事,與時(shí)俱進(jìn)

  擯棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、 1

  迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

  愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的`事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  三、立足本職,做好工作

  既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!

  對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。

  教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得4

  4月,通過(guò)同事的推薦,我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開(kāi)書,開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。

  葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)!奔(xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的.理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。

  讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。

  雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得5

  總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的教師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些教師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的'教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、教師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的教師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊教師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得6

  作為一名初中數(shù)學(xué)教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。通過(guò)學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐從以下幾個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的粗淺體會(huì),以求教于各位專家和同仁。

  1、學(xué)生的知識(shí)形成過(guò)程,是我們開(kāi)展教學(xué)的主線。

  在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,不少教師不是按學(xué)生的知識(shí)形成過(guò)程開(kāi)展教學(xué),而是習(xí)慣于把教學(xué)過(guò)程歸結(jié)為教師講、學(xué)生聽(tīng),教師寫、學(xué)生抄,上課做不完,課外繼續(xù)練,在大量反復(fù)操作的基礎(chǔ)上達(dá)到掌握的目的。教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),主要看結(jié)果,即分?jǐn)?shù)的高低。新“課標(biāo)”指出:“對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展!睂(duì)此,教師應(yīng)改變過(guò)去那種輕過(guò)程,重結(jié)論,單純依靠重復(fù)操練的“經(jīng)驗(yàn)性”教法,按學(xué)生的知識(shí)形成過(guò)程開(kāi)展教學(xué),減輕學(xué)生大量的重復(fù)操練產(chǎn)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)。

  2、學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)全過(guò)程,是檢驗(yàn)教學(xué)效果的關(guān)鍵。

  課堂教學(xué)方法的改革是實(shí)施素質(zhì)教育的著力點(diǎn)之一。因此,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)真正把學(xué)生當(dāng)作數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,使他們的知識(shí)與能力在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到全面發(fā)展。對(duì)此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生的.心理規(guī)律,創(chuàng)設(shè)情境,注重誘發(fā)學(xué)生的求知欲,激發(fā)參與動(dòng)機(jī),強(qiáng)化參與意識(shí),提高參與興趣,從而使學(xué)生自始至終主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。在參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程中,教師要及時(shí)收集、反饋信息并作出評(píng)價(jià)調(diào)控。

  使學(xué)生在精神上得到滿足,享受到成功的喜悅。對(duì)于有畏難情緒、不積極參加學(xué)習(xí)的學(xué)生,教師應(yīng)給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)、熱情的幫助、細(xì)心的輔導(dǎo),促其從“要我參與”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獏⑴c”,增強(qiáng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,積極性投入到學(xué)習(xí)的全過(guò)程中。為了讓學(xué)生在有限的時(shí)間里參與活動(dòng)的時(shí)間盡量多些,參與活動(dòng)的效率盡量高些,教師應(yīng)多考慮使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)由“靜態(tài)”變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)”的畫面,有利于反映事物變化的過(guò)程,易于學(xué)生理解掌握知識(shí)。在課堂教學(xué)中,教師要盡量多地為學(xué)生提供參與說(shuō)、議、做、練等多種活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,努力營(yíng)造學(xué)生全面參與學(xué)習(xí)的濃厚氣氛。與此同時(shí),教師還要教給學(xué)生參與的方法,提高參與的質(zhì)效。達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí),使學(xué)生在獨(dú)立探索、解決問(wèn)題過(guò)程中,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思維方法。

  3、教師必須重視對(duì)釋疑解難過(guò)程的調(diào)控。

  新“課標(biāo)”指出,要讓學(xué)生“形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考習(xí)慣”。在教學(xué)中教師要多鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑、辯錯(cuò)。設(shè)疑,即放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽提出問(wèn)題。學(xué)生如能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,表明他們已在積極探索事物之間的關(guān)系,是積極思維的表現(xiàn)。通過(guò)設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生追根究底、不斷探索、創(chuàng)新的精神。質(zhì)疑,即對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行交流討論。在教學(xué)過(guò)程中當(dāng)學(xué)生不滿足于教師的講解,對(duì)教師的講解產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí),教師應(yīng)加以肯定和鼓勵(lì),不要忙于把現(xiàn)成的答案告訴學(xué)生。而應(yīng)采用交流討論的形式,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),互相啟發(fā),觸發(fā)思維,尋求正確的答案,從而培養(yǎng)學(xué)生好求甚解、凡事多問(wèn)的精神,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)與人合作,并能與他人交流思維的過(guò)程和結(jié)果”。釋疑,即學(xué)生在老師的指導(dǎo)下解決疑難的問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中,要充分發(fā)揮教學(xué)民主,讓學(xué)生把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,敢于舉手發(fā)表不同的意見(jiàn),積極去找問(wèn)題、找病因、找解題方法。這樣,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)新、敢于實(shí)踐、獨(dú)立思考的精神。辨錯(cuò),即學(xué)生對(duì)教師的有意“示錯(cuò)”進(jìn)行分析、判斷、提高防錯(cuò)能力。在教學(xué)中,教師有時(shí)可恰到好處,有意的把估計(jì)學(xué)生易錯(cuò)的做法顯示給學(xué)生,以引起學(xué)生的注意,然后通過(guò)師生共同分析錯(cuò)因,加以糾錯(cuò)。達(dá)到及時(shí)、有效預(yù)防,并避免學(xué)生出現(xiàn)類似錯(cuò)誤的目的。這樣,可防患于未然,并提高學(xué)生分析、判斷、解決問(wèn)題的能力。

  4、教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,講究教與學(xué)過(guò)程的統(tǒng)一。

  教師要不斷地改進(jìn)教法、指導(dǎo)學(xué)法,把教與學(xué)過(guò)程很好地統(tǒng)一起來(lái)。

  首先,要著眼于誘導(dǎo),變學(xué)生“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,使學(xué)生“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲”。教師要千方百計(jì)誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲與正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),以及濃厚的興趣和高昂的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生獲得成功的喜悅和體驗(yàn),保持旺盛的學(xué)習(xí)情緒和精力,全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。其次,要著重于指導(dǎo)變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。就是說(shuō),在教學(xué)中教師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)科和認(rèn)識(shí)策略的指導(dǎo)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)科學(xué)得體,就可以促進(jìn)學(xué)生變知識(shí)為能力,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,學(xué)生就能根據(jù)已有的知識(shí)和能力去自學(xué)分析、解決新知識(shí)和新問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得7

  反映先進(jìn)的教育思想、教育理論,反映最新的學(xué)科知識(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)、教育教學(xué)改革實(shí)踐和研究成果,反映現(xiàn)代教育技術(shù)和先進(jìn)教學(xué)方法,在確?茖W(xué)性的前提下,進(jìn)一步突出了教材內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)效性、先進(jìn)性和時(shí)代性。特別是書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)的部分,使我對(duì)課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)有了新的思考。上學(xué)期四年級(jí)剛教完后接回一年級(jí),感到應(yīng)用題教學(xué)至關(guān)重要。一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報(bào)告感觸良多。

  1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時(shí)采用目前流行的“分類型、給結(jié)語(yǔ)、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯,但是已經(jīng)看到一些,到了中學(xué)就更清楚地顯示出來(lái)。因而問(wèn)題也就更為嚴(yán)重。這說(shuō)明采用目前流行的教法,在小學(xué)沒(méi)有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒(méi)有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),靠死記硬套公式,是無(wú)法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點(diǎn)很值得我們深思,并加以改進(jìn)。

  2、緊密聯(lián)系乘法的意義,加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題,不僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法,提高解題能力,而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說(shuō)明,按照現(xiàn)行教材中對(duì)應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué),基本上是可行的,不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語(yǔ)和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義,加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系,根據(jù)已知未知的不同確定解法。實(shí)際上有不少教師是按教材的精神教的,收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還有值得改進(jìn)的地方,進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,加強(qiáng)方程解法。

  3、引人深思的是,在肯定十幾年來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時(shí),也要看到確實(shí)還存在不少教法死板的問(wèn)題,乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是,應(yīng)用題教法死板的問(wèn)題很早就提出來(lái)了,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問(wèn)題。但是應(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問(wèn)題依然存在。這正說(shuō)明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開(kāi)展。如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法,就不能提高民族素質(zhì),培養(yǎng)出大量的適應(yīng)新時(shí)代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì),一方面是提高思想道德素質(zhì),另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì),不僅是使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)使學(xué)生的能力得到發(fā)展,具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求,針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù),必須不斷改革教學(xué)方法,特別要加強(qiáng)能力的培養(yǎng),做有利于提高民族素質(zhì)的工作。

  課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教材、手段一組實(shí)體要素與教學(xué)思想、教學(xué)方式一組非實(shí)體要素按特定目的組成的多因素的.動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,各要素相互作用又相互制約。因此,教學(xué)方法的選擇要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、課的類型、學(xué)生實(shí)際和學(xué)校條件,靈活地、綜合地選擇各種不同的教學(xué)途徑、教學(xué)方式和教學(xué)手段。以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過(guò)程,掌握思維方法,發(fā)展思維能力。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合,每一個(gè)學(xué)生都渴望成功,這是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量,它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖擊,因此,教師在課堂教學(xué)中,要為各類學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),不失時(shí)機(jī)為他們走向成功搭橋鋪路,想方設(shè)法使他們獲得成功。比如回答問(wèn)題的時(shí)候,針對(duì)不同的學(xué)生可以采取不同的做法:對(duì)于綜合性比較強(qiáng)、比較靈活的問(wèn)題,可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)來(lái)回答;對(duì)于一般性的問(wèn)題,可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的同學(xué)來(lái)回答;對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可以請(qǐng)暫時(shí)學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)來(lái)回答。這樣所回答的問(wèn)題與他們的實(shí)際情況相符,回答的正確率就高一些,他們獲得成功的機(jī)會(huì)就多一些,他們的成就感就強(qiáng)一些,他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就濃一些。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中,練習(xí)設(shè)計(jì)是極其重要的內(nèi)容。練習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí),形成技能,發(fā)展智力的重要手段。低年級(jí)學(xué)生對(duì)于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣,甚至產(chǎn)生厭倦心理,學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中,就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來(lái),喚起他們主動(dòng)參與練習(xí)的激情,收到事半功倍的效果,并從中體驗(yàn)成功的喜悅,喚起兒童興致盎然地再一次追求成功的心向。因而在教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)造和設(shè)計(jì)了很多新穎有趣的游戲與競(jìng)賽活動(dòng),如找朋友、奪紅旗、對(duì)口令、小貓釣魚、小動(dòng)物找家等等,把枯燥乏味的計(jì)算練習(xí)變成豐富多彩的游戲與競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)生興趣濃、情緒高、思維或、反應(yīng)快,在“玩”、“樂(lè)”中獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧。教學(xué)方法的運(yùn)用是全方位的,貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,還要在教學(xué)實(shí)踐中去探討運(yùn)用,愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣,可以使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

  總之:我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)該多研究一些教學(xué)心得,把自己的教學(xué)感覺(jué)寫出來(lái),同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得8

  這個(gè)月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》第10期,張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎?》這幾篇文章對(duì)我印象特別深刻。

  計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)計(jì)算,而這重要的一環(huán),恰恰是老師們最為頭疼的地方,也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生明明會(huì)算,也非常清楚應(yīng)該注意什么,可就是錯(cuò)誤不斷。其實(shí),即便老師不煩,學(xué)生自己也煩了,老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會(huì)的,尤其是我們?cè)诮痰摹冬F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象,2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是,久而久之,就會(huì)出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況,還沒(méi)開(kāi)始,就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了,不需要計(jì)算了,但我讀了葉土木老師的文章,覺(jué)得很有道理,要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。

  計(jì)算器是外在的工具,計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器,你只能掌握了按哪幾個(gè)鍵會(huì)得到什么數(shù)字,而掌握了計(jì)算技,你就明白了“怎么樣”去計(jì)算,“為什么”要那樣計(jì)算。對(duì)少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)計(jì)算技,那是終身遨游數(shù)字王國(guó)的事,對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō),盡管長(zhǎng)大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識(shí),但弄通“怎么樣”和“為什么”的過(guò)程,既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過(guò)程,也是培養(yǎng)邏輯思維,提高解決問(wèn)題的能力過(guò)程。從中我覺(jué)得要注意以下幾點(diǎn):

  1、計(jì)算教學(xué)必須與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合。

  這一個(gè)新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,它完全打破了以往的格局,把應(yīng)用題打散,并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合,利用解決問(wèn)題的方式來(lái)解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué),一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受,體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)運(yùn)算的實(shí)際意義,并利用問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會(huì)探索算法的過(guò)程;另一方面,又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,體會(huì)計(jì)算的作用和價(jià)值。這一個(gè)編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較,說(shuō)明是比較可行的,充分說(shuō)明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。

  2、計(jì)算教學(xué)必須鼓勵(lì)算法多樣化。

  在面對(duì)一個(gè)計(jì)算問(wèn)題時(shí),解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的,它只要求思維的方法和過(guò)程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué),一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷、示范算法,學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法,使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的`機(jī)械接受和反復(fù)操練的過(guò)程。根據(jù)新的教學(xué)理念,“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)”,它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過(guò)程的活動(dòng)中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí),自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時(shí),由于學(xué)生的生活背景不同,所受教育的影響不同,面對(duì)同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),解決的策略和思維方法必然會(huì)不一樣。因此,計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念,從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)計(jì)算方面的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法,實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時(shí)也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。

  3、計(jì)算教學(xué)需要情景。

  并且是有價(jià)值的情景,有價(jià)值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識(shí)體系有密切關(guān)系的,能讓學(xué)生“觸景生思”,誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性,引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想,比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個(gè)數(shù)學(xué)情景,學(xué)生只是停留在情景的表面,不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域,感覺(jué)不到今天的數(shù)學(xué)問(wèn)題的存在,或者無(wú)法挖掘與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價(jià)值不大,甚至是毫無(wú)意義的。

  新的教學(xué)理念對(duì)計(jì)算教學(xué)提出了新的要求,我們需要不斷思考,重新認(rèn)識(shí)計(jì)算教學(xué)的功能,切實(shí)改革計(jì)算教學(xué),讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)的價(jià)值,促進(jìn)數(shù)學(xué)思考,逐步形成數(shù)學(xué)意識(shí),產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得9

  數(shù)學(xué)是一種技術(shù),文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野,把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。

  《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書,讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦,掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略,從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。

  讓我覺(jué)得作為一名合格的教師,要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。

  只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度,決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低,也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng),F(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識(shí)包括以下幾個(gè)方面:

  1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。

  這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分,專業(yè)知識(shí)豐富的教師,才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),熟知各年級(jí)教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。

  要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師,還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí),初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系,準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系,為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  2、教育基本理論。

  這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容,是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育,要求教師必須樹(shù)立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論,它指導(dǎo)著教師的.教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。

  3、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。

  教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段,有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是一個(gè)立足于已知去探求未知的過(guò)程。為了能正確地開(kāi)展教育科研活動(dòng),教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),如教育科學(xué)研究的選題如何確定,如何選擇研究與論證的方法和手段,研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。

  4、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。

  初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外,還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí),既有數(shù)學(xué)專長(zhǎng),又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域,其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等?傊處熢谶@些知識(shí)結(jié)構(gòu)中,對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息,都要有所涉略。有條件的教師,還應(yīng)該使用多媒體技術(shù),使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具,推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面,增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果,喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性,贏得學(xué)生的尊敬、愛(ài)戴與信賴,使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。

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