《巴黎圣母院》讀書體會

時(shí)間:2023-02-22 13:21:29 讀書心得 我要投稿

《巴黎圣母院》讀書體會13篇

《巴黎圣母院》讀書體會1

  《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

《巴黎圣母院》讀書體會13篇

  維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

  夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。

  因此,強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

  說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的.內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

  最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

《巴黎圣母院》讀書體會2

  在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。

  這本書主要寫了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思,描寫了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的'風(fēng)光。《巴黎圣母院》這本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達(dá)的一生是不幸的,但是她的一生是奮斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛斯美拉達(dá)學(xué)習(xí),雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會驅(qū)散絕望之云,我們的明天就會更加的美麗。

《巴黎圣母院》讀書體會3

  卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

  夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的'面前。這種夸張并不是 無病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。

  因此,強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

  一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》讀書體會4

  那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴著,像是在給她催眠。

  故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

  她,愛斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。

  她不但有一個(gè)完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí),愛斯美拉達(dá)寧死不從。

  當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”

  他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會偏見、邪惡勢力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。

  卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。

  愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

  圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別。克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達(dá),也毀滅了自己。

  另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的'弗比斯隊(duì)長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)——這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對比推倒了極致。

  讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

  所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

《巴黎圣母院》讀書體會5

  這部作品是法國作家雨果的一部重要的長篇小說。作品的特點(diǎn)情節(jié)離奇,富有戲劇性,同時(shí)它也是一部表達(dá)人心中真善美的一部充滿浪漫愛情的作品。

  作品內(nèi)容是一個(gè)吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá),美麗善良,快樂熱情,她自由自在地生活在廣場里。巴黎圣母院的副主教被愛斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主義所壓抑的情感蠢動起來,瘋狂的愛上了她。他不擇手段地想占有愛斯梅拉達(dá),在罪惡情欲支配下,他的追求竟變成了迫害,而外表丑陋的卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候,英勇地救了她。但后又經(jīng)歷了一些事使愛斯梅拉達(dá)與善良的卡西莫多長眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物,用想象多變幻想來澆鑄作品,使這部小品達(dá)到了浪漫主義創(chuàng)作的高峰。

  文章的開頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主人公,像;卡西莫多、愛斯梅拉達(dá)、窮詩人格朗古沃以及費(fèi)比斯軍官等。自然他們的心靈性格也截然不同。有的人表現(xiàn)得很善良、熱情而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的人物把這部作品[巴黎圣母院]的.感情表達(dá)得淋漓盡致,使人忍不住贊嘆。

  文章內(nèi)部的情節(jié)有時(shí)很優(yōu)美有時(shí)卻很凄涼,愛斯梅拉達(dá)的各悲慘遭遇使讀者不由得心灰意冷,以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩句說明了人生而平等以及卡西莫多的善良舉動和費(fèi)比斯軍官那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最后一篇似乎寫得與題名不符,但最后幾句話卻點(diǎn)明了文章的主旨。

《巴黎圣母院》讀書體會6

  看了《巴黎圣母院》后,我感觸極深。

  這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長得奇丑無比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的'父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

  大約是在一年半或兩年后,人們在一個(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……

  故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《巴黎圣母院》讀書體會7

  渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

  悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。

  愛斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

  入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達(dá)。對艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的.實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。

  那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的美與丑善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

  作者在《巴黎圣母院》中就是通過強(qiáng)烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國;兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會兩種場面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

  合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……

《巴黎圣母院》讀書體會8

  卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的`對比。

  更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對卡西莫多是這個(gè)描述的:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們在以后的故事中漸漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,心得體會范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。

  也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共!边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

《巴黎圣母院》讀書體會9

  一本《巴黎圣母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。

  在書的前幾章里,愛斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動了流浪漢們,在后來愛斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來的'品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是丑陋的?

  雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。

  因?yàn)橛辛藧鬯姑防_(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無數(shù)的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

《巴黎圣母院》讀書體會10

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達(dá)。

  愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的.強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結(jié)尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

  前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

《巴黎圣母院》讀書體會11

  說到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

  最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會是怎樣的`骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

《巴黎圣母院》讀書體會12

  今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》

  這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的.吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死?寺宓录薜溣趷鬯姑防_(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  我的感受:

  愛的力量是強(qiáng)大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。

  我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

  卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。

《巴黎圣母院》讀書體會13

  很久以前就聽說過巴黎圣母院,這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年,于1345年完工,巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過劫難未被炸毀,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設(shè)得無與倫比,像認(rèn)真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院,每個(gè)角落都精工細(xì)雕不容許有不盡人意之處存在,這所建筑耗時(shí)182年才建成,可是燒毀的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團(tuán)團(tuán)烏云涌上天,這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu),據(jù)說用了將近一個(gè)森林的木材來打造,建的時(shí)候耗費(fèi)成本巨大,燒的時(shí)候轉(zhuǎn)眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設(shè)法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了,又比如費(fèi)盡心思打造的好人設(shè)就被區(qū)區(qū)一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來大費(fèi)工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰,也曾陪伴他們經(jīng)過不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去,可是沒想到這所建筑會突然失火,不出這場意外,巴黎圣母院也需要被修繕,無論什么都無法抵抗時(shí)光的摧殘,建筑也不像剛建成那樣牢固,開始出現(xiàn)墻面脫落的問題,法國從20xx年年底開始了修繕工程,經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為,據(jù)人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發(fā)生,是因?yàn)橐鸹馂?zāi)的隱患已經(jīng)很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患于未然”的重要性,出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細(xì)節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒,所以有點(diǎn)火苗就燒開了一大片,看來許多地方采取“嚴(yán)禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設(shè)備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災(zāi)情發(fā)生沒能及時(shí)處理造成無法挽回的損失。對于常經(jīng)過巴黎圣母院的法國人來說,看著這座伴隨著他們成長的建筑已不復(fù)昔日的.美好著實(shí)讓他們痛心,如果是名不見經(jīng)傳的建筑被燒了不會引起多大轟動,可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一,它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾游覽過巴黎圣母院,對于圣母院著火一事感到很惋惜,還有人想巴黎圣母院沒來得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾,許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視,當(dāng)后悔以前怎么沒有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了,原以為你想要的會守在原地一直等你,原以為你需要的會伴你左右不會離去,誰知風(fēng)波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng),據(jù)說各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?

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