讀《傅雷家書》有感

時(shí)間:2023-08-30 13:58:46 讀書心得 我要投稿

【合集】讀《傅雷家書》有感13篇

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【合集】讀《傅雷家書》有感13篇

  讀《傅雷家書》有感 篇1

  匆匆讀完《傅雷家書》,卻總覺得心里空落落的。

  傅聰出國留學(xué)數(shù)年,身為父親的傅雷會(huì)和遠(yuǎn)在他國的兒子談些什么呢?是不盡的思念之情嗎?不,傅雷談的幾乎都與藝術(shù)有關(guān)。初讀時(shí),我覺得傅雷太嚴(yán)厲了,明明與兒子只能憑借寫信交流,卻只談音樂、修養(yǎng)。無論是兒子演唱會(huì)的安排,還是收入的支配,甚至是兒子的情感問題,他都要橫插一腳。我不理解,也不喜歡這樣的父愛,因此讀得匆忙。

  只是,愛是什么?是傅雷對(duì)兒子隱藏在文字背后的關(guān)懷。傅雷是一位翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家,他的愛是不同于常人的。他在兒子的`音樂道路上出謀劃策,但在兒子有穩(wěn)定收入后,沒有在信中向兒子要過錢,他不斷提醒兒子要注意身體,這是一種別樣的、藏在嚴(yán)厲的包裹之中的愛。

  在我的成長道路上,爸爸似乎也扮演著“傅雷”般的形象。從前,我對(duì)爸爸大部分時(shí)間的嚴(yán)厲以及總鞭策我如“多看點(diǎn)書”的話是很厭惡的,所以一開始我以為傅聰太軟弱了,傅雷說什么他都聽。如今我終得以明白,傅聰是一個(gè)智者,在我們父親嚴(yán)厲的表面下,都隱藏著深沉而無私的愛,只是我只能看到表面,而傅聰可以看出嚴(yán)厲背后的愛。

  事實(shí)上,生活中像傅雷一般的人很多,不僅僅是我們的父親,他們以嚴(yán)厲作為自己的包裝,但其中的關(guān)懷是不比他人少的。我們常聽說,對(duì)我們嚴(yán)厲的人其實(shí)是為我們好,也就是這個(gè)道理。在一味的包容與溺愛之下成長起來的人是走不長遠(yuǎn)的,這個(gè)道理很簡單,幾乎所有人都明白。于是人們把愛藏在心里,以嚴(yán)厲推動(dòng)我們向前。因此,面對(duì)那些嚴(yán)厲的人,我們不應(yīng)該厭惡或是害怕,要相信他們只是把關(guān)心放在嚴(yán)厲之下,我們應(yīng)做智者,在嚴(yán)厲下努力成長。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。

  撕開嚴(yán)厲的包裝,做一個(gè)看到嚴(yán)厲之下的深情的智者,放下《傅雷家書》,我心已了然。

  讀《傅雷家書》有感 篇2

  周末的閑暇時(shí)間,我喜歡安靜地坐下來,品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......

  ——題記

  《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結(jié)而成的。該書是一本充滿親情的家書,也是一本充滿哲理的好書。

  傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過的,受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格,家風(fēng)嚴(yán)厲,再加上傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。

  后來,為了更好的前途和命運(yùn),傅聰出國了,出國后,由于父子間的僵硬關(guān)系,傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強(qiáng)烈的傅雷,由于太多的思念、太多的擔(dān)心,最后傅雷思來想去,決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封,這些書信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視贰T谶@些書信中,篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心,即使是時(shí)隔多年,也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛之情。

  這些信與一般父親所寫的內(nèi)容不同,其不同之處在于:一般父親寫信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感,而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。

  再一次讀《傅雷家書》時(shí),我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到:傅雷其實(shí)是一位好父親,雖然他脾氣暴躁,但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的,表面上不易接近、冷漠,甚至覺得無情,可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的'傷,又有誰能體味得到呢?恐怕也只有他們吧。其實(shí),他們是愛我們的,只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個(gè)道理吧!

  對(duì)我而言,讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了,除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外,我也為此對(duì)父母所給予的愛理解得更加深刻。自此,深覺對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求,以使自己的父母少費(fèi)心。

  是的,讀一本好書,就如同與一位圣人談心;讀一本好書,就如同得到了老師的教誨。閱讀,是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。

  讀《傅雷家書》有感 篇3

  談起父愛,我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒有用言語對(duì)我們表達(dá)過愛,熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護(hù)!陡道准視分,“孩子,我在心里擁抱你!”,“孩子,

  孩子,孩子,我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)悔恨于熱愛呢!”這樣的話體現(xiàn)了父愛無言,但隱書信。

  “為學(xué)最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!ā拍艹蔀椤蟆,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)!睍羞@一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理,是傅雷教育兒子如何讀書求學(xué),體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博,人生經(jīng)驗(yàn)豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此,為人也是如此。

  傅雷對(duì)兒子的感情處理也很是注重!拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的.忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則!备道滓陨碜鲃t,用自己的對(duì)待戀愛的原則告誡兒子,戀愛要有分寸,不要過度沉迷于戀愛。

  “你將來不時(shí)有人請(qǐng)吃飯,請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮,便是半打花也行!薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨(cè)’上,把留京及寄滬的東西寫一清賬!备道讓(duì)兒子的愛還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。

  在我們現(xiàn)代生活中,手機(jī)微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書信。父親不會(huì)用言語表達(dá)過多,但每到自己工作之余閑時(shí),總會(huì)發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎?”“零花錢夠花嗎?”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)?”平時(shí)父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛,雖然是在手機(jī)微信里。

  父愛無言,但隱書信!陡道准視窞槲覀兇蜷_了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。

  讀《傅雷家書》有感 篇4

  父愛如傘,為你遮風(fēng)擋雨,父愛如雨,為你濯洗心靈,父愛如路,伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。

  傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。

  每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)回味,體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對(duì)兒子誠摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過得意;在失敗時(shí),我們也不能太過失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的.起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

  讀《傅雷家書》有感 篇5

  這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子,教育他們先做人后成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。

  傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

  文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的`毛病,努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會(huì)一五一十地寫在書信里,寫給遠(yuǎn)在萬里的兒子,而傅聰唯一能做的,就是認(rèn)真學(xué)習(xí),用行動(dòng)尊重理解他們。

  一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動(dòng)人心,一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然,一本好書,仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì),絢麗多彩......

  人生的道路還有很長很長,要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來說,大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,雖然很苦,但是書本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開闊眼界,有時(shí)間的時(shí)候,還是應(yīng)該多讀課外書,去充實(shí)自己。只有這樣,生活才會(huì)更有樂趣,人生才能更有意義。

  自己走進(jìn)書本,主動(dòng)去探索知識(shí),讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書,讀好書,好讀書!

  讀《傅雷家書》有感 篇6

  唐代大詩人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書抵萬金”的感慨,在我看來,父母對(duì)孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書》就是一本包含父母對(duì)孩子厚重情感的書。

  傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對(duì)兒子的教育非常嚴(yán)格,從傅聰?shù)男袨榕e止、禮貌規(guī)范到學(xué)習(xí)方法、計(jì)劃等都有要求和教導(dǎo),還告訴兒子一些為人處事的道理。

  起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說嗎?怎么這么啰嗦……后來,我才驚覺,傅雷在家書里寫的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導(dǎo)我的嗎?哦,因?yàn)槲移綍r(shí)對(duì)我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì)讀《傅雷家書》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此。“可憐天下父母心”,雖然我的父母沒有傅雷那樣偉大,但他們對(duì)我的那顆心一點(diǎn)也沒有少。我不應(yīng)該埋怨父母,為什么沒有把我培養(yǎng)成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒有端正我的態(tài)度,我沒有認(rèn)真聽他們的'教導(dǎo),我不贊同他們的意見,甚至覺得他們就是不夠愛我!這樣的我,怎么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?

  在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對(duì)認(rèn)識(shí)了很多年的摯友,他們一起談天說地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì)給他許多建議和勸導(dǎo)……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒有跟父親有多親密?墒乾F(xiàn)在,不知是父親年紀(jì)越來越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì)跟我多說說話,會(huì)對(duì)我多笑笑,有時(shí)也會(huì)夸贊我。但在學(xué)習(xí)緊張的我看來,他只是換種方式督促我,他對(duì)我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒有多關(guān)心他,也沒有多理解他,我從沒嘗試過跟他吐露心聲……我沒有邁出這第一步,怎么就好像知道了結(jié)局呢?為什么我自己把所有的可能斬?cái)嗔耍要指責(zé)父親不好相處呢?我應(yīng)該反思,我應(yīng)該行動(dòng)!

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!边@是傅雷對(duì)兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨(dú)了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng)造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說,赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見解“所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!”而赤子孤獨(dú)了,指心里平靜下來了,可以清楚認(rèn)識(shí)自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅(jiān)持,去奮斗……

  讀《傅雷家書》有感 篇7

  寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

  確實(shí),傅雷在整本書和兒子的對(duì)話中,有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍;有時(shí)給陷入愛河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴(yán)格的導(dǎo)師。

  但在班級(jí)研討大會(huì)之后,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”。

  想想傅雷希望的是什么?是他的'兒子成為頂級(jí)的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀(jì)元。雖然初衷是好的,但對(duì)于兒子來說,這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎?傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書吧。他的兩個(gè)兒子就說明了這個(gè)觀點(diǎn),傅聰從小就被當(dāng)成音樂家調(diào)養(yǎng),傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的結(jié)果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時(shí)的傅聰,卻給長大后的傅聰無微不至的關(guān)愛,這可能是他彌補(bǔ)的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能說這愛,令人窒息。

  《狼王夢(mèng)》就相對(duì)悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結(jié)束了,誰知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。

  我不禁思索,狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎?

  我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習(xí),生活將教會(huì)它更加萬變的道理和經(jīng)驗(yàn),它才能成為與眾不同的——狼王。

  讀《傅雷家書》有感 篇8

  當(dāng)我最初翻開《傅雷家書》時(shí),草草掃閱幾眼,只覺枯燥無趣,乏味不堪,一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏,扣人心弦,甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨,皆是近代的知識(shí)分子們讓人覺得一時(shí)晦澀難懂的思想。

  哪知一行行啃下去,竟愈品愈清香。它看似難懂,難懂是因字里行間藏真理;它看似啰嗦,啰嗦是因事無巨細(xì)含濃情。一開始,我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引,本以為只會(huì)是些知識(shí)分子間學(xué)術(shù)交流云云,不想他們會(huì)在書信中談及音樂——談莫扎特,談李斯特,論詩詞,談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國家形勢(shì)之類的大事,亦可在書信中見得他們對(duì)其上心。世事如珠,被筆墨作線一串,便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面,都繞之暢談,難道不恰似一家人用罷晚餐后一齊談天論地、無所不言么?哪怕十幾年的分隔,使一切只得寄于家書,但那親情的味道,若細(xì)細(xì)品味,卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間,令無數(shù)讀者為之動(dòng)容。

  作為心靈溝通的橋梁的家書,幾時(shí)不抵萬金。而漸讀漸深,讓我流連于書中間,更是無處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富,我竟可稍得一二,此乃何等的幸事吶!尤其是書中對(duì)理性和感性的看法,實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的人也有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防,正是如此往往感受快的,不能沉浸的深,沉浸得久,而只有通過人的頭腦運(yùn)用分析,綜合,對(duì)比等等的方法,把感受到的現(xiàn)象加以研究,拋開事物的虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的.來龍去脈。由此可見理性與感性的平衡是非常重要的,過多的感性會(huì)蒙蔽萬物的真面目,過多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道,只有用理性過濾了感性,亦或在理性的棱角上包上感性,讓兩者得以平衡,才能了解萬事本質(zhì),才能溯至上千個(gè)念頭的根源,才能做到知行合一,自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書,藏了萬千的關(guān)切,含了由衷的教導(dǎo),忽而間,自云中,錦書來。

  讀《傅雷家書》有感 篇9

  有人說,英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人,但如果你足夠幸運(yùn),他們會(huì)是你的家人。

  ——題記

  親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn);夢(mèng)想在堅(jiān)持,奮進(jìn),挫折中一一實(shí)現(xiàn)。

  一、親情

  在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。

  父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中,我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū),指明兒子的方向,指出兒子在彈奏中的不足與短缺,為兒子提一些值得運(yùn)用的技巧。在我看來,傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色,更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書信中,我看見了傅雷對(duì)兒子的期盼,關(guān)愛以及深沉無言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛。

  母親的愛,是細(xì)膩的愛。在書本,會(huì)出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親,她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨,問問孩子生活的怎么樣,飯吃了嗎,衣服會(huì)洗嗎,維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心,卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂,那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛。

  一種深沉,一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同,但對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)卻是相同的,不變的,永恒的。

  書中的一句話你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天。也許很平凡,卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開爸媽獨(dú)立生活,第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安,第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時(shí)候,每天晚上睡覺都會(huì)想爸媽,有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽,結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩,老爸悄悄跟我說,我剛?cè)W(xué)校那會(huì),我媽天天念叨我,有時(shí)沒事就到我房間幫我收拾東西,晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻,我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽,爸媽其實(shí)也離不開我。無論我長到多大,在爸媽眼中,我依舊是那個(gè)不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子,一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的孩子。

  也許這就是親情,永遠(yuǎn)不會(huì)過期,保質(zhì)期是一輩子。

  父母在他人眼中可能不是什么偉大的人,但在孩子們眼里,他們是最偉大的父母,是這世上的所有美好。

  二、夢(mèng)想

  在書里,我好似看見了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年,在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行,但他無所畏懼。因?yàn)樗溃瑫r(shí)光的另一頭,有夢(mèng)在待他歸來。

  傅聰從八歲半開始學(xué)鋼琴,鋼琴對(duì)傅聰來說是追求,是老朋友,更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué),學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難,很難想象他是如何堅(jiān)持下來的',我不知道他在這種種困難面前,有沒有想到要放棄。我只知道,最后的他堅(jiān)持下來了,獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng),后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦,但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。

  夢(mèng)想,會(huì)讓你堅(jiān)持不懈,堅(jiān)不可摧。

  我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難,高難度的節(jié)奏,嚴(yán)苛的教授,曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛,想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試,因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境,我一天至少在琴行泡八到九小時(shí),每天練著枯燥卻又高難度的曲子,不停加速卻達(dá)不到目標(biāo),要在三天內(nèi)背下來的九頁曲子。那樣的日子,我也有過放棄的念頭?晌遗Φ?fù)荛_黑暗里的迷霧,想讓陽光順著間隙流進(jìn)黑暗,咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書的那天,我高興得哭了,因?yàn)榕,讓一切都值得?/p>

  傅聰比賽贏了那刻,他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前,傅聰熠熠生輝。

  夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光,發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。

  愿所有逐夢(mèng)者,帶著家長的支持和自己的勇氣,在陽光下追逐青春夢(mèng)想!

  讀《傅雷家書》有感 篇10

  一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。

  讀好一本書,我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視。整本書充滿了濃厚的感情,僅僅是簡樸的文字,字里行間都充滿了愛,無一表現(xiàn)出中國父母對(duì)子女的關(guān)懷。

  《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況,不會(huì)忘記自己祖國,更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象,需要謹(jǐn)言慎行。

  《傅雷家書》也是一本哲理性書籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問題,如何面對(duì)困難

  不得不說,傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。

  傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。

  讀完《傅雷家書》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯(cuò)誤:對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的.不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來得及,讓我改正。

  讀完《傅雷家書》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。

  傅聰在音樂的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過來人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。

  毛澤東說:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。

  我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。

  這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。

  讀《傅雷家書》有感 篇11

  海鷗依海而生,但也要展翅飛翔;大海隨海鷗而廣,只為護(hù)它一生!}記

  穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代,一封家書足以跨越鴻溝,撫平游子心中成麻的萬千思慮。家書似一把打開相隔兩方空間之門的鑰匙,見字如面間,親人間的溫暖,父母對(duì)孩子在外打拼的擔(dān)憂、不舍,對(duì)傅聰?shù)姆N種關(guān)心問候,從字里行間中不經(jīng)意的流露出來,飄進(jìn)心中。

  《傅雷家書》里更多的是傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒子深厚的愛。母親的信似白月光般的溫柔,卻又不敢完全給予你愛的'光明。她總怕愛孩子愛的深沉,她的孩子會(huì)陷入愛的沼澤里,從而失去了展翅飛翔的能力。

  父親的信卻似烈陽般凜冽,不似母親般的白月光溫柔長情。傅雷先生對(duì)他的孩子從來都是有一說一,但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對(duì)他的孩子說過:“我做父親只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你,保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子厭煩!备赣H是矛盾的,他不愿意看到自己的孩子飛得不高,卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。

  或許有一天你也會(huì)飛向藍(lán)天,你的父母就像大海,當(dāng)你跌落谷底時(shí),你的父母不會(huì)責(zé)怪你飛得太高,而是為什么自己沒有更廣的海岸。

  海鷗與海會(huì)永遠(yuǎn)相伴,直到時(shí)間的盡頭。

  讀《傅雷家書》有感 篇12

  隨著年齡的增長,我們與父母的溝通也越來越少,感情也逐漸淡化。

  在傅雷家書中,傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛,在前幾章父親總是懊悔自己之前對(duì)兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時(shí),離別也來臨了,他曾說“我從來沒有愛你,像現(xiàn)在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感,是多少時(shí)間與距離都無法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃的愛。

  傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤,這是一個(gè)嚴(yán)厲的.父親對(duì)自己的自省,流露出他對(duì)兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛日趨豐滿,既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實(shí)際呀!

  讀了這本書之后,我懂得了什么是愛,什么是藝術(shù),什么是一個(gè)真正有有有文化,有教養(yǎng)的人,我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟,善良溫厚的精神。

  讀《傅雷家書》有感 篇13

  要談教育,施蟄存曾評(píng)價(jià)過傅雷的教育是成功的,樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說是中國教育,對(duì)孩子來說,真的是好教育嗎?

  據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。

  在許多家庭中,父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來,為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的'話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。

  好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長還是沒有意識(shí)到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。

  越來越多的人選擇了沉默,但人才也是越來越多,所以中國式的教育是好教育嗎?

  我國著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說:“教育不僅給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書,將來你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。

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