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我與地壇讀書體會
我與地壇讀書體會1
今天早早地寫完作業(yè),想著該讀一本書了,因為還有讀后感要寫,隨便從書架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。
翻了幾頁,好像有點讀不下去,可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入,我實在沒法融入作者的'情感世界;也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領(lǐng)悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復(fù)咀嚼,想到了我生病的時候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力,很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!闭媸俏┟钗┬,生動精辟。
合上書本,感觸良多,幸運的我們四肢健全,頭腦靈活,但是在以后的人生路上,也難免會遇到挫折,遇到逆境,遇到低潮;那讓我們要學(xué)會感恩,要學(xué)會堅強,要學(xué)會正視,為了國家,也為了母親,要努力奮斗,成就人生!
我與地壇讀書體會2
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實習(xí)生活中所聽的最后一篇課文,這節(jié)課后,感觸真的很深,從剛開始來實習(xí)聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇,感覺胡老師的上課真的很精彩,基本功很好,課堂氣氛分常也非常的好,上課不拖泥帶水,一語中的線索清晰,脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬ι睦斫?這樣讓同學(xué)們很快的進入對人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對人生命的思考,胡老師也對生命也做了一個總結(jié)說:“史鐵生曾經(jīng)說過:生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣的設(shè)計不但能讓同學(xué)們感悟生命,更能引發(fā)同學(xué)們對課文的深入了解。
作為一個殘疾作家,史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌!是對人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好,一個人,當他的人生在順境中生存的時候,他是不會珍惜生命,珍惜時間,也不會去思考生命的意義和價值的。只有當人生在十字路口徘徊,在逆境中生存,在身心遭受重大挫折的時候,才去思考人生,拷問生命的意義。人生的價值在于默默奉獻付出,生的偉大,死的光榮。胡老師說:“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考,真的沒錯,人就是這樣的,要在某一樣?xùn)|西的壓制下,才能有生存的動力,才會去仔細思考人生,思考生命的價值。然而史鐵生的這篇文章,就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇,給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生,感受生命的機會。
在他和地壇的親密接觸中,在他對地壇的真切感悟中,體會著生與死的價值,體會著生命的意義。在地壇,這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方,在這樣一個具有濃郁的歷史特點,又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子,作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認識,而是貫穿著一種時間意識,生命意識。這種意識,把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)姆諊,正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒,地壇是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是為了等他。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
在這兒,他把自己與外界的.一切隔絕起來,聽不到市聲的喧鬧,聽不到人聲的嘈雜,可以靜下心來,整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后,胡老師又讓同學(xué)們思考一個關(guān)于生與死的問題,同學(xué)們又是怎么樣理解一個人生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話?就這樣彈出一個問題,讓同學(xué)踴躍的回答,同時也激發(fā)了同學(xué)的思維,更加的促進他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對人生有所思考。這使第一課時的講解在學(xué)生與老師的交流互動中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時的時候,回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容,還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么?作者寫了一個怎么樣的母親?在這些問題一一解決完,胡老師又拋出了下一個題目,就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛,母親是怎么樣愛自己的子女的?同學(xué)們都在思索著,這個問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目,這樣既能讓同學(xué)們說出對母親的感受,也能了解學(xué)生對家長的一種的看法,從而得一定的交流,也能了解學(xué)生對家長看法的心里活動狀態(tài),我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母,總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己,這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反,覺得父母不是很理解自己的做法和想法,似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主,其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來,從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的,能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí),不僅僅是我的榮幸,也是我不斷學(xué)習(xí)的動力,胡老師還說,課堂是學(xué)生的天地,應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主,老師只起到一個引領(lǐng)的作用,課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動,這樣的方式才能推進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學(xué)習(xí)生涯中我會樹立明確的目標,并且堅持不懈,矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心,砥礪前行!
我與地壇讀書體會3
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責,難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報母愛!它是世界上最偉大的愛。
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時也回想母親在世時的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種。種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的'想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機勃勃等等景象。當經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負責任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……。
我與地壇讀書體會4
前兩天,我讀了《我與地壇》這篇文章,看完之后,我感受頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗,從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息,纖細弱小的身體卻隱藏著無盡的生氣。我想,人生也猶如這園子一般,可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了,那么他豈不是連這些細小的生物都不如?史鐵生在園子里思索著死與怎樣活的問題。最終他最終想通了,死是一個必定會降落的節(jié)日。而我們生存,就要實現(xiàn)我們的價值,把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?梢哉f,園子是用自己的胸懷包涵著,母親是用愛包涵著,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感謝。一個鮮活靈動的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著,都有存在的'理由,也讓我對生命有了新的熟悉與思索。作為個體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我經(jīng)常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力氣是什么,感恩,感恩母親,感恩生命或許是最好的答案。
《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解,值得我們有一輩子的時間去思索。
我與地壇讀書體會5
最近在于老師、同學(xué)們一起研讀史鐵生先生的文章,作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。
封面上的幾個大字仿佛閃著光芒,地壇,那園子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復(fù)一日的獨自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上,在圓墻下的一溜陰涼下,在老柏樹的枝葉下,夾雜著苦澀的車輪印,彌補著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇,如是上帝的苦心安排,他讓一個布滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了,這事兒不禁有些荒唐,但仔細回想也的'確如此。
地壇依舊是那樣會安靜祥和,我回想起文中出現(xiàn)的一對兄妹;男的開朗活潑,女的漂亮淳樸,他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事,卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后,男孩保護著女孩不受欺負,但他們的堅強在上帝那兒就如同浮云一般,我想無言是面對殘酷現(xiàn)實最好的結(jié)果了。也許史鐵生先生說得對:“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”,但上帝是對的,為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案,原因很簡單:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍,機智有何光榮?沒有丑惡,漂亮怎能維系自己的命運?沒有惡劣和卑下,善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾,健全是否會變得膩煩和乏味?”我想,上帝為了大部分人,終究會犧牲一部分不行的人們吧,所有的美好都有苦難來襯托,一個無差別的世界將是一潭死水,而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來,我難以為健全人啟齒,我們難以理解這世間的幸福究竟是什么,更別說真正意義上的談及了。我想,史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。
我與地壇讀書體會6
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不生疏,對于很多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在學(xué)校學(xué)校課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,精確的來說應(yīng)當是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
圍圍著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個喜愛唱歌的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐,也用一種旁觀者的眼光,悄悄的在一旁凝視著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
我很喜愛史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,或許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,接受了,安靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)受了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出生氣和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。對于史鐵生而言,地壇究竟是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭好像便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長期的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷;蛳恋娜兆永,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景好像布滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思索著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,好像連心靈也沒士氣前行了。
無論是誰經(jīng)受了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀有的園子,則仿佛供應(yīng)了一個絕佳的場所,安靜卻還不至于荒蕪衰敗,身處于大自然中,凝聽風聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣拘束,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他消失在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更精確
的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自己的'靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的放開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開頭艷羨史鐵生能“擁有”一座地壇,也許我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄予一份喜悅,或者埋下過往的悲傷。史鐵生與地壇的那份牽連,或許真的是冥冥之中的命運支配,是上天給他的一份補償。也許他也感受到了上天的那份賞賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清晰地觀察,一旦有一天我不得不長期地離開它,我會怎樣惦念它,我會怎樣惦念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢惦念它而夢也夢不到它!
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了頑強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜尋和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀書體會7
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時也回想母親在世時的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的`災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機勃勃等等景象。當經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負責任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……
我與地壇讀書體會8
史鐵生,20世紀偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的.那些人物,都是在與命運抗爭,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季,當然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對應(yīng)四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應(yīng)四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟。
我與地壇讀書體會9
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時而纏綿時而悲涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉(zhuǎn)自古不散......”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。
史鐵生的文章大多悲涼,討論的都是有關(guān)生,死,與愛等高大,遙遠的問題,其語言優(yōu)美,舒緩,言辭中蘊含許多十分高深的哲理,看似遙遠實則親近,給人以“看透紅塵”的感覺。
愛
親人給予的愛是無窮的,人人亦如此。我一直認為,親人的離去會帶給我們與眾不同的認識與體驗:許多人在剛剛失去親人后會悲痛欲絕,而時隔一些時間后,情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿,情緒十分不穩(wěn)定,他母親去世后,才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的,默默的愛與關(guān)懷......
我認為,她是想讓我在她不在的時候,好好地活下去,快樂地活下去。
幸與不幸
每個人都有不幸與幸運,作者在雙腿癱瘓后,脾氣變得暴怒無常,認為自己是世界上最不幸的?伤质切疫\的:他有地壇。比起母親無微而至的關(guān)愛,地壇更像是一個博物館,教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻,個熱愛唱歌的小伙子,一個愛喝酒的老頭,一個素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中,史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘,上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了她:世界上必然存在差別,所以并沒有幸與不幸之分,全部聽憑偶然。
那如何拯救不幸的命運呢?文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的,他們自己還有的無窮的精神價值。
生與死
活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。活著,就好比一場演出,那些在演出中激情四射的人,像是被演出控制的人質(zhì);那些懂得欣賞的人,是因為他們看透了激情的`人賣力演出的原因。作者懂得這點后,像看穿生死后,變得輕松。人真正的名字是欲望,我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì),也是臺下那看透紅塵的觀眾。
如何在保留欲望的同時保留人生?不要做離舞臺太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進那項你為了活著而做的事情。重了,就變成人質(zhì),輕了,就變成觀眾,就像作者寫作是為了活著一樣。
地壇
太陽,即是夕陽,也是旭日。作者也一樣:曾經(jīng),他是一個歡蹦的孩子;如今,他是“不要命”的情人,漫長的時光從指尖稍縱即逝;未來,他是一個拄著拐杖的老人,不舍,卻依舊無可置疑地熄滅著走下山去。
地壇,是他童年的玩伴;地壇,是他對母親的牽掛;地壇,是時光流逝的見證;地壇,是生與死之間的留存。
這世間,他已經(jīng)呆了很久了;這世間,他已經(jīng)一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親;終有一天,她會喊他回去。
生死,就像一座大山,橫在眼前,正如文中所說:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名,大可忽略不計!
我與地壇讀書體會10
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了,但卻有著與看許多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開頭,我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛,盡管沒有深情的說過一句類似"我愛你'很纏綿的話語,盡管只是在他出門的時候細心地觀望,盡管只是在天黑之后會在地壇例消失一個急迫查找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼"有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎,可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時才開頭學(xué)會珍惜,學(xué)會緬懷母親對他所付出的一切,或許我應(yīng)當從中獵取些什么了吧,我好像還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說不關(guān)你的事,我好像還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜愛不穿,我好像還記得許多許多類似的事情,可是總在做過或者說過之后沒有士氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之后,我甚至覺得許多許多寫景的段落沒什么特殊的或者說沒什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛的老夫妻,一個有天賦的長跑家,一個弱智可憐的小女孩但在第二遍讀的時候才發(fā)覺這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死,到后來摻雜進來的的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對生命有著樂觀向上、布滿信念的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩似乎就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運一點,或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時,也會慈愛地為你打開一扇窗的.道理。當他又陷入作家這一角色的思索的斗爭中時,那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的盼望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方,是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個讓他思索人生意義的地方,是一個他永久會終身牢記的地方。
我想在漫漫的人生路上,我們會遇到許多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅持下去,將來很有可能就是有無限的陽光普照著你,生命將開出人生最絢爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永久就不會有翻身再一次站起來的機會,會永久沉淪在歷史的長流之中。
我與地壇讀書體會11
初讀史鐵生,總是認為他只是海倫·凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》,感受到他的心靈深處最樸實的情感,才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是非常值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的,正如史鐵生。他說:“如果世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?”二十一歲的他便雙腿癱瘓,這對于正值青春年華的小伙子來說,無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的,正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后,他又患上了尿毒癥,每周兩到三次的腎臟透析。晚年,又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的,只有史鐵生,頑強地與病魔抗爭了三十八年,并堅持用生命寫作。最終,因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾經(jīng)說:“他不僅是生活的勇者,更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹,更坦然地面對生與死。他說:“死是一件不急于求成的事,是一個必然降臨的節(jié)日!睂⑺劳隹闯晒(jié)日,是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時,他也想過死,覺得活著毫無價值,是他感受到了母愛的力量,他寧靜的思考生與死的含義,用殘缺的身體,說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死,超越了世俗,超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家,還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什么煩心事時,他似乎從來都沒有殘疾過,似乎成了別人的解難神器,日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪,擔心自己患癌癥時,他安慰道:“把命運交給上帝,把勇氣留給自己!钡拇_,他把命運交給了上帝,但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲,那股快活勁,無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他,他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預(yù)料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的.學(xué)生因感情問題自殺,人們?yōu)橹锵。他與史鐵生比起來差遠了。既然活著,無論遇到什么困難,就算前程險惡,都應(yīng)堅強地活下去。因為你不是一個人,你是許多人的希望與寄托。只要活著,就有希望,就應(yīng)拼搏,最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁,一幅照片映入眼簾,一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊稀_@張照片深深震撼了我。在視頻上,我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方,那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來,他在作品中寫道:“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳!比,無論擁有什么,都應(yīng)滿足并好好珍惜,別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福,因為我聽過史鐵生,讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生,當他去世時,我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊,正如他朋友的女兒所說:“鐵生叔叔累了,應(yīng)讓他休息。”
一生短暫易逝,人只有這一生,不能被苦難,嘲諷打敗。無論是何種困難,都應(yīng)想想史鐵生,不向命運低頭,笑對生活,笑看人生。做人應(yīng)有一顆善心,感恩父母,感恩社會,以一顆平常的心對待眾生,在人生的最后,坦然地死去。
看,坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢!但他已經(jīng)死了,他沒有死!他永遠都不會死,鐵一樣地活著!
我與地壇讀書體會12
看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方!八f:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的'余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
我與地壇讀書體會13
讀完《我與地壇》這本書后,我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了,上帝自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉(zhuǎn),故園依舊是故園。我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)狀的自己。
他不僅思考自己的選擇,還在考慮自己親人所承受的'痛!皶r間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時間的醞釀,他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時,也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌,毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且能去除我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
原來每樣人生,都殊途同歸!
我與地壇讀書體會14
今天,我懷著對史鐵生的深深敬佩,讀了他的散文名著《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病,站在風雨中,但他有一把巨大的傘—他的母親。
對他來說,地壇是他的第二個家,他的精神家園,他的幸福之源。但對他來說,更重要的是一句話,感覺自己像個母親。
史鐵生面對挫折,心臟,惱怒不已,傷心不已,但神遇見了他的祭壇。此生,是個寶,給他一個安靜的世界,讓他明白了,還有一些優(yōu)秀的謊言。
但這一切,都抵不過他的母親,母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊,卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉,為兒子可以撐起自己一把傘,為他綻放,為他璀璨……她是中國最美的母親!
寫著寫著,我的眼睛模糊的.世界,但在我心里清楚,我認為我永遠不會忘記母親的身影,當她的精心烹飪的身影,洗衣身影彎腰她,她在寒風中站在圖......我從小就這樣,我的母親為我付出太多了,但我只懂得享受,沒有欲望的回報,F(xiàn)在,我的母親是未來銀褪色,他的臉上不再光滑,而且我已經(jīng)成熟了。過去曾經(jīng),惟妙惟肖。事實上,我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程,接下來的路,我會努力前沖,用我的腳強,在他自己的腳印印。
我與地壇讀書體會15
早聞史鐵生先生《我與地壇》一書,一直沒能有機會看看,這個寒假通篇讀完的,竟也只有這冊書了。
先生文章中出現(xiàn)過多次地壇的描述,春夏秋冬,得意失落,好似地壇成為了他生命中的一部分。
我想我是敬慕這種人的,在世間能找到這樣一處靜心的林子,能坦然道出:不再是我在地壇,地壇在我這樣的'句子。
先生文風婉轉(zhuǎn)靜寂,帶著通世的透徹。
其中有一句話我抄過很多很多遍。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久的離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
世人多愛傾訴相思之情,恨不得日日為此丟魂,夜夜為此洗面才算相思入骨。
哪怕有一夜沒能午夜回魂,都好似感情不夠濃烈。
然而真正濃郁深沉的思念,是道不明說不清,容不得半分矯情,做不到頻頻回首的。
原諒我才疏學(xué)淺,我能想到這般描寫思念不敢入夢的。
唯史鐵生這句。
和元稹的“我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君”
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