語(yǔ)文班主任工作總結(jié) -班主任工作總結(jié)

語(yǔ)文班主任工作總結(jié) -班主任工作總結(jié)

在這個(gè)世界上，罪惡之大莫過(guò)于誤人子弟！下面這篇文章痛快淋漓的批判了當(dāng)下各地中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滔天罪惡，揭露了某些考試專(zhuān)家的丑惡嘴臉，同時(shí)也深刻地指出了學(xué)校評(píng)價(jià)語(yǔ)文教學(xué)制度的不合理。語(yǔ)言教學(xué)是相同的，該文對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也有很大的啟示作用。 
　　我的又一屆初中學(xué)生畢業(yè)了，九年義務(wù)教育為他們之中的半數(shù)在學(xué)習(xí)生涯中畫(huà)了句號(hào)。他們將走入他們還很不了解的社會(huì)�？粗�他們忙碌辛苦幾年之后拿著令人羞澀的初中畢業(yè)證書(shū)，悵然失望的離開(kāi)校園，想到他們還很幼稚純潔的心靈和單薄嬌小的身軀，看到他們那茫然不知所措的神態(tài)，那委屈又無(wú)奈的飲泣……我的心久久不能平靜。我一下子覺(jué)得那些鋪天蓋地的教育改革的聲浪忽然啞然了，只剩下無(wú)奈的嘆息！ 
　　在就業(yè)崗位異常緊缺、連大學(xué)畢業(yè)生找工作也有一定難度的當(dāng)今社會(huì)里，有他們的飯碗嗎？他們又能干什么？他們?cè)诼�長(zhǎng)的人生道路上將會(huì)怎樣的磕磕絆絆、跌跌撞撞的前行呢？ 
　　痛感自己的無(wú)能和中學(xué)語(yǔ)文教育的無(wú)出路，只有在此時(shí)最強(qiáng)烈。我們似乎用考試指揮棒、教材、練習(xí)冊(cè)等等編好了外觀極其美麗的套子，讓學(xué)生往里鉆。一部分在身心變形中鉆進(jìn)了高中乃至大學(xué)，另一大部分則跌入了幾無(wú)指望的人生荒漠地帶。幾年來(lái)，我們帶領(lǐng)他們?yōu)榭荚嚩�忘記人生大義，為升學(xué)而忘記人間煙火，為記住教科書(shū)上的“主謂賓補(bǔ)定狀”而忘記真正的活的人的語(yǔ)言，為學(xué)會(huì)別人的話語(yǔ)而忘記自己原本也會(huì)說(shuō)話，最終也忘記自己，忘記自己十幾歲之后還有漫長(zhǎng)的人生道路。 
　　好在他們年幼無(wú)知，好在他們純潔幼稚，否則在他們踏出校門(mén)時(shí)的那回頭一瞥，就足夠我們無(wú)地自容、愧疚終身。 
　　我們教師中的大多數(shù)是知道哪些東西只對(duì)考試有用、哪些東西除了對(duì)考試還對(duì)學(xué)生整個(gè)人生有用。我們卻一鱗半爪的只教給了他們對(duì)考試有用的東西，而當(dāng)學(xué)生考試落第之時(shí)，這些東西便化為烏有，成為泡影。他們上了幾年十幾年學(xué)，是竹籃打水一場(chǎng)空。我們自己是應(yīng)試教育流水線上的不良產(chǎn)品，我們用我們自身再做模子來(lái)制造我們的下一代。我們不能離開(kāi)教材，我們是教材的附庸；我們不能離開(kāi)教參，我們是教參的奴隸；我們照搬“配套練習(xí)”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”，我們?cè)诮o書(shū)商打工卻不領(lǐng)工錢(qián)；我們可憐的切身利益就是學(xué)校制定的教學(xué)成績(jī)指標(biāo)。世上恐怕再?zèng)]有像我們這樣無(wú)奈而又愚蠢、麻木而又固執(zhí)的群類(lèi)。 
　　語(yǔ)文教育是人文教育還是文學(xué)教育，都有說(shuō)頭，但沒(méi)有人敢說(shuō)它是“工具教育”，即把人教育成考試工具�？墒俏覀兦∏≡谧鲞@種最沒(méi)有道理的事情：我們自覺(jué)不自覺(jué)的把學(xué)生當(dāng)成考試的工具，我們只針對(duì)考試來(lái)教育學(xué)生，我們的教學(xué)只剩下考試這一個(gè)目標(biāo)；我們的行為與教育的本義南轅北轍，背道而馳，我們做了我們自己最痛恨的事情！ 
　　近多年來(lái)，不知涌現(xiàn)出了多少“考試專(zhuān)家”，卻很少出現(xiàn)勇敢的令人振奮、使我們甘愿隨其赴湯蹈火的教育專(zhuān)家，大概是“應(yīng)試教育”的大氣候使之然吧。真正的教育家，深知教育忌諱急功近利，但這卻極不符合當(dāng)今社會(huì)的功利時(shí)尚，于是教師們就只有委屈收斂，在內(nèi)疚中惶恐，在不平中嘆息。面對(duì)教育的現(xiàn)實(shí)，我們不敢相信那些震耳發(fā)聵的“素質(zhì)教育”的吶喊，那只是改革年代一哄而起的理論喧囂。“素質(zhì)教育”，在教育專(zhuān)家和國(guó)家教育部那里或許是真心的，而在多數(shù)中小學(xué)校長(zhǎng)那里，只不過(guò)是擦上“素質(zhì)”的脂粉，抹上“改革”的口紅，說(shuō)起話來(lái)好看而已。 
　　“全面發(fā)展”的說(shuō)法被不約而同地理解為“各科學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)�部提�?rdquo;，而“人的素質(zhì)的全面提高”卻被心照不宣的束之高閣。哪門(mén)功課差，家長(zhǎng)和老師就給補(bǔ)哪一門(mén)，就像缺鈣補(bǔ)鈣那樣簡(jiǎn)單；而對(duì)成績(jī)好的功課，除了高興就是讓學(xué)生舍此而顧彼，即限制此課而騰出更多的精力來(lái)補(bǔ)補(bǔ)成績(jī)不好的功課。有如限制本可以長(zhǎng)高的樹(shù)苗卻努力使電線桿子長(zhǎng)出綠葉來(lái)。這是以扼殺個(gè)性特長(zhǎng)為代價(jià)來(lái)追求所謂的“全面發(fā)展”。我們實(shí)在是在拔苗助長(zhǎng)，在暴殄天物！ 
　　說(shuō)到考試，以合格率為核心的考試成績(jī)是最重要的，因?yàn)檫@是學(xué)校衡量教師水平、評(píng)職晉級(jí)的最重要的依據(jù)。你不能不為此而奮斗，否則你便將會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)和同行們視為不識(shí)時(shí)務(wù)的怪物，甚至?xí)�丟掉飯碗�？墒聦�(shí)上，考試成績(jī)卻不一定與教師素質(zhì)和水平相一致。于是，考試成績(jī)的棍棒之下不知有多少冤魂屈鬼！ 

　　我的學(xué)生中，有的在寫(xiě)作方面有長(zhǎng)人之處，有的在演講方面有突出表現(xiàn)，本可以把他們當(dāng)成未來(lái)的文學(xué)家什么的來(lái)培養(yǎng)。但我不敢，我怕他們沉迷于此而耽誤學(xué)習(xí)成績(jī)，何況他們根本沒(méi)有空余時(shí)間，連自習(xí)課（包括晚自習(xí)）都有老師占著講課，還有永遠(yuǎn)做不完的家庭作業(yè)；課外閱讀和寫(xiě)作練習(xí)也只能隨其自便，沒(méi)有時(shí)間指導(dǎo)。我們就這樣把有棱角的東西磨平，把發(fā)著靈光的才智毀掉，硬著心腸把璞玉當(dāng)磚頭扔掉，心里卻說(shuō)，各門(mén)功課都好的學(xué)生往往是平庸之輩；再進(jìn)一步疑惑道：除了考試，他們還會(huì)干什么？（本版主不由想起小學(xué)初中時(shí)一個(gè)寫(xiě)作天分極高，屢次發(fā)表文章，令我佩服五體投地的同村同學(xué)，他現(xiàn)在在家放羊，近30歲才討到老婆） 

　　中學(xué)教師最忌諱學(xué)生偏科而影響全面成績(jī)，卻似乎很少有人擔(dān)心他們將來(lái)一生在社會(huì)生活中的作用和價(jià)值，這不能不說(shuō)是一種基于社會(huì)和職業(yè)原因的自私心理。我們的行動(dòng)說(shuō)明我們實(shí)在不是在幫學(xué)生成才，而是借學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)樽约褐\取名利。但我們卻往往是違心的、被動(dòng)而無(wú)奈的。我們也委屈，我們也別扭。我們就是以這樣的姿態(tài)和情感送走一批批學(xué)生，來(lái)積累我們本已非常難堪的負(fù)疚。 

　　我們的文學(xué)社、演講、辯論、每天的日記，都是在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中茍延殘喘，也時(shí)刻受到其他老師的“侵略”和家長(zhǎng)的責(zé)難。我們搬不動(dòng)十幾門(mén)課、幾十種練習(xí)冊(cè)為主料堆成的大山。我們能做的事情就是照本宣科，我們被人贊賞的行動(dòng)就是勤奮地照搬教參和“標(biāo)準(zhǔn)答案”，做魯迅?jìng)兊拿貢?shū)的秘書(shū)，做教材、教參、練習(xí)題編者的義務(wù)推銷(xiāo)員。 

　　每次考完試，都有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們及時(shí)的“關(guān)心”，讓你在成績(jī)面前養(yǎng)成虔誠(chéng)的態(tài)度，敬之若神靈；每次公開(kāi)課后，都有“德高望重”的同行和領(lǐng)導(dǎo)來(lái)“鼓勵(lì)”和“幫助”你。你便這樣被鑄造成一個(gè)傳統(tǒng)塞滿(mǎn)腦子、“標(biāo)準(zhǔn)”充斥精神的“典型”教師。有時(shí)你會(huì)有被綁架的感覺(jué)。 

　　原本“怎樣學(xué)”比“學(xué)什么”更重要，現(xiàn)在“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”都被規(guī)定好了，連教案都是學(xué)校發(fā)給的現(xiàn)成的，照抄就是了；練習(xí)題多的是，用不著教師費(fèi)心思布置作業(yè)�？傊�，教師用不著操心自己的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)了。教書(shū)的活兒就這么平庸，不平庸還當(dāng)教師？ 

　　語(yǔ)文有三難：難教，難學(xué)，難考。三難歸一，就歸到考試，就數(shù)出題者難對(duì)付，因?yàn)槿思沂?ldquo;考試專(zhuān)家”。他們能借語(yǔ)文學(xué)科的廣泛性和靈活性弄出一些讓教學(xué)一線的老師和學(xué)生們莫名其妙的題目來(lái)，卻讓你百口莫辯，讓你啞巴吃黃蓮。他們?cè)�本就和編制教材的是兩伙人，互不相識(shí)，但卻似乎對(duì)“考人”都有獨(dú)到的研究，其所有行止，讓你哭笑不得，讓你只能用“大大的狡猾”來(lái)概括。 

　　近年來(lái)的教育論壇，以中學(xué)語(yǔ)文教育改革的討論最為激烈，但中學(xué)語(yǔ)文教育從教材到教法、從練習(xí)到考試，都沒(méi)有多大改變。重討論而輕行動(dòng)的“國(guó)恙”看來(lái)難以救治。 

　　畢業(yè)考試前，我們拿來(lái)許多往年的試題和“復(fù)習(xí)指導(dǎo)”、“全真模擬試卷”等等來(lái)強(qiáng)化自己的應(yīng)試意識(shí)，來(lái)框定學(xué)生的思想。我們唯恐學(xué)生不明白“考試”是什么。我們反復(fù)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)“命題是我們的上帝。”面對(duì)作文命題，我們要求學(xué)生不能“突出”和“張揚(yáng)”自我，我們必須哪怕是違心的努力做好“應(yīng)時(shí)應(yīng)景”的“現(xiàn)代八股文章”；比如面對(duì)閱讀題中的選擇題，我們必須絞盡腦汁去選定“唯一正確”的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，哪怕世界上并沒(méi)有“唯一正確”的東西。于是學(xué)生可能在考試時(shí)成了“機(jī)器”，成了沒(méi)有興奮、沒(méi)有靈感的呆子，但我們顧不了那么多。我們?nèi)讨鴥?nèi)心的痛苦把學(xué)生當(dāng)作傀儡來(lái)擺布，從而使他們的思維和行動(dòng)都成為一種模式。我們甚至狠狠地教訓(xùn)那些記不住答案的“差生”，卻鄙視他們那些真正有靈性和充滿(mǎn)才智的表現(xiàn)。我們甚至用耳光和拳腳狠狠“修理”他們，逼迫他們記住那些永遠(yuǎn)記不完的知識(shí)。此時(shí)，我們把教育的人道、學(xué)生的自尊早已置之腦后，其實(shí)我們甚至已經(jīng)突破了一個(gè)教師的職業(yè)道德底線。人本的道德大堤，被惡濁的師德，被怪異的教育洪流沖蕩得一塌糊涂。 

　　平時(shí)我們把學(xué)生訓(xùn)練成“作業(yè)機(jī)器”，以便在考試時(shí)成為“考試機(jī)器”。我們給他們灌輸那些有定論的東西、權(quán)威的說(shuō)法，不允許他們有自己的想法從而“離經(jīng)叛道”。我們通過(guò)教材和教師的“偽圣”思想讓社會(huì)意識(shí)形態(tài)的東西在他們的腦子里生根、發(fā)芽、膨脹，從而擠死那些從自己感性認(rèn)識(shí)中萌動(dòng)的嫩綠的小芽?jī)�。我們和學(xué)生一起自然而超然地嘲笑孔乙己的迂腐可笑、窮酸做作，挖苦瑪?shù)贍柕碌奶摌s無(wú)聊；我們沒(méi)有也不敢花功夫去理解和體味藝術(shù)形象所表現(xiàn)的悲苦命運(yùn)與感情底蘊(yùn)。久而久之，我們便失去了悲憫情懷和人道精神，失去了對(duì)小說(shuō)最基本東西的認(rèn)識(shí)和對(duì)人的復(fù)雜生命狀態(tài)的感知能力，于是我們就成了似乎可以超越感情的一種不可思議的怪物。 

　　社會(huì)和人生遠(yuǎn)離了語(yǔ)文課堂，人文精神和個(gè)性特質(zhì)遠(yuǎn)離了語(yǔ)文教育，為學(xué)生終身考慮的高尚情操、對(duì)學(xué)生終身關(guān)懷的人道精神遠(yuǎn)離了教師，我們的教育到底在干什么？。我們妄想拋開(kāi)它們而成就自己，卻恰恰被它們所拋棄。我們提著自己的耳朵想離開(kāi)地球，人類(lèi)的智者和社會(huì)常識(shí)卻在嘲笑我們。 

　　那些離開(kāi)學(xué)校走入社會(huì)的中學(xué)畢業(yè)生中的許多，是被我們以及我們的教育體制、教育思想葬送了前程；那些考入高中和大學(xué)的學(xué)生也實(shí)在不值得我們高興，他們是被分?jǐn)?shù)——我們整天玩弄的應(yīng)試手段，分成了兩批人。而分?jǐn)?shù)的公正性是歷來(lái)為人們所質(zhì)疑的。在內(nèi)心里，我們無(wú)法與他們說(shuō)“再見(jiàn)”，我們得想著他們，以便我們?cè)诿鎸?duì)新的一屆學(xué)生時(shí)考慮，要做點(diǎn)什么，少做點(diǎn)什么，多做點(diǎn)什么。

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