中秋節(jié)的特色

時間：2022-01-21 20:51:51 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)的特色

　　民間拜月

中秋節(jié)的特色

　　明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以"賞月"為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，"民間拜月"成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

　　月光馬兒

　　明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫"月光馬兒"。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載："月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。"

　　兔爺兒

　　兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》："京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。"到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

　　中秋節(jié)的別稱的來歷

　　中秋節(jié)有很多別稱,中秋節(jié)又稱:"秋節(jié)"、"八月節(jié)"、"八月會"、"仲秋節(jié)"、"團圓節(jié)"、"女兒節(jié)"、"月節(jié)"、"月夕"、"追月節(jié)"、"玩月節(jié)"、"拜月節(jié)"和"端正月"。

　　中秋節(jié)是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

　　商品廣告上,有的寫"仲秋節(jié)",有的寫"中秋節(jié)",甚至有的日歷上也有兩種寫法。"仲秋節(jié)"、"中秋節(jié)"到底是哪一個對?還是全都對?

　　咱們先看看"仲秋"與"中秋"各是什么意思。

　　古人排序時用孟、伯、仲、叔、季,就相當(dāng)于現(xiàn)在的第一、第二、第三。這其中,孟與伯,表示第一個;仲表示的是第二個;叔與季,有"以后"的意思。

　　古人說季節(jié)時,也用孟、仲、季。春天共是三個月,第一個月就是孟春,第二個月就是仲春,第三個月就稱季春。孟秋是七月,仲秋是八月,季秋是九月。所說的仲秋,就是秋天的第二個月。

　　農(nóng)歷八月十五那個節(jié),的確是在秋天的第二個月,但是這個節(jié)日是個時點,并不是時段,這個節(jié)是秋天中的最中間的那一天,而不是一個月,所以說只能是"中秋節(jié)"而不應(yīng)該是"仲秋節(jié)"�！掇o�！�"中秋"說:"夏歷八月十五日。因在秋季的正中,故稱。"

　　"仲"讀zhòng,是表示次序的`;"中秋節(jié)"的"中"讀zhōng,這個"中"是表示位置的。"仲"、"中",寫法不同,讀音不同,意思也不一樣。根據(jù)中國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為"仲秋",而八月十五又在"仲秋"之中,所以稱"中秋"。

　　中秋節(jié)又叫八月節(jié),因節(jié)期在八月十五,所以稱"八月節(jié)"、"八月半"。小編認(rèn)為八月節(jié)是最接地氣的叫法,也體現(xiàn)出人們對中秋佳節(jié)的重視,只要一說八月的節(jié)日,人們理所當(dāng)然的認(rèn)為就是中秋節(jié)了。在中國北方的地方語言中,八月節(jié)也是經(jīng)常出現(xiàn)的稱謂。

　　清·富察敦崇《燕京歲時記·中秋》:"京師之曰八月節(jié)者,即中秋也。"

　　曹禺《北京人》第一幕:"我看借給他們點吧,大八月節(jié)的。"

　　描寫中秋的古詩

　　靜夜思·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　月夜·劉方平

　　更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

　　今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

　　嫦娥·李商隱

　　云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。

　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。