傳承經(jīng)典文化演講稿

時(shí)間:2023-05-20 08:17:52 演講稿 我要投稿

傳承經(jīng)典文化演講稿

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傳承經(jīng)典文化演講稿

傳承經(jīng)典文化演講稿1

各位老師,同學(xué):

  大家下午好!非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù),我心中的?guó)學(xué)。

  所謂國(guó)學(xué),從字面上理解,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),歷史學(xué),考古學(xué),文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)向來(lái)是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成為了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

  其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的漂亮容顏。

  國(guó)學(xué)之根《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方寫(xiě)愛(ài)情,算是到了某種極致,至今,甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語(yǔ)句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國(guó)學(xué)一詞暗地里,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只無(wú)非,在我們渡河的時(shí)候,被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋覓時(shí),它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來(lái)。而但忘了碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍。

  對(duì)于詩(shī)經(jīng),我們用詩(shī)的清雅去尋覓,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)?jīng)一起吟誦的歌謠。

  詩(shī)經(jīng)三百,無(wú)非是前生無(wú)邪的記憶。國(guó)學(xué)之莖唐詩(shī)

  漢唐,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或者老師就一字一句教予我們床前明月,春眠不覺(jué)曉。但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩(shī)也有它的漂亮與哀愁。

  空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛如一縷清風(fēng),滲入心扉。

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,向來(lái)是李白的最?lèi)?ài),可兩者都蘊(yùn)含孤傲,不得志,愁?lèi)炛。前一句?dú),后一句孤,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,惟一可以陪伴擺布的,只是影子,單薄且虛妄。

  不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩。

  國(guó)學(xué)之枝宋詞

  宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),吸收了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),向來(lái)到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

  柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面!队炅剽彙分械囊痪涠嗲樽怨艂x別在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用夕陽(yáng)西下幾時(shí)回的慨問(wèn)道對(duì)夸姣景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣勢(shì)便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。便能震撼住人心。

  宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的'一枚巨鉆,它是一座芬芳的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌艷依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態(tài),姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi),怎可能不多彩絢爛呢?國(guó)學(xué)之葉元曲

  元曲給我的印象向來(lái)以來(lái)都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

  馬致遠(yuǎn)是我最?lèi)?ài)的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》興許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),下筆又是那樣淺淡。且不著一字,盡顯風(fēng)流。成就了一種蕭瑟,蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人

  從馬致遠(yuǎn)一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會(huì)使讀書(shū)人位于八娼九儒十丐的地位,于是使元曲放射出極其奪目的戰(zhàn)斗光采,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

  國(guó)學(xué)之花文學(xué)

  我心中的國(guó)學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的漂亮花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,纏綿的元曲,無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著,那就更應(yīng)能深體味到古代文學(xué)的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國(guó)里蜿蜒的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。

  因此,古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。

  最后,愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰,點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!

  謝謝大家。

傳承經(jīng)典文化演講稿2

老師們同學(xué)們:

  早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

  同學(xué)們,你們是否從君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回感受過(guò)李白的豪放;你門(mén)是否從天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。感受到張若虛對(duì)人生的探詢(xún)。

  中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛(ài)中宏揚(yáng)中華文明。

  常言道:經(jīng)書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。讀是非常有必要的,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,積累精美的詩(shī)詞句段,進(jìn)而用心誦,慢慢讀,字字清的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專(zhuān)門(mén)的本子上,有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素質(zhì),也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢。

  誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸但只能悶在肚里,或者紙上空談,誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從幼不學(xué),老何為的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的'吶喊中明白生命的價(jià)值其實(shí)千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

  最是書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫(xiě)青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

  謝謝大家!