【精品】誠信演講稿范文匯編七篇
演講稿的內容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會一步步向前發(fā)展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編整理的誠信演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信演講稿 篇1
各位老師、親愛的同學們：
今天我們在這里舉行了一次“講誠信 守紀律”為題，別開生面的主題班會，這次班會應該說主題鮮明，論據(jù)充分，內容豐富，準備充分，教育效果良好，與會的師生普遍受到了一次誠實守信，方面的教育，應該說收到了預期的效果
誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們每個公民都必須具有的。
說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實�！笔茄�，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢？因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊；當你無故不到校卻向老師和家長撒謊；當你向別人夸下�？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
誠信會讓人佩服，可以讓人對你刮目相看，讓你敲開機遇大門……誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的'面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
有人說，誠信是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。眾所周知，誠信是誠實、守信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類的寶貴財富。
誠信是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌；誠信是一根拐杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行；誠信是一盆清水，當我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對朋友而言，誠信是友誼的紐帶；對戀人而言，誠信是永遠散發(fā)著愛意的玫瑰。誠信之于社會，就如一雨水的滋潤，一陣春風的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天。
我們中國一向以禮儀之邦、文明古國著稱于世，一直有著崇尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一句就是，“人之初，性本善”；主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史強調，“德是國家的根基�！币舱f只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達禮、仗義、廉潔、知羞是實現(xiàn)國家強大不可缺少的四個方面，如果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡。”所以，紀律非常重要。
誠信演講稿 篇2
誠信的缺失和不同人群的重視，在物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究這個話題似乎已經不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考。我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素不同程度制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的.等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關系乃至人與社會的關系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄辏瑐�人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴！
誠信演講稿 篇3
大家好！
誠實，即誠實守信，言行一致，無點綴，無美色，胸懷坦蕩，心胸開闊。它像一條意味深長的河流，但內涵從未改變。九州和華夏因為它而輝煌。
曾經“富于中國”、“與世界接軌”的晉商，留下了山西人善于經商理財?shù)暮霉适隆！澳睦镉新槿�，哪里就有晉商”。他們靠什么？就是“誠信”二字。他們用關公的“義”拋棄“見利忘義”的不良動機，團結同事；關公的“信任”應該用來摒棄欺詐、假冒偽劣行為，贏得社會和雇主的信任。以信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商業(yè)諺語，如“無所不知，信譽第一”等；“不如打電話要求賠償，不要讓客戶蒙受損失”；“秤平，桶滿，腳滿意”等等。
誠實是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。誠信是一只昂貴的.鞋子，走遍千山，質量永遠不變。誠實是一面鏡子。一旦破裂，人格就會出現(xiàn)裂痕。
有一種對朋友的坦誠和忠誠，“劍送人，命全我心”；有一種誠信，對客戶忠誠，“不誠信，不做生意”；有一種對祖國的誠實和忠誠，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定？
有人說意志是靈魂的載體，所以誠信是靈魂的重量。我們不就是為了這個重量而奮斗，一生完善自己嗎？但是這個重量是什么意思呢？
包括我在內的很多同學都承諾過要孝順父母。我相信還有很長的路要走，相信會隨之而來，相信有一天我成名了會回國，相信我能從容盡孝。多么純潔偉大的諾言！但是在努力學習的路上，有多少人在面對挫折的時候還記得這個承諾？誠實，哪怕是平日里的小約定，也意味著我們必須面對一切，無論是榮耀還是挫折。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質會伴隨著生活。以誠面對生活，一切都會顯得自然從容。
讓我們插上誠實的翅膀，自由飛翔，飛越浩瀚的藍天，飛越蒼山河畔，飛越生命的河流和險峻的高山，飛越烏云，在陽光下閃耀！
謝謝大家！
誠信演講稿 篇4
同學們：
大家好!
誠信，是心靈的火花，能夠照亮每一個角落;誠信，是友誼的橋梁，支撐著朋友之間的情感;誠信，是人生的啟明星，它無不提醒著你，讓你受益一生。
“生命不可能從謊言中開出燦爛的.花朵”。是啊，有哪個人能在謊言中度過美好的一生?最后還不是被揭穿?就從我自己說起吧，我說過的謊言，沒有一句不被看穿。真話放在心里，而口頭卻是假話，豈不是一種精神上的折磨?
既然假話總不能在世間保持長久，那還不如別說。當一個人的謊言被揭穿時，他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生，被自己付之一炬，難道不會令人十分沮喪嗎?
群山有崩塌的時候，樹木又倒下的時候，樹葉有融入泥土的時候，花草樹木有枯死的時候，唯有誠信，永遠不會崩塌，永遠不會倒下，永遠不會消失，永遠不會枯萎，永遠永遠……
祝大家能做一個誠實守信的人!
誠信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是xx班的xx，非常高興能夠在這里演講，我覺得在很大程度上面自己進步了不少，我也希望可以讓自己接觸更多的東西，今天演講的是關于誠信的，在生活當中我們應該要注重誠信，誠信是我們應該要有的素養(yǎng)，作為一名初中生我們應該要認真的去維持，在這一點上面這是我們應該要去努力做好的，我們要做一個誠信的人，樹立好這樣的榜樣，不管在生活當中，還是在學習當中都應該要講誠信，與他人相處的時候，誠信是評估一個人的第一基礎，我們的人與人之間應該多一點信任，這樣的生活環(huán)境才會更加的好。
在這樣的環(huán)境下面，特別是走位一名初中學生，我覺得這些都是非常有意義的'，我渴望在這樣的環(huán)境下面讓自己有更多的進步，同學們我們應該努力起來，做好自己分內的職責，在這方面這確實是應該要去努力的方向，我們在生活當中誠信這也是第一標準，從小老師就教導我們一定要做一個誠信的人，這也是我們在生活當中應該展示出來的，這樣才能夠和他人更好的相處，我相信在這方面這一點是一定的，在未來的學習當中我還是應該要努力做的更好，我們生活當中應該多一點誠信，這是我們應該要有素養(yǎng)，在初中階段的學習當中這一點是非常有必要的，現(xiàn)在我也渴望能夠讓自己繼續(xù)維持這樣的一個好的狀態(tài)，這也是我們應該要去維持好的，在這一點上面我清楚的感受到了這些細節(jié)。
答應別人的事情一定要做到，同學們我們應該要維持一個好的態(tài)度，在這一點上面這是無比關鍵的，我相信這對我們而言是一個好的習慣，我們都講誠信的，答應的事情努力去做到，這樣在無形之中我們就會由內而外給別人帶來一種信任感，這是非常珍貴的，并不是每一個人都會有，所以同學們我們一定要讓自己成為一名有素養(yǎng)，講誠信，給別人帶來信任感的中學生，我們應該努力的朝著這個方向發(fā)展，這非常的關鍵，希望我們的學習環(huán)境能夠變得更好，人與人之間有更多的信任，這是我們應該努力去做好的，同學們一起努力去做好吧，往這方面去努力，維持一個好的狀態(tài)的，誠信是我們每個人應該要有的有優(yōu)良素質，樹立好榜樣，我們的生活環(huán)境才能夠更好。
誠信演講稿 篇6
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信？顧名思義就是誠實、守信！作為一個電力職工的我，演講的題目是《讓誠信之光溫暖人生》。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的.角落，就溫暖了人們整個人生；誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任，讓我們始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)！
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國留學生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么？因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要！只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發(fā)展。誠信無處不在、無處不需。
在電力領域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸！為了不繳或少繳電費，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務，卻不交納電費，電費成了他們眼中的唐僧肉。有些人對我們催要電費的工作人員，冷言冷語，橫加指責；有些人對我們施工人員的工作設置障礙，謀取私利。凡此種種無不章顯了現(xiàn)代社會上誠信的缺失！
個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信，是我們慶城電力人的共同責任。
在全社會呼喚誠信的今天，讓我們以優(yōu)質服務、誠實守信為企業(yè)生命，對內強化管理，對外開展優(yōu)質服務。按照規(guī)定要求為客戶報裝接電，對客戶的接待服務做到“只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”真正落實“內轉外不轉”的工作原則。讓我們的服務是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去！
只有優(yōu)質服務，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽，在市場經濟發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋梁，聯(lián)系著電力人與用電人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與客戶將攜手走向文明供電、誠信用電的光明大道。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠信的陣地吧！讓誠信之光溫暖我們的人生，讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放！
誠信演講稿 篇7
黨的十六大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”，要“切實加強思想道德建設”，“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下，作為社會主義思想道德體系的重要內容，進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本品質和成才的必備素質
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�，作為君子的基本道德標準，欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值，建設社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。”在十六大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標”�？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。
大學生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立，國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導誠信的今天，在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天，在全國各族人民認真學習貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國建設的主力軍，當代大學生已積極行動起來，與時俱進、開拓創(chuàng)新，愛國學習、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，初步塑造了大學生的誠信新形象。同時，我們也必須清醒地看到，大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學生的誠信品質仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優(yōu)秀代表，是國家的棟梁和希望。為了幫助經濟困難的大學生順利完成學業(yè)，健康成長成才，國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數(shù)大學生誠實守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質客戶。但也有部分大學生卻不按時還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國家助學貸款政策，將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔保人，認為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠信是當今時代個人立足社會的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保，條件成熟時或者畢業(yè)后應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄，作為一名大學生，應該明確：在市場經濟中，人格信譽是自身最寶貴的無形資產，是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍，幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如：部分學校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細的賠償制度，但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底，還是因為大學生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準則。
(三)大學生活考驗大學生誠信
誠信教育對大學生健康人格的形成、學業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學是人才薈萃的'學府，大學生們來自四面八方，有著不同的生活和學習習慣。大家應以“誠信明義”為基礎，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實現(xiàn)“自立”，做到“慎獨”，求真務實，言行統(tǒng)一，努力營造一個好的系風、班風和舍風，共創(chuàng)團結協(xié)作、健康向上、充實美好的大學生活，使自己不斷進步，盡快成長為合格的“四有”人才。
進一步加強大學生誠信教育
加強大學生誠信教育，是一項長期復雜而又艱苦細致的工作，我們必須立足現(xiàn)實，根據(jù)大學生誠信狀況的現(xiàn)實特點，與時俱進，開拓創(chuàng)新，將理論與實踐緊密結合起來，真正將大學生誠信教育落到實處。
(一)切實加強“兩課”教育，提高大學生思想理論素養(yǎng)
加強大學生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學生的世界觀、人生觀和價值觀教育結合起來，引導他們運用正確的立場、觀點與方法去認識與解決現(xiàn)實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向，結合具體的事例進行誠信教育，提高大學生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學的堅定性和徹底性、時代性和現(xiàn)實性，提高誠信教學效果。
(二)努力創(chuàng)新誠信教育的方法
高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，運用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法，力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠信教育與學生生活實際結合起來
在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。針對大學生在日常生活中所遇到的生活、學習和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計劃的誠信教育措施，通過了解學生的思想狀況和生活狀況，做耐心細微的思想工作，幫助大學生減輕各種壓力，正確面對生活挑戰(zhàn)，保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習慣，從而切實提高誠信教育的實效性。
(四)廣泛開展誠信評價，營造誠信教育氛圍
針對部分大學生在誠信問題上是非不分、標準不明的現(xiàn)象，我們應該合理有效的組織大學生開展誠信評價，引導他們對社會上的敏感話題、國內國際局勢展開討論與評價，對各種社會要求和行為規(guī)范進行道德評價，提高大學生的自我教育、自我管理、自我服務的能力和水平，從而使當代大學生明確誠信教育的價值標準，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應該提倡什么、反對什么，肯定什么、否定什么，切實營造良好的誠信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育
身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，亦或有組織的開展以“誠信”為主題的演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動，并鼓勵廣大學生走向社會，積極參加社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中。
學無信不才，人無信不立，國無信不強。當代大學生應該誠實守信，志存高遠，胸懷寬廣，在改革開放現(xiàn)代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
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