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【精華】美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告三篇
在現(xiàn)實(shí)生活中，需要使用報(bào)告的情況越來越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？下面是小編為大家整理的美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
今天是我們整個(gè)實(shí)習(xí)出發(fā)的第一天。
在此之前，老師已給我們簡(jiǎn)略的介紹了這次寫生的地點(diǎn)——安徽古徽州聚居地（包括宏村西遞南屏等地），并交代了各項(xiàng)注意事項(xiàng)。
在網(wǎng)上查閱了相關(guān)資料后 我對(duì)古徽州也有了一定的了解。作為世界文化遺產(chǎn)的宏村西遞有著江南水鄉(xiāng)特有建筑風(fēng)景。從圖片上觀看的馬頭墻也終于讓我決定這次的速寫主要用鋼筆和水性筆描繪。至于色彩，我認(rèn)為水彩比水粉更適合表現(xiàn)出古徽州水鄉(xiāng)的風(fēng)景。
大約早上7點(diǎn)鐘，大家齊聚崇文廣場(chǎng)。半小時(shí)后，我們便起行了。對(duì)于長達(dá)8小時(shí)的車途，除了激動(dòng)期待的心情外，更希望能有一些其他收獲。藝術(shù)的培養(yǎng)是一個(gè)一點(diǎn)一滴積累的過程，更是一個(gè)綜合審美包括感官欣賞上的提高。即使是在旅途中，也會(huì)有收獲，也會(huì)有成長，絕對(duì)不會(huì)是到了目的地才算學(xué)習(xí)的開始。
我坐在靠窗的位置 ，大巴特有的超大車窗和干凈的玻璃更讓窗外的風(fēng)景一覽無余。綠色的稻田，遠(yuǎn)方的農(nóng)家的屋舍以及淡藍(lán)色的天空組成美麗的構(gòu)圖，從華中的武漢到偏華東的安徽，建筑風(fēng)格也在變換中，九江以后，屋舍的墻就面漸漸就變成白色了。我的家鄉(xiāng)在太行山腳下，習(xí)慣了北方山的險(xiǎn)峻挺拔后，華中等地山更給我一種柔美的感覺，連綿不絕的綠色依然使人驚喜。相機(jī)拍攝的同時(shí)，我也和同學(xué)相互交流了拍照經(jīng)驗(yàn)，提高了快門速度捕捉畫面。對(duì)于風(fēng)馳電掣迎來的汽車及公路，重新放慢了快門體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的效果。
下午四點(diǎn)鐘左右，我們終于到達(dá)了安徽宏村。
今天是正式實(shí)習(xí)的第一天，地點(diǎn)定在宏村。
一早天氣還下著蒙蒙細(xì)雨，由于不方便帶色彩工具，只帶了速寫本。
雖然之前有看過照片和相關(guān)文字介紹，真正的宏村展現(xiàn)在眼前還是給我?guī)砹藦?qiáng)烈的震撼。
在皖南眾多風(fēng)格獨(dú)特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體。聽導(dǎo)游的介紹，整個(gè)外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。然而，這卻讓我更加不知所措，除了不斷在激動(dòng)中用相機(jī)來記錄這一切以外，我都忘了自己還附有寫生任務(wù)。這處處皆景反而讓人難以選景，哪里都想畫。
一個(gè)上午我連一張速寫都沒有完成，中午平靜下來以后，下午我終于開畫了。先選了一處延伸的小巷，周圍還有房屋和流水小道。在完成這張速寫的時(shí)候，我遇到了一些阻撓，對(duì)于流動(dòng)的水竟然不知道如何去概括。一番思考后 我決定用周圍的石板和植物來表現(xiàn)，最終也取得了不錯(cuò)的效果。趁勢(shì)，我又畫了一幅的小橋的速寫并結(jié)束了當(dāng)天的寫生。
今天的寫生地點(diǎn)依然是宏村。
在眾多景致中，我認(rèn)為南湖和月沼兩處水景最為詩意。
月沼，老百姓稱月塘，就是所謂"牛小肚"。月塘水色碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，岸邊可以看到婦女在浣紗洗帕，實(shí)際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)俗民情“的露天舞臺(tái)，
村民自發(fā)地聚會(huì)期間。
南湖位于宏村南首，始建于明萬歷年。后來由于人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又將村南百畝良田鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，古樹參天蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有岸邊垂柳，枝葉婀娜。湖面綠荷搖曳，還可以在荷葉下看到鴨群戲水，另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的.相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。我認(rèn)為如果說畫色彩的話，這兩個(gè)地點(diǎn)都應(yīng)該是首選。 考慮到此，于是我將畫架架在了南湖湖邊。
畫水彩的時(shí)候，岸上的風(fēng)景刻畫的還是比較成功的，可惜在描繪水中的倒影時(shí)卻把顏色畫花了。其實(shí)應(yīng)該保持正常的心態(tài)將畫面一氣呵成的。之后我又完成了兩幅速寫。
晚上老師依次點(diǎn)評(píng)了大家的作品，并指出我速寫的缺點(diǎn)。首先是徽派建筑的表現(xiàn)，應(yīng)該將馬頭墻這一細(xì)節(jié)刻畫出來，才能體現(xiàn)出體積感和建筑特色；其次是墻面的刻畫，應(yīng)該有取舍，盡量不畫磚為好，過多刻畫反而有畫蛇添足之感。第三點(diǎn)就是我的色彩缺乏顏色對(duì)比，這些意見我都將在今后的作畫中注意，去彌補(bǔ)不足。
今天的寫生地點(diǎn)有所變動(dòng)，一大早我們便乘車趕往西遞了。
大約半小時(shí)后，便到達(dá)目的地。西遞和宏村雖同為皖南古村落，風(fēng)景上還是有很多差異的。西遞并不像宏村一樣四處環(huán)水 但牌坊和祠堂卻多很多，墻面略灰。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹�、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就.西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個(gè)，已開放民居中的村民照常過著自己的生活，只是在有人參觀時(shí)輔助做些講解并推銷其旅游商品。
在昨天接受了老師的意見以后，我在這次的速寫上有很大改動(dòng)。首先我選中了幾個(gè)較為代表性的西遞屋舍，基本上達(dá)到高墻組合錯(cuò)落有致。又重點(diǎn)刻畫了馬頭墻，把它的厚度表現(xiàn)了出來。至于瓦片的排列，雖然畫起來麻煩了點(diǎn)，還是非常有效果的。這應(yīng)該就是線描課老師以前強(qiáng)調(diào)的“疏可跑馬，密不透風(fēng)”吧�？吹揭恍┦д`的速寫后，我認(rèn)為結(jié)構(gòu)和透視的重要性也明顯在此體現(xiàn)出來。速寫雖然不像素描那樣嚴(yán)謹(jǐn)，也應(yīng)該有正確的透視的。
由于暫時(shí)沒有其他出行活動(dòng)，我們還是在宏村寫生。
上午我來到了月沼，四周已經(jīng)圍坐了很多學(xué)生。
月沼雖然風(fēng)景漂亮，卻并不好刻畫。首先一個(gè)問題在于透視不好表現(xiàn)，容易出問題，再一個(gè)就是水的倒影。因?yàn)榈诙煸谀虾嬌蕰r(shí)出了差錯(cuò)，所以更希望能把這幅作業(yè)做好。經(jīng)過仔細(xì)的起形后，我便上色了。即使墻體大眼一看為白色，也不為純白。建筑本身還是有色彩偏差的，比如有的偏土黃 有的偏冷灰 。找到差別后，色彩隨之越來越有感覺。一個(gè)上午后，終于完成了水彩。下午，我在大橋下畫了一幅速寫。隨后，又深入巷子，畫起房屋。 除了建筑風(fēng)景外，順便值得一提的是這里的風(fēng)土民情。宏村村民到現(xiàn)在依然過著自己的生活，盡管現(xiàn)在已經(jīng)有了自來水，他們還是會(huì)用天然的泉水洗浣。那些手工藝品也是令人刮目相看的，走在巷子中便可以看到當(dāng)?shù)厝酥苯計(jì)故斓脑谥衿峡田L(fēng)景。等到再次路過的時(shí)候，筆記本大小的竹雕畫便已完成了。還有蠟染的民族服飾，古老的裝飾卻有著現(xiàn)代的時(shí)尚韻味。我也明白了藝術(shù)家攝影家們迷戀這個(gè)地方的原因。此外還有一些意外收獲，比如在小店中買到的一些有關(guān)皖南民居等地的攝影集和明信片，讓我懂得了攝影選景的一些技巧和竅門。
上午我又再次來到了宏村。
必須承認(rèn)，宏村的風(fēng)景讓人百看不厭。南湖雨后荷葉使其顏色更為鮮艷，所有的植物都顯出勃勃生機(jī)。遠(yuǎn)處的山和天自動(dòng)連成一體，真可謂世外桃源。之后，我又畫了有關(guān)荷葉的速寫。
下午我們輾轉(zhuǎn)到南屏。南屏素有“中國影視村”之稱，眾多名導(dǎo)演在這里創(chuàng)作出享譽(yù)國內(nèi)外的影片。當(dāng)年拍攝時(shí)的花絮劇照及搭制的場(chǎng)景和道具都留在了這里，成了南屏誘人的另一景。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群。南屏至今還保留著八座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約兩百米的一條中軸線上。南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”是一座占地兩千平方米，歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門上端懸掛著的金字匾額，顯示著先祖的勛業(yè)。祠堂門前照壁矗立，門樓高大，一對(duì)一人多高的大石鼓，雕刻十分精致。廳內(nèi)張貼著張藝謀導(dǎo)演的《菊豆》劇照，堂中擺放著染布、曬布的臺(tái)架、絞車、染池等，“老楊家染坊”的橫匾也高懸在序秩堂大門上方。整個(gè)祠堂建造高大、寬敞、華美、氣派，與各宗族在祭祀上追求隆重的場(chǎng)面相適應(yīng)，使人在它面前產(chǎn)生肅穆和敬畏之情。
在參觀了南屏的街巷魚塘等其他景致后，我們便離開了。
今天是所有行程中最豐富的，先后去了三個(gè)地方。
大早的第一站便是漁梁。漁梁是古徽州昌盛數(shù)百年的水路碼頭，交通要塞，至今仍保持著古代街區(qū) 水埠和碼頭的風(fēng)貌。漁梁老街一公里有余，用清一色鵝卵石鋪成，舊式店號(hào) 莊好依稀可辨。而這里的漁梁壩，更為安徽省歙縣古代最大的水利工程，早在唐宋年代，人們就曾在此壘石為壩，現(xiàn)在的古壩為明代重建。整個(gè)壩長128米，氣勢(shì)恢宏。我們跟隨導(dǎo)游參觀完老街后便集體坐上了游船，直到壩端結(jié)束，岸上青山綠水，如詩如畫，整個(gè)漁梁風(fēng)景一覽無余。
在漁梁吃完農(nóng)家飯后我們便驅(qū)車開往呈坎。呈坎一地比起其他村落來說，最大的特色是集宋、元、明等朝代古建筑群體為一體，更具有歷史研究價(jià)值。呈坎整個(gè)村落按《易經(jīng)》的八卦風(fēng)水理論選址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宮。人文八卦與天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎在中國古村落建設(shè)史上獨(dú)樹一幟，歷來被視為徽州的風(fēng)水寶地。通過導(dǎo)游的介紹，我也明白了明清建筑的一些區(qū)別。比如明代的紋飾較為簡(jiǎn)單，注重大方簡(jiǎn)潔；而清代的裝飾則較為華麗，崇尚繁復(fù)的工藝。這里的古建筑匯集了徽派不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社及民居，精湛的工藝及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕，把徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。
第三站是潛口民居,包括清園，明園兩個(gè)部分。潛口民宅又稱“紫霞山莊”。整座山莊,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處，亭、橋、樓、閣、廳及內(nèi)部陳設(shè)俱全，重現(xiàn)了明代山莊之風(fēng)貌。山莊把徽州區(qū)和歙縣各地?cái)?shù)百座明代建筑中精選集中。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門廳、司諫第、方文泰宅、樂善堂等著名建筑。依勢(shì)坐落在山坡之上，錯(cuò)落有致。現(xiàn)建為潛口民宅博物館。
今天一早，我們來到了屏山。
與以往看到的皖南村落相比，屏山一地的風(fēng)景并不算突出。但在途中會(huì)看到一種特別的石階。這種石階是用單個(gè)較大的石塊依次插在石岸堤上的，遠(yuǎn)看很像騰空的梯子，別有一番情致。在通往小巷的叉口處，我們看到古老的水井。有別于其他水井，它還蓋著一層石蓋，只在中間有兩個(gè)直徑三十公分的圓洞，剛好夠水桶放下。我想這樣的設(shè)計(jì)可以保證水源更加干凈吧。在大菩薩廳的屏障上，我們可以看到彩色的裝雕，藍(lán)黃紅三色突出主人的貴氣，綠松下棲息著兩只仙鶴，寓意高壽。另外值得一提的是這里的植物特別豐富，有很多形態(tài)顏色各異的花種。其中有一種藍(lán)紫色的小花，只有指甲蓋大小，碾碎后顏色入膚，應(yīng)該是天然的
色彩原料。
離開村子的時(shí)候恰逢一位爺爺趕鴨歸來。整個(gè)鴨群足有上百只，壯觀而又有趣。和這山山水水共同組成了一幅樸實(shí)的民間風(fēng)情畫。讓人感到大自然的愜意。
后來基本上就是就是自由整理畫作了。由于所住的旅館望月樓后面就是宏村，在樓頂天臺(tái)可以縱觀宏村之景。下午我便將工具轉(zhuǎn)移到天臺(tái)，完成了最后一幅色彩。
早上六點(diǎn)半，我們便要乘車返回了。
經(jīng)過這些天的寫生，我的感受絕不是一兩句能說清的。對(duì)這個(gè)地方竟也有了留戀。剛來的時(shí)候大家還叫嚷著食宿條件不好想家什么的，想不到寫生這么一眨眼就過去了。路上我們繼續(xù)用相機(jī)記錄著最后的畫面。
說起這皖南古居，不論是小橋流水還是青苔石板都給人一種喜悅舒適的心情。正是因?yàn)榫皡^(qū)如此吸引人的緣故，每年在這里寫生的學(xué)生特別多，隨處都可以看到畫畫的學(xué)生。當(dāng)然，這同時(shí)也是個(gè)很好的交流的機(jī)會(huì)。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于同樣的風(fēng)景，人們的解讀方式卻不同，讓我更看到了不同的繪畫以及相關(guān)的表現(xiàn)手法。原來在一旁觀看也可以學(xué)到了不少東西。
綜合說起來，我認(rèn)為自己已經(jīng)在速寫上慢慢找到感覺，不像開始一樣猶猶豫豫，下筆不肯定了。至于色彩上也有了很大提高，希望今后的還有機(jī)會(huì)去寫生，取得更大的進(jìn)步。
美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
一、實(shí)習(xí)目的
練習(xí)色彩的運(yùn)用，構(gòu)圖，了解徽派建筑。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間
20xx年9月5號(hào)——20xx年9月16號(hào)
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
安徽省黃山市黟縣
四、實(shí)習(xí)單位
河北建筑工程學(xué)院建筑系
五、實(shí)習(xí)內(nèi)容
色彩
徽州的九月，山清水秀，稻香點(diǎn)點(diǎn)，絲毫沒有讓人察覺秋已臨近。金黃的稻田，翠綠的桑葉，清零的池水，加之徽派建筑特有的黑白相見，徽州呈現(xiàn)出她特有的秋的韻味。豐富的色彩，恬淡的景致，想把這些畫面準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，需要我們對(duì)色彩的高度把握。
首先要來了解我們經(jīng)常運(yùn)用的幾大色系，紅色系：深紅、大紅、朱紅、玫瑰紅、肉色、橙紅，棕色系：赭石、熟褐，黃色系：橘黃、土黃、中黃、檸檬黃，綠色系：深綠、橄欖綠、中綠、粉綠、淡綠、黃綠、翠綠、草綠、等，藍(lán)紫色系：普藍(lán)、群青、湖藍(lán)、紫羅蘭、青蓮， 灰度：煤黑、鈦白、培恩灰 。
了解水粉色彩的特性，水粉顏料大部分顏色是比較穩(wěn)定的，如土黃、土紅、赭石、桔黃、中黃、淡黃、橄欖綠、粉綠、群青、鈷藍(lán)、湖藍(lán)等等。但是，深紅、玫瑰紅、青蓮、紫羅蘭等顏色就極不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)翻色，不易覆蓋。水粉顏色的透明色彩種類較少，只有檸檬黃、玫瑰紅、青蓮等少數(shù)幾種顏色。而且，水粉在濕的時(shí)候，它顏色的飽和度很高，而干后，顏色失去光澤，飽和度大大降低，這就是它顏色純度的局限性。 水粉明度的提高是通過稀釋或含粉質(zhì)顏料較多的淺顏色來實(shí)現(xiàn)的。它的干濕變化非常之大，往往有些顏色只加少許，在濕時(shí)和干時(shí)，其明度就表現(xiàn)出或深或淺的差別。
當(dāng)?shù)厣守S富，如何進(jìn)行色彩的組合，不僅要有色彩的感覺，還要清楚色彩的組合搭配規(guī)律，了解色彩的性格。
構(gòu)圖
這次實(shí)習(xí)過程中還嘗試了多種構(gòu)圖方式。垂直式構(gòu)圖，南屏的水車和樹林強(qiáng)調(diào)豎向線條，充分顯示出了樹木的高大，同時(shí)增強(qiáng)了畫面的深度感，更體現(xiàn)出了樹林的蒼幽。水平式構(gòu)圖，南屏的河岸，更多的是強(qiáng)調(diào)水平線條，以及水面，給人以平靜，舒緩穩(wěn)定之感。交叉構(gòu)圖，巷子的刻畫，兩側(cè)的.房屋，所有的線條向巷子的中心收縮，強(qiáng)調(diào)出其透視感，把人們視線引向深處。 應(yīng)用的最多的應(yīng)屬三角形構(gòu)圖，主要在刻畫建筑單體時(shí)，為了保持畫面的平衡。S形構(gòu)圖，對(duì)田間小路的刻畫，S形的道路將大片的黃色稻田分隔開，將景色引向深處，看上去更有韻律感，產(chǎn)生優(yōu)美、雅致、協(xié)調(diào)的感覺。
建筑
徽派建筑給人留下的最深的印象應(yīng)該是白墻黑瓦，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為“徽州古建三絕”，南屏的倚南別墅，葉氏宗祠，西遞的牌坊。馬頭墻，小黑瓦，加上石雕、磚雕、木雕更加顯現(xiàn)出了徽派建筑獨(dú)有的古雅，簡(jiǎn)潔中不乏富麗。
以山為屏，建筑聚集，高低錯(cuò)落，青山綠水間，黑白點(diǎn)點(diǎn)，如詩如畫�；罩莨琶窬邮芪幕瘋鹘y(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。
徽派古民居規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅，尤其是裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形成多樣，造型逼真，栩栩如生。有“民間故宮”之稱的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品，每每令旅游者驚嘆不已�；罩菝窬又v究自然情趣和山水靈氣，房屋布局重視與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，自古有“無山無水不成居”之說�；罩莨琶窬哟蠖嘧湓谇嗌骄G水之間，依山傍水，與亭、臺(tái)、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“小橋、流水、人家”的優(yōu)美境界。宏村，背靠古木參天的雷崗山，前臨風(fēng)光旖旎的南湖，傍依碧水縈回的浥溪河，整個(gè)村落設(shè)計(jì)成牛形，景色極為秀麗，有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之稱�；罩莨琶窬�，多為三間、四合等格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房。兩層多進(jìn)，各進(jìn)皆開天井，充分發(fā)輝通風(fēng)、透光、排水作用。人們坐在室內(nèi)，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經(jīng)過天井的“二次折光”，比較柔和，給人以靜謐之感。雨水通過天井四周的水枧流入陰溝，俗稱“四水歸堂”，意為“肥水不外流”，體現(xiàn)了徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷搿Ｃ窬訕巧蠘O為開闊，俗稱“跑馬樓”。天井周沿，還設(shè)有雕刻精美的欄桿和“美人靠”。關(guān)麓的“八大家”就是由八個(gè)兄弟的20幢民居屋舍相貫、院庭聯(lián)幢而成。
徽派民居在室內(nèi)裝飾和擺設(shè)方面也極為講究。正堂掛中堂畫，兩側(cè)中柱上貼掛楹聯(lián)透出深刻的哲理，反映了徽商賈而好儒、崇文重學(xué)的思想。廳內(nèi)陳設(shè)條桌，桌上東邊放一花瓶，兩邊擺一古鏡，中間是時(shí)鐘，寓意徽商在外永遠(yuǎn)平安。走進(jìn)徽州，人們可以從眾多鱗次櫛比的古民居中看到“東方文化的縮影”。
南屏，關(guān)麓，屏山，宏村，西遞永遠(yuǎn)的徽州記憶。
美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年5月18日——20xx年5月30日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海
三、實(shí)習(xí)形式：專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的： 本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過對(duì)實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識(shí)，結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)，通過對(duì)不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解，來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容：
（一）蘇州藝術(shù)考察
1、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中的拙政園和獅子林。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽(yù)為“中國園林之母”。拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，
來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折不愧為江南園林的典型代表。
獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有672年的歷史。獅子林假山，群峰起伏，氣勢(shì)雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時(shí)而登峰巔，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，神妙?yuàn)Z天工。
2、 山塘街、平江路
山塘街東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七里，所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久，它始建于唐代寶歷年間，至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽(yù)為“姑蘇第一名街”。
800多年來平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和長度，小橋流水、粉墻黛瓦，房屋的體量、街道的寬度和河道，比例恰當(dāng)，顯示出疏朗淡雅的風(fēng)格；平江路兩邊小巷特別是東邊，還較好地保留了多條水巷，很有水城味道。
3、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較統(tǒng)一，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新，
蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。
在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí)，但又并不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過一種新的方式來表達(dá)出來。在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計(jì)”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)的。
面對(duì)像拙政園、獅子林這樣的`蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山�！耙员跒榧�，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
4、 同里古鎮(zhèn)
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。
（二）杭州藝術(shù)考察
1、 浙江美術(shù)館
浙江美術(shù)館是中國工程院程泰寧院士的代表作，是現(xiàn)代化程度最高的美術(shù)館之一，毗鄰西湖。分為四層的現(xiàn)代建筑，采用全玻璃頂?shù)膬?yōu)質(zhì)采光。
2、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州�！蔽骱闹埽G蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
�。ㄈ┥虾Ｋ囆g(shù)考察
1、 上海外灘及南京路步行街
上海作為中國最發(fā)達(dá)的城市之一，也是中國大陸的經(jīng)濟(jì)、金融貿(mào)易和航運(yùn)中心。外灘位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合璧式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯(cuò)過的。
南京路是上海最繁華的街區(qū)，素有“中華商業(yè)第一街”之譽(yù)，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長5.5公里，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。
2、 中華藝術(shù)宮
中華藝術(shù)宮場(chǎng)館原是由何鏡堂先生主持設(shè)計(jì)的上海世博會(huì)中國國家館，，表現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。值得一提的是：中華藝術(shù)宮的館標(biāo)基本延用世博會(huì)中國館館標(biāo)的主要元素和設(shè)計(jì)理念，包含了繁體的“華”字，同時(shí)勾勒出世博會(huì)中國館“東方之冠”的形象外觀，顏色則選用東方紅。
在中華藝術(shù)宮欣賞了《海上生明月——中國近現(xiàn)代美術(shù)的起源》、 “名家館”首批將推出賀天健、滑田友、關(guān)良、謝稚柳、程十發(fā)、吳冠中等七位藝術(shù)大師的作品，還有上海攝影家爾冬強(qiáng)的《一個(gè)人的絲路:爾冬強(qiáng)視覺文獻(xiàn)展》，對(duì)第一部分：聆聽之旅印象
深刻，頭頂上做成極具地域特色的建筑屋頂?shù)陌l(fā)生裝置與放出的極富民族色彩的音樂讓我感受到了建筑與音樂課堂上講的場(chǎng)的概念。
實(shí)習(xí)總結(jié)體會(huì)：
通過這10天的學(xué)習(xí)和考察，還有對(duì)建筑的親身體驗(yàn)。通過對(duì)古典的蘇州園林和蘇州博物館的觀察理解，對(duì)蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對(duì)比，對(duì)中華藝術(shù)宮的理解與體會(huì)，對(duì)建筑與音樂的切身感受與認(rèn)識(shí)，更深刻的理解了理論知識(shí)。收獲頗多，在這里按以上幾個(gè)部分簡(jiǎn)單的做一下闡述。
（一） 蘇州園林
蘇州園林作為中華建筑藝術(shù)之瑰寶竟如此超前的體現(xiàn)出當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)師所提倡的“人與人，人與物，物與物之間的交流�！笆种档脤W(xué)習(xí)。其中體現(xiàn)的”天人合一“的思想也正成為當(dāng)今建筑界研究的熱門。這里的天人合一，我們可以理解為人為與大自然的和諧統(tǒng)一，在蘇州園林的設(shè)計(jì)建造過程中因勢(shì)利導(dǎo)，因地制宜先堆山、理水，隨機(jī)種植花木構(gòu)成園林之基礎(chǔ)，而后再順應(yīng)自然地勢(shì)增加建筑，開合相適，講究自然情趣的不對(duì)稱。
在空間劃分中，蘇州園林在面對(duì)實(shí)際面積狹小與意境寬廣的矛盾中運(yùn)用以小見大擴(kuò)大視覺空間的手法。園與園之間以墻分隔，又借以花窗相互滲透，一步一景。
蘇州園林中的將藏與露，疏與密，虛與實(shí)，迂回曲折的空間變化，相互滲透的空間層次發(fā)揮到了極致，詩情畫意盡在這灰墻黛瓦圍合的小小空間里。我們要學(xué)的還有很多很多。
�。ǘ� 蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對(duì)比
07年建成的由程泰寧先生設(shè)計(jì)的浙江美術(shù)館與06年建成的由貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州美術(shù)館在先天條件上有很多相似之處。一個(gè)位于西湖之畔，另一個(gè)與蘇州拙政園僅一墻之隔，設(shè)計(jì)者分別是建筑大師程泰寧和名滿天下的華裔建筑師貝聿銘，在浸潤著江南文化的蘇杭，兩頓建筑都探索了中國傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代建筑中的延續(xù)問題。
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