【實用】教師教育心得體會范文匯總8篇
我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？以下是小編整理的教師教育心得體會8篇，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會 篇1
有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的 生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
教師教育心得體會 篇2
20xx年8月11日至8月17日，我和來自邵陽地區(qū)不同學(xué)校的131名高中理化生老師參加了由邵陽市教育學(xué)院主辦的中小學(xué)教師暑假繼續(xù)教育第六期的集中培訓(xùn)，在這短短的7天時間里，我沒有遲到一分鐘，沒有落下一節(jié)課，我認(rèn)真聽講，勤做筆記，積極互動，踴躍發(fā)言，就像回到了當(dāng)年的學(xué)生時代。
我不是一個勤于學(xué)習(xí)的人，也承認(rèn)報名參加培訓(xùn)的最初動機是因為職稱晉級的需要，再加上平時聽一些所謂的專家的報告，總覺得離我的工作和生活實際太遠(yuǎn)，總體感覺不是很好，因此來之前，對本次的培訓(xùn)也不抱很大的希望，認(rèn)為也就是走走過場，聊聊天，吹吹牛，喝喝酒，最后大家都是得滿學(xué)分，老師隨便評個優(yōu)，然后也就基本散場。
但這一次完全不一樣。
第一天上午的開學(xué)典禮上，穿著樸素，精神飽滿，幽默風(fēng)趣的學(xué)院院長曾廣耀先生就給我留下了深刻的印象，他在講話中要求學(xué)員要明確一個中心---學(xué)習(xí)，牢記兩個基本點---安全和身份，注重三個關(guān)鍵---安心、虛心、用心。言簡意賅，干脆利落，給我實干家的印象。小巧玲瓏，可愛美麗的90后班主任曾老師在典禮后把我們131位學(xué)員按區(qū)域分成了5個小組，并在每個小組推選了一位班委干部，還建立了微信群，這樣，一個131人的大家庭就有了班集體和同學(xué)的概念，有了交流的平臺，瞬間凝聚了人心，縮近了距離。
這次培訓(xùn)，有多位老師從不同角度，不同維度給我們做了精彩的教學(xué)，有談教改的，有談教研的，有談教育實踐的，有談教育素養(yǎng)的。老師們個個博聞強識，能言善辯，有著深厚的理論知識和豐富的教育實踐，教學(xué)中往往妙語連珠，充滿思辨和智慧。
這其中就包括我一直仰慕的張三平老師，他是一個睿智、幽默、閱歷豐富、知識淵博、思維敏捷、勤于思考，不斷創(chuàng)新的教育者，也是一個對生活充滿激情的時尚達(dá)人。他的教學(xué)詼諧風(fēng)趣，充滿智慧，課堂氣氛快樂活躍。他給我們一共講了兩個主題，一個是《教育相對論》，一個是《學(xué)科高效課堂教學(xué)》。在這兩個主題培訓(xùn)中，張老師的許多觀點新穎、獨特，發(fā)人深思、引人啟迪，關(guān)鍵是接地氣，能讓我們內(nèi)心產(chǎn)生強烈的共鳴。
比如，他認(rèn)為作為一個老師，在教學(xué)中有時假裝無知或確實無知也是一種知識，無所不知的老師是電腦；比如，他認(rèn)為，先天是一種機緣，后天是一種造化，我們無法將一只病貓培養(yǎng)成猛虎；他認(rèn)為中國教育的希望不是看一個學(xué)�？级嗌賯�清華北大，而是看還有多少學(xué)校有學(xué)生能夠考上清華北大，一個班考三四十個清華北大是對中國教育的最大傷害，是這個時代的恥辱；認(rèn)為高考體現(xiàn)的是公正，但絕不等同于公平；認(rèn)為教學(xué)有效性的前提是學(xué)生不打瞌睡；決定教學(xué)效果的關(guān)鍵是教師，而判斷教學(xué)效果的依據(jù)只能是學(xué)生，學(xué)生才是一堂課最客觀的判官；認(rèn)為人們一直在忘記從前所學(xué)的所有，最后沉淀下來的那些東西將伴隨人的終生，人的一生不是憑借所學(xué)到的知識獨步天下，而是剩下的那點感受新事物和解決新問題的能力，以及無形中滋生出來的品質(zhì)，這才是教育的真正意義。
這些嶄新的觀點，對我們的思維是種巨大的沖擊，我們也明白，當(dāng)前我們的教育還很不成熟，還存在不少問題，指出這些問題，并不是否定教育的功能和貢獻(xiàn)，并不是否定從前和改革，也不是叫我們抱怨和絕望，而是讓我們認(rèn)清形勢，尊重現(xiàn)實，順勢而為，且有所作為。
作為普通的人民教師，我們可以不高尚，但絕不能無恥，我們可以不是英雄，但絕不能是敗類。我們可以像謝紅珍老師建議我們的那樣，建立良好師生關(guān)系，提高教育專業(yè)素養(yǎng)，樹立新三觀，讓我們對學(xué)生的教育真正走心。我們也可以像易小邑老師在他的《守望道德星空》中所提到的那樣，構(gòu)建好自己的兩個世界，一個是擁有廣博、精深的由學(xué)科知識支撐的專業(yè)世界，一個則是善良、平等、公正、民主、寬容、友愛的人格世界。我們可以堅守職業(yè)道德底線，用良心做教育，用大愛做小事，做好自己該做的，做好自己能做的，讓師德與幸福并行，種福功德，給學(xué)生帶來美好幸福，給自己及家人快樂幸福。
除了聽專家的課，這次培訓(xùn)還安排了兩次教學(xué)實踐活動，一次是學(xué)科公開課，一次是說課和評課。我們班有兩位老師上公開課，有四位老師說課。這些老師教學(xué)準(zhǔn)備充分，教學(xué)設(shè)計巧妙，教學(xué)效果良好，為大家提供了一個良好的交流學(xué)習(xí)的平臺，所謂取人之長，補己之短。特別是隆回二中的陽同福老師最讓我敬佩感動，陽老師1954年出生，本已過了退休年齡三年，卻因教學(xué)突出被延期退休，仍戰(zhàn)斗在教學(xué)一線，本來不需參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，但陽老師主動來參訓(xùn)，這次上物理公開課的老師本來是他學(xué)校一位年輕的同事，但因同事臨時有事請了假，于是陽老師"臨危受命"，但卻臨危不懼的給大家上了一堂精彩的公開課。我在評課環(huán)節(jié)的發(fā)言中為他這種謙虛認(rèn)真，積極進(jìn)取，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的精神所折服，為他那份對教育的執(zhí)著與熱愛而感動，為自己這么年輕就對教研教改、對培訓(xùn)學(xué)習(xí)消極懈怠而羞愧不已。
以前的培訓(xùn)往往是專家講、學(xué)員聽，互動、討論、交流少，專家往往講的天花亂墜，高深莫測，不食人間煙火，學(xué)員則是聽的云里霧里，不知所云，不解專家風(fēng)情，而培訓(xùn)單位或組織部門也是抱著無所謂的態(tài)度，培訓(xùn)形式一成不變，培訓(xùn)課程脫離實際，培訓(xùn)管理松散無序，培訓(xùn)效果可想而知，以至于很多教師只是將培訓(xùn)作為職稱晉級，評優(yōu)評干的手段，而不是為提高自身素養(yǎng)參加培訓(xùn)，這又反過來打擊了培訓(xùn)部門的組織培訓(xùn)的積極性。
但這一次培訓(xùn)不一樣，首先在于課程設(shè)置的不一樣，這次的課程設(shè)置更加的科學(xué)化，人性化，平民化，不再強調(diào)那么多的高大上，而是更接地氣，更合實際，因此能給學(xué)員更多的共鳴，更多的思考，更具實際操作性。其次是培訓(xùn)形式也有很大創(chuàng)新，尤其是公開課和說課的設(shè)置，給學(xué)員們提供了一個良好的交流平臺。讓學(xué)員上臺講課，改變了以往專家講、學(xué)員聽的單純枯燥的傳統(tǒng)授課模式。
通過觀摩課與評課，我們不僅領(lǐng)略了不同學(xué)校的教師風(fēng)采，也了解了各個學(xué)校的不同情況，通過老師們的互評和專家的點評，我們在指出上課教師不足的同時，也會反思自己教學(xué)中存在的不足。最后是培訓(xùn)管理相比以前更加規(guī)范、嚴(yán)格、對學(xué)員嚴(yán)格考勤，要求每堂課上交聽課反饋表，并與學(xué)分認(rèn)定和評優(yōu)掛鉤。
時間過的很快，短短七天的培訓(xùn)很快結(jié)束，意猶未盡的同時深感自身的局限和不足，深感不斷學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對于絕大多數(shù)長期站在教學(xué)或?qū)W校管理一線的老師來說，外出參加培訓(xùn)的機會并不多，每參加一次培訓(xùn)，就是一次充電，一次停下來反思的過程，就是一次或增長智慧，或擴寬眼界，或啟迪思維，或解放心靈的過程，讓我們珍惜這樣的機會，不斷學(xué)習(xí)，積極前行！
教師教育心得體會 篇3
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從過去的我與現(xiàn)在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是變革。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個好學(xué)生。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。教師應(yīng)有一種苦讀， 苦學(xué)的精神。苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的天性。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 三人行必有我?guī)熝傻牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的.尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧! 如此種種，我在做好學(xué)生的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做好學(xué)生是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。
教師教育心得體會 篇4
在這次師德師風(fēng)大討論活動中，自己在這次活動中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時市場實際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會被人們評頭論足，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對待學(xué)生的意見
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵其積極思考、創(chuàng)新。
師德學(xué)習(xí)心得體會六：
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)新時期發(fā)展。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師教育心得體會 篇5
自踏上工作崗位以來這還是我第一次帶小班的寶貝們，年齡不同，寶貝們的心理、生理特性和大班的孩子也不同。在平時的教學(xué)活動中，我也得出了一些心得體會，談?wù)勔�、二�?
首先是良好常規(guī)的培養(yǎng)，良好的常規(guī)是在不斷鞏固中建立的，老師們的要求一致，孩子們就有了標(biāo)準(zhǔn)。整治紀(jì)律，營造良好的課堂環(huán)境，使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。教師還要注意自身的演示和行動，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。如小班幼兒收玩具，總是隨便亂放，玩具筐里的玩具跟什錦菜一樣，每一種都有，老師具體提出要求并做示范，不是把玩具全部推倒，而是直接一塊一塊地拿。幼兒學(xué)會輕放的方法后，我再逐步要求幼兒快，并學(xué)習(xí)收得快的方法:兩只手同時收;將幾塊相同的積木疊在一起收;先收自己面前的，再幫別人收……。
小班的寶貝自控能力比較弱，如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀(jì)律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵�？梢韵胂笕绻蠋熢谏险n，有幼兒你一言我一語的說個不停，還有幼兒不時的向教室外跑，老師怎么能進(jìn)行得下去!所以要讓孩子們養(yǎng)成在上課時能安靜遵守紀(jì)律的常規(guī)是非常重要的，當(dāng)然，這還需要長時間老師們認(rèn)真的教導(dǎo)。
其次，溝通也是無極限。這一點我的感觸最深了，每一天和寶貝們在一起，都要抓住機會盡可能的和每一個孩子說話，因為作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，能融入他們的世界中，能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，使他們在心理上到安全，放松，讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機會。所以，在平日和孩子們在一起的時間，我盡量與孩子們多溝通多交流，和他們說話，和他們嬉戲，了解他們的需求。
然后，要盡量多地開展豐富多彩的活動，吸引孩子的注意，潛移默化地影響孩子，教育孩子。孩子年齡越小，越容易受新奇好玩的東西的影響，所以，要準(zhǔn)備好每一次的活動，從活動內(nèi)容到活動目標(biāo)再到活動準(zhǔn)備，都要充分，讓孩子在活動中行為習(xí)慣、思想品德以及語言、思維等都能力都得到良好的發(fā)展。
教師教育心得體會 篇6
我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí)，我對教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識。
我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。各個方面都要為人師表，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
作為一名人類靈魂的工程師，我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民，時刻關(guān)心少年兒童的健康成長，努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會主義事業(yè)合格接班人，這是時代對我們的要求，也是我們的責(zé)任。
教師教育心得體會 篇7
XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑�？梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學(xué)的設(shè)計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。
在經(jīng)驗中反思，在反思之思中，經(jīng)驗者對經(jīng)驗的依據(jù)、經(jīng)驗的過程、經(jīng)驗的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗可能的狹隘、膚淺和錯誤。促進(jìn)這種反思，需要其他經(jīng)驗的引發(fā)和刺激，實現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗進(jìn)行交流和對話，超越實現(xiàn)自身經(jīng)驗的議課過程中，參與者實現(xiàn)的是反思經(jīng)驗之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)槲磥斫虒W(xué)而創(chuàng)造對課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來充滿希望！
教師教育心得體會 篇8
在現(xiàn)代社會中，學(xué)習(xí)已成為人生的重要需求。從適應(yīng)與發(fā)展兩大任務(wù)出發(fā)，樹立自主型的學(xué)習(xí)觀，自覺地、能動地、有目的地從事學(xué)習(xí)活動，“懂學(xué)”、“會學(xué)”，已成為時代對人的迫切要求。
對于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里，“知”與“不知”的矛盾并不突出，更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對于歷史學(xué)習(xí)而言，學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下，借助
其次，要抓住兩個觀點：①對教材內(nèi)容進(jìn)行有效地歸納
在初中時，歷史對于我來說只是一門副科，只要考及格就行，當(dāng)時我的歷史學(xué)習(xí)幾乎沒有什么方法，只要死記硬背就可以得高分，但這只適用于初中的歷史，并非是我今天要講的歷史的正確學(xué)習(xí)方法。所以，我強調(diào)一點：歷史決不是可以靠記憶就能攻克的簡單課程，它同樣要求掌握特殊有效又科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
我是從高二開始將歷史作為一門主科來學(xué)的，這是由于我本人特定的情況所決定，因為我很晚才決定選擇文科，在此之前我從未給予歷史足夠的重視，這可以作為一個反面的例子。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，在我的同學(xué)中，越早重視它的人越輕松，而我對此認(rèn)識比較晚，所以不得不付出更多的時間在它上面。我建議那些早已決定選擇文科的人，一定要從初中，最晚高一時就開始注意積累歷史方面的知識。它有一個知識沉淀的過程，不是一蹴而就的，絕對不可以存有“臨陣磨刀快三分”的僥幸心理。如果時間充裕，就能夠詳細(xì)地了解歷史的整個過程，而不是將歷史分成若干獨立的部分，因為這會使你看不清完整的歷史發(fā)展脈絡(luò)，且容易犯以偏概全、以點概面的錯誤，而造成不能掌握歷史的真正內(nèi)涵，也許在個別的細(xì)節(jié)題上能得分，但一遇到綜合論述性的題，就只會出現(xiàn)將凌亂的材料堆砌在一起的情況，留給改卷老師的不好印象，會大大影響你的得分。
歷史是記憶量最大的課程之一，厚厚幾本書，內(nèi)容多，頭緒繁雜，如果沒有科學(xué)的記憶方法，就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對比：古今對比、中外對比、背景對比、特征對比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起，在對比中掌握這些事件的實質(zhì)。此外，課本非常重要。高三那一年，我把整套教材看了三四遍，根據(jù)老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度(但比老師的速度快一本書左右)，在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中，我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多，我所理解的層次就越深入，所以并非無效率的重復(fù)，而掌握越多，我所用在一本書上的時間就越少，進(jìn)度就越快。同時輔之以習(xí)題，這樣，到了高考前，我雖未達(dá)到“在腦子里翻書”的境界，但也對教材相當(dāng)熟悉，最基本的史實記得很牢固。歷史對文字組織的能力要求很高，平時一定要多加鍛煉，多做些文字題，不要圖省事而只做選擇題，不愿練習(xí)問答題、材料解析題。而且這對語文的
在歷史的年代和政治的“理論體系”這兩條主軸兩側(cè)，分布著各式各樣經(jīng)過細(xì)心挑選、適當(dāng)排列的客觀事實。歸根到底，學(xué)生要做的“就是一一對應(yīng)”。知道哪個年代發(fā)生了何等史實及前后因果叫縱比;不同年代、不同國家發(fā)生了類似史實的分析叫橫比。政治中哪一個提法由哪些論據(jù)支持或這一論據(jù)是針對哪個提法而產(chǎn)生的，必須區(qū)別清楚。于是在無數(shù)單選、解析、問答的磨練中，你日漸熟悉的知識點終于織成了一張
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