園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告

時間:2024-05-17 11:50:02 實(shí)習(xí)報告 我要投稿
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園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告范文(精選7篇)

  一段忙碌又充實(shí)的實(shí)習(xí)生活又告一段落了,回顧這段時間的實(shí)習(xí),知識和能力都得到了很大提高,是時候?qū)懸黄獙?shí)習(xí)報告好好總結(jié)一下了。那么實(shí)習(xí)報告怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編幫大家整理的園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告范文(精選7篇)

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 1

  一、實(shí)習(xí)目的:

  通過對新都區(qū)桂湖公園、寶光寺和街子古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地參觀游覽及寫生測繪,通過理論結(jié)合實(shí)際的方法,充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置,以及園林樹木的識別等一系列園林專業(yè)知識,拓寬視野,開闊眼界,進(jìn)而轉(zhuǎn)化吸收,應(yīng)用于今后的設(shè)計當(dāng)中;通過在學(xué)校內(nèi)的景觀規(guī)劃實(shí)習(xí),將所學(xué)到的知識用運(yùn)到實(shí)踐中去,提高自己的思維創(chuàng)新和動手能力。

  二、實(shí)習(xí)基地介紹:

  桂湖森林廣場在四川省成都市的新都區(qū)城西南,桂湖森林廣場位于新都城區(qū)西郊,距成都18公里。出蓉城北門,沿新建成綿高速公路過天回鎮(zhèn)、三河場不遠(yuǎn),進(jìn)入新都城區(qū),就可見到樓臺掩映,花木扶疏,小巧別致,環(huán)境幽雅,具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬平方米,水面約2萬平方米。是明代狀元、著名學(xué)者楊升庵的舊居,以環(huán)湖遍植桂樹而得名。園內(nèi)有升庵祠,陳列楊升庵的著作100余種,4000多卷。

  光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大,藏經(jīng)豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內(nèi)修建行宮,并命悟達(dá)國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發(fā)出寶光,便改寺名為“寶光寺”。

  四川省成都市崇州的街子鎮(zhèn),在崇州城西北25公里的鳳棲山下,與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠,又有以唐代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個歷史悠久的古鎮(zhèn),五代時名“橫渠鎮(zhèn)”,因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎光嚴(yán)禪院,鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū),千畝原始森林,千年銀杏、千年古楠、清代古塔,清末民初古建一條街,宋代民族英雄王小波起義遺址,唐代一瓢詩人,唐求故居,有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)、五柜沱、云霧洞等,全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。

  三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過程:

  “讀萬卷書,行萬里路”。為進(jìn)一步強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際,鞏固和增強(qiáng)對專業(yè)知識的理解和掌握,提高日后在景觀設(shè)計領(lǐng)域的就業(yè)競爭力,我院園林老師的帶領(lǐng)下開始了這次為期兩天的園林專業(yè)綜合實(shí)習(xí)。桂湖森林廣場在建造中,根據(jù)原有地形地物,包括樹木竹林,都加以改造利用,它保留了長達(dá)一千米的飲馬河(即清源河)。河道及其自然景色,把大片低溫地改造成人工湖,將鑿湖之土壘成山丘,形成錯落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線,桂湖森林廣場占地208畝,其中水面82畝。湖上的建筑,吸取國內(nèi)園林建筑藝術(shù)之精華,結(jié)構(gòu)巧妙,工藝精美,樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦,平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石,顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對外開放,1992年初具規(guī)模,是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠,是展現(xiàn)在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區(qū)。桂湖小巧玲瓏,湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹,每逢中秋時節(jié),荷花滿塘,桂蕊飄香,一年一度的桂花會在這里舉辦。在飲馬河畔,距學(xué)士堰遺跡不遠(yuǎn)的翠竹叢中,為新修的艾蕪墓。艾蕪(1904~1992),原名湯道耕,新都區(qū)清流鎮(zhèn)人,中國當(dāng)代著名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成,上端矗立著他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著他的生平;胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個字,由當(dāng)代文壇泰斗巴金手書。墓前端有一塊正方形大理石,上部刻著艾蕪的一段座右銘:“人應(yīng)像一條河一樣,流著,流著,不住地向前流著;像河一樣,歌著,唱著,歡樂著,勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上!毕虏壳吨皇~質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花,寄寓著這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。

  此外,中山堂存有清代刻的唐宋以來大書法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵,曾在他的花園中,“沿堤遍種桂樹”,于是有了新都桂湖。

  受其影響,新都人種桂蔚然成風(fēng),每年中秋前后,桂蕊飄香,到此游湖賞桂游人絡(luò)繹不絕,形成一年一度的桂花節(jié)。

  桂湖公園中,云外樓臨水處,建有二水榭,東曰“迎暉”,西曰“步月”。樓之左右及后面,均有回廊環(huán)護(hù),結(jié)構(gòu)奇巧,木雕精美,樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭,名叫南亭。南亭,唐代園林建筑名,在新都城南,唐代詩人張說有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩。當(dāng)代一位有學(xué)者從詩句“竹徑女蘿蹊,蓮洲文石堤”考證,桂湖是在唐代南亭的基礎(chǔ)上建成的,故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠(yuǎn)處有“浮光閣”,取宋代范仲淹《岳陽樓記》中“浮光耀金”之意,匾額為中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書。此閣為三層,高約15米。樓、亭、閣并排而立,互為呼應(yīng),優(yōu)美和諧。

  下云外樓,過七曲白玉橋,經(jīng)兒童游樂場,穿巨石壘成的門洞,有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行,右有蔥郁的桂樹林,蜿蜒的.石城墻,左有碧綠如茵的草坪,浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上,從船塢發(fā)出的各式游船,穿橋拍浪,自在往還。游人們憩息于樹蔭下、亭臺間、港灣內(nèi),一股股涼風(fēng)吹來,真感到愜意。憶及升庵先生“君來桂湖上,湖水生清風(fēng)”的詩句,更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過去和今日,展望看桂湖的將來寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu),施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成,四面經(jīng)墻環(huán)護(hù),綠樹縈繞。中軸線上,福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立;兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂,東方丈、西方丈相對稱,展現(xiàn)了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代,迭經(jīng)培修,是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。

  崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn),它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光;具有深厚的優(yōu)秀文化積淀;其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過全國的政治、軍事;現(xiàn)存建筑樸素,小巧,是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮(zhèn)所處的鳳棲山風(fēng)景區(qū)擁有千畝原始森林,千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日;山中深藏以光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩人”唐求故里,清代字庫古塔交相輝映。還有龍?zhí)、梅花寨等等景觀為街子鎮(zhèn)添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀齊備。古街區(qū)現(xiàn)存以江城街為中心的六條街,古建筑6。8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據(jù)《清工部法則》營造,木結(jié)構(gòu)穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大,用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現(xiàn)在罕見的、雕刻精美的個體或局部。場鎮(zhèn)上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用,大多不事雕琢彩繪,反映出居民不張揚(yáng)、不奢華、求實(shí)用的習(xí)俗,寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌,走進(jìn)鎮(zhèn)區(qū),看到和感受到的卻是自然、親切,與山水融匯一起。

  街子是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn),是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力,又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境,也有開心愜意的民俗民情,更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌,又有悠久的歷史文化內(nèi)涵,作為集中這些價值的唯一實(shí)物,被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。

  四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會:

  這兩天的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我更加了解到園林的魅力所在,也更加鞏固了我的專業(yè)技能,能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結(jié)束,但我的園林生涯不會結(jié)束,我會沿著這條路,堅持不懈的走下去!

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 2

  一、實(shí)習(xí)目的:

  1、通過實(shí)地實(shí)物觀察、繪圖,提高實(shí)際動眼、動手能力,加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練,培養(yǎng)認(rèn)知能力;

  2、聽取老師現(xiàn)場講授,增強(qiáng)自己對景觀設(shè)計和建筑設(shè)計感性認(rèn)知。加強(qiáng)對園林設(shè)計、園林建筑、園林技術(shù)、植物造景、城市綠地規(guī)劃等課程理論知識的理解,提高分析、鑒別事物的能力。

  二、實(shí)習(xí)時間:

  三、實(shí)習(xí)地點(diǎn):

  蘇州:留園、拙政園、獅子林、怡園、蘇州博物館、金雞湖 杭州:西湖(蘇提春曉、西冷印社、花港觀魚等等)、杭州植物園。

  四、實(shí)習(xí)內(nèi)容:

  短短的七天實(shí)習(xí)很快就在汽車的汽笛聲中結(jié)束了,滿載著大家的歡快豐收的喜悅步入正軌——開始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂的,但我們沒有因?yàn)檩p松和快樂而樂不思學(xué),實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的,我們見識到了上有天堂下有蘇杭,我們見到了美麗的西湖,我們體會了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有植物園里留給我們的震撼,當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)園林的一群人,實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要,我們應(yīng)該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質(zhì)的園林環(huán)境特色,以及博物館展廳設(shè)計的技巧和方法,這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容,從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識和經(jīng)驗(yàn)。 按照時間和路線來說,我們是9日夜晚準(zhǔn)時出發(fā)的,10日早上進(jìn)到蘇州境地。吃過早飯后,我們開始了實(shí)習(xí)的第一站——拙政園。此站我們實(shí)習(xí)的目的主要是弄清拙政園的總體布局及造景技法的運(yùn)用。當(dāng)我們各拿到那門票時,心里激動萬分,迫不及待的向園子里進(jìn)發(fā)。通過一上午的游覽觀看,拙政園拙政園,全園占地78畝(52000平方米),分為東、中、西和住宅四個部分。中部是拙政園的主景,精華所在。其總體布局 以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的'主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個幽靜的水院。在這些景物中,可以看出拙政園中園的建筑物名,大都與荷花有關(guān)。除了中部景色美不可收外,其它各部分也相當(dāng)不錯。

  經(jīng)過一上午的學(xué)習(xí),我認(rèn)為拙政園總的布局為:其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。

  10日一上午我們在拙政園里實(shí)習(xí)完后,下午我們來到獅子林。獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有600多年的歷史,為元代園林的代表。獅子林平面成東西稍寬的長方形,園內(nèi)假山遍布,長廊環(huán)繞,樓臺隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般感覺。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。

  11日上午,我們來到留園?吹搅肆魣@三絕:冠云峰、楠木殿、魚化石。冠云峰乃太湖石中絕品,齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”。

  四奇于一身;楠木殿的仙館東西墻上分別設(shè)了一列開合非常大,但是裝飾卻簡潔精雅的窗戶。這樣的做法是要把窗戶外的兩個小庭院的風(fēng)景借鑒進(jìn)來,拓展廳堂的視覺空間,保證建筑中有充分的光線。還有,留園在空間處理上和建筑藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然。層層相屬的建筑群組,變化無窮的建筑空間,藏露互引,疏密有致,虛實(shí)相間。全園分成主題不同景觀各異的東、西、中、北四個景,景區(qū)之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。一進(jìn)大門,留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內(nèi),兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道,造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。

  過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門,中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗,眼前景色才一覽無余,達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。 留園內(nèi)的通道,通過環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛,游人看到的是回廊復(fù)折、小院深深是接連不斷錯落變化的建筑組合。園內(nèi)精美宏麗的廳堂,則與安靜閑適的書齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體,使園內(nèi)每個部分、每個角落無不受到建筑美的光輝輻射。另一重要特點(diǎn),是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切,并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時,欲得湖山真意,則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對著不同的露天空間時,就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁,室外空間作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院,也可以庭園包圍建筑;既可以用小小天井取得裝飾效果,也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀,呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。

  11日中午,我們還來到怡園。全園面積約9畝,東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部,中以復(fù)廊相隔,廊壁花窗,溝通東西景色,得以增加景深。

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 3

  園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著愛好,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細(xì)心觀察和體會。認(rèn)識實(shí)習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美。

  南昌城市規(guī)劃展示館

  南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我以為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達(dá)到這個目的。

  一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。

  二樓詳細(xì)的展示南昌各個地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細(xì)心。

  我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的.指北針。園林需要把握細(xì)節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。

  這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對進(jìn)口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。

  城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望2020年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城

  秋水廣場

  有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。

  廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主進(jìn)口,兩個次進(jìn)口。兩個次進(jìn)口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主進(jìn)口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。

  植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

  在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

  鄰近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達(dá)到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。

  同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 4

  一、實(shí)習(xí)目的

  課程實(shí)習(xí)是對我們農(nóng)學(xué)專業(yè)書本所學(xué)知識的運(yùn)用和檢驗(yàn)的環(huán)節(jié)。知識只有在實(shí)際運(yùn)用中才能轉(zhuǎn)化為能力。通過這次的栽培學(xué)實(shí)習(xí),一方面可以加深我對所學(xué)知識的理解,另一方面,在具體實(shí)踐中能學(xué)到從課堂上學(xué)不到的東西?梢赃@么說,課本上的知識是相對固定的,是一般性的理論,到底能不能應(yīng)用到實(shí)踐中,或者實(shí)踐跟課本上的介紹是否相符,都需要我們自己通過參加實(shí)際工作來檢驗(yàn)。我想此次實(shí)習(xí)在加深我們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的流程的了解,幫助我們找出自身知識的盲點(diǎn),以及在提高我們分析問題、解決問題的能力方面都不無裨益。此次實(shí)習(xí)更是一個踏板,為我們進(jìn)入社會時能跳得更高儲備經(jīng)驗(yàn)和力量。

  二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)

  1、躍北農(nóng)場

  2、廣東鄉(xiāng)意濃農(nóng)業(yè)科技有限公司

  3、珠海市農(nóng)科中心

  4、番禺悅佳合作社

  三、實(shí)習(xí)過程

  1、躍北農(nóng)場

  從2月27日開始,我們的栽培學(xué)實(shí)習(xí)正式開始,大家也懷著激動的心情去做每一件事。從分組到種子的購買、催芽、播種以及栽培管理等方面,大家都在通力合作。一開始,我們種植的是小白菜,當(dāng)時只是考慮到其生長速度快的特性,但是卻沒注意到春天小白菜的蟲害非常嚴(yán)重,所以,當(dāng)長勢喜人的小白菜漸漸地出現(xiàn)蟲眼之后,我們開始急了。從開始的不打農(nóng)藥到每周噴施兩次農(nóng)藥,再到最后的更換空心菜種植,可謂是一波多折。

  第一次。開始,我們種植的是小白菜,鑒于其生長的特點(diǎn),我們在種植初期便每日觀察,一心渴望我們組的小白菜快快長大。于是,從種植的時候,我們采用的是條播,待到出芽的時候呈現(xiàn)的是一行一行的,一周后,我們開始間苗了,同時還順便進(jìn)行了培土。一切都是按計劃進(jìn)行的,兩周不到的時間,噩耗降臨,小白菜長蟲子了——跳甲。隨著蟲子數(shù)量的不斷增加,我們也開始使用農(nóng)藥,但是,無論使用的頻率如何高,總是滅不了、殺不盡,于是我們的補(bǔ)救措施開始了。

  第二次。小白菜失敗了,于是我們開始第二輪的種植,使用的是苗盤育苗。兩個品種的生菜,合計共使用育苗盤三個,在簡單的催芽之后,利用育苗盤播種,覆蓋腐殖質(zhì)土,再覆蓋塑料薄膜。三天之后,不幸再次降臨。為了讓育苗盤下面保持濕潤,我們小組的育苗盤正好放在水溝里,而一場持續(xù)兩天大暴雨將一切夢想悉數(shù)破滅。

  于是,第三次,也是最后一次再次開始。第三次。鑒于前兩次的'經(jīng)驗(yàn),我們選擇了耐病蟲害且耐澇的作物——空心菜。從農(nóng)場師傅那里拔苗之后,按照之前的行距進(jìn)行移植,合計共種植空心菜170余株,澆水、施肥,最后再種植一些薄荷,以防蟲驅(qū)蟲。一個周,兩個周…不斷地拔草,也隨著喜人的長勢,我們小組的空心菜依然還是做到了最先成熟,大家伙也吃上了第一茬采收的蔬菜,其樂無窮。而后,幾乎每周一次的采收也讓大伙著實(shí)費(fèi)心——吃不完,于是,全班都吃上空心菜了。

  2、廣東鄉(xiāng)意濃農(nóng)業(yè)科技有限公司

  盡管我們是學(xué)農(nóng)的,也在華南地區(qū)生活了好幾年,并且每天以大米為主食,但是,對于真正的大米加工企業(yè)我們卻很少留意甚至是不留意。作為一個農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生,我們不僅需要從書本上了解到相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識,更需要在實(shí)踐中感受到農(nóng)業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)流程、操作過程等,于是,我們的第一站:

  廣東鄉(xiāng)意濃農(nóng)業(yè)科技有限公司,是廣東省重點(diǎn)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),總部位于廣東省珠海市,國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)產(chǎn)業(yè)化基地、國家食品安全示范區(qū)企業(yè)、廣東現(xiàn)代農(nóng)業(yè)100強(qiáng)項(xiàng)目企業(yè)、政府應(yīng)急加工廠。是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)研發(fā)、推廣以及稻米、蔬菜、茶葉、油茶、花卉等農(nóng)作物種植、加工、銷售一體化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)。

  鄉(xiāng)意濃主要經(jīng)營有機(jī)大米、有機(jī)紅米、有機(jī)黑米、有機(jī)糙米、兒童有機(jī)粥米、小米五谷雜糧系列、生態(tài)山茶油、高油酸葵花籽油、茶葉等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。

  在參觀的過程中,我們首先從公司的發(fā)展歷程、所獲榮譽(yù)等開始,再到產(chǎn)品展廳、稻谷儲存車間、大米烘干設(shè)備、稻谷脫殼車間,最后再到稻米的包裝車間,對我們來說,一切都是新鮮的,水稻烘干不需要人力,一切自動化;稻谷脫殼、拋光等也都采用自動化,而到最后的包裝過程中,原本以為是大工程的過程,結(jié)果卻只少量的幾個工人在套袋、封裝、搬運(yùn)。無論是否有太多的疑問,但是作為大米的食用者,我們對大米的生產(chǎn)過程了解實(shí)在是太少了。在參觀鄉(xiāng)意濃的最后一站中,我們終于來到他們的有機(jī)水稻種植基地,從工作人員那里,我們知道,眼前的這片水稻共有300畝,而且采用的是鴨稻互作模式,而現(xiàn)場也確實(shí)有一些鴨子,無論講解人員是否夠?qū)I(yè),也無論在生產(chǎn)過程中是否按照有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)在進(jìn)行,但是對于我們來說,這真的試一次認(rèn)識的過程。

  3、珠海市農(nóng)科中心

  吃過午飯,繼續(xù)趕車,行程的第二站——珠海市農(nóng)科中心。珠海市農(nóng)科中心是“國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范基地”、“國家南亞熱帶蘭花生產(chǎn)示范基地”和“全國青少年科技教育基地”,是以農(nóng)業(yè)生物工程、溫室無土栽培、組織培養(yǎng)、基因育種等高科技為主要手段,以現(xiàn)代化設(shè)施和科學(xué)管理方法進(jìn)行國內(nèi)外名優(yōu)特新的蔬菜、瓜果、花卉、觀賞作物的引進(jìn)、繁育、種苗開發(fā)研究為主,集農(nóng)業(yè)科研、生產(chǎn)、觀光、教育、培訓(xùn)、開發(fā)、示范于一體的綜合性農(nóng)業(yè)科研單位,肩負(fù)著珠海農(nóng)業(yè)的科研、推廣、示范、指導(dǎo)等公益性職責(zé),同時又是省、市對外開放、宣傳的重要窗口。

  到達(dá)珠海市農(nóng)科中心之后,原來這里和我們之前的想象完全不一樣,無論是這里的景點(diǎn)還是管理模式,都毫無疑問是非常創(chuàng)新的。在教官的安排之下我們住到那里的宿舍,條件相當(dāng)不錯,有空調(diào),還有各中小學(xué)校到那里去的農(nóng)業(yè)實(shí)習(xí)生。簡單的休息之后,我們開始了為期一小時的參觀,工作人員很細(xì)心的帶著我們?nèi)⒂^整個農(nóng)科中心的科技成果,從簡單的水培蔬菜、花卉,再到超級大南瓜、薄荷、珠簾、動物世界、蝴蝶蘭育苗棚、沙漠世界等,都給我們一次又一次的震撼,學(xué)農(nóng)近三年的時間里,我們從書本上、校園里了解到不少的農(nóng)業(yè)知識,但是真正到達(dá)實(shí)用的時候,才發(fā)現(xiàn),原來理論和實(shí)際還是相差很遠(yuǎn)。只有我們將書本上的知識結(jié)合實(shí)際之后才能發(fā)揮最好的效果,并在實(shí)踐過程中不斷的提高和完善。

  4、番禺悅佳合作社

  16號一早,收拾好行李,到達(dá)珠海農(nóng)科中心吃過一頓豐盛的早餐,我們再次坐上校車,開始返回廣州的行程,但是,我們的目標(biāo)地點(diǎn)番禺悅佳合作社。廣州市番禺區(qū)悅佳水果專業(yè)合作社注冊成立于2010年,擁有優(yōu)質(zhì)脂胭紅番石榴、木瓜、楊桃、黃帝柑產(chǎn)品,悅佳水果專業(yè)合作社果品基地開發(fā)、技術(shù)推廣、果品貯藏、苗木嫁接、新產(chǎn)品研發(fā)、收購、加工、銷售為一體的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)。合作社成立以來,按照“公司+基地+農(nóng)戶”的模式大力發(fā)展規(guī)模種植果農(nóng)并簽訂了長期的農(nóng)產(chǎn)品購銷合同,目前,合作社脂胭紅番石榴、木瓜、楊桃、黃帝柑基地已初具規(guī)模,合作社成立以來,本著信譽(yù)第一。

  恰巧的是,當(dāng)天也是我們學(xué)院與該基地簽約的日子。農(nóng)學(xué)院與廣州番禺佳碩農(nóng)場、悅佳農(nóng)業(yè)合作社舉行了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地掛牌儀式。院黨委書記張展基,副院長劉向東、王成樹,生態(tài)學(xué)系主任章家恩教授、孔旭暉研究員等,以及番禺區(qū)農(nóng)業(yè)局局長、石樓鎮(zhèn)鎮(zhèn)長以及相關(guān)部門代表也參加了掛牌活動。

  掛牌結(jié)束之后,午餐時間到了,吃過午餐,我們在工作人員的帶領(lǐng)下到農(nóng)場去進(jìn)行現(xiàn)場實(shí)習(xí),從芒果、火龍果、香瓜、番石榴等進(jìn)行不同程度的了解,最后在大暴雨的脅迫下,我們不得不中斷此次的實(shí)習(xí),但是卻也學(xué)習(xí)到了不少的知識。同時也在中凱南農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生師兄那里了解到農(nóng)業(yè)這個行業(yè)的發(fā)展前景做了一次較為專業(yè)的了解,總體來說,收獲頗豐。

  四、小結(jié)

  或許我們很多人是在報考的時候被調(diào)劑過來學(xué)農(nóng)的,但是,也有很多同學(xué)做到了學(xué)一行愛一行,不少的同學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)對農(nóng)業(yè)有了相當(dāng)好的認(rèn)識,也從不同的角度去了解農(nóng)業(yè)這個行業(yè)。放眼望去,無論是聯(lián)想集團(tuán)旗下的佳沃集團(tuán),還是新希望這樣的農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),大家都對農(nóng)業(yè)的發(fā)展十分看好,F(xiàn)在,有更多的公司瞄準(zhǔn)農(nóng)業(yè)市場,農(nóng)業(yè)的發(fā)展將迎來新的時代,而與此同時,他們有資金、有設(shè)備、有市場,唯獨(dú)缺乏專業(yè)人才,這也是我們這一代農(nóng)學(xué)學(xué)子的機(jī)會。

  所以,結(jié)合理論知識,從實(shí)際出發(fā),去實(shí)地了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,對于我們,不管以后是就業(yè)還是自己創(chuàng)業(yè),都是一個很好的知識鞏固和提高的課程實(shí)習(xí)。將此次實(shí)習(xí)作為依個踏板,未來,我們會更容易的被這一行業(yè)所接受,也更容易在農(nóng)業(yè)行業(yè)開創(chuàng)屬于自己的時代。

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 5

  系部班級學(xué)號姓名日期、20xx年我在酷暑中迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假。當(dāng)然,也是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐,第一次做暑假工,第一次掙錢。對于一個大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì),一定要在畢業(yè)之前接觸社會。雖天氣炎熱,烈日當(dāng)頭,我毅然踏上了社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實(shí)踐的道路。親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在,結(jié)合應(yīng)該成為現(xiàn)代大學(xué)生完善知識的最佳途徑!我想實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

  一、實(shí)習(xí)目的:

  1、鍛煉自我的毅力,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,體驗(yàn)社會生活;

  2、把握社會動態(tài)形式及園林園藝發(fā)展的方向;

  3、把書本所學(xué)的知識與實(shí)踐相結(jié)合(認(rèn)識園林園藝花木、習(xí)性、在家庭中的擺放等);

  4、為下半年的學(xué)習(xí)做鋪墊;

  二、實(shí)習(xí)時間;

  20xx年7月22日20xx年xx月xx日

  三、實(shí)習(xí)地點(diǎn):

  江蘇省張家港市楊舍鎮(zhèn)嚴(yán)家埭村

  四、實(shí)習(xí)單位:

  張家港市綠洲景觀工程園藝場

  五、實(shí)習(xí)職位:

  花木養(yǎng)護(hù)工

  六、實(shí)習(xí)內(nèi)容:

  今年暑假是我第一次嘗到了打工的艱辛和自己以后就業(yè)的壓力,因?yàn)槲宜鶎W(xué)的專業(yè)就是園林,但在實(shí)習(xí)期間我感到自己所學(xué)的知識與實(shí)踐的差距,讓我明白“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把自己所學(xué)得到知識與實(shí)際相結(jié)合才能更好的提升自己的技能,在花木場認(rèn)識了許多花木,花木的習(xí)性,怎樣給花木施肥,花木病蟲害該噴施那些藥及預(yù)防和怎樣治。

  在花木場我學(xué)到了就當(dāng)前花木市場的方向,就是鮮花出租,把自己花木場的花木出租給一些公司,由自己去養(yǎng)護(hù),這是一種新型的服務(wù)業(yè),把花木帶進(jìn)公司,把綠色帶進(jìn)辦公室,能改善辦公室環(huán)境,能讓員工的.心情能在工作之余放松一下,讓我明白不積極不僅僅只有園林綠化,道路綠化,我更明白了室內(nèi)綠化、公司綠化,辦公樓、飯店綠化的概念,怎樣把一個家庭裝飾好,讓城市里的高樓大廈的每個角落,每個視角到能看到花花草草,看見生機(jī)。(例如:剛剛裝修好的家庭,放一些花草既能改變居室的裝飾又能改變居室的環(huán)境,有些花木能吸收室內(nèi)裝修時的有毒氣體。)

  我不僅學(xué)到了怎樣去養(yǎng)花,因?yàn)榛緢鲈跀U(kuò)建,我還學(xué)到了怎樣建造大型花棚,花棚的造價,結(jié)構(gòu),所需的材料。怎樣去管理一個花木場,怎樣對待員工,給員工的工資,上班時間及該員工的獎勵。

  七、實(shí)習(xí)意見:

  1.上班時間長,中午讓員工休息一會兒,這樣可以在下午更好的工作;

  2.可以多一點(diǎn)獎勵,例如:在假日給員工發(fā)一些禮品,可以提高員工的工作積極性;

  3.要多為員工著想。聽取員工的意見,這樣可以讓員工有參與的積極性,能更好的為花木場服務(wù),為花木場帶來更大的效益。

  4.可以多方面發(fā)展,例如:可以發(fā)展盆景業(yè),松樹盆景、樹樁盆景等。

  八、實(shí)習(xí)總結(jié):

  實(shí)習(xí)這段時間內(nèi),我接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里老師總是把知識灌輸給我,講的都是一些理論不能運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去。在學(xué)校里老師叫今天做些什么,明天做些什么。但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自己的最大努力做到最好,才能學(xué)到真本事。在學(xué)校,也許只有學(xué)習(xí)的氛圍,學(xué)校畢竟只是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自己適應(yīng)社會的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得在校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是對我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況,還有可能是與書上說的相反。

  在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來就什么都知道,都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。不要怕接觸社會,社會上的人際關(guān)系也許很復(fù)雜,我應(yīng)該要學(xué)會處理人際關(guān)系,該說的要說,不該說的就不說,說話要有分寸,要有禮貌,記得禮貌用語一定要常掛在嘴邊,說的話別人能明白。

  在社會上我學(xué)會了與不同的人,各個階層的人應(yīng)該這樣與他們接觸,怎樣和他們打交道,怎樣和同事搞好關(guān)系,怎樣對待自己的上司,怎樣去看一個人,學(xué)會了在社會上的禮節(jié),學(xué)會了怎樣把自己的產(chǎn)品推銷出去,怎樣給自己的公司和合作的公司共同達(dá)到共贏。

  我懂得了這個社會并不是想象中的那么美好,以后想找一份好的工作不容易,掙錢的辛苦,我以后不能在亂花錢了,該節(jié)省的要節(jié)省。

  知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 6

  園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細(xì)心觀察和體會。

  認(rèn)識實(shí)習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美。

  南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達(dá)到這個目的。

  一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。

  二樓詳細(xì)的展示南昌各個地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細(xì)心。

  我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。

  這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。

  城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望20xx年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。

  有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。

  廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。

  植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

  在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

  臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達(dá)到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的.歷史。

  同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。

  在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。

  風(fēng)景園林實(shí)習(xí)報告4三個月的實(shí)習(xí)時間彈指一揮間就悄無聲息的流逝了,就在此需要回頭總結(jié)之際,才突然意識到日子的匆匆。我想這將會是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷,也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。

  三個月前,我懷著對社會、對工作滿心憧憬和幾分迷惘,離開學(xué)校,走上社會,開始了實(shí)習(xí)的生活。在這段不算短的日子里,我學(xué)會了很多,懂得了很多,也明白了要更加珍惜現(xiàn)在擁有的生活。

  記得剛到公司時,我的第一分任務(wù)是整理和制作一個小區(qū)綠化工程的竣工資料。這樣的任務(wù)對我來說既新鮮又是困難重重的。在學(xué)校時雖然也學(xué)過這方面的內(nèi)容,但畢竟比較膚淺,沒有太多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。憑著自己的執(zhí)著和耐心,以及在同事的幫助下,我還是如期完成了這芬任務(wù)。走上工作崗位,我認(rèn)為最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),在工作中學(xué)習(xí)。也許這里的一切對我來說都是從零的開始,但我相信,不懂多問、多聽少發(fā)表議論,是一切進(jìn)步取得的前提和基礎(chǔ)。平時,我一有時間就上網(wǎng)查閱各種與園林相關(guān)的資料和信息,各大園林網(wǎng)站都留下了我求知的足跡。我還閱讀了《園林綠化五大員》、《園林工程景觀與設(shè)計》、《園林工程計價》等園林書籍,受益匪淺。通過理論學(xué)習(xí)和日常工作積累,使我對園林這個行業(yè)有了更深刻、更立體、更直觀的了解,我意識到園林行業(yè)發(fā)展的迅猛和行業(yè)內(nèi)競爭的激烈。只有不斷學(xué)習(xí),不斷提高,不斷充實(shí)自己,才能在將來日益激烈的競爭中擁有立足之地。

  在這三個月里,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,從不遲到早退,心中謹(jǐn)記為學(xué)校樹立良好形象、爭得榮譽(yù)的信念。工作中,時刻聽從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排,團(tuán)結(jié)同事,不斷提升自己的團(tuán)隊合作精神,因?yàn)槲疑钪覀儓@林的每一個工程是不可能靠一個人的力量完成的,而都是要通過大家共同的努力、默契的配合才能達(dá)到的。

  認(rèn)真學(xué)習(xí)崗位職能,工作能力得到了一定的提高。根據(jù)崗位職責(zé)的要求,我的主要任務(wù)是:

 。1)負(fù)責(zé)資料的整理、開竣工資料的制作等。

 。2)cad制圖操作。

 。3)施工現(xiàn)場放樣、修剪。

  (4)領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。

  通過完成上述工作,使我認(rèn)識到一個稱職的園林工作者應(yīng)當(dāng)具備有良好的協(xié)調(diào)能力、圓滑的交際能力、熟練的電腦操作能力以及扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。我知道自己在很多方面還不完善,在今后的工作中還需要不斷努力,提高自身素質(zhì),克服不足。

  有付出就有回報。三個月的實(shí)習(xí)結(jié)束了,真的學(xué)到了很多在學(xué)校所沒有學(xué)到的東西。如何與人溝通,如何自我學(xué)習(xí),如何適應(yīng)陌生的環(huán)境,如何克服面對一個人在外的不易。懂得了如何調(diào)整自己的心態(tài),學(xué)會品嘗工作中的艱辛和快樂。

  最后,我非常感謝在這段日子里,那些幫助過我,指導(dǎo)過我的人,有了你們的幫助與關(guān)心,我才能順利走完這一段路。實(shí)習(xí)結(jié)束了,但我真正的人生才剛剛開始,我會努力的,因?yàn)槊魈煊质切碌拈_始!

  園林畢業(yè)個人實(shí)習(xí)報告 7

  園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細(xì)心觀察和體會。認(rèn)識實(shí)習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?

  南昌城市規(guī)劃展示館

  南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達(dá)到這個目的。

  一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。

  二樓詳細(xì)的展示南昌各個地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細(xì)心。

  我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。

  這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。

  城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望2020年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。

  秋水廣場

  有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。

  廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。

  植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

  在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

  臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達(dá)到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。

  同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。

  在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。

  廣場還設(shè)計了大量的點(diǎn)景,可游人觀賞。

  贛文化長廊

  贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點(diǎn)。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點(diǎn)的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵??區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。

  歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖。

  文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛。

  贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。

  學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。

  濕地公園

  濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。

  對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達(dá)到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。

  園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。

  園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。

  花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。

  整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。

  象湖公園

  象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點(diǎn)、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。

  玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。

  萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護(hù)神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之

  萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達(dá)到達(dá)各個景點(diǎn)。

  整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達(dá)框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。

  對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點(diǎn)的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。

  植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。

  感言

  通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。

  首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。

  第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強(qiáng)我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握;蛘呤桥R摹照片,這樣進(jìn)步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。

  第三,是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達(dá)到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進(jìn),而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。

  園林實(shí)習(xí)報告范文(二)

  xx園林綠化有限公司要招聘實(shí)習(xí)生是從一個校友那里得知的。簡歷投出后,15號接到了歐陽經(jīng)理通知面試的電話。有點(diǎn)高興,有點(diǎn)冷靜。

  如約來到了位于佳興大廈東座的xx園林公司,歐陽經(jīng)理接待了我,在16樓的會議室里進(jìn)行面試。

  xx經(jīng)理詢問了我的基本情況,我一一地回答。然后歐陽經(jīng)理對我的簡歷提出了幾點(diǎn)意見,接著又問了我進(jìn)入公司后的打算計劃,我也一一作答了。有些問題答得不太好,歐陽經(jīng)理也一一給我指點(diǎn)出來。

  確實(shí)自己的自信被打擊了不少,但當(dāng)歐陽經(jīng)理跟我說起待遇問題的時候,我知道有戲了。19號回公司上班,實(shí)習(xí)期為一個月!

  第一天上班 珠光。南沙御景

  今天,xxxx年7月19日。我第一次去xx園林上班。有點(diǎn)緊張,有點(diǎn)冷靜,思考著今天的工作會是什么。到了xx園林,歐陽經(jīng)理還沒回來。于是去了17樓的人事部報告。搞好資料后,人事部的主管讓我在學(xué)習(xí)區(qū)的電腦里學(xué)習(xí)一下有關(guān)公司的資料,還親自幫我把資料調(diào)了出來,還把員工培訓(xùn)表拿給了我。謝過之后,自己開始瀏覽了。我看將來的一個月這部學(xué)習(xí)區(qū)的電腦都要陪著我啦。

  下午歐陽經(jīng)理安排我跟著李主管去南沙。午飯過后在16樓等李主管?粗钪鞴苊砻θサ模恢浪莶蝗菀紫嗵。大概3點(diǎn)左右,李主管用粵語問我叫什么名字,“你叫我阿堅就好了!蔽乙灿没浾Z回答到。此時此刻我知道李主管應(yīng)該很容易相處的。

  去南沙的路上,李主管向我介紹了公司的基本情況,如業(yè)務(wù),制度,各個部門等等。還有尋問了我以前的工作情況,叮囑我剛進(jìn)公司要用心學(xué)習(xí),不要怕辛苦。恩,我連連點(diǎn)頭表示同意。

  我們來到了珠光。南沙御景的工地,這里室內(nèi)外的植物都是我們養(yǎng)護(hù)的。李叔(李主管叫我這樣稱呼他)說今天要解決的是樣板房外面景點(diǎn)的用水問題,還有室內(nèi)的植物應(yīng)甲方要求要更換。于是在李叔的帶領(lǐng)下,自己慢慢熟悉了幾個樣板房里植物的擺放位置和種類,自己也慢慢開始認(rèn)識了金心巴西鐵、綠寶樹、五桿發(fā)財樹等等。李叔還告訴我要弄明白為什么這個位置要放這個品種的植物,放這種植物的用途是什么。例如靠窗邊放了幾棵散尾葵,它的枝葉茂盛冠幅相較大,可以有效遮擋窗外的施工情況防止參觀樣板樓的客戶看到。還有放置于辦公室的發(fā)財樹則跟風(fēng)水有關(guān)。所以不要簡簡單單看到一棵植物放在這里,其實(shí)這包含了通過很多方面的思考,如風(fēng)水、養(yǎng)護(hù)、甲方要求等等。李叔說,你要做好這方面的工作是要學(xué)習(xí)多方面的知識才能做好的。聽了李叔教我這些,原來才知道這是不簡單的,但我相信我能做的來的。

  至于用水問題,李叔通過找水電的負(fù)責(zé)人解決了。與有關(guān)負(fù)責(zé)人溝通也是一門很重要的課程!

  今天在xx的第一天工作。

  今天我認(rèn)識了李叔,一個容易相處工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的主管。在將來我會跟著李叔學(xué)習(xí)有關(guān)租擺和養(yǎng)護(hù)的知識。

  今天我又回到了工地,見到了工地,見到了工地上工作的工人,大型的鉤機(jī),還有黃色白色紅色的安全帽,一切竟如此的熟悉。

  珠光。新城御景撤場準(zhǔn)備

  早上來到公司就直奔17樓的學(xué)習(xí)區(qū)電腦,李叔安排了今天去新城御景。我相信在出發(fā)前的時間里是應(yīng)該在學(xué)習(xí)區(qū)的。公司拍攝了很多的視頻,通過觀看視頻我能學(xué)習(xí)到公司的企業(yè)文化。

  10點(diǎn)左右出發(fā)了,今天還有一個人,后來才知道原來是陳副總?磥磉有別的事。果然我們要和甲方、項(xiàng)目經(jīng)理、綠化施工負(fù)責(zé)人一起去現(xiàn)場進(jìn)行交接處理。原來我們要接管來進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。我們一行幾個人把要求我們公司養(yǎng)護(hù)的地方走了一遍,其中幾處的草皮、袋苗壞死的甲方要求綠化施工的負(fù)責(zé)人重新安排鋪上,好讓我們公司接管。還有甲方對幾處植物提出了修剪的要求,陳副總都答應(yīng)了,這是我們份內(nèi)的事情。到了小區(qū)三樓的陽臺花園,陳副總詢問了綠化用水的位置,水壓是否夠大等等的問題。自己又上了一課。

  下午我和李叔留了下來。李叔說,這里要撤場了。因?yàn)檫@里的樓已經(jīng)銷售差不多了,租擺已經(jīng)是不需要的了。在樓盤開盤時,租擺最高達(dá)到了6萬元,隨著樓盤的銷售情況,租擺的數(shù)量慢慢減少,價格也慢慢被降低了,一直到撤場。所以說租擺是隨著各方面的因素變化而變化的,我們要在各方面因素適合的時候創(chuàng)造出最大的利潤。

  下午主要的工作是把銷售大廳內(nèi)的植物和正門旁邊的變?nèi)~木集中拉在一起,方便以后上車?yán)摺@钍灏压ぷ鞣峙浜媒o我們。我負(fù)責(zé)用板車?yán)內(nèi)~木。其實(shí)工作不難,要花點(diǎn)時間。室外的植物整理在一起了,接著到室內(nèi)的了。室內(nèi)有兩盆紅掌被李叔直接丟到了垃圾堆里,把盆子整理好。望著長著不錯的紅掌這樣處理法,怪可惜的。或許應(yīng)該還有別的處理方法。

  很久沒這樣干過體力活了,感覺有點(diǎn)撐不住了。還是缺少鍛煉,無論是體力還是心理。

  這是第二天的工作。

  大學(xué)城北亭廣場

  下午李叔帶我去了北亭廣場。北亭廣場李叔跟這個單已好幾年了,主要是室內(nèi)的養(yǎng)護(hù)。聽說最近北亭物業(yè)換了個主任,比較難對付。

  我們把現(xiàn)場走了一遍,植物的生長情況還是比較好的。巡查時李叔又教會了我?guī)追N植物,雅麗皇后、孔雀竹竽、水培西施紅掌。李叔說你現(xiàn)在就要每天記一兩種植物,到時候你一看見這棵植物就能立刻說出它是什么名,要怎樣養(yǎng)護(hù)。經(jīng)驗(yàn)是要積累的,是要經(jīng)過一個過程。

  在北亭廣場里我們有一個倉庫,在那里認(rèn)識了兩個養(yǎng)護(hù)的工人,一男一女,有些上了年紀(jì)。在他們跟李叔交談中可以看出他們對工作相當(dāng)負(fù)責(zé)任的。在李叔和經(jīng)理溝通時,男養(yǎng)護(hù)工發(fā)現(xiàn)物業(yè)前臺上的水培富貴塔少水了,特意打電話叫女養(yǎng)護(hù)工打水過來?粗麄?yōu)榱瞬蛔屗疄⒌角芭_而小心翼翼地往盆里加水,我不竟為公司能請到這么負(fù)責(zé)的員工而高興。

  我們的公司是服務(wù)性質(zhì)的,好的服務(wù)是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。作為公司一員的我們,應(yīng)該要做好這一點(diǎn)。

  園林實(shí)習(xí)報告范文(三)

  短短的九天實(shí)習(xí)很快就在火車的汽笛聲中結(jié)束了,滿載著大家的歡快和豐收的喜悅步入正軌——開始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂的,但我們沒有因?yàn)檩p松和快樂而樂不思學(xué),實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的,我們見識到了上有天堂下有蘇杭,我們見到了美麗的西湖,我們體會了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有現(xiàn)代化的大都市上海留給我們的震撼,并身臨其境的體驗(yàn)了一番現(xiàn)代化大都市的生活。當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計的一群人,實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要,我們應(yīng)該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質(zhì)的建筑環(huán)境特色,以及博物館展廳設(shè)計的技巧和方法,這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容,從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識和經(jīng)驗(yàn)。

  從蘇州園林說起。蘇州古典園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。

  在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。

  從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來,蘇州作為中國著名的歷史文化名城,至今仍保存著這么多獨(dú)樹一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。

  蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑 形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

  拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建,至清末形成東、中、西三個相對獨(dú)立的小園。

  中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的'“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個幽靜的水院。

  從拙政園中園的建筑物名來看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。

  西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙,裝飾華麗精美;乩绕鸱,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個扇形空窗,一個對著“倒影樓”,另一個對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,并立時頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、影樓、水廊等。

  東部原稱“歸田園居”,是因?yàn)槊鞒绲澦哪陥@東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。 配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。

  拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。

  拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。

  拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。

  與拙政園不同,留園以石冠云峰最有名,占地約30畝,留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

  建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時,能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余,視野空間大為拓寬。

  留園全園分為四個部分,在一個園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。

  留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長廊與各處相通。

  留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。

  拙政園、留園可以說是整個蘇州古典園林風(fēng)格的代表,所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當(dāng)然不同的園林又有不同的園風(fēng),拙政園以假山疊石堆砌有名,可謂體積旁大,技巧花樣脫俗,形態(tài)惟妙、游憩舒適。留園則有著面積雖小,設(shè)計經(jīng)典,充分利用建筑物,精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現(xiàn)狀表現(xiàn)優(yōu)美的典范。也是現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)該很好學(xué)習(xí)的的一個方面。獅子林,耦園,倉浪亭也都大同小異,各有特色。都是古代園林的經(jīng)典的設(shè)計。而隨后我們?nèi)サ纳虾t是另一番景象,上海外灘是很前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑設(shè)計的代表。

  外灘特色建筑群保存至今的共有23幢房屋。從上海開埠到形成今日的格局,經(jīng)歷了3次大規(guī)模的建筑變遷。上海外灘矗早期建筑的形式多為歐洲古典式、文藝復(fù)興式和中西結(jié)合式。到19 世紀(jì)末,在鋼筋水泥框架上發(fā)展起來的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復(fù)興式和集仿古典式。

  作為萬國建筑博覽會的上海,外灘可以作為一個代表。站在浦江邊上,從北到南舉目望去矗立在西面一字排開的高高低低、樣式各異的建筑物,也真如同參觀世界建筑博物館,凡是形成風(fēng)格的異國建筑,都可在這里一睹風(fēng)采。

  石庫門與新式里弄住宅

  上海的外灘建筑設(shè)計匯集了世界多種設(shè)計風(fēng)格,是建筑設(shè)計的大雜燴,從一側(cè)面反映了歐陸大都市正在行成。

  除了這些大面的建筑以外,我們還有幸參觀了上海博物館和20**年開放的由貝聿名先生設(shè)計的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會上祖展現(xiàn)給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設(shè)計大師對于展廳設(shè)計和建筑設(shè)計的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設(shè)計最為引人注目,在建筑用色上采用黑白灰,符合了當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ厣,在用材上采用就地取舍,巧妙的利用借景、框景,造景等多種造園方法。因地制宜,強(qiáng)調(diào)建筑與所在環(huán)境的融合。以尊重原有環(huán)境,不破壞原有環(huán)境為基礎(chǔ);建筑延續(xù)傳統(tǒng)文脈,充分反映歷史特點(diǎn)。

  蘇州博物館與世界文化遺產(chǎn)拙政園和國家重點(diǎn)保護(hù)單位忠王府毗鄰。因此,在設(shè)計中,怎樣使它能很好地 融入原有的環(huán)境中是設(shè)計師最用心去考慮的一個問題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面墻是整個設(shè)計的高潮。在設(shè)計師眼中,這可能不僅是一面墻,墻的另一面就是中國江南文化的一個凝聚地。她既是一個園林,也是一個世界。這個世界包攬了中國古代文人的全部世界觀,人生觀,審美觀,價值觀怎樣通過一堵墻把古今聯(lián)系起來呢?設(shè)計師選擇了一幅畫——米芾的山水畫。中國傳統(tǒng)的山水畫,雖然內(nèi)容一般是名山大川,但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負(fù)。所以,“造園”與“做畫”有異曲同工之妙。以上這些處理手法,使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個文化積淀深厚的環(huán)境之中。在我看來蘇州博物館最打動人的地方就是這了——創(chuàng)造意境。

  帶著這些深切體會我更能感覺到設(shè)計以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建筑到博物館設(shè)計的游覽流程。每一處都在召示環(huán)境很重要。創(chuàng)造一個好的環(huán)境是設(shè)計者成功的一半。而一個好的環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本。

  可以說這次實(shí)習(xí)是含金量很高的,因?yàn)槲覀兊膶?shí)習(xí)安排很緊,時間又短,地方又多,目的性很強(qiáng),所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見大。從我們看到的、想到的和體會到的,我們能對設(shè)計有個更加全面的細(xì)致的認(rèn)識,身臨其境的感受設(shè)計帶給我們的便利和效益。從而為以后的設(shè)計提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。

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