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不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì)（通用5篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì) 1
節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)。這個(gè)概念人人皆知，但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺(jué)得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來(lái)越少了。要知道，樹，對(duì)人類、對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費(fèi)比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個(gè)行為有多么的無(wú)恥！要知到“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來(lái)的。再者說(shuō)，米飯中，有多少我們身體所需的營(yíng)養(yǎng)。這么說(shuō)，我們應(yīng)該浪費(fèi)糧食嗎？
除了物質(zhì)上的浪費(fèi)，還有時(shí)間上的'浪費(fèi)。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時(shí)間，同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實(shí)根本就沒(méi)有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間，還浪費(fèi)了別人的時(shí)間，害人害己呀！如果把這些時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會(huì)意識(shí)到節(jié)約的重要性。所以大家請(qǐng)厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。那么，就從節(jié)約做起吧。
不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì) 2
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很司空見(jiàn)慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大，使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的`溫飽問(wèn)題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國(guó)地大物博，面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的`水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō)，那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想；就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水，見(jiàn)滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動(dòng)或后，半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān)，因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時(shí)，需要開燈時(shí)能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長(zhǎng)明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費(fèi)。
我相信，只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康；我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺！
不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì) 3
勤儉節(jié)約是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)在這個(gè)富裕的生活條件下，我們更應(yīng)該勤儉節(jié)約。
記得有一次，我和姑姑一起去鄰居張奶奶家做客，我看到張奶奶的孫子正在練毛筆字，他刷筆的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便問(wèn)他：“為什么你只用這么點(diǎn)水涮筆？”他回答說(shuō)：“用這么一點(diǎn)水既然可以涮筆，為什么還要接更多的水呢？”
聽(tīng)了這位小弟弟的話，我想到了我們平時(shí)的行為。我在寫毛筆字前，總把涮筆的杯子里接許多水；洗手時(shí)經(jīng)常把水龍頭開的特別大。其實(shí)，我們可以像那位小弟弟的一樣，涮筆的水不用接太多，洗手時(shí)也不用把水龍頭開的特別大。除了這些，我們還要合理地利用每一滴水，讓它有更多的用場(chǎng)，比如說(shuō)：把洗臉的水用來(lái)拖地，拖地的水用來(lái)澆花……
許多老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是勤儉節(jié)約的光輝典范。延安時(shí)期，革命領(lǐng)袖同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿粗布做的衣服。建國(guó)以后，他們?nèi)匀缓茏⒁夤?jié)約，衣服總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，穿了又穿。他們把節(jié)省下來(lái)的錢積存起來(lái)投入到需要的地方去。
有的人會(huì)說(shuō)，以前的人比較窮，所以需要節(jié)約，現(xiàn)在的生活條件提高了，應(yīng)該享受一下。的確，建國(guó)以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)取得了輝煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，許多家庭解決了溫飽問(wèn)題，有相當(dāng)部分的家庭達(dá)到了小康水平。但是，不管是從綜合國(guó)力來(lái)看，還是從國(guó)民人均收入來(lái)看，我國(guó)在國(guó)際排行榜中還都處在較低的位置，如果我們還不注意節(jié)約的話，我們將面臨很大的困難。國(guó)家的各項(xiàng)建設(shè)都需投入大量的資金，都需要精打細(xì)算。如果每人每天省1元錢，全國(guó)每天就能省13多億元，一年365天就能省4000多億元。把這些錢投入到國(guó)家的建設(shè)中去，將會(huì)起到很大的作用。相反，如果每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，就會(huì)貽誤社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)。
同學(xué)們可以自己去查一查資料，看一看名人、偉人的.成長(zhǎng)經(jīng)歷，只要我們留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，凡是有成就的人，都是在艱難和困苦的環(huán)境中勤儉節(jié)約才度過(guò)一次又一次的難關(guān)。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志，學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)在艱難困苦中生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來(lái)才能適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，才能成為社會(huì)主義建設(shè)的有用之才。
不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì) 4
“爺爺，送您一個(gè)小禮物，這是我們學(xué)校特制的紙扇，上面印有號(hào)召大家適量點(diǎn)餐、杜絕浪費(fèi)的倡議書”，“阿姨，送您一個(gè)小折扇，如果您支持節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，請(qǐng)您在承諾墻上簽下您的名字”……昨天上午，和平區(qū)鞍山道小學(xué)開展“杜絕舌尖上的浪費(fèi)，我們?cè)谛袆?dòng)”主題隊(duì)日活動(dòng)。少先隊(duì)員們?cè)缭鐏?lái)到鞍山道地鐵站旁，為過(guò)路的行人送上精心制作的小禮物，號(hào)召市民做節(jié)約達(dá)人。炎熱的天氣擋不住大家的'熱情，一聲聲稚嫩的問(wèn)候讓行人紛紛停下腳步，為少先隊(duì)員們點(diǎn)贊，并在“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的承諾墻上，鄭重地簽下了自己的名字。
雖然正值暑假期間，但連日來(lái)，全市中小學(xué)積極組織師生以“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”為主題，開展了一系列形式多樣的宣教活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食的好習(xí)慣。
“爺爺奶奶給我講述了他們那一代人厲行節(jié)約的故事。現(xiàn)在，雖然我們的物質(zhì)條件優(yōu)越了很多，但我們依然不能忘記傳承他們勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣！”暑假期間，第二新華中學(xué)面向全校師生開展了“家風(fēng)傳承正當(dāng)時(shí)”系列活動(dòng)。老師們精心制作了微課《學(xué)傳統(tǒng)家風(fēng)，做勤儉之人》，以勤儉持家的家風(fēng)傳承為主題，邀請(qǐng)學(xué)生“上講臺(tái)”，與大家分享老一輩勤儉持家、厲行節(jié)儉，勤勤懇懇、服務(wù)群眾的家風(fēng)故事。在該校七年二班舉行的線上主題班會(huì)中，學(xué)生黃子純就為老師和同學(xué)們講述了自己的家風(fēng)故事。她的講述也引起了大家的共鳴。
隨后，黃子純面向全班同學(xué)發(fā)出倡議：吃飯時(shí)，吃多少盛多少，不剩飯剩菜；飲食要均衡，不挑食，不偏食；看到浪費(fèi)現(xiàn)象要制止，盡量減少浪費(fèi)；向身邊的人宣傳浪費(fèi)的可怕后果，了解節(jié)約的方法；外出用餐時(shí)，剩余飯菜盡量打包，不鋪張浪費(fèi)。
不浪費(fèi)糧食的心得體會(huì) 5
簡(jiǎn)樸讓人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰�！q太格言
人們一聽(tīng)到“猶太人”三個(gè)字，經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財(cái)閥羅斯柴爾德家族身上演變而來(lái)的吧。這也難怪，猶太人經(jīng)商成功，很多人已經(jīng)在實(shí)業(yè)界嶄露頭角。作為一個(gè)很好的例證，美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)M·布魯門切爾，這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀，就是從民間選拔上來(lái)的。
他的一家在1947年逃離納粹的魔掌，從歐洲來(lái)到美國(guó)。剛來(lái)的時(shí)候，身無(wú)分文。但是他十分努力，在加州大學(xué)伯克利分校和普林斯頓大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后，他當(dāng)上了一家公司的副總經(jīng)理，那時(shí)他才三十一歲。十年以后，他成為美國(guó)企業(yè)本迪克斯的'總經(jīng)理。在這期間，他還擔(dān)當(dāng)國(guó)務(wù)卿經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)一職。他如此迅速的成功與尼克松時(shí)期/的國(guó)務(wù)卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍。
現(xiàn)在不妨介紹幾個(gè)在當(dāng)今世界很有名望的猶太實(shí)業(yè)家。他們是紐約時(shí)代公司的老板查魯茨﹑百貨業(yè)翹楚S？古多曼和休拉爾斯以及美術(shù)商古根哈姆。除此，還有幾年前去世的電影制片人W·�？怂购透鐮柕峦鹊取�
但是，這并不是說(shuō)猶太人都是富翁。在紐約市，有幾十萬(wàn)的猶太人生活貧困，需要救助，可是因?yàn)楹谌藘?yōu)先的生活保障政策，紐約的福利_對(duì)此也是非常頭疼。
無(wú)論是在芝加哥﹑紐約，還是在洛杉磯，只要猶太人逛街，總能買到便宜貨。這可不簡(jiǎn)單，日本人就不能用折扣價(jià)買到那些貴得離譜的高檔貨。
關(guān)于節(jié)儉，我們看一下猶太人商店陳列的廉價(jià)品就知道了。一般的猶太人消費(fèi)的就是那些廉價(jià)品，比如說(shuō)沒(méi)有香料的肥皂和沒(méi)有牌子的化妝品﹑餐具�？匆谎郦q太人開的店，感覺(jué)不到生意興隆，只有寂寞和哀傷的感覺(jué)。
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