經(jīng)典誦讀活動總結(jié)

時間:2021-07-16 09:33:03 活動總結(jié) 我要投稿

經(jīng)典誦讀活動總結(jié)(通用6篇)

  精彩的活動已經(jīng)告一段落了,我們一定積累了不少感想吧,為此需要認真地寫活動總結(jié)了。那如何寫一篇漂亮的活動總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的經(jīng)典誦讀活動總結(jié)(通用6篇),希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典誦讀活動總結(jié)(通用6篇)

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)1

  “雅言傳送文明,經(jīng)典侵潤人生”在市文明辦的統(tǒng)一部署和業(yè)務指導下,我管理處領(lǐng)導高度重視,領(lǐng)導小組精心策劃,全體主要領(lǐng)導小組成員群策群力、各顯神通,組織開展了系列道德經(jīng)典誦讀活動,夯實了廣大員工的文學功底,陶冶了員工的道德情操,改變了職工的不良習慣,現(xiàn)將我管理處一年來開展的誦讀道德經(jīng)典活動作如下總結(jié)。

  一、高度重視,整體部署,上下聯(lián)動,目標一致

  我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育重要途徑和抓手,作為提高員工道德情操、文明習慣的重要工程,在這樣的理念指導下,我們按年制定了管理處經(jīng)典誦讀工作方案,按照建設、鞏固、提高的方法步驟和工作要求,既有管理處的總目標,又有各科室班組的分目標,在實施策略上,我們根據(jù)景區(qū)特點,達成了著眼“熏陶”,注重“感悟”的過程,即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦,耳熟能詳。引導職工從易到難、以少到多、循序漸進、以點帶面的開展經(jīng)典誦讀活動。

  二、豐富形式,創(chuàng)新機制,精心策劃,立體構(gòu)建

  1、引導觀念轉(zhuǎn)變,營造濃郁氛圍。我們通過擬定方案,召開動員大會,統(tǒng)一思想,提高認識,明確經(jīng)典誦讀的意義,并把它轉(zhuǎn)化為廣大職工的自覺行為。

  2、注重精讀,提高實效。年初擬定相應的數(shù)目篇目和書目要求員工做到熟讀、精讀,并建立員工圖書借閱通道,供業(yè)余時間誦讀,領(lǐng)導小組及時了解掌握閱讀進展、閱讀成效,并通報表揚。

  3、開展結(jié)對互助,相扶活動。承認個體差異,不求程度整齊,高學歷的與文化程度相對低的結(jié)對互助,同一部門中進展快的扶助相對滯后的同事。

  三、整合多方資源,有效拓寬途徑

  1、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范相結(jié)合。通過《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀活動,領(lǐng)略詩文內(nèi)涵,以此內(nèi)化自己的言行,提升修養(yǎng)和品位。

  2、經(jīng)典誦讀和家庭學習相結(jié)合。引導親子共同誦讀中華經(jīng)典,共享中華文化大餐,在教學相長中提升整個家庭的文化素養(yǎng)。

  四、日積月累,滴水穿石

  1、進一步豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。誦讀活動的開展,豐富了景區(qū)的文化內(nèi)涵,職工的精神面貌得到較大的改觀,良好的行風、學風、作風逐步形成,有效地促進了我管理處文明建設。

  2、提高職工的文化底蘊。開展誦讀活動,廣大職工一起學習,討論、背誦、探討經(jīng)典、查閱資料,在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

  一年來,我們?nèi)〉昧艘恍┏煽,也積累一點經(jīng)驗,但我們深深感到職工誦讀還需要更進一步的指導,活動的形式還可再多樣化。相信在全體職工的共同努力下,我管理處的道德經(jīng)典誦讀工作定會有所突破!

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)2

  書香潤心靈,經(jīng)典永流傳。經(jīng)典誦讀已成為xx小學一道亮麗的風景。學校自開展經(jīng)典誦讀活動以來,學校領(lǐng)導重視、語文老師用心實施、學生靜心參與,使經(jīng)典誦讀活動逐漸成為學校的特色。現(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下:

  一、營造良好誦讀氛圍,激發(fā)學生誦讀熱情。

  學校充分利用教室的空間和角落,用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色,重在展示學生閱讀經(jīng)典的活動成果,包括讀后感、手抄報等等。鼓勵學生家長為孩子訂閱報刊、購買圖書,建立小書柜。大力宣傳,營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時朗誦,讓學生感其聲,領(lǐng)其情,通過系列活動,營造濃厚的誦讀氛圍。

  二、科學整合安排時間,確保誦讀活動扎實開展。

  學校根據(jù)書香校園建設工作,結(jié)合學校的作息時間安排,堅持做到讓學生每天誦讀時間在30分鐘以上。為此,語文教師在日常教學和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時間,檢查學生的誦讀進度,總結(jié)交流誦讀的'經(jīng)驗,各班利用每周四的社團開展有趣的誦讀活動。

  三、靈活運用多種誦讀形式,有效提高誦讀成效。

  為了提高學生誦讀的積極性,避免單調(diào)枯燥的背誦,語文老師采取多種誦讀方式穿插其間:師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式;有時還積極引導學生經(jīng)典誦讀手抄報,融詩詞、繪畫、書法于一體;有時也指導學生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。本學期學校組織的春游活動中,讓孩子和家長一起誦讀描寫春天的詩詞,這樣的活動得到了大家的一致好評。使學校教育與家庭教育有機結(jié)合。這樣,既鞏固和傳播了經(jīng)典文化,又提高了學生誦讀的興趣。

  四、將誦讀活動與校園文化建設相結(jié)合。

  經(jīng)典誦讀活動是一項系統(tǒng)工程,因此,學校將此項活動滲透到各項教育活動中。在清晨的校園廣播中,播放兒童喜歡的古詩新唱;在學校的“紅領(lǐng)巾廣播站”的節(jié)目中,有經(jīng)典詩文的誦讀錄音;在藝術(shù)節(jié)的文藝匯報演出中,有經(jīng)典的課本劇表演、詩詞誦讀。。。。。。

  經(jīng)典誦讀活動開展后,學生語文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,學生對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的拓寬。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”等。只有積累了豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中他們也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中,我們可以看出學生天天在進步。

  書香潤心靈,經(jīng)典永流傳。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景,為我校師生帶來了一片生機。孩子們幼小的心靈正被經(jīng)典浸潤,相信可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)3

  賽場上,群星閃耀下,是激烈的角逐,是不斷的思索,是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場下,千家萬戶中,是求索的目光,是對知識的滿足,是傳統(tǒng)文化的重新思考,是社會正能量的發(fā)掘若單純是一場比賽,分數(shù)打出來也就是結(jié)束了,但作為對民族文化的拯救,它的意義就不止于此了。

  今天的我們生活在一個飛速變化的時代,在發(fā)展與放棄之見,在索取與奉之間,存在著的是太多太多的矛盾。大一點說,古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的法則;小一點說,人們生活和社會交往中約定俗成的禮儀,可以正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。

  國學在相當長的時間里一直都不被重視,很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史,給中國人造成了太大的傷害,很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守,不能適應時代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了,在中華民族的傳統(tǒng)文化中,根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考,從百家爭鳴到八股取士,這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重,而只是將其作為控制人們思想的工具,最終致使人們對民族文化信心不足。

  今天我們很幸運,可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的,但有時不幸的,雖知可以取其精華,棄其糟粕,但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實很困難。面對的是一片熟悉而又未知的海洋,我們需要的就是做個好水手。

  現(xiàn)在的人們越來越不拘小節(jié),或是說把“禮”給遺忘了,這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦,到亞洲聞名的禮儀之邦,再到世界聞名的禮儀之邦,經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類,僅僅用了短短幾十年的時間。幾十年里,我們失去了多少,想把失去的找回有多么困難就可想而知了。

  所以掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。我們應首先“知禮”,然后做到知行合一,學以致用,將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面!秶鴮W小名士》中的一個環(huán)節(jié),考驗的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗人利益的事!安灰陨菩《粸椤,一塊垃圾,一次紅燈,撿與不撿,等與不等,一瞬間的決定,充分體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。

  學習國學最重要的還是不能太過于形式化,將國學中的抽象的道理真正理解,并不是用來向人表現(xiàn)的,其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應該怎么做”,也就是讓人有正確的是非觀和價值觀,對自己的行為有評判的標準。熟知國學的人總是謙遜的,但現(xiàn)在越來越多的孩子卻變得驕傲自負,這與目前的社會不無關(guān)系,越來越多的人從小就認為家庭好比什么都強,在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對這種現(xiàn)狀,更需要國學的熏陶。

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)4

  新課程要求閱讀必須是為提升學生精神生活的活動,為養(yǎng)成學生終身讀書習慣,培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價值功利化,內(nèi)容狹窄化,效果表面化的傾向,遠離學科考試內(nèi)容,以提升文化素質(zhì)、增強學習能力為主要目的,為語文教改提供啟示,具有借鑒價值。在誦讀經(jīng)典活動的開展中,不僅激發(fā)了學生對經(jīng)典古文的興趣和對傳統(tǒng)文化的熱愛,豐富了學生的的古文知識,提高了學生的讀寫水平和人文修養(yǎng),初步培養(yǎng)了學生積累古文、欣賞古文的能力,培養(yǎng)了學生誦讀古文的習慣,體味了古文的韻律美和涵蘊美,進而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學生的特點,探索了一條古文課堂教學的新路子。即,采用多種多樣的方法來指導學生誦讀,使學生學會運用多種閱讀方法,初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。

  “和”是中華文化的精髓,和諧是國學的主旋律。從某種意義上來說,開展經(jīng)典誦讀,引領(lǐng)文化傳承,其最終目的是讓學生誦讀經(jīng)典,感受前賢智慧和情懷,從而找到自己的精神家園,讓學生達到一種“個人與自我、個人與自然、個人與社會”的和諧。因此,我們在借助經(jīng)典誦讀活動來促進和諧教育時,不僅要激發(fā)學生在班級內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進,培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識,還通過各種活動引導學生將和諧帶入家庭、走向社會,更多地實踐一種無情境、無功利的和諧教育,并為這些學生將來能成為和諧社會的守護者和傳承者打好最堅實的基礎(chǔ)。

  當然,通過開展經(jīng)典誦讀活動,達到引領(lǐng)文化傳承,促進和諧教育是一個系統(tǒng)性、長期性的工程,決非一朝一夕之功,還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅持文化立校、特色育人的辦學特色,堅持以經(jīng)典啟發(fā)學生的心智、以文化促進校園的和諧,努力把四中建設成為一所學習經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進和諧教育的特色學校。

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)5

  誦讀經(jīng)典是一種科學、經(jīng)濟的文化傳承方式,也是文化創(chuàng)新的重要方式,中小學生誦讀經(jīng)典也越來越得到社會的重視、倡導和推動。各教育主管部門紛紛在中小學生中開展了經(jīng)典誦讀活動。在全國教育界,小學開展誦讀研究和實踐的多,中學則相對較少。2009年,為了彌補這一空缺,學校領(lǐng)導首先做出開展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動和諧校園建設這一文化立校的重大構(gòu)想,并召集語文組全體教師進行調(diào)研和商討。會后,決定有步驟、分階段開展這一活動,先在七年級學生中開展誦讀活動,再逐步推廣到全校八、九年級。

  其次,學校領(lǐng)導為我們實施經(jīng)典誦讀活動提供了活動開展的時間和空間。我校廣播室是開展以誦讀為校本特色課程的主陣地,每周一下午班會課為經(jīng)典誦讀活動的專屬時間。為了進一步體現(xiàn)校本特色,學校領(lǐng)導還組織部分骨干教師選編了兩冊校本教材,一本是《論語(節(jié)選)》,一本是《先秦典籍(節(jié)選)》?梢哉f,經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨特的校園文化景觀。

  再次,校級領(lǐng)導率先垂范,自主學習中華經(jīng)典著作,并能借助教研會、教職工大會把自己的學習成果、學習感受與大家分享,這無形中就給廣大教職工樹立了一個良好的學習經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此,四中領(lǐng)導班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用,將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩,不僅奠定了校園文化建設的基礎(chǔ),也有力地推動了文化立校、特色育人活動的開展。

  經(jīng)典誦讀活動總結(jié)6

  校園文化是一個學校外在文明與內(nèi)在文化底蘊的綜合表現(xiàn)形式,在某種程度上,校園文化是一個學校發(fā)展的“晴雨表”。先進的校園文化包括具有本校特色的外在環(huán)境,還包括濃厚的學習氛圍、豐富的文化生活、共同的價值取向等。

  在校領(lǐng)導的指導下,我校設置各類文化墻達十處之多,并在教學樓張貼由各班自行設計體現(xiàn)各班風貌的文化宣傳標語,讓設施成為校園文化的載體,使得學生一進校門便有一種徜徉于古樸厚重之中的感覺。長期的耳濡目染,使學生練就了感受、品味傳統(tǒng)文化的獨特內(nèi)心。

  其次,在開展經(jīng)典誦讀活動中,校領(lǐng)導以各種形式調(diào)動、激勵文化教育傳播者――教師的積極性,讓教師當好校園文化的主角。教師也通過開展講座等形式“為自己加壓”,激發(fā)自己學習經(jīng)典、傳承文明的民族責任感。語文教師紛紛讀起了《論語》、《詩經(jīng)》,品起了《道德經(jīng)》、《菜根譚》。各年級組因此迸發(fā)了濃厚的研究氛圍,自主學習經(jīng)典,努力傳承文化。更重要的是,老師們把自己的學習樂趣、學習方法、學習精髓毫無保留地傳遞給學生,整個學校呈現(xiàn)在人們面前是濃厚的學術(shù)氛圍。

  再次,校方組織師生在學習之余開展豐富多彩的文化活動,各備課組老師群策群力,組織學生開展了經(jīng)典名篇的背默、古詩詞朗誦、書法、經(jīng)典名篇讀后感等多種形式的活動。真是新人涌現(xiàn)、佳作連篇。實踐證明,開展活動以來,在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔之后,學生之間相處比過去文明多了,少了些市儈與浮躁,多了份書香氤氳。通過經(jīng)典誦讀活動的開展,大大促進了校園文化建設,起到了引領(lǐng)文化傳承的作用。

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