核心素養(yǎng)講座心得體會

時間:2023-07-22 17:36:14 心得 我要投稿
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核心素養(yǎng)講座心得體會(精選9篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的核心素養(yǎng)講座心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

核心素養(yǎng)講座心得體會(精選9篇)

  核心素養(yǎng)講座心得體會 1

  《走進(jìn)核心素養(yǎng)》講座學(xué)習(xí)心得在課堂教學(xué)改革與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求下,走進(jìn)了馬老師《走進(jìn)核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設(shè)計(jì)、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)幾個方面的內(nèi)容。

  在平時的教學(xué)中我們要注重,學(xué)科學(xué)習(xí)要與整體學(xué)習(xí)相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的高級思維與問題解決能力。在深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)上,要從數(shù)學(xué)核心內(nèi)容的選擇,單元目標(biāo)的整體性,有挑戰(zhàn)性的'學(xué)習(xí)主題、問題情境,評價(jià)方式應(yīng)有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。

  在核心內(nèi)容的選擇中要注重,學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)本質(zhì)在小學(xué)階段是十分重要的,學(xué)情分析應(yīng)當(dāng)針對學(xué)習(xí)內(nèi)容、要關(guān)注不同學(xué)生的可能表現(xiàn),學(xué)情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設(shè)有效問題情境,充分利用學(xué)生的前概念,關(guān)注教學(xué)過程中的互動與生成。對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況的要有了解,對學(xué)習(xí)過程的要監(jiān)測與了解。

  馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學(xué)習(xí)應(yīng)注重的問題。關(guān)于數(shù)的運(yùn)算這個案例,我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解算理,總結(jié)算法。還要對教學(xué)內(nèi)容所在單元及前后相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,也要進(jìn)行不同教材間的分析。對學(xué)生學(xué)情的分析時,主要就學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ),可能面臨的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)價(jià)值進(jìn)行分析。

  以上是我本次培訓(xùn)的一些收獲,我會在以后的教學(xué)活動中不斷實(shí)踐,提高教學(xué)能力,更好的教書育人。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 2

  昨天上午,聆聽的是上海心理協(xié)會基礎(chǔ)教育專業(yè)委員會秘書長、華東師范大學(xué)特聘資深心理咨詢師陳默老師“提升教師素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生成長”的精彩講座。陳默老師以自己多年的研究故事、結(jié)合教師的生活現(xiàn)實(shí)及工作的性質(zhì),幫助老師調(diào)整了心態(tài):選擇做一名小學(xué)教師是一個最聰明的選擇,使老師們從心底消除了“教師是個苦差事、高危職業(yè)”等負(fù)面的情緒,重新給自己的職業(yè)定了位:小學(xué)教師是個好職業(yè)。

  教師是個自由度很高的職業(yè)。在學(xué)校,上課有教室,下課有操場,活動空間寬闊、自由。這在激烈競爭的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時代,除教師以外的任何一個職業(yè)人都無法擁有的。中午兩個小時左右的午休、下午與學(xué)生同時放學(xué)的愜意,又很好地使我們勞累的身心得以及時的調(diào)整;顒拥牡攸c(diǎn)自由、時間自由,身心就會自由。陳老師認(rèn)為教師實(shí)際上是個“個體戶”,教學(xué)自由、教學(xué)設(shè)計(jì)有自己的風(fēng)格、班級管理有自己的小天地。的確如此,走進(jìn)自己的班級,關(guān)起門來,我們可不就成了“老大”?想說就說、想做就做,說錯了做錯了又沒人跟你過不去,孩子們還會可人的原諒你、五體投地的向往你、敬重你。

  教師是一個休假較長的職業(yè)。一年中,我們擁有累計(jì)三個多月的假期,這樣的假期使我們的生活充滿了情趣,有了更多的整塊兒時間陪伴自己的孩子與家人,大大增強(qiáng)了自己家庭的和諧指數(shù)與幸福指數(shù)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的新時代,人們的生活水平日益提高,“吃什么”已經(jīng)不再是大家所關(guān)心的話題,見面“去過哪里”的問候會成為新的中國式招牌問候。世界這么大,我們想出去看看,只有教師有時間。

  教師是一個具有成長性的職業(yè)。現(xiàn)在,隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,漸漸形成了一個“學(xué)習(xí)型”社會,而教師的職業(yè)就獨(dú)具其功能。想想也是,平時我們無論是搞教學(xué),還是做教研,都離不開學(xué)生的`監(jiān)督、同伴的互助、自己的反思。這樣的過程,環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)都會迸發(fā)出新的靈感與創(chuàng)造。教學(xué)相長,說的就是教師職業(yè)的成長性。在工作中得以學(xué)習(xí)、成長,這又是其他職業(yè)人所不能及的工作收獲與狀態(tài)。

  教師是一個影響他人的職業(yè)。關(guān)于教師職業(yè)的影響性,陳老師給我們舉了兩個生動的例子:上海一個69歲的老人,因?yàn)樾W(xué)時候家里窮受過老師的接濟(jì),退休后就找到了當(dāng)年的班主任老師,把他奉養(yǎng)在自己家中;一個退休的小學(xué)教師在住院期間,侍候他的不是兒女,而是教過的小學(xué)學(xué)生。曾經(jīng)的學(xué)生,如今的“孝兒”,如何不讓人欣慰呢?“教師”與“母親”同樣偉大,后者給予人生命,前者塑造了人的靈魂。

  德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育的本質(zhì)會意味著一棵樹搖動另一棵樹,一所云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。用陳老師的話來說“怎么拔高小學(xué)教師的地位都不過分。選擇小學(xué)教師是個最聰明的做法”。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 3

  核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  體育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。

  一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。

  體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認(rèn)識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是體育教學(xué)要追求的境界,也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取體育知識。知識的.記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。

  身邊的事物體育問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為體育問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會實(shí)踐等,都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 4

  7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的'獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

  調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。

  一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。

  想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 5

  一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

  日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

  研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

  道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

  什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

  知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的'路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

  二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

  學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

  1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

  任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

  2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

  學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

  3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

  三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

  “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

  “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

  人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

  因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 6

  在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。

  “素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:

  一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

  文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

  二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

  在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價(jià)值,成就自己的'人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

  三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

  社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜。學(xué)生在日;顒、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

  通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 7

  學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。

  中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

  看得出來,學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學(xué)校、家庭、社會三者的有機(jī)無縫的鏈接,共同努力來完成!

  我認(rèn)為在學(xué)校里,核心素養(yǎng)要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領(lǐng)著學(xué)生素養(yǎng)的形成,因此學(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應(yīng)該成為核心素養(yǎng)的標(biāo)桿和引領(lǐng)者!畢竟老師們的一言一行總會種植在學(xué)生的記憶中。而要把學(xué)生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項(xiàng)!所以要想在學(xué)生核心素養(yǎng)上能夠起到引領(lǐng)作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學(xué)生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學(xué)習(xí),學(xué)到老,活到老!目標(biāo)就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師:“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。我將自己置身學(xué)習(xí)之中,把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài),我可以有情感表達(dá),可以有質(zhì)疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學(xué)生,只有這樣以學(xué)習(xí)共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會真正打動學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生!”我非常認(rèn)同這個說法。有資料表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關(guān),其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學(xué)生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學(xué)生像誰,驗(yàn)證了這一點(diǎn)。因此,學(xué)生在學(xué)校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關(guān)聯(lián),每當(dāng)會想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等,而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學(xué)生素養(yǎng)的建立嗎?

  核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過學(xué)習(xí)生物學(xué),能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來適應(yīng)社會,實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn)。

  基于這個想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。

  1.在具備生物學(xué)常識的基礎(chǔ)上建立良好的生活習(xí)慣和健康的生活態(tài)度。

  通過學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn),幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識 自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學(xué)生,在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范。我們清楚,生物學(xué)知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗(yàn)才可以練成。所以在生物教學(xué)的過程中就比較注重學(xué)生的學(xué)以致用的練習(xí),比如學(xué)過七年級下冊第一章后,就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學(xué)生做調(diào)查、查資料,結(jié)合自己的感受。通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學(xué)生形成良好飲食習(xí)慣打下基礎(chǔ),并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習(xí)慣,從生物課本上傳授的.人體各個系統(tǒng)的生理、結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的衛(wèi)生保健知識有利于學(xué)生建立起健康的生活態(tài)度,也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報(bào)紙上的虛假健康知識講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。

  2.一定的生物實(shí)踐能力。

  生物是一門實(shí)驗(yàn)的較多的學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)過后把一些實(shí)驗(yàn)加以拓展,有利于學(xué)生繼續(xù)獲得相關(guān)知識,習(xí)得相關(guān)能力。如種子的萌發(fā)實(shí)驗(yàn)過后,可以將萌發(fā)長出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關(guān)注植株的成長過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時有新的感悟?吹搅诵卵繌娜~柄處長出來改變了他從前的想法?吹交ㄑ渴窃谥参锷L一段時間后才長出,一直到植物開花了,結(jié)出果實(shí)、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會明白營養(yǎng)生長和生殖生長的關(guān)系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗(yàn)。學(xué)生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習(xí)慣嗎?

  3.形成人與自然和諧相處的觀念。

  通過生物與環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生可以充分感知大自然的魅力,了解動植物資源對人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛 自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感,能夠利用科學(xué)知識保護(hù)環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及 的范圍內(nèi)對社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如說到當(dāng)前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。其成因復(fù)雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實(shí),兩者不斷加劇必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學(xué)習(xí)過棲息地、生物多樣性的價(jià)值(直接價(jià)值、間接價(jià)值、潛在價(jià)值)后,學(xué)生們在現(xiàn)實(shí)的諸多例子面前,會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。

  最后再說一點(diǎn)態(tài)度的問題。從強(qiáng)按牛喝水到牛主動去喝水,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的問題?吹揭粋資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識 能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識、能力、態(tài)度的關(guān)系。其中態(tài)度是關(guān)鍵變量。如果態(tài)度是正分,一切知識與能力皆會產(chǎn)生相乘倍數(shù)的效果;如果態(tài)度是負(fù)分,一切知識與能力皆會產(chǎn)生負(fù)面效果。這明確提出了態(tài)度在素養(yǎng)建立過程中的重要作用。在同一個環(huán)境里的學(xué)生和學(xué)生之間有差異,有的早慧,有的要等待“開竅”。落到最現(xiàn)實(shí)升學(xué)的來講,為了上一個好的高中,保證學(xué)生有一個更好的、更合適的好的發(fā)展平臺,他們“發(fā)力”的時間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學(xué)生激發(fā)出斗志,素養(yǎng)=(知識 能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵作用呢?

  最后想說的是,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)路途遙遠(yuǎn),但只要方向?qū)α耍筒慌侣吠具b遠(yuǎn)!

  核心素養(yǎng)講座心得體會 8

  我認(rèn)識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學(xué)科教育中的重要地位,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

  我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“核心素養(yǎng)”概念的提出,核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的.終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔蹏、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻(xiàn),從而推動社會的發(fā)展。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  妙灌核心素養(yǎng)之田,對我們是一個很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂趣。

  2、豐富資源,寓教于樂。

  豐富課堂資源,構(gòu)建靈動課堂。啟迪我們,調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、教學(xué)即人學(xué),對話心靈。

  教學(xué)即人學(xué),讓我深深的體會到,教書育人的核心,重在育人,健全的人格,心靈的陶冶。更代表著一個人的素養(yǎng)的高低。

  4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

  謹(jǐn)慎、合理、適時、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源,將品德課上活,上出特色。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

  核心素養(yǎng)講座心得體會 9

  “11月9日,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人侯校長召開《培育核心素養(yǎng),塑造美好人生》的講座,對“核心素養(yǎng)”做出了深入、細(xì)致的解讀,讓這個寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽過講座后,我明白“核心素養(yǎng)”切實(shí)存在于我們的教育生活中,針對“核心素養(yǎng)”,侯校長也指明我們立項(xiàng)課題的研究方向。通過對講座的學(xué)習(xí)并結(jié)合網(wǎng)上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,現(xiàn)將我的心得體會如下:

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不是知識和技能,而是獲得知識的能力,由此也更加強(qiáng)調(diào)能力與態(tài)度。我想,這就要求我們教師要積極的真正的轉(zhuǎn)變我們的課堂角色,從教授轉(zhuǎn)變?yōu)橐,將“關(guān)鍵的能力”落實(shí)在課堂教學(xué)中。其實(shí)這和我們學(xué)校一直在實(shí)施的“少將多學(xué)、精講多練”、“小組合作,促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)”的教育理念相符,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力一直是所有教師追求的教育目標(biāo)。而在培育學(xué)生必備品格的方面,則要求我們在德育方面做出更多的努力。

  在講座中乍一聽到“核心素養(yǎng)”時,我首先想到的是“素質(zhì)教育”,這二者聽起來似像非像。講座中也指出“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”的關(guān)系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個體身上所體現(xiàn)出的結(jié)果。而素養(yǎng)更多是指后天習(xí)得的,通過教育可以培養(yǎng)的,可以更加凸顯教育的價(jià)值。在我看來,“核心素養(yǎng)”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的繼承和更為細(xì)化、具體、系統(tǒng)性的發(fā)展。

  今年我們所立課題的題目是《在課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的研究》,主要研究的方面是自主發(fā)展中的學(xué)會學(xué)習(xí)。其中包括三個方面,一是樂學(xué)善學(xué),二是勤于反思,三是信息意識。這三項(xiàng)內(nèi)容與我們的教學(xué)工作有緊密的聯(lián)系,我們教師應(yīng)該講核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在教學(xué)中我也對自己所任教的學(xué)科制定了一些目標(biāo):

  1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。

  2、對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的'文章、兒歌,要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極評價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

  3、在學(xué)生回答問題后,評價(jià)他人說法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。

  4、教師以身作則,多表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。

  5、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

  6、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。

  全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓核心素養(yǎng)真正落實(shí)在學(xué)校離不開教師的自我提高與努力學(xué)習(xí)。正如講座最后侯校長所說:“一項(xiàng)新的東西出臺,需要我們?nèi)ヌ剿鳎还苈吩趺醋,我一定要走下去,相信只要行動就會有收獲,只要堅(jiān)持就會有奇跡發(fā)生。”通過此次學(xué)習(xí),我會提高自身素質(zhì),積極接受新的教育理論,努力做一名與時俱進(jìn)的新型教師!

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