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讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感1
暑期作業(yè)其中一項(xiàng)是讀一本教育類的書籍，寫一篇心得體會�？磿亲约合矚g的事項(xiàng)，但是對于從教20多年的我來說，平日里總與教育打交道，看的都是與教育有關(guān)的文章書籍，假期間總想放松一下，讀一些不那么正統(tǒng)的文章，滿足一下自己的閑情雅致。無奈，教師終究是教師，書也終究是要看的，于是，順手拿了一本《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，學(xué)習(xí)一下，好完成此項(xiàng)作業(yè)，翻了幾頁之后，便被其吸引一直看了下去。
這本書是全國優(yōu)秀教師高萬祥所著，他是江蘇省張家港高級中學(xué)董事長校長兼書記，江蘇省語文特級教師，蘇州市首屆名校長，蘇州市首批教育科研學(xué)術(shù)帶頭人。這本書從九個方面闡述了如何塑造一名優(yōu)秀教師：讀書修身、自我反思、教育科研、大愛厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校合作、追求快樂，每一個章節(jié)都用了大量的事例論證了以上九個方面的'重要性。
也許因?yàn)榕畠赫蹈咧须A段，也經(jīng)常聽孩子說起自己的班主任和各科任課老師的長短，諸如哪個老師今天又采取了什么樣的教育方式，某某老師在課堂上說了什么樣的話語等等，從孩子的話中分明能聽得出對老師的褒貶，“究竟什么樣的教師才是學(xué)生最能接受的呢？”于是我重點(diǎn)閱讀了《大愛厚生》這一章節(jié)，想從書中找到答案。
這一章節(jié)中摘選了一名高三學(xué)生在高考前夕給老師寫的一封信，信中傾訴了自己對學(xué)習(xí)、對如今教育模式的苦惱，信中這樣寫道“我是牛嗎，是豬嗎，我的腦袋是驢腦袋嗎？不是，不是，都不是！那為什么要把我們當(dāng)成豬來養(yǎng)呢？為什么要把知識一口口嚼碎了放進(jìn)我們嘴里呢？我們不是為了做題，而是為了提高我們的成績��！但成績不是光靠做習(xí)題就做得出來的，我們更需要的是會做題的能力，會篩選知識的能力，會學(xué)習(xí)的能力。高考考的不是我們做的習(xí)題，而是考我們的能力…….”這段文字給我們每一個教育人提出一個思考，老師辛辛苦苦地講課，不休不眠地操勞，為何還會出現(xiàn)這樣的問題？難道說老師不愛學(xué)生嗎？老師付出的“愛”還不夠嗎？答案很簡單，這就是我們不僅要“愛生”，還要“愛生有方”，“愛”首先要了解，才不會盲目，才不會偏離了方向。
傳統(tǒng)的師道觀念不相信大多數(shù)學(xué)生能主動地自主地發(fā)展，于是老師的職業(yè)定位便是“傳道授業(yè)解惑”，殊不知，學(xué)生更需要的自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的主觀能動性，而作為教師的我們，便要了解他們的心聲，相信和信任每一個學(xué)生，給他們發(fā)展的空間，尤其是幼兒園和高中兩個階段，3-6歲是孩子想象力和創(chuàng)造力的開啟時期，猶如腦洞大開，教師過多地干預(yù)，會限制他們的發(fā)展；而高中階段則是創(chuàng)造力發(fā)展的巔峰時期，教師有智慧，為其指引方向，提供足夠的空間。正如書中所言：有教育智慧的老師知道要高度重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，教育就是幫助人形成良好的習(xí)慣，這才是我們帶給學(xué)生享用不盡的人生財富。”
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感2
有這么一個寓言故事：一天，一條獵狗隨主人去打獵。主人眼疾手快，用箭射中一只奔跑中的小兔子。獵狗追趕一番后無功而返，向主人解釋說：“我已經(jīng)盡力了�！毙⊥枚氵^致命追趕后，兔媽媽問小兔：“你受傷了，怎么還跑得過兇猛的獵狗呢？”小兔子回答的話耐人尋味：“獵狗是為了盡責(zé)而奔跑，我是為了生命而全力奔跑。”是啊，盡職盡責(zé)的教師就是優(yōu)秀教師嗎？我看不盡然，只有那種關(guān)注生命，為學(xué)生、為自己生命而全力以赴狂奔在教育改革前沿的教師才是真正優(yōu)秀的教師！
讀高萬祥《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，真有一種醍醐灌頂、催人奮進(jìn)的感覺。書中對讀書修身、自我反思、教育科研、大愛厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校溝通、追尋快樂等九堂必修課作了深入淺出、鞭辟入里的論述�！秲�(yōu)秀教師的九堂必修課》在論述中，既有精深的理論闡述推演，又要幽默詼諧的論據(jù)佐證；既有長者風(fēng)范的榜樣引領(lǐng)，又有智慧的告誡與提醒。讀著讀著，我不禁用這“九堂課”開始對照起自己來，倘若我要固執(zhí)地追尋自己的教育理想，要用智慧成就自己的教育夢想的話，那我該如何自覺成長為一名優(yōu)秀教師呢？或者，我應(yīng)該成長為什么樣的優(yōu)秀教師呢？
一、優(yōu)秀教師是一個甘于寂寞、甘于孤獨(dú)的讀書人
古人云：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。書本是前人智慧的結(jié)晶，讀它，我們便能像牛頓說的那樣“站在巨人的肩上”，自然可遠(yuǎn)眺、可高瞻、可遠(yuǎn)矚。故拓展閱讀空間，讀一些《優(yōu)秀教師的九堂必修課》推薦的以《論語》為代表的哲學(xué)著作、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作、像《仁愛一生》這樣的人物傳記、以及小說、詩歌、科普讀物、時尚文摘刊物等等。或許，我們會因?yàn)檎嬲x書的人少而感到絲絲寂寞，也會因?yàn)闊o人理解自己急進(jìn)的思想而有些孤獨(dú)。但是，你要相信，當(dāng)閱讀為成為了我們的一種良好習(xí)慣，知識就會像潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。
二、優(yōu)秀教師是一個善于反思、關(guān)注細(xì)節(jié)的思想者
反思是教師對于任何信念或假設(shè)性的知識，按其所依據(jù)所進(jìn)行的主動的、持久的、周密的思考，它并非是教師對教育教學(xué)工作進(jìn)行的一般意義的思考和回顧，而是要從反思自我開始，進(jìn)而反思教學(xué)、反思育人、反思課程、反思生活等等。所以，教師作為知識分子的一員，我們是有責(zé)任感、正義感、社會良知和和批判精神的人。故而，做一個優(yōu)秀的知識分子，就應(yīng)該按照《優(yōu)秀教師的九堂必修課》所講的那樣反思校園和反思教育。
或許，我們根本改變不了什么。但我們能在平凡之中見精神，寓崇高于我們所關(guān)注的教育的每一個細(xì)節(jié)。首先，我們要用一顆平常心來看待教育教學(xué)的現(xiàn)狀，不被其暫時的“低谷”擊垮；其次，要加強(qiáng)對話與協(xié)作，把文本對話、人際對話與面對面對話結(jié)合起來在朝朝暮暮、集腋成裘的教育教學(xué)過程中成就自己、成全學(xué)生�！秲�(yōu)秀教師的九堂必修課》為我們指明了方向，闡明了方法。
三、優(yōu)秀教師是一個尋求真諦、積極寫作的踐行者
一個優(yōu)秀教師和一個普通教師最大的區(qū)別是有沒有遠(yuǎn)大的教育理想，而有沒有科研的追求和能力或許正是一個教師有沒有遠(yuǎn)大的教育理想最明顯的表現(xiàn)吧。所以高萬祥校長在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》中指出，一個優(yōu)秀教師和普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒有科研的追求和能力。其實(shí)，對于教育科研，我們完全沒有理由將其視作不可逾越的高山，只要我們用心去觀察教育，用心去感受教育，我們就能在教育改革的大潮中挺立。所以，我以為教育科研，為名會太忙；為利會太累；為發(fā)展就快樂了。同時，我以為課題研究縱然好，個人研究也不賴，研究與推廣，一樣功德無量，大有可為。故只要我們大量的有品位的閱讀，加上必要的主動的、持久的、周密的反思，一定能提升我們的教育科研能力！
說到教育寫作的作用是不言而喻的，但縱觀近十余年來活躍在中小學(xué)教育的大家，我們不難看出，教育寫作似乎成了文科教師，特別是語文教師的“專利”�！秲�(yōu)秀教師的九堂必修課》說，寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫作是一個教育家和一個教書匠的基本區(qū)別。由此，我以為，作為教師的我們必須知難而上，從寫自己教育生活的日記著手，將自己變成一個能教能寫的優(yōu)秀教師�；蛟S，我們的文章不能變成鉛字，但它一定會留下我們的思考。你要知道，寫作過程的美麗，只有寫過的人才知道。教師寫作，不投機(jī)，寫真我。不停頓，終有獲。
四、優(yōu)秀教師是一個懷擁大愛、妙語連珠的`演說家
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》開宗明義，教育就是愛，愛就是教育。了解每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生，友愛每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生，教好每一個學(xué)生，如此振聾發(fā)聵的論述，怎不令人肅然起敬呢？要問世間什么東西最誠實(shí)、最珍貴，當(dāng)屬童心；要問人性里什么最善良、最美麗，依然當(dāng)屬童心。童心是春天和暖的陽光，夏天清涼的晨風(fēng)，秋天明凈的天空，冬天無暇的白雪。所以，作為教師或家長的我們更多的是需要用包容的心態(tài)善待他們，像《優(yōu)秀教師的九堂必修課》介紹的那樣，讓我們走進(jìn)孩子的心里，同他們一起成長。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》中這樣寫道：“口才的力量”是巨大的，“教師應(yīng)該擁有智慧的語言”，口才是人的第一能力，談吐是人的第二外貌。中國著名演講家、“新中國演講事業(yè)開拓者”、中國第一位演講學(xué)教授邵守義有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才�！弊鳛榻處煹奈覀兊拇_是應(yīng)該好好鍛煉自己的口才的，要讓自己的談吐機(jī)智果斷、恰到好處、妙語連珠、彰顯智慧，切勿嘩眾取寵、信口開河、胡說一通。
五、優(yōu)秀教師是一個重視合作、追尋快樂的大智者
家校溝通的教育方式歷來受到教育界的重視。但近年來，基于各種信息聯(lián)絡(luò)方式的興起和教育自身的功利性傾向的影響，家校合作似乎已逐漸淡出我們的教育，甚至將學(xué)校、家庭和社會這個“三結(jié)合”教育變成了形而上學(xué)的“打印文件”，僅作為供上級領(lǐng)導(dǎo)查閱的資料。家校合作必須適應(yīng)新時期教育發(fā)展，使其常態(tài)化、制度化。《優(yōu)秀教師的九堂必修課》中用大量篇幅闡述了“好家長是教師的教師”和“最重要的是幫助家長”兩個命題，有案例、有分析，真知灼見中彰顯出一個智者的教育情懷。
有哲人說，人生最大的錯誤在于追求錯誤的東西。的確如此，在這個市場經(jīng)濟(jì)的時代里，物質(zhì)追求的烙印會令人沉痛，而像《優(yōu)秀教師的九堂必修課》寫道的那樣“教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個能夠享受教育幸福的快樂人生。”所以，我們應(yīng)該從職業(yè)認(rèn)同、擁有熱情、學(xué)會欣賞、珍藏美好中去體驗(yàn)教師的快樂幸福人生。當(dāng)我們不斷追求卓越、富有創(chuàng)新精神地生活時，我們就會與眾不同，富有特色，形成自己獨(dú)有的智慧與風(fēng)格。這樣，我們就會在不斷的創(chuàng)造中感受到成功，體驗(yàn)到快樂與幸福，變壓力為動力，不斷前進(jìn)，成為教育的智者。
或許我們還不算優(yōu)秀，或許我們還有很長的路要走。但是，既然選擇了教師這個職業(yè)，我們就會“老老實(shí)實(shí)教書，堂堂正正做人”（錢理群語），努力超越，追求卓越，為著自己的生命價值而全力以赴，不斷進(jìn)步，將自己變成一個真正優(yōu)秀的教師。
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感3
花了近二個月的時間，我讀完了全國優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動且耐人尋味的指導(dǎo)課，這本書對當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對每個教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程，是職業(yè)爬升的九個臺階，也是人生和事業(yè)成功的九個生命密碼。簡單來講，第一堂課：讀書是教育之母---讀書修身；第二堂課：無愧于知識份子的稱號---自我反思；第三堂課：從特點(diǎn)教師到特級教師---教育科研；第四堂課，教育就是愛---大愛圣心；第五堂課，我寫故我在---積極寫作；第六堂課：口才是教師的第一能力；第七堂課：細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié)；第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作；第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂。
我對這九堂課理解，簡而言之，就是讀書在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意想到自己知識的欠缺，才會萌生讀書的渴望。在工作中，通過經(jīng)常反思自己的.教育教學(xué)，把平時積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端，積極寫作，構(gòu)成文字，就會變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下，只要每個老師都能懷揣一顆大愛之心，重視愛的細(xì)節(jié)，留意和學(xué)生交換的語氣和方法，重視家校合作，我們的事業(yè)就會成功，自然就會享遭到幸福的教育人生。
可以說，我們中的每個老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師，就像每個學(xué)生都希望自己能取得好成績一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個人都有一個明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時也應(yīng)付了自己，而對大多數(shù)老師來講，表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢？最根本的緣由，就是對自己不夠狠，太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除年復(fù)一年的重復(fù)勞動之外，是沒甚么意義可言的。
現(xiàn)在，從這本書中我找到了這個題目的答案，就是上面所羅列的那九個方面�；蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個時候，回首來時的路，我們或許會感嘆：哦！原來只要保持那份堅持和執(zhí)著，成功也不算太難��！
讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感4
一鼓作氣讀完高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，感覺就像在現(xiàn)場聆聽高老師的精彩演講。高老師現(xiàn)身說法，娓娓道來，給我上了一堂生動的課，不禁心潮澎湃，原來成為優(yōu)秀教師并不難，頓感信心倍增。
沉淀下來之后，我從高老師為我們呈現(xiàn)的“九堂必修課”中讀出了“用心”、“愛心”和“恒心”。
九堂必修課中的“讀書”、“特色”、“細(xì)節(jié)”、“家校合作”等都需要我們用心去做�！白x書”不用心去讀，無異于沒讀。用心去發(fā)掘、培養(yǎng)自身的教學(xué)特色才可能成為一名特色教師，從而成為特級教師�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，不用心怎么可能注重細(xì)節(jié)，細(xì)微之處需要用心去觀察，微不足道的小事需要用心去做�！凹倚：献鳌辈⒎且患资拢绕涫窃诋�(dāng)今的中國社會，家庭與學(xué)校之間的關(guān)系并不令人滿意，家長參與學(xué)校教育的“度”并沒有把握好，要么不足要么過度。如何協(xié)調(diào)家庭教育與學(xué)校教育使二者關(guān)系處于平衡、正常狀態(tài)？如何充分發(fā)揮家庭教育的重要作用，使其與學(xué)校教育形成一股有利的合力？這些都是現(xiàn)代教師面臨的有待解決的問題。如果教師能用心去思考這些問題，并用心去探索，針對不同的家庭應(yīng)該采取哪些不同的策略，教會家長教育孩子，“家校合作”才可能真正有益于孩子的成長。
我們經(jīng)常說，凡事就怕“認(rèn)真”二字，實(shí)際上，認(rèn)真也就是用心之意，凡事就怕用心�！皼]有愛就沒有教育”，教育里沒有了愛，就成了無本之木，無源之水。愛是了解，愛是尊重，愛是信任。
非常喜歡陶行知先生的那段話：“你不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他，一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的傷心�！敝挥辛私夂⒆拥那楦�，才能“小心輕放孩子的心”。
愛是尊重。世界上沒有兩片完全一樣的葉子，也沒有兩個完全一樣的人。承認(rèn)并尊重學(xué)生的差異就是愛學(xué)生的一種表現(xiàn)。
愛是信任。相信每個孩子都有自己強(qiáng)于他人之處，相信每個孩子都有一顆天真、善良的心，相信每個孩子都能改正錯誤，只要你給他機(jī)會，相信每個孩子都能成功，“學(xué)生的潛能如空氣，可壓縮于斗室，可充斥于天地，就看我們給學(xué)生多大的自由空間。”
失敗與成功之間只有一步之遙，而很多人卻因?yàn)闆]有邁出這一步而走向失敗，為什么？因?yàn)樗鄙佟昂阈摹��！熬盘帽匦拚n”不可能依靠一時的沖動就能完成，他需要長時間的堅持不懈，甚至花費(fèi)一生的時間來完成。我們都能意識到“讀書”的重要性，可并不是每個人都能做到每天堅持讀書，我們習(xí)慣了以“太忙了”、“太累了”為理由抱怨沒有讀書的`時間，殊不知是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙佟昂阈摹薄?/p>
每天堅持寫作，如果堅持幾個月、半年或是一年，可能大多數(shù)人能做到，但是如果堅持三年、五年甚至十年，恐怕大多數(shù)人做不到，因?yàn)槿鄙倭撕阈�。我也曾豪情壯志地堅持每天寫工作日志，可是沒過多久就堅持不下去了，以事情太多為由為自己開脫。
這僅僅是一堂“必修課”，要想完成“九堂必修課”，沒有一份執(zhí)著的恒心，成為優(yōu)秀教師也就成了天方夜譚。
現(xiàn)在，自覺開篇有些大言不慚。成為優(yōu)秀教師需要“用心、愛心、恒心”三顆心的支撐，具備這三顆心并非一件易事，需要我們用快樂的心情去享受教師職業(yè)的幸福！
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望，有時會想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位智慧長者，慈眉善目，諄諄教誨，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。這本書的九個部分都寫得非常好，高老師從自身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對老師們的成長建議，敘述的親切感人�？赐旰笪液茏杂X地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒有思索的的大腦開始了新的探索。
一、做一個“讀書人”和“反思人”
作為教師，我們首先要做一個“讀書人”，讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍接下終身的友誼，就是一種真正的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為“中國的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問及他怎樣取得這樣的成就時，他的回答是，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門檻邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會向我們打開的。
說到反思，我們經(jīng)常談到要及時反思的自己的工作，可往往是說說而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說工作很忙，沒有時間讀書，誠然我們平日的工作的確也很忙，尤其是本學(xué)期，自己突然感覺很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒有頭緒，天天忙著，但反思起來并不滿意自己，覺得自己忙的沒有條理，盡管如此，自己卻是覺得忙著累著充實(shí)著，但日子過的很快樂�？墒俏覀兌贾溃瑫r間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)�？纯瓷磉叺睦蠋�，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無怨無悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對得起學(xué)生，對得起自己的良心。書中高老師給我們介紹了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠?日記隨筆寫作；2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個案寫作；3、詩意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長期的堅持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱“中國的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn)，再加上我們自身的努力，相信我們也會成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會追尋快樂
書中高老師還告訴，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒有必要在這些無所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會到問題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累過程里。教育的智慧，就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋找之旅，曲徑通幽處，智慧在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。
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