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教師人文讀本讀書筆記
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編收集整理的教師人文讀本讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
教師人文讀本讀書筆記1
最近一直在讀《教師人文讀本》,其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學家、教育家艾德勒,他認為從古典著作中可以學到適應各時代的永恒的東西,只有古典著作所提供的“自由教育”,才能真正豐富生活,并使青年一代成為“有理性和自由的人”。
在此文中他用自己的實踐告訴我們母語教學無效低效是普遍現(xiàn)象,要想解決這一問題,必須要深層地探討怎么讀一本書。是的,每次考試過后,分析學生失分原因時,語文總是集中在“閱讀理解”和“習作”這兩塊,我們總是抱怨學生不長腦子、不會思考,總是會找這些客觀原因,其實從我們自身找找看,我們真的`就沒有責任嗎?答案是否定的,F(xiàn)在的語文教學是枯燥乏味的,教師一味地追求準確,學生被應付考試搞得遲鈍了。
想想看,我們從一出生接觸的就是語文,可是有那么多的學生竟然對語文感到頭疼,究其原因,還是缺乏閱讀,不會閱讀,甚至于連字面意思都不能理解?上攵,他的習作水平會如何了。就算是為了“應試”,也真的需要培養(yǎng)學生的閱讀能力了。
再加上當今電視、網(wǎng)絡占據(jù)了我們學生大部分課余時間,一些喜愛閱讀的學生也沉湎于圖畫動漫、拒絕閱讀經(jīng)典,那么讀書就不是光嘴上提提的問題了,我們老師們就有責任和義務想辦法讓學生躍入到閱讀的海洋中去。《教師的二十項修煉》讀后感塑造教師讀后感做不抱怨的教師讀后感
教師人文讀本讀書筆記2
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和夢想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎? 有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,根本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的時機,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情。
既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。 每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很快樂,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的.信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的開展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂。教師自身的前進動力,外在的推動力.不管怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、鼓勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智開展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代開展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來完畢此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書筆記3
《假如給我三天光明》是《教師人文讀本》中的一篇。它是海倫·凱勒女士的自傳。她僅僅擁有剛出生時18月的光明。假如給她三天光明,她第一天想看讓她的生命變的有價值的人,第二天想看光的變換莫測和日出,第三天想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界,將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人,以及去感受自然,品味藝術世界。
然而,她究竟是怎樣的一個人呢?一個生活在無聲、無光的世界里,要想與他人進行有聲語言的交流是不可能的,因為上帝把每一條出口都向她緊緊關閉。但是,海倫就是一個奇跡。她一步步從地獄走上天堂,但是,我們應該明白,這段歷程的艱難程度時超出任何人的想象。她學發(fā)聲,要用觸覺來領會發(fā)音時喉嚨的顫動和嘴的運動,而這往往是不準確的。為此,海倫不得不反復練習發(fā)音,有時為發(fā)一個音一練就是幾個小時。失敗和疲勞使她心力交瘁,就算是一個意志堅強的健全人也會為此流下過絕望的淚水?墒撬冀K沒有退縮,夜以繼日地刻苦努力,終于可以流利地說出”爸爸“”媽媽“”妹妹“了,全家人驚喜地擁抱了她,連她喜愛的那只小狗也似乎聽懂了她的呼喚,跑到跟前直舔她的手。
她以一個身殘志堅的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。試想一下,如果現(xiàn)在我們站在生命的終點,生命的火花即將滅亡,我們會怎么想?怎么做呢?是否也會感嘆生命的短暫與脆弱,而后悔沒有好好珍惜呢?我的答案是,學會感恩吧!
一個生命的誕生,是一個奇跡,而一個生命的延續(xù),卻不是一件容易的事,也不是自己單獨可以決定的事,既然如此,難道不該心存感激嗎?感激那瞑瞑之中讓你來到世界上的力量,感謝無條件深愛你的父母,感謝開車送你上班的人,感謝擁擠的馬路上避讓你的人,感謝讓你有衣可穿的'工人,感謝教你知識的老師,感謝接受你、信任你,給你責任感和榮譽感的領導,感謝每天和你配合的同事,感謝給你治病的醫(yī)生,感謝給你送信的郵遞員,感謝清掃的工人,感謝所有對你講信用、講道理的人,感謝所有和平的擁護者和維護者,感謝所有科學、醫(yī)學的研究者,感謝所有的藝術家和夢想家,感謝守時的晝夜。感謝適時的風雨,感謝美麗的風景感謝美妙的音樂,感謝美好的書籍……難道我們不值得我們不停的感謝嗎?
對擁有的感到慶幸,對所有愛你的人表示感謝。平心靜氣的想想這些,然后由衷的說一聲:”太謝謝了!“今后的人生不會縮短,但是在路的兩邊,風景已經(jīng)改變。事事感謝,時時感恩,用”感恩“的柔光鏡來看世界,世界會更美好。
教師人文讀本讀書筆記4
我讀了《教師人文讀本》這本書,作者是張民生、于漪,讓我感受頗深。愛,是一位教育工作者所具備的最根本的道德底線,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。記得自己高中的時候特別想當教師,因為那時的我,對教師充滿了敬仰之情,常常迷戀于教師的威嚴和權利,又愛慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當上了教師,我踏上了教師這個崗位,一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,根本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的時機,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校,工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作這些年,獲得了一些成績,可以得到學校指導和家長的認可,心里自然很快樂。但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的'人,不管他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的才能,進步學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和理論才能。注重在教學中創(chuàng)設使人考慮、鼓勵探究的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智開展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為理論“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的開展的必然要求。活到老學到老。
教師人文讀本讀書筆記5
前一段時間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與考慮,其中,我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人,都曾經(jīng)有過這樣的困惑:"我為什么而活著!"而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案,因為他們不滿足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時候也曾經(jīng)有過這樣的疑問,曾經(jīng)問過大人,他們總是說:"活著呀,就是要快快樂樂的感受生命啊!"曾經(jīng)品讀別人,我的腦海中覺得每個人有每個人活著的意義與目的,可是,最終我也沒有弄明白"我為什么而活著!"
在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會收錄在"我為什么而活著"這個章節(jié)中,不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過,不免反復咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的'長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為"特立獨行"的事,盡管在與其別人比較時,是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
假設說,初讀他們的時候是感動,那么在沉下心來仔細品味后,那么是深深的震撼!自然界,生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù),可是對于每一個生命的個體來說,生命卻只有一次,唯一的一次,從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,時間雖各有不同,存在卻是一樣的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,使命完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了可以更長久的生存下去,所以捕殺,奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的考慮中我并不能找到自己存在的價值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,也許當我白發(fā)髻首的時候,回憶自己走過的路,可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
教師人文讀本讀書筆記6
教師,是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上,每個人所所扮演的角色不同,關鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書,使我對愛,對教育有了更為深刻的理解。
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關于陽陽的故事)的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機會,甚至說話的機會都不給他們,對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說,同時對學習也產(chǎn)生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽陽遇到了一位好教師。
不管是學習成績好的學生,還是學習成績差的學生,我們老師應該平等的對待每一位學生,讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學生,而不是用教師權威壓服學生!八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏,真抓實干,真才實學,真知灼見!苯處熞钊氲綄W生當中去,了解學生的真實想法,猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶,成為學生的知心朋友,讓學生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說:“教育,首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功! 徐匡迪先生也說過一句話:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。
我們要用愛去教育學生,“要學生親其師,教師必須先愛其生”的道理,相信我們經(jīng)常會談到,教師只有熱愛學生,尊重學生,熱情地幫助每一位學生,提高他們的自信心,才能使每一位學生積極地投入到學習中。本書中也說到:人文精神博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然,但我們對教育和可愛的學生應付出更多的愛。在愛的基礎上,我們還要堅守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念:平等、真實、守信、博學、崇德…這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A
首先,教師要抱著一顆愛心,師生共建“民主”的教學氛圍!耙獎(chuàng)設民主的教學氛圍,教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學生交流,消除學生的疑慮和畏懼,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。在課堂上的我,有時侯會不經(jīng)意就出錯了,學生會毫無顧忌的指出來,我也欣然接受。教然后知困,學而后知不足,與學生民主平等,真誠以待,平等對話,彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我,久而久之,與學生之間的關系就會既平等又和諧。成績差的學生往往比較有自卑,在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力,在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起,對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學習自信心,而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學生的自信心。
其次教師要有慧眼,學生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn),去挖掘的。(學習的革命)一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人!蔽翌I悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人,當我看到書上的這一個片段時,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學習上特別懶惰沒有吃苦的精神,這需要教師的不斷引導,激發(fā)出熱愛學習的欲望,讓她體會到學習的樂趣,那樣才會有動力。比如,面對成績落后的學生,老師首先要從心里接受他們的差異,認同他們的學習認知能力,放大他們的優(yōu)勢,從內(nèi)心接受他們,喜歡他們,冷靜思考他們目前的狀況,找到問題所在,想辦法一點一點幫他們把基礎補上,把能力提高。發(fā)自內(nèi)心的關愛是無私的,是偉大的,是能感動學生的,它能讓老師耐心指導,能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內(nèi)心的關愛也能讓學生感到無比的興奮,讓他們對自己充滿信心,對求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師,她們用無私的愛,用真誠的心,去關心學生,幫助學生,讓他們更好地成長,更健康的發(fā)展。
最后教師還應該是一個全才,教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個競爭的社會中,工作中的人,不僅要學習實踐知識,還要不斷充實理論知識,因為知識也在日新月異地發(fā)生變化,舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪,你不努力去學習,就會被社會淘汰。特別是作為一名教師,人們常說:“要想給學生一杯水,自己必須有一桶水。”但隨著我國全面建設小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術的更新,尤其是網(wǎng)絡媒體的崛起,學生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學一種形式,學生的道德觀和價值觀也日趨多元化,教師要想維護其在知識上的權威地位,并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導學生,教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了,教師應該是“一條奔騰不息的河流”,所以,教師要學為人先,與時俱進,做適應時代要求的學習型教師。在教學中注重創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,就會得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學生個體,在教學過程中優(yōu)化實施素質教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:
一、尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。
陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好,老師應多一份理智,少一份沖動。
二、尊重學生的差異,給學生一種進取的力量。
差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學生的差異,要有足夠的精神力量去關心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉變。不能以教材和考綱為本,必須以學生個性發(fā)展為本,給有差異的.學生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。
教師在與學生相處中,應當主動做學生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學生一份自我料理的土壤。
尊重學生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關系,切實優(yōu)化素質教育的人文環(huán)境,才能喚起學生生命的全部熱情,使學生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個性得到張揚
情感有遷移的功能,學生對教師的情感,遷移到學習上,可以產(chǎn)生巨大的學習動機。教師看到的將是學生學習積極性的高漲,教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學生交流,消除學生的疑慮,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。其次,讓學生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學生的勞動結果,任何的輕視和諷刺都可能讓學生從緊閉心靈之門,不再與老師真誠地交流。因此,教師應積極支持并參與學生引發(fā)的問題的討論,滿足學生被尊重的需要,用積極性的評價使學生感受到“我能行”,消除自卑,樹立自信。我在課堂教學中堅持“無錯原則”。正面看待學生在課堂學習中的各種活動,理解他們可能出現(xiàn)的錯誤,允許、容忍學生的錯誤,做到“讓敢于發(fā)言的學生不帶著遺憾坐下”,“對每個積極參與的同學都畫上滿意的句號!
教學活動是學生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話,會保護和滿足學生情感的需要、自主活動、成功展現(xiàn)自己的需要,同時也帶來教育教學效果的提升。
這樣,學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中,體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法,使學生的苦惱和困惑得以消融,幫學生辨明了是非,明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說:“教育,首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功!弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦,使校園不只是成為學習知識的場所,更是學生精神的家園。
教師人文讀本讀書筆記7
讀了《教師人文讀本》這本書,讓我感受良多。愛,是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。作為新教師,我希望在自己平凡的崗位上,盡職盡責、努力向上。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,有句話說:”活在當下“。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在日常生活中,每個人都會找很多的理由或借口,為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以后,我以前的'那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,如果我是他(她),我會如何選擇呢?
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他(她)都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應成為實踐”終身學習“理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的發(fā)展的必然要求;畹嚼蠈W到老!
讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽底下最光輝的事業(yè),這就更加堅定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的職業(yè)“,他們更是我學習和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學生,而不是用教師權威壓服學生。”四真“即:”真情實感,真抓實干,真才實學,真知灼見!敖處熞钊氲綄W生當中去,了解學生的真實想法,猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學生要”動之以情,曉之以理“。這樣才能開啟學生心靈的窗戶,成為學生的知心朋友,讓學生健康快樂地成長。
教師人文讀本讀書筆記8
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺,這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家,教育學者的文章,深刻闡述了對教育的理解和看法,作為教育工作者的我也感同身受,我認為在大力提倡實施素質教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實施素質教育,從根本上說,就是要使每一個受教育者得到全面發(fā)展,這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的,以及體魄方面的。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程,這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調的:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用!彼^“己不正焉能正人”,惟有如此,學生才能敬其師,信其道。可以這么說,教師的人格力量是素質教育的重要保證。
教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。在我看來,這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想,教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎。在孩子們的眼里,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的言行、對每一種現(xiàn)象的態(tài)度,都通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產(chǎn)生影響從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠影響。因此,通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感,增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上,我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來,以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的`典范。我們今天要做一名好教師,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質,這種品質不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅強意志與奉獻精神,在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去,不為任何困難所動搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家,都鮮明地具有這種意志品質。此外,在我看來,教師健康而豐富的審美意識和審美情趣也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學藝術美,更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術,讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質教育最重要的是讓學生愛學習,自己主動地學習。要讓學生愛學習,就必須有獨到的教學風格。老師上課的魅力在于他心中有學生,不把學生當機器人,當操作工!
“我們的社會主義現(xiàn)代化建設需要數(shù)以億計的素質良好的建設者,建設者的培養(yǎng)出于學校的素質教育,出于學生孜孜不倦地學習。何謂學習?學有兩方面,在《教學相長》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰:“學學半,其此之謂乎!”其中“學學半”的意思是:一半為老師的教學,另一半為學生的自學,這便是“學習”中的“學”。學生“學”要有時間與空間,而應試教育中無窮無盡的題海把學生主動學習的時間、空間淹沒了。其次是“習”,不要把“習”只看作是書面練習、解題操練,它有很豐富的內(nèi)容,包括課外實踐和多種多樣的動手能力。
教師人文讀本讀書筆記9
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的'前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書筆記10
讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂······教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的.楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的發(fā)展的必然要求?傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書筆記11
讀了《教師人文讀本》只后,我的感觸頗深,一代名師的教導和許許多多的和我們一樣的老師的,都讓我受到了洗禮和教育。不錯,我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。 《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好似都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時,第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點,而且深切感到教師是每一個學生學習和生活的典范。
自從參加教育工作開始,就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量,一個普通的小學教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對社會多做一些有益的事,國家盡可能少一些負擔,他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這榮耀稱號。雖然我無法作一個偉大的名師,但是我可以做一個響當當?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的.一張對照表,如果讓我的學生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學生都能夠永遠不犯錯,每個人做什么事都要講原則,但我希望他們有自己獨特的氣質的同時,同樣不失人格。一個老師,不是能夠答復學生的所有問題,而是能夠對學生的學習和生活提出很有效的獨特的建議……在不到一年的實際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學生最需要的,并且能夠感覺到學生什么時候需要什么幫助,因為學生往往不習慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學生談話時,偶爾也能夠給學生幫助,讓他改變了一段時間?墒钦斘矣谐删透卸械綕M足時不禁感慨,一個學生不是只有教師在教育,而是全社會在教育,是人類的共同責任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進步和開展。
教師人文讀本讀書筆記12
讀了《教師人文讀本》后,我感觸頗深。我是一個小學教師,作為小學教師我深知自己責任重大,因為我們培養(yǎng)的是基礎的基礎。我們就應以博大的胸懷去熱愛、關心、教育好每一個孩子,使他們能茁壯成長,使家長滿意、放心。所以我們教師具備的不僅是教育技能,還要愛學生、尊重學生。
研究表明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當他對某中事物發(fā)生興趣愛好時,他就會主動積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好,給學生一種期待的'目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好,老師應多一份理智,少一份沖動。
差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學生個性發(fā)展為本,給有差異的學生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。
隨著學生的年齡增長,他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實遇到知己,才會袒露心跡,真心請教。
為此,教師在與學生相處中,應當主動做學生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學生一份自我料理的土壤。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書筆記13
讀了《教師人文讀本》之后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會,都讓我受到了洗禮和教育。不錯,我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時,第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點,而且深切感到教師是每一個學生學習和生活的榜樣。
自從參加教育工作開始,就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量,一個普通的小學教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對社會多做一些有益的事,國家盡可能少一些負擔,他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師,但是我可以做一個響當當?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的'一張對照表,如果讓我的學生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學生都能夠永遠不犯錯,每個人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨特的氣質的同時,同樣不失人格。一個老師,不是能夠回答學生的所有問題,而是能夠對學生的學習和生活提出很有效的獨特的建議。
在不到一年的實際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學生最需要的,并且能夠感覺到學生什么時候需要什么幫助,因為學生往往不習慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學生談話時,偶爾也能夠給學生幫助,讓他改變了一段時間?墒钦斘矣谐删透卸械綕M足時不禁感嘆,一個學生不是只有教師在教育。而是全社會在教育,是人類的共同責任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進步和發(fā)展。
教師人文讀本讀書筆記14
近一段時間,我重新讀了《教師人文讀本》一書,受益匪淺,現(xiàn)將我的一點感悟與大家一起分享如下。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對著的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限地信任和敬慕。我們在傳授知識的同時應該用愛心去開啟他們心靈的窗戶。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功教育的原動力。
陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生,無論智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的'還是調皮搗蛋的,都十分需要老師的關愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?《教師人文讀本》一書告訴了我們答案:
首先,要了解學生。了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點。對一個好教師而言,只有了解了每個學生的特點,才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。
其次,要公平對待所有學生,把每一個學生視為自己的子。公正,是孩子信賴教師的基礎。
第三,尊重學生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中,教師是主導,學生是主體,教與學互為關聯(lián),互為依存。
一名好教師會將學生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書筆記15
讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂??。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是發(fā)展的必然要求?傊,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
讀《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的'教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心??
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
對。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。
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