開封導(dǎo)游詞

時間:2021-04-08 12:27:01 導(dǎo)游詞 我要投稿

開封導(dǎo)游詞

  作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的開封導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

開封導(dǎo)游詞

  開封導(dǎo)游詞1

  我們開封古城汴梁、汴京、東京,簡稱忭,是我國七大古都之一,先后有戰(zhàn)國時候的魏,五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此,所以開封素有七朝都會之城,下面我就用七個一給大家介紹一下開封:

  一個名臣的歸宿:開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸,我想許多人都聽過這首歌。大家到開封旅游,自然而然就會想到北宋名相——包拯,他曾擔(dān)任過我們開封開封知府,,在人們的心中他就是中國古代清官的象征。我們在參觀完清明上河圓后將去參觀包公祠。

  一個王朝的輝煌,在開封歷史上建都的七個朝代中,以北宋建都時間最長,從公元960年到1127年,長達168年,也最繁榮。漢唐時間的長安不過四五十萬人,唐代洛陽也不過一百多萬人,而開封卻達到150萬人。而當(dāng)時倫敦、巴黎也就十幾萬人,被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬,經(jīng)濟的繁榮,人口增多,商品經(jīng)濟的發(fā)展,使各國商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途,中國的各種文明,包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟的繁榮也促進了文化的大發(fā)展,蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。

  一條大河的歷史,開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史,黃河穩(wěn)則開封盛,黃河泛則開封衰,F(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起,,然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布,只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛,F(xiàn)在開封和黃河之間還有一個世界奇觀,那就是黃河懸河奇觀,黃河的河床要高出開封地面七米。

  一朵鮮花的芬芳。這朵鮮花自然就是開封市花菊花,早在北宋時期,開封菊花便已馳名全國。1983年菊花被定為開封市花,從那以后每年的10月18日到11月18日,開封都要舉辦菊花花會,屆時走進開封的任何一個景點,你仿佛進入了一個菊花的海洋,F(xiàn)在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級花會。開封人愛菊花,不僅因為它美艷,還因為它性格剛強耐寒傲雪,氣質(zhì)高潔。同時菊花也是開封人民堅強不屈的意志品質(zhì)象征;仡櫄v史,開封屢經(jīng)戰(zhàn)火,然而開封人民生生不息,自強自立,重建家園,這不正是菊花獨有的品質(zhì)么!

  一池湖水的靈氣。北宋的楊家?guī)X大家都知道,是忠臣良將的代表。那么在開封有兩個湖,一個是楊家湖,一個是潘家湖,在民間流傳著這樣一個故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說的是北宋一門英烈的揚家將為國家立下汗馬功勞,但皇帝卻善惡不分,楊業(yè)被害后,佘老太君上金殿告御狀,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘仁美的三個虛職。佘老太君一怒之下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋。潘家所在地湖水渾濁惡臭,楊家湖水清澈,老百姓就認為這是潘楊兩家對國忠奸寫照。所以一池湖水的靈氣,一次艱難的復(fù)興。自北宋末年黃河淹沒開封以來,開封在也沒有昔日的繁榮,民國時期還是省會的開封,現(xiàn)在已被鄭州洛陽遠遠拋在了身后。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū),人口460萬,市區(qū)人口78萬,F(xiàn)在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群,實現(xiàn)鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動下,已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車。

  一幅歷史的巨畫,就是張擇端的清明上河圖,F(xiàn)在我們已經(jīng)到達了清明上河園,請大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車,一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。

  開封導(dǎo)游詞2

  各位來賓,開封是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的城市,著名的七朝古都,也是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,中國優(yōu)秀旅游城市。今天各位光臨開封,愿這座古城能給您留下美好的印象,衷心祝愿大家旅行愉快,盡興如意。

  開封位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東諸省。轄五縣五區(qū),總面積6444平方公里,人口460萬,市區(qū)從口78萬。開封冬寒春暖,夏熱秋涼,四季分明,屬典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,全年平均氣溫14.52度,平均降水量622MM。

  開封古稱汴梁、汴京、東京,簡稱汴,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國七大古都之一。開封之名源于春秋時期,當(dāng)時,鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲糧倉城,便取 啟拓封疆 之意,定名 啟封。到了漢代景帝時(公元前156年),為避漢景帝劉啟之名諱,就將 啟封 更名為開封,這便是開封的由來。

  開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年,先后有戰(zhàn)國時期的魏、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金定都于此,所以開封素有 七朝古都 之稱。特別是一千多年前的北宋時期,開封(史稱東京)為宋朝國都長達168年,歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時,東京城周闊30余公里,由外城、內(nèi)城、皇城三座池組成,人口達到150余萬,是一座氣勢雄偉、規(guī)模宏大,富麗輝煌的都城。是當(dāng)時全國的政治、經(jīng)濟、文化的中心,也是世界上最繁華的大都會。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌:琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州、汴京富麗天下無。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》,更是生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時期,科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,人文薈萃,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠的宋文化。清正謙明的包公,滿門忠烈火的楊家將,圖強變法的王安石,民族英雄樂飛等歷史名人,都曾在這里留下光輝的足跡,他們的豐功偉績,作為民族文化,至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。 是的,開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

  建國50年來,特另別是改革開放以來,開封的經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)得到快速發(fā)展,綜合實力明顯增強。今日的開封商貿(mào)發(fā)達、農(nóng)副產(chǎn)品豐富、交通運輸便利、名勝古跡眾多,是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對外開放城市,也是國家旅游局命名的中國優(yōu)秀旅游城市。

  開封悠久的歷史,深厚的文化積淀,使她享有七朝都會、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡,依稀可尋的古成風(fēng)貌,特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊,顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。目前開封擁有名勝古跡景點187處,其中,國家重點文物保護單位6處;省重點文物保護單位28處。

  開封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國寺、包公祠等觀光景點古樸典雅,與碧波蕩漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城墻交相輝映,形成了以宋代建筑風(fēng)格為主,宋文化氛圍濃郁,具有北方水城美譽的大宋旅游景區(qū)。

  開封地理位置比較優(yōu)越,交通便利。龍海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西,106國道經(jīng)開封黃河大橋縱越南北,開封至鄭州、洛陽的高速公路,使抵達鄭州國際機場的車程僅用60分鐘。近年來,隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工,市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大環(huán)境得到了極大改善。同時,開封擁有較完善的旅游配套體系,現(xiàn)有星級飯店22家,旅行社34家,涉外定點經(jīng)營單位28家。著名的開封府、金明池重建工程業(yè)已經(jīng)開工,不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋。

  開封在每年春、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會、菊花花會等富有地方特色的旅游文化活動,使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚光大。

  熱烈歡迎大家到古都開封旅游觀光。

  開封導(dǎo)游詞3

  大家到宋都開封旅游,自然就會想到北宋名相————包拯。他剛直不阿,鐵面無私,為民請命,有說不完的故事。好了,現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地—————包公祠游覽。

  包公祠坐落在古城開封的西南隅,這里有一片美麗的湖泊,叫包公湖,相傳一千年前宋代管理京城的.開封府就被埋在湖面九米之下。為紀(jì)念中國歷史上的著名清官包拯而興建的包公祠就位于包公湖畔。

  包拯,字希仁,廬州人(今安徽合肥),生于宋真宗咸平二年(公元999年),卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年),享年六十四歲,距今已有近千年的歷史。包拯歷任知縣、知府、按察御史、樞密副使等職,并出使過契丹,后封為龍圖閣大學(xué)士,死后封謚號為孝肅公。

  包拯是我國北宋時期很有名望的直臣官吏,在人心目中,他是清官的代表,百姓稱之為“包青天”。他的政績和特點主要可納為執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私;關(guān)心民苦、為民請命;諫言改革、興利除弊;嚴(yán)懲貪污、謙潔清正。

  關(guān)于包公的故事和傳說自我國元朝以來就在民間流傳開來,直至形成現(xiàn)在這樣豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)形象的包公,深受廣大勞動人民的景仰和喜愛,大家心目中的包公也就充滿了傳奇色彩。我們今天就通過包公祠所展出的內(nèi)容來認識一下這個包大人吧!

 。ㄒI(lǐng)游客進入前殿)首先我想請問各位朋友,大家心目中的包公是什么樣子的,有的先生講,黑老包當(dāng)然是黑臉的,還有女士補充,頭上有個月牙,胖胖的,很高大。這是我樣心目中包公的形象:黑面威嚴(yán),高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?請看這一幅宋包孝肅公遺像。此碑高一百八十五厘米,寬一百一十厘米。關(guān)于這塊石刻畫像的來歷,我們從此碑文上可以很清楚的了解到,在清朝光緒年間,有一位叫徐琪的官吏,在他赴任途徑淝水時,在包公的后代家中,看到了一張珍藏的包公遺像。當(dāng)時他驚喜異常,就出資把包公的遺像刻在石碑上,我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,它真實的反映了包公的真面目,逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生。看到有人在搖頭,不象啊,因為跟傳說中反差太大。為什么傳說中是黑臉的?大家知道上,中國各個省份都有地方戲,包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺,舞臺常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征,其中,白色多表示膽小、懦弱,一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉,從俗語“小白臉、壞心眼”中可體會到人們對白臉的反感。所以象包公這樣的清官絕對不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設(shè)計出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大,他在舞臺上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同,久而久之,我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子?磥,實際并不是這個樣子。

  包公去世后,皇帝停朝一日,以示哀悼,并賜謚號孝肅公。我們了解包公就由這孝肅開始。孝,表示包公是個極孝順的人;肅,是表示嚴(yán)肅,開封有“包公笑比黃河清”之說。歷史上,包公的父母中年得此獨子,視為掌上明珠,撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學(xué),二十歲就滿腹經(jīng)綸,心懷報國之志,家人望包公通過科舉考試步入仕途,但包公不肯,他遵循一則古訓(xùn)“父母在,不遠游”。大家很為他惋惜,就想到讓包公娶妻,二十六歲包公與董氏完婚,心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試,二十八歲時包公考中進士,被派去做知縣,但包公很猶豫,因父母年邁不愿遠行。此時的包公毅然辭官不做,他的理由是自已還年輕,還有很多機會為國家效力,而父母年邁,已無太多時日,自古忠效難兩全,他決定先盡孝后盡忠,回到家鄉(xiāng)侍奉雙親。三十六歲時,父母雙亡,包公又守孝三年。三十九歲時包公才開始做官,出任天才縣知縣。這在當(dāng)時是非常難得的。包公對自已的后代子孫也要求非常嚴(yán)格,臨終時,寫下這樣一則家訓(xùn)告誡后代子孫,意思是說,如果我包家的后世子孫有為官的,他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法,那就決不能讓他們踩進家門,即使人死了,也不能埋在老墳里。這種懲治方法,是相當(dāng)嚴(yán)厲的。包公就是這樣一個人,在他三十九歲出來做官時,曾寫下一首五言詩,這是目前保存下來的唯一 一首包公的詩作。

  清心為治本,直道是身謀。

  秀干終成棟,精鋼不作鉤。

  倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。

  史冊有遺訓(xùn),無貽來者羞。

  這首詩可以說是包公的言志詩表明包公的愿望和理想。包公也確實是這樣做的,在任開封府知府時,以他的才能和品德,秉公執(zhí)法,不畏權(quán)貴,被百姓稱為“包青天”。

  這里有一塊宋代保存下來的石碑,上面刻著“開封府尹題名記”。開封府尹是一個重要的職務(wù),因為開封是京城,是朝廷所在,所以皇帝一向都派自已的信任的人來擔(dān)任。在這塊石碑上刻有宋代183位開封知府的名字,比較有名的人還有歐陽修、寇準(zhǔn)、范仲淹等。

  好了,現(xiàn)在就請大家來找一下包公的名字在哪里?吹搅,很特別的地方,但又有些懷疑。包拯兩個字的陰文已經(jīng)模湖不清,而且有一道深深的指痕。這是因為,前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭相指點包拯的名字,天長日久,就在石碑包公名字處,劃出了一條深深的指痕。從這一點,便可以說明包公的名字是如何地深入人心,他贏得了后人世世代代的尊敬和愛戴。

  現(xiàn)在我們來到大殿,這里我們看到一尊包公的塑像,塑像的造型設(shè)計為坐姿,包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上,勁正如松、巍面闊目、長髯飄胸,有凜凜不可予奪的威嚴(yán)風(fēng)儀;他又眉微蹙,若視暝思,常懷有悠悠報國為民的中正心胸;再請看包公的雙手,他一手扶椅,一手握拳,在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感,這是集歷史、思想、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照。

  來到東配殿,我們可以看到一組蠟像,這是一出正在上演的戲————包公鍘陳世美。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》塑造出來的,人物形象逼真。中間這位手托烏紗帽的當(dāng)然就是包公了,他臉上嚴(yán)肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后,便仍執(zhí)法如山、無怨無悔的思想,最終他鍘了忘恩負義、要殺妻滅子的陳世美。雕塑前邊擺放了三口銅鍘,中間的是龍頭鍘,鍘皇親國戚、王子王孫;右邊的是虎頭鍘,鍘貪官污吏;左邊的是狗頭鍘,鍘犯法的平民百姓。三口銅鍘,三個等級,是皇帝御賜,可以先斬后奏。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢?對了,是龍頭鍘,因為他是駙馬?吹竭@組蠟像,我們可以想象到包公升堂時一定很威嚴(yán),那么他辦公和居住的開封府是什么樣子呢?為了讓大家能夠有一個印象,在西配殿有一個開封府模型以供參觀。這個開封模型是按照歷史記載仿制的,富麗堂皇,很有氣派。相傳宋代告狀人要寫有狀紙交由大門衙役,再二門三門傳遞到大堂上。但衙役胡作非為,私下收錢,沒有錢就扣下狀紙。所以東京街頭就流傳著這樣一句話“衙門口朝南開,有理無錢莫進!卑饺魏螅弥@一情況,就毅然決定打開開封大門,任百姓自由出入,并可上堂聽審,以示公正。也有傳說講到,包公打開大門后,讓告狀者直入大堂,在歷史上也就有了“包公倒坐南衙”之說。關(guān)于包公的傳說故事還有很多,這里墻上展示的是其中一部分,大家可以自由參觀。

  包公作為歷史上著名的清官,在歷代民眾的心目中深受敬仰。今天,我們舉國上下,意氣風(fēng)發(fā),建設(shè)有中國特色的社會主義,站在包公祠,望著這位千歲老人,走在包公湖畔,看到這清澈的湖水,作為一個普通老百姓,做一個負有一定責(zé)任的人,你會有怎樣的感受呢?

  好了,各位朋友,包公祠是講解就到這里。謝謝!

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