【必備】社會調(diào)查報告合集9篇
我們眼下的社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告9篇，希望能夠幫助到大家。
社會調(diào)查報告 篇1
火紅的燈籠掛起來，歡樂的歌兒唱起來，隨著噼里啪啦的鞭炮聲，春節(jié)如約而至的到來了。下面，讓我們?nèi)プ鱾�春節(jié)社會調(diào)查吧！let us go！
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。
當(dāng)今社會，春節(jié)送禮，許多人已經(jīng)司空見慣了。那多少人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的一個內(nèi)容呢？調(diào)查顯示：68.5%的人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的內(nèi)容，僅有8.9%表示"送禮"并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，有22。6%的被訪者表示不好判斷。
從我們調(diào)查的情況看，既然大部分認(rèn)為送禮是春節(jié)必不可少的一個內(nèi)容，那么今年春節(jié)送什么禮物好呢？其中，50%的人認(rèn)為送食品合適；35%認(rèn)為送保健品高雅；10%認(rèn)為送煙酒茶類時尚；5%認(rèn)為送什么也無所謂。
在與被訪著的交談中可以了解到，大家認(rèn)為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據(jù)有關(guān)資料表明，我縣一個中等家庭月收入大約為800元左右，而在調(diào)查中，受訪者的春節(jié)消費(fèi)額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—800元占12.2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。調(diào)查表明，23.2%的家庭，春節(jié)期間大約將消費(fèi)一個月的家庭收入。
過春節(jié)，當(dāng)然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢。如今社會，孩子們的壓歲錢在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。
“春節(jié)黃金周”期間，少部分人會借著這個機(jī)會，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過這一年一度的春節(jié)，當(dāng)然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費(fèi)額在1000元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看來，春節(jié)旅游這也是一筆大消費(fèi)��！
看，街頭巷尾，鄉(xiāng)里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織著春節(jié)的歡樂歌！
社會調(diào)查報告 篇2
孝親，古人云，“百善，孝為先�！闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也。”就是說孝親敬老是各種道德的基礎(chǔ)。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠(yuǎn)流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責(zé)任和義務(wù)，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。
XX年年不知不覺地到來了。時間過得飛快，斗轉(zhuǎn)星移。我長大了許多，經(jīng)常被別人誤認(rèn)為是大學(xué)生。爸爸常說，才把你抱在懷里，沒想到這么快就長這么大了。再看爸爸，鬢角也生了許多白頭發(fā)�！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜�！睔q月不饒人，今年爸爸媽媽都四十一、四十了，正是所謂中年危機(jī)的時刻，事業(yè)、生活的壓力……我希望自己能夠為他們減輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。
今天，我準(zhǔn)備自己來做一次飯。我對做飯還是頗有興趣的一個人，曾經(jīng)我的夢想是當(dāng)一名優(yōu)秀的廚師呢。我媽的手藝也很好，她說沒人教她，結(jié)婚后被迫自學(xué)會的。我平時也喜歡看我媽做飯，所以“看過豬跑”，心里還是很胸有成竹的。先洗菜，這真是一道麻煩的工作。提早一個小就泡菜、去污染物�？斓街形鐣r洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了，我用一個手指撥了撥，半天沒洗多少，這下算是體會到媽的麻利與神奇了。準(zhǔn)備好菜后，我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個技術(shù)活，暑假我演習(xí)過。切肉，先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切，碼在盤子里，整整齊齊的，真像藝術(shù)品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿卜，我趕緊切了一盤，放在飯上蒸。青椒去了蒂，斜著切。大蒜、姜、手撕白菜，萬事俱備只欠東風(fēng)了。準(zhǔn)備活動終于做完了，埋著頭切菜的脖子酸得要命，但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。
開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽，以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜，炒呀炒，還挺有神廚的感覺。青椒下鍋，沒一會兒，青椒肉絲，成功！炒白菜就簡單多了。爸媽喜歡酸辣，我拿了一把黃色的泡椒，切碎，辣手啊，看著辣汁擠出來，舌頭就條件反射的分泌口水。酸辣白菜也炒好了，不老也不青，太好了！
中午，爸媽都回來了。他們都說我炒得好，“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真?zhèn)鳌薄媸翘吲d了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得，父母愛嘮叨也許是因為壓力太大，很多我們不能體會到。但經(jīng)過這次做飯，我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做，是毫無理由的。出于一份責(zé)任和關(guān)愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。
感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠；沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有國家愛護(hù)，沒有大眾助益，我們何能存于天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給我們光明；它，是大海中的一滴水，給我們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給我們期待。感恩祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，使世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。感恩不但是美德，感恩而且是一個人之所以為人的基本條件！
社會調(diào)查報告 篇3
實踐報告主題：浙江農(nóng)村環(huán)境污染情況調(diào)查
調(diào)查時間：XX年7月10日至7月24日
調(diào)查地點(diǎn)：浙江省衢州市衢江區(qū)后溪鎮(zhèn)棠村
調(diào)查方式：實地考察，口頭采訪
調(diào)查目的：通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村環(huán)境污染存在的問題，提出相關(guān)建議，使之日益完善，使環(huán)境污染問題得到改善。
一 目前農(nóng)村的環(huán)境狀況
近幾年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展，農(nóng)村現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)水平有了進(jìn)一步提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。但是在保證經(jīng)濟(jì)增長的同時，卻沒有注意保護(hù)環(huán)境，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，主要包括了以下幾個方面。
1 水質(zhì)污染
我們村之所以稱為棠村，是因為村子里有很多的池塘，前身為“塘村”，池塘主要用來養(yǎng)魚。在我小的時候，池塘里的水還是很干凈的。但是這幾年，池塘里的水質(zhì)污染已經(jīng)非常 嚴(yán)重，池塘里已經(jīng)無法再用于養(yǎng)魚。池塘已經(jīng)荒廢，成為了一個個大型的垃圾場。水面經(jīng)常發(fā)出一陣陣的惡臭，造成這種現(xiàn)象的主要原因有：一些農(nóng)民的環(huán)境保護(hù)意識淡薄，生活垃圾，生活污水都直接排放到池塘里。尤其是這幾年，柑橘的價格非常不好，很多人都是直接將一車車的桔子直接倒在池塘里。現(xiàn)在一眼望去，池塘表面都是成堆的爛桔子。還有個原因就是村民們對于病死的家禽，小豬等處理辦法不好，大多扔在池塘里。于是，路過池塘邊的人經(jīng)�？梢月劦揭还纱瘫堑母�。
建議：村里相關(guān)部門要及時給村民們普及環(huán)境保護(hù)知識，告訴他們環(huán)境污染已經(jīng)造成的嚴(yán)重后果。同時，清理池塘里的各種垃圾，對往池塘里傾倒垃圾的村民進(jìn)行罰款。爭取早日使水質(zhì)得到恢復(fù)。
二 白色污染
在農(nóng)村里，很多地方還沒有實行塑料袋有償使用政策。因此，塑料袋，塑料盒使用情況還是比較嚴(yán)重的。特別是在農(nóng)村里，很多塑料袋，塑料盒都是不可降解的。隨處可見各種花花綠綠的袋子。這些袋子大多有毒，如果用來裝食物則其中的有毒物質(zhì)會一起進(jìn)入口中，危害人的健康。不僅如此，由于這些盒子，袋子大多不可降解，完全分解需要好幾百年的時間。如果它們散落在土壤里，會使土壤環(huán)境惡化，嚴(yán)重影響農(nóng)作物對水分，養(yǎng)分的吸收，從而抑制了農(nóng)作物的生長，造成農(nóng)作物的減產(chǎn)。若牲畜吃了這些塑料品，還會引起牲畜的消化道疾病。
建議:農(nóng)村要實行塑料袋有償使用制度，規(guī)范塑料袋的使用來源。提出用布袋或籃子購物。對于使用過的塑料袋要統(tǒng)一回收處理。
三 空氣污染
在農(nóng)村里有一個很不好的習(xí)慣，就是把很多垃圾直接進(jìn)行焚燒處理。而這些垃圾中通常包括很多塑料制品。因此，若直接燃燒會給環(huán)境造成嚴(yán)重的二次污染。塑料焚燒時，會產(chǎn)生大量的黑煙以及刺激性氣味，其中包含了很多的有毒物質(zhì)。長期吸收這樣的空氣會給人的身體健康帶來很大的危害。
建議：對于生活中的各種垃圾應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分類處理，可以回收的要進(jìn)行回收。對于塑料制品更不能直接焚燒，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一回收進(jìn)行處理。
四 農(nóng)業(yè)污染
這是一種農(nóng)村特有的污染，它主要來源于農(nóng)業(yè)措施中使用的化肥和農(nóng)藥。它們的殘留物被雨水淋溶后隨徑流進(jìn)入水環(huán)境，以及水土流失一起被帶入水環(huán)境。農(nóng)藥，化肥的大量使用以及污水灌溉和集約化養(yǎng)殖場的污染是其根本來源。一些不可分解的農(nóng)藥還會隨蔬菜等進(jìn)入人體，給人體造成一定的損害。還有一些未經(jīng)處理的死家禽，牲畜等的尸體直接丟棄在土壤里，他們攜帶的病菌，病毒進(jìn)入水中，土壤中則產(chǎn)生生物污染，最后危害的還是人類的健康。
建議： 盡量使用可以分解的農(nóng)藥，不要過多使用化肥，農(nóng)藥，對于病死的家禽，牲畜不要隨意丟棄。應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一進(jìn)行合理的處理。
通過這次調(diào)查，我對自己村子里的環(huán)境污染情況有了較為深刻的了解。我深受啟發(fā)：我們居住在這片土地上，我們應(yīng)該保護(hù)好它，受益的還是我們自己。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自我做起。并且號召更多的人一起來保護(hù)環(huán)境。
社會調(diào)查報告 篇4
春節(jié)將至，家鄉(xiāng)已經(jīng)是提前進(jìn)入了節(jié)日的亢奮中了，大路上的行人們步履匆匆，就像節(jié)日迫近壓上的步伐。我們或許會好奇，他們的春節(jié)會是怎樣度過的？他們將會怎么樣堆砌他們的春節(jié)消費(fèi)之塔？今年的春節(jié)七天樂是否依然是人之所至，蓬蓽生輝？不同年齡段的消費(fèi)方式又有哪些不同呢？我見過許多農(nóng)民工朋友，他們常常說：“這一年的辛勞賺來的錢，就是為了能夠好好過一個大年�！彼砸簿褪钦f，這是一年中花錢多的一次節(jié)慶，堪稱中國最“貴”的一個節(jié)日。這個寒假，我利用了三天的時間對昆山市區(qū)的市民做了一個隨機(jī)調(diào)查，以了解人們的春節(jié)消觀。 消費(fèi)對象在哪里？
在調(diào)查中，大人們的消費(fèi)投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，送禮以微弱優(yōu)勢拔得頭籌。其次是餐飲，再次是添置新裝，接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅游等。
接下來我們就看看春節(jié)期間的消費(fèi)熱點(diǎn)。
人情消費(fèi)為新貴
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。在消費(fèi)需求逐年攀高的當(dāng)下，在社會關(guān)系愈加錯綜復(fù)雜的當(dāng)下，送禮已經(jīng)成了過年支出的很大一部分，在我的調(diào)查中甚至成了多數(shù)人春節(jié)開銷中的領(lǐng)頭羊。據(jù)我對圣湖小區(qū)一些居民的隨機(jī)調(diào)查，過年的人情消費(fèi)最多超過五千元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券，給晚輩們的壓歲錢等。一位小區(qū)住戶蘇先生說，過年是一年一度的，親戚朋友之間的拜年是不能忽略的，總不能空著手去，現(xiàn)在的人品位是越來越高了，送低檔的東西也越來越顯得寒酸，拿不出手，光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節(jié)期間光送禮的開銷就有三千來塊了。
其實，春節(jié)人情消費(fèi)的增加只是社會變化的一個縮影，不僅是春節(jié)，就是非節(jié)假日，人情類的消費(fèi)也占了人們消費(fèi)中的很大一部分，成為一項主流消費(fèi)。誠如廣告里所說“送禮就要看檔次，送禮也要送健康，送禮更要送出品位。”于是隨著家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民收入和消費(fèi)水平的不斷提高，人情消費(fèi)也在不斷上檔升級，禮金數(shù)額水漲船高。人情類消費(fèi)的增加也成很多人的沉重負(fù)擔(dān)。一位去年春節(jié)期間人情類消費(fèi)達(dá)到四千多元的陳先生很無奈因為他如今的人情消費(fèi)總額已經(jīng)超過了孩子的學(xué)費(fèi)，這不是一個好現(xiàn)象，但是這又是不能不作出的消費(fèi)。
新衣裳，新面貌
春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我，她們這些職業(yè)女性因為工作關(guān)系平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，基本很少能有機(jī)會搞什么集體活動，而在春節(jié)假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據(jù)了解，有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業(yè)女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節(jié)的休假正好是補(bǔ)償自己平日乏味繁忙生活的一個機(jī)會。我采訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸，她對于春節(jié)的來臨喜形于色，說，“往常在家里就是跟著臟衣服和臟碗筷轉(zhuǎn)，老公兒子在家時又圍著他們轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒有自己的時間�，F(xiàn)在他們都休假了，我也要放松放松，買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。
飲食春節(jié)
對很多人來說，春節(jié)活動基本上圍繞吃進(jìn)行。家鄉(xiāng)人春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢？百匯商場的一位收銀員告訴我，大概在節(jié)前二十多天，超市就進(jìn)入銷售高峰，顧客一次購物花費(fèi)大多在三百元至七百元之間，還有許多是在千元以上，而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次，一個六口之家買了一千五百多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠。收銀員笑了。
在食品的選購上，據(jù)我了解，糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是眾多家庭選購的食品中必不可少的，其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民眾所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所占花銷較大，約達(dá)到五六十元，其余各項基本在三四十元左右的范圍內(nèi)搖擺。
餐飲消費(fèi)也是家鄉(xiāng)人民春節(jié)的一大消費(fèi)支出之一。對多數(shù)人來說，春節(jié)期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從我在春節(jié)所去過的一些酒樓了解到，今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預(yù)定一空。據(jù)一位酒店大堂經(jīng)理稱，這期間在他們這的訂制酒席的平均消費(fèi)大多為六七百元，不少還超過千元。“中國人在過節(jié)時總免不了要扯上些吃的，再過春節(jié)時當(dāng)然更不會含糊了�！边@位經(jīng)理笑稱。為什么春節(jié)酒宴現(xiàn)在越來越成為風(fēng)潮而供不應(yīng)求了呢？據(jù)我調(diào)查了解到，在酒店消費(fèi)的市民大多是圖個方便，不愿親自下廚，這是時代變化帶來的社會風(fēng)氣直接造成的。但是依然有大多數(shù)人堅持追求一家過年的和樂氛圍，而選擇在家里設(shè)宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生說，“過年了，不就是讓大家聚在一起開心開心嘛，親朋好友歡聚一堂，這才是真的年味，上酒館子是花冤枉錢，又沒什么感覺。”
社會調(diào)查報告 篇5
中國有13億人口，其中有8億是農(nóng)民，中國有大學(xué)生1500萬，其中過半是來自農(nóng)村。盡管市政府每年投入了大量資金來發(fā)展教育事業(yè)，然而在龐大的數(shù)字面前，這筆錢無疑是杯水車薪，政府對那些偏遠(yuǎn)山村仍舊是鞭長莫及。雖然我國已經(jīng)基本實現(xiàn)了小康水平，溫飽問題早以解決，人均收入已經(jīng)突破1000美元并且正向著3000美元邁進(jìn)。然而這些數(shù)據(jù)和成績無法顛覆80%的財富集中在20%的手里這句至理名言，平均并不代表全部。曾經(jīng)有一位著名的學(xué)者說過令普通百姓至貧的原因有三個，其中之一便是供養(yǎng)孩子讀書。
以四川地區(qū)05級大學(xué)生為例。小學(xué)六年平均每學(xué)期的花費(fèi)是300—400元，折中算來就是每年700塊。而1993—1999年這段時間的經(jīng)濟(jì)情況是：糧食畝產(chǎn)500千克，政府對糧食的收購價格是1元每千克;一家四口以每人田地1.2畝計算則一年可收獲糧食2400千克折合人民幣2400元，四川地處亞熱帶，為一年兩熟。冬季種植的經(jīng)濟(jì)作物油菜的產(chǎn)量是150千克每畝，如果所有的田地都種上油菜，則可得油菜720千克，市場收購價格是2.4元每千克賣光后可收入1728元。如果一年四季風(fēng)調(diào)雨順的話，則全年收入為4128元，除去化肥，除去農(nóng)藥，除去一家人的基本口糧后，每年700元應(yīng)該不是大問題。當(dāng)然，這個家庭的一家之主還要會持家。初中三年，即1999—XX年。每學(xué)期的學(xué)費(fèi)上調(diào)為600—700元，而這時期的糧食價格也有所上浮，為1.4元每千克，在其他沒變的情況下，一年家庭收入增加值為0.4乘以2400等于960元，學(xué)費(fèi)支出增加600元。因此，在國家大力普及九年制義務(wù)教育階段，普通家庭還是基本能夠承受的。
高中三年，XX—XX年，學(xué)費(fèi)陡增至1800元每學(xué)期。由于高中主要集中在城市，大部分農(nóng)村學(xué)生不得不選擇住校，因此每學(xué)期的花費(fèi)又要增加200元住校費(fèi)加600元生活費(fèi)。這樣下來，每學(xué)期的花費(fèi)就達(dá)到了2600元這樣一個對農(nóng)村學(xué)生來說是天價的數(shù)字。與此同時，水稻價格穩(wěn)定在0.7元每市斤，油菜價格浮動在1—1.5元每市斤之間，普通家庭的年收入在4300元左右。一半及其以上的家庭因無力承受如此高昂的費(fèi)用而被迫讓孩子輟學(xué)。一些家長為了讓成績優(yōu)異的孩子繼續(xù)讀書，采取了三種方式。方式一，轉(zhuǎn)向養(yǎng)殖業(yè)和種植經(jīng)濟(jì)作物;方式二，外出打工;方式三，大舉外債。眾所周知，02—XX年相繼爆發(fā)的非典和禽流感讓養(yǎng)殖業(yè)步履為艱，豬鏈球菌病和口蹄疫以及鮮為人知的中俄生豬出口談判的破裂更讓養(yǎng)殖業(yè)雪上加霜。當(dāng)因未拿到工資而跳樓自殺，因工資被拖欠而有家難回流落街頭等事例屢見不鮮時，當(dāng)一次又一次去借債被拒之門外時，我們的農(nóng)村父母拿什么去讓孩子繼續(xù)讀書?經(jīng)過三年的掙扎，一半的家庭可以用一個詞來描述——家徒四壁。
XX年，高考，大學(xué)!!!教育部提出了一個響亮的口號：“一個都不能少!”國家助學(xué)貸款為農(nóng)村學(xué)生提供了通向大學(xué)之門的綠色通道，每年6000的助學(xué)貸款讓孩子們欣喜若狂。然而，XX年，一些大學(xué)相繼將學(xué)費(fèi)提升了20%，學(xué)費(fèi)上漲到5000每年，加上住校費(fèi)生活費(fèi)學(xué)雜費(fèi)，6000塊顯然是不夠的。我曾目睹開學(xué)時一對來自農(nóng)村的父子在一堆毛票前數(shù)了又?jǐn)?shù)，眉頭快擰出了水。對沒有固定收入的農(nóng)民來說，每月兩百多塊的生活費(fèi)(最低估算)絕不是小數(shù)目。賣雞蛋也要賣五百多個，這需要17只以上的母雞每天下一只蛋，當(dāng)然，沒有一只雞能保證它每天都下蛋。據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，05級新生中農(nóng)村學(xué)生到2月14號離校為止，他的花費(fèi)在8200~~9200元。一家四口不吃不喝也要攢上兩年半……
利用此次寒假時間，通過我在幾處地方收集到的數(shù)據(jù)和對一些家庭的走訪，我懷著沉重的心情寫出了這篇實踐報告。目的之一就是提醒那些沉溺于網(wǎng)絡(luò)或者花前月下荒廢學(xué)業(yè)甚至自暴自棄的農(nóng)村同學(xué)，希望重新找回自己，對得起自己，對得起父母，對得起灑在黃土黑地上的每一滴汗水。
寫這篇報告的初衷是我們們學(xué)院一位農(nóng)村同學(xué)因為失戀離家出走最終客死他鄉(xiāng)，令人悲痛之余更令人氣憤，他一個人也對不起!(集的數(shù)據(jù)僅限于四川成都、綿陽以及周邊地區(qū))
后記：令人振奮的是XX年教育部出臺了一套農(nóng)村學(xué)生九年制義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)全免的新舉措，農(nóng)村家庭的負(fù)擔(dān)將得到進(jìn)一步減輕。
社會調(diào)查報告 篇6
經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題
1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。
2.社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴(yán)重。
3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。
4.棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。
5.計劃生育工作難度大，受教育程度低。
6.相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大，干部群眾關(guān)系冷淡。
針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：
1.合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強(qiáng)公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強(qiáng)普及科學(xué)，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。
2.大力覆蓋社會保障機(jī)制，切實加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細(xì)的保障。
3.加強(qiáng)農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。
4.強(qiáng)制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強(qiáng)宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負(fù)擔(dān)，更加重了社會負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。
5.要建立新的農(nóng)村科技人才引進(jìn)與培養(yǎng)機(jī)制，從制度這個根本入手，加大財政投入，結(jié)合農(nóng)村科技人才實實在在的利益。
6.至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
需要說明的是，這仍然是一個初步的大綱型的想法，還仍然有待以后的繼續(xù)完整。
社會調(diào)查報告 篇7
20xx年xx月24日，我們?yōu)榱苏{(diào)查街頭的錯別字，推動社會用字的規(guī)范化，開展了一次社會用字調(diào)查活動。
我們走進(jìn)了大街小巷，真的發(fā)現(xiàn)了不少錯別字。我們在集合地點(diǎn)新華書店里發(fā)現(xiàn)了“隆重”的“隆”字被精心的管理人員寫漏了一筆。記完了這個字后，我們繼續(xù)往前走，發(fā)現(xiàn)了一個粉攤的招牌上寫著“有羅絲粉賣”。這又是兩個錯別字，因為正確的字是“螺螄”，而不是上面寫的“羅絲”兩個字。我們又記了下來。接著，我們拐進(jìn)了步行街里。走呀走，一個錯別字閃現(xiàn)在了我們的眼前：“電飲鍋”的“飲”本來應(yīng)該是“飯”，可能是那里的推銷員寫得太潦草了吧。后來，我們又聽溫港說發(fā)現(xiàn)了一個錯別字，那是在“豐寶商城”的周圍，有一個店，叫做“小嘴煲煲店”，可是，那里的店主卻把自己的招牌寫成了“濁嘴煲煲掂”，這又是一個錯別字，我們趕緊記了下來。為了驗證，我過后獨(dú)自去了那里看，果然是這樣。
經(jīng)過我們的分析，我們發(fā)現(xiàn)了這些錯別字錯誤的原因：
1、像“隆、飲”這些字錯是因為寫的時候不細(xì)心，把他們不是寫多一橫就是少寫了一豎。
2、像“掂、羅絲”等到錯別字的原因是因為他們的識字量太少，誤用了同音字或者形近字才寫成這樣的。
經(jīng)過調(diào)查，我知道了我們的社會用錯別字的現(xiàn)象是那么多呀。如果社會再不控制住這些錯別字，不但會使人錯誤地理解它的意思，而且還能把剛剛學(xué)認(rèn)字的小朋友引入歧途，還跟著傳播這些錯別字。這既有損我國漢字的形象，又會給我們的社會造成不良的影響呀！想想，如果我們在一個關(guān)鍵時刻寫錯了一個字，那損失是多么大呀，這樣的例子少見呀！
要想避免錯別帶來的損失，我們大家應(yīng)該這樣做：
1、我們寫字的時候，應(yīng)該認(rèn)真地寫好每一個筆畫，并且寫完后要認(rèn)真檢查，這是最基本的。
2、切記：寫字是不要貪快，否則，會造成寫字不規(guī)范，不是多一筆就是少一劃。
3、寫字時，如果不懂就要查字典，不要盲目地瞎猜。
4、如果寫錯了，就要反思它為什么會錯，要是遇到復(fù)雜的字就要認(rèn)真記。
只要我們把這些做好了，就這容易寫錯別字了，記住，錯別字的危害很大的。
雖然我們的調(diào)查結(jié)果不是很多，但是，我們也為純潔祖國的語言做了一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)！
社會調(diào)查報告 篇8
足球運(yùn)動是深受廣大青少年喜愛的體育運(yùn)動，足球在學(xué)校的開展有著久遠(yuǎn)的歷史和廣泛的影響，是一項具有很好鍛煉價值的體育項目。早在建國之初，我國就把足球項目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱，直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一，《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》把足球顛球和運(yùn)球分別列入了中小學(xué)測試題目，足球還是體育傳統(tǒng)項目學(xué)校和高水平運(yùn)動隊建設(shè)的重點(diǎn)開展項目。
足球運(yùn)動雖然深受青少年學(xué)生喜愛，在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ)，但是長期以來，由于多種因素的制約，目前，足球活動在學(xué)校的普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他許多體育項目，如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒有建立和完善起來，校園足球運(yùn)動技術(shù)水平更需要進(jìn)一步提高。因此，開展青少年校園足球活動還需要廣大教育、體育工作者長期不懈的努力。
200x年，“校園足球”活動來到楚雄，各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開展起來。開展校園足球活動，有以下幾個目的，其一是我國的足球現(xiàn)狀所決定的，開展校園足球，在普及的'基礎(chǔ)上，做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作，為國家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛足球而又沒有條件的學(xué)生提供一個實現(xiàn)夢想的平臺，在學(xué)校當(dāng)中開展足球活動，讓學(xué)生們了解足球的知識，提高一個水準(zhǔn)，拓展一些視野，掌握一門技能。因為足球運(yùn)動是一項具有德育功能的體育運(yùn)動。首先，足球運(yùn)動是集體項目，只有運(yùn)動員在場上相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅持集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益，才能完成比賽并取得理想的成績，因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運(yùn)動又是同場對抗性項目，激烈的對抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、奮進(jìn)的意志品質(zhì)。足球運(yùn)動的比賽時間長達(dá)90分鐘甚至更長，需要良好的體力和耐力，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風(fēng)。另外，足球運(yùn)動還能夠教會學(xué)生“勝不驕，敗不餒”，遵守規(guī)則，服從裁判，尊重對方，這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次，足球運(yùn)動具有智育功能。在足球比賽中，運(yùn)動員要綜合利用視覺、聽覺、觸覺和本體感覺，對場上瞬息萬變的形勢以及人和球的快速運(yùn)動做出分析判斷，并在短時間內(nèi)完成動作，因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性，提高人的觀察能力和時空感知能力。另外，通過反復(fù)訓(xùn)練，運(yùn)動記憶不斷發(fā)展，技能分析評價能力不斷提高，進(jìn)而有助于學(xué)習(xí)成績的提高。我國古代文學(xué)家蘇軾曾講到：“厚自養(yǎng)煉多少妙，養(yǎng)生有術(shù)文思涌�！焙芎玫仃U述了健康與智力可以相互促進(jìn)的道理。著名生理學(xué)家巴甫洛夫說：“我畢生熱愛腦力勞動和體力勞動，或許更熱愛體力勞動。當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時候，我就感到特別愉快，我衷心希望青年們能夠沿著這條唯一能保證人類幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”他所說的道路，就是體育與智育的結(jié)合。再次，足球還具有美育功能。運(yùn)動員在足球場上的技術(shù)動作是臨場發(fā)揮的，很多高難度的技術(shù)動作堪稱藝術(shù)，觀看高水平的足球比賽實際上是在享受足球運(yùn)動的魅力。所以，觀看足球比賽，開展足球運(yùn)動，還可以提高學(xué)生對體育運(yùn)動特別是足球運(yùn)動的審美能力。
對于參與“校園足球”活動的學(xué)生，使他們通過這項活動在思想道德品質(zhì)、文化知識、運(yùn)動技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高，還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育，關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開展的過程中對年齡的要求也是十分嚴(yán)格的：嚴(yán)禁以大打小的情況發(fā)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴(yán)厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的安全考慮，也是為了讓校園足球活動不過于競技化、錦標(biāo)化。
開展校園足球?qū)ξ覈闱蛉丝诘钠占熬哂兄卮笠饬x。據(jù)我所知，近14億人口中，青少年約有2億7千萬，可在中國足協(xié)注冊的青少年球員只有1萬多人。也就是說中國的青少年在近2萬個人中才有一個人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人，注冊球員是150萬人，土耳其人口6763萬，注冊球員55萬，德國人口8210萬，注冊球員63萬，西班牙4050萬人口，注冊球員67.5萬人，擁有足球人口數(shù)量的多少，很多時候會決定你在足球世界中的地位，因為沒有數(shù)量的保證，絕對不可能出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
校園足球項目開展的這幾年時間，產(chǎn)生了較大的影響并且收到了一些成效。作為這個項目的參與者，我從中學(xué)習(xí)到許多東西。在訓(xùn)練中，我學(xué)到了堅持，在比賽中，我學(xué)會了拼搏，在和隊友的相處之中，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)。在學(xué)校中，足球項目受到越來越多的關(guān)注，更多的同學(xué)參與進(jìn)入這項活動中，并從中獲得了快樂，學(xué)到了技能，感受到了足球帶給我們的堅忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神。其中，還有一些同學(xué)取得了一些成績。
在校園足球不斷深入我們身邊的同時，足球在各學(xué)校不斷發(fā)展。通過各種格各樣的指導(dǎo)員培訓(xùn)班，逐漸培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的指導(dǎo)員，通過各種各樣的比賽、足球節(jié)活動，涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的小選手。老師和同學(xué)對足球的看法和認(rèn)識逐漸地在改變，足球與文化課之間的關(guān)系被較好的協(xié)調(diào)，隨著女足進(jìn)入校園，女生們也喜歡上了足球，更推動了校園足球的發(fā)展。
在校園足球的開展過程中也存在著諸如與文化教育有矛盾、學(xué)校體育場地、教師隊伍、經(jīng)費(fèi)保障等問題。由于對學(xué)生的評價偏重于學(xué)習(xí)成績，足球等體育項目不能直接地影響學(xué)生評價，也導(dǎo)致了一些同學(xué)不愿參與其中，使長時間以來青少年身體素質(zhì)連續(xù)下降。
在參與的過程中，除了上述問題，我認(rèn)為面臨的最大問題是訓(xùn)練時間太少，只有每天放學(xué)后的一個小時左右，我想能否在部分體育課和活動課也組織足球運(yùn)動，讓每一個同學(xué)都能了解、都能參與，同時也延長了訓(xùn)練時間。
我認(rèn)為開展校園足球活動是為了讓學(xué)生們在全面的成長當(dāng)中，自己能夠有所收獲，將來不一定要成為足球明星。是要讓學(xué)生在鍛煉當(dāng)中受益，全面的成長。不能把學(xué)校足球單純認(rèn)為是足球后備，推廣這個運(yùn)動，是為了讓學(xué)生們從中體會快樂，鍛煉好身體。面對未來的挑戰(zhàn)我們不僅要有知識，還要有強(qiáng)健的體魄健康的心理，推動社會發(fā)展的人才應(yīng)該能面對更高的挑戰(zhàn)。
運(yùn)動賦予我們團(tuán)隊精神，紀(jì)律性、樂觀豁達(dá)的態(tài)度、一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、正確面對輸贏的方式以及自信自強(qiáng)的品質(zhì)。同時，足球又是一項美麗的運(yùn)動它是能力和運(yùn)氣、理性和非理性、個人和集體的魔幻組合，是自由和服從、獨(dú)立和受限制、創(chuàng)造性和紀(jì)律性的魔幻組合。它介于游戲和戰(zhàn)斗、技能和體能、藝術(shù)和體育、天才和勤奮之間，是一項獨(dú)具意義的運(yùn)動�！靶@足球”為我們參與足球、享受足球的樂趣提供了一個很好的平臺，它讓無數(shù)的中小學(xué)生愛上了足球。
校園足球是一項青少年廣泛參與的活動，它讓無數(shù)青少年會到體育的陽光、足球的快樂，它是中國“草根”足球活動中具有最廣泛基礎(chǔ)的一項，也是唯一獲世界性大家的一項活動。它的真正主題不是競技，而是參與。“陽光體育，快樂足球”就很好地體現(xiàn)了這一主題。最后，祝愿校園足球活動的明天更美好。
社會調(diào)查報告 篇9
前言：
社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會公德在任何時代，任何社會都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，社會對大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會公德對自身發(fā)展，對社會進(jìn)步有著舉足輕重的作用。
總體情況 ：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感�！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，
大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。 遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。
大學(xué)生社會公德的特點(diǎn)及原因分析
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
社會公德的這五個方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的。可以想象，完全符合這五個方面的學(xué)生的數(shù)量會更少一些，也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會背景。
1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊
2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。
3.社會正處于轉(zhuǎn)型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在。
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