關(guān)于家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告范文（精選7篇）
在出現(xiàn)了某些事件和情況后，我們需要仔細(xì)地調(diào)查清楚，并將探尋到的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)寫進(jìn)調(diào)查報(bào)告�，F(xiàn)在你是否對(duì)調(diào)查報(bào)告一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告范文，歡迎大家分享。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇1
一、調(diào)查目的：
通過對(duì)株洲的調(diào)查反映近年來的發(fā)展面貌，從而體現(xiàn)出株洲在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在生活和經(jīng)濟(jì)方面取得巨大的進(jìn)步，為株洲以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗(yàn)。并為將來的株洲發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄力量。
二、調(diào)查過程：
調(diào)查安排：
�、�?gòu)膱?bào)紙、新聞、網(wǎng)上查詢資料文件；
�、谧咴L個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)
調(diào)查時(shí)間： 20XX年寒假。
調(diào)查地點(diǎn)：株洲市城區(qū)及個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)
三、社會(huì)調(diào)查結(jié)果： 據(jù)調(diào)查，株洲人民的生活水平及生活環(huán)境都發(fā)生了顯著的變化。其主要表現(xiàn)在：
（一）、吃的講營(yíng)養(yǎng)
隨著農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村居民的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念在逐步改變，食物消費(fèi)注重結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重講究營(yíng)養(yǎng)。2005年農(nóng)村居民人均食品消費(fèi)支出1269元，比2000年增長(zhǎng)28.3%，年均增長(zhǎng)5.12%。主要表現(xiàn)為主食消費(fèi)比重下降，農(nóng)村居民人均主食消費(fèi)308元，占食品消費(fèi)支出的24.32%，比2000年下降1.8個(gè)百分點(diǎn)，各種營(yíng)養(yǎng)較豐富的副食類消費(fèi)增加，如：2005年肉及制品人均消費(fèi)286元，比2000年增加149元，增長(zhǎng)87.59%；水產(chǎn)品人均消費(fèi)32元，比2000年增加14元，增長(zhǎng)77.77%；水果類食品人均消費(fèi)45元，比2000年增加26元，增長(zhǎng)36.84%
（二）、穿著講時(shí)尚
過去農(nóng)民不富裕是一衣多季，現(xiàn)在農(nóng)民富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。2005年農(nóng)村居民人均衣著消費(fèi)167元，比2000年增長(zhǎng)70.42%，年均增長(zhǎng)11.21%。其中人均服裝支出118元，比2000年增長(zhǎng)118.54%，年均增長(zhǎng)16.93%；購(gòu)買面料支出2.2元，下降45.13%，年均下降8.83%。2005年農(nóng)村居民人均鞋帽襪類支出40元，與2000年的32元相比，增長(zhǎng)了25.11%。
�。ㄈ⒆》恐v寬敞
“小康不小康，關(guān)鍵看住房”條件有了很大的改善，大部分住上了好的樓房。2005年全市居民人均居住消費(fèi)支出309元，比2000年增長(zhǎng)70.73%，年均增長(zhǎng)11.33%；年末住房面積人均36.4平方米，比2000年多了7.1平方米，增長(zhǎng)24.23%，年均增幅4.42%。其中，樓房面積26.6平方米，增長(zhǎng)40.71%，年均增長(zhǎng)7.13%，占住房總面積的73.12%。鋼筋混凝土面積20.5平方米，增長(zhǎng)49.64%，年均增長(zhǎng)8.44%；磚木結(jié)構(gòu)面積15.9平方米，增長(zhǎng)5.33%，年均增長(zhǎng)1.10%�，F(xiàn)在一幢幢高樓大廈處處可見，它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。
�。ㄋ模�、家電講高檔
隨著收入的穩(wěn)步增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí)，農(nóng)村居民一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為農(nóng)村居民生活要素的重要內(nèi)容而逐步走進(jìn)尋常百姓之家。截止2005年底，郴州農(nóng)村居民每百戶擁有洗衣機(jī)30臺(tái)、電冰箱29臺(tái)、彩電93臺(tái)，比2000年分別增長(zhǎng)66.73%、163.61%、89.83%，年均增長(zhǎng)10.81%、21.24%、13.72%。一些更為高檔的熱水器、空調(diào)等耐用消費(fèi)品正在成為收入水平較高農(nóng)戶的消費(fèi)熱點(diǎn)。
�。ㄎ澹⑽幕瘖蕵坟S富多彩
隨著物質(zhì)生活條件的日益改善，農(nóng)民對(duì)精神文化生活的追求越來越高，文教娛樂費(fèi)用的支出不斷增長(zhǎng)就是一個(gè)最好的例證。2005年農(nóng)村居民人均用于文教娛樂方面的支出344元，比2000年增長(zhǎng)30.81%，年均增長(zhǎng)5.52%。2005年底每百戶農(nóng)戶擁有組合音響23臺(tái)、照相機(jī)5架、家用計(jì)算機(jī)2臺(tái)、高檔樂器1臺(tái)。
�。�、交通及環(huán)境的大幅度改變
就在不遠(yuǎn)的`過去，株洲還在以一副滿面塵灰的老舊形象示人。如今，一個(gè)覆蓋株洲整個(gè)城區(qū)的城市提質(zhì)項(xiàng)目“一江四港”綜合整治工程現(xiàn)已啟動(dòng)，其中，湘江風(fēng)光帶河西段已開放，河?xùn)|段即將開工；霞灣港綜合治理全面啟動(dòng)；白石港、建寧港等整治方案已通過審查。撫今思昔，不少株洲市民感嘆“恍若隔世”。
長(zhǎng)期以來，株洲在得到“工業(yè)實(shí)力超群”贊譽(yù)的同時(shí)，卻忽視了“家園”的功能。為償還50多年的環(huán)境欠賬，株洲以鐵的手腕治污。08年以來，累計(jì)關(guān)停污染企業(yè)123家，拆除煙囪352根�！笆濉敝曛迣⒒娟P(guān)停污染企業(yè)、基本解決污水直排湘江問題，實(shí)現(xiàn)沿江兩岸企業(yè)污水零排放。
對(duì)于株洲市民來說，穿行于大街小巷的明黃色公共自行車，已經(jīng)成為了大伙眼里的“幸福顏色”。目前，株洲公共自行車租憑系統(tǒng)達(dá)到1000個(gè)站點(diǎn)、2萬(wàn)輛車，一年多時(shí)間里借還人次達(dá)到3000多萬(wàn)，成為全國(guó)自行車運(yùn)行狀態(tài)最好的試點(diǎn)城市，形成了集生產(chǎn)、研發(fā)、運(yùn)營(yíng)、管理域一體的“株洲模式”。
“以現(xiàn)代工業(yè)文明為特征的生態(tài)宜居城市”為定位的株洲，以一幅“山水橋城”的美好藍(lán)圖吸引全國(guó)260多個(gè)地級(jí)以上城市前來取經(jīng)。今年，株洲實(shí)現(xiàn)路名、建筑名等概念性城市資源貨幣化，出租車、廣告招牌等政府性資源市場(chǎng)化，體育中心，文化園等非產(chǎn)業(yè)性資源產(chǎn)業(yè)化，城市盤子越做越大。
4年多來，株洲共改造城市主次干道和大街小巷187條，共美化1620多棟臨街房屋，改造210多張卷閘門，拆除4.2萬(wàn)余個(gè)防盜窗，整治1.1萬(wàn)余塊招店牌。新栽灌木100多萬(wàn)株，綠化覆蓋率超過50%。神農(nóng)城、湘江風(fēng)光帶、華強(qiáng)文化基地和職教城四大“精品工程”快速推進(jìn)。其中神農(nóng)城利用3000畝土地，建設(shè)不需要政府投入一分錢。護(hù)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇2
一、社會(huì)調(diào)查目的：
1）對(duì)自己的家鄉(xiāng)的地理環(huán)境做一個(gè)全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解，以便讓自己更加清楚的認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)；
2）認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)在鎮(zhèn)、縣、市、省的一個(gè)發(fā)展格局及自己家鄉(xiāng)在自身發(fā)展過程中存在的不足之處，并尋求改善的良策，積極配合周邊的兄弟地區(qū)共同協(xié)調(diào)發(fā)展；
3）了解人民生活狀況、幸福指數(shù)，了解國(guó)家政策在推動(dòng)“三農(nóng)”建設(shè)上取得的成就是否切實(shí)落實(shí)到人民群眾身上；
4）調(diào)查人民群眾對(duì)政府、基礎(chǔ)組織的滿意指數(shù)，并了解政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織是否在為人民群眾辦實(shí)事，想人民之所想急人民之所急；
5）了解人民群眾的受教育程度及醫(yī)療保險(xiǎn)的落實(shí)情況，是否還存在上學(xué)難、看病貴等現(xiàn)象，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況、硬件設(shè)施、人員力量的安排狀況及教育設(shè)施的建設(shè)狀況；
7）了解隨著人們生活水平的提高、出行條件的改善，交通方面發(fā)生的巨大改變以及對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化等方面帶來的影響，并分析其中存在的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；
8）隨著改革開放的不斷深入，各種分配、協(xié)調(diào)機(jī)制充分調(diào)動(dòng)人民群眾積極性方面有哪些作用、影響及對(duì)當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”的改革與發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻影響；
二、社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容：
1）時(shí)間：20XX年1月20日至2013年2月20日 共30天；
2）地點(diǎn)：我的家鄉(xiāng)———云南省曲靖市陸良縣；
3）內(nèi)容：通過實(shí)踐了解家鄉(xiāng)近些年來的宏觀（如：農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及其三者發(fā)展變化背后的多方面因素）和微觀變化；
4）實(shí)踐的流程：
a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料
b整理文稿材料，并作分析
c動(dòng)筆寫作
在自身的實(shí)踐過程中，由于受某些因素的的影響，導(dǎo)致未能獲取全面、綜合的信息，通過了解、探究自己擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，鍛煉了自己的思考能力，增強(qiáng)了與他人的交際能力；
三、實(shí)踐的結(jié)果和體會(huì)：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國(guó)家提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時(shí)，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個(gè)壩子里，它是云南最大的壩子，是滇東糧倉(cāng)具有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，它有著得天獨(dú)厚的氣候條件（四季如春）和豐富的自然資源（森林、水、礦產(chǎn)），讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對(duì)于這樣一個(gè)地方，地理位置相對(duì)重要，鐵路、國(guó)道、高速公路相繼在這里開通，改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實(shí)際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變，反而，從全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣的行列中被淘汰出來了，昔日那些能容納大量勞動(dòng)力崗位的工廠陸續(xù)“下課”從此便留下并滋生了一些污染、浪費(fèi)型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè)，并且每年能為全縣人民帶來大量的收入，但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因，使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新，未能形成一個(gè)良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，城鎮(zhèn)化進(jìn)程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的'這樣的狀況，政府未能充分發(fā)揮其職能來對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。
在改革開放的推動(dòng)下，人們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，經(jīng)濟(jì)作物（煙草、蠶桑）得到大面積種植，人們收入也隨之提高，生活也變得豐富多彩，追求高品質(zhì)的生活成了一種時(shí)尚；在追求時(shí)尚的過程中給我們身邊的環(huán)境帶來了巨大的壓力，污染、浪費(fèi)比比皆是，并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會(huì)和諧的人和事，讓中國(guó)這個(gè)禮儀之邦的顏面為之蒙受損失，人們的幸福指數(shù)也不會(huì)太高，身心健康也受到威脅。因此，再好的教育也難撫平這樣“傷口”，看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng)，教育設(shè)施相對(duì)完善，但在完善的教育設(shè)施也不如有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，因?yàn)楹玫沫h(huán)境的確有至關(guān)重要的作用，老師只能治療精神上的傷口，身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這，順便談一下人們看病的問題，隨著醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施，國(guó)家、人民各出一部分，給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險(xiǎn)，大大解決了人民看病難的問題，提高了健康水平，節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢，也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識(shí)。
農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，并且現(xiàn)階段我國(guó)的糧食供應(yīng)始終處于一個(gè)基本平衡且偏緊狀態(tài)，自2006年國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，并每年對(duì)農(nóng)民發(fā)放種糧補(bǔ)貼，提高農(nóng)民種糧的積極性。由此可以看出國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”的重視，國(guó)家做出這樣的決策的確高瞻遠(yuǎn)矚。自改革開放以來農(nóng)業(yè)雖說有所發(fā)展但跟工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)相對(duì)滯后，發(fā)展緩慢，有關(guān)農(nóng)業(yè)的一些水利建設(shè)不夠完善，并且我國(guó)農(nóng)業(yè)每年都要受自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響（如：干旱、洪澇）。如今，國(guó)家制定了促進(jìn)“三農(nóng)”有效健康的發(fā)展政策，并且投入大量人力、物力來支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。修建基礎(chǔ)設(shè)施，改建電網(wǎng)，家電三下鄉(xiāng)，提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)質(zhì)量。促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，為“三農(nóng)”的發(fā)展注入了新鮮的血液，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦。
山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架，水的溫柔孕育了萬(wàn)千生命，土的敦厚養(yǎng)育了一方子民，火的剛烈開啟了燦爛的文明之路，最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良?jí)巫釉谝院蟮陌l(fā)展過程中越來越美。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇3
一、調(diào)查目的和意義：
最近黨提出了要進(jìn)行文化改革，所以為了深入貫徹十七屆六中全會(huì)精神，通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展，增強(qiáng)我們對(duì)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性，引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的熱情，增強(qiáng)我們的社會(huì)使命感與責(zé)任感。加深我們對(duì)于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn)，使家鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步。 調(diào)查過程：
在遂溪過年的那段時(shí)間去向基層人民了解一下他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間有什么文化生活可以進(jìn)行，以及對(duì)于自己文化生活的看法，和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
基本情況與分析：
縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國(guó)家對(duì)人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化，上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會(huì)、看電影、打麻將等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及，到2012年一月份，在我所調(diào)查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3D電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺(tái)的改革，以前是模擬信號(hào)電視的家庭都升級(jí)為有線數(shù)字電視，電視節(jié)目也由原來的40多個(gè)臺(tái)增加到了80多個(gè)。VCD或DVD似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進(jìn)的EVD了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高。
值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢(shì)，主要分為了年輕派和守舊派兩個(gè)部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網(wǎng)，聽歌、看演唱會(huì)、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報(bào)、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對(duì)看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動(dòng)情有獨(dú)鐘。
晚上在烈士公園里面，很多婦女聚在一起練練舞蹈，娛樂一下身心，為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了，以及她們的追求也發(fā)生變化了，她們不在滿足于家庭主婦的日子了，她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。
其中，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時(shí)所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng)，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個(gè)時(shí)候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備，可謂是全民皆兵了�，F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。
就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說，他們對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面。
1、政府在文化事業(yè)投入少，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺
可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的原因�？h、鎮(zhèn)對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相對(duì)于其他方面少得多，某些落后點(diǎn)的地方甚至是零投入，而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi)，為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張，真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修，也無法向民間征集文物，另外由于對(duì)一些非物質(zhì)文化的保護(hù)力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動(dòng)器材匱乏或是殘舊。
2、日常開展的文化活動(dòng)過少，居民文化生活貧乏
每年城鎮(zhèn)的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日，由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對(duì)而言就多點(diǎn)，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節(jié)演出等。上級(jí)宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動(dòng)一年僅二至三次，活動(dòng)形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等，活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊(duì)伍人才緊缺
由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊(duì)伍難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才，而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專干專用�，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，知識(shí)老化現(xiàn)象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對(duì)于由政府舉辦的文化活動(dòng)不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧，KTV、溜冰場(chǎng)等娛樂場(chǎng)所。
4、缺乏正確的引導(dǎo)，糟粕之風(fēng)盛行
我們縣是一個(gè)比較大的縣城。人口大概有十萬(wàn)左右，居民空閑時(shí)間大都會(huì)選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發(fā)時(shí)間的娛樂活動(dòng)而已，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì)，演變成了“賭博”活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，鎮(zhèn)上的賭博場(chǎng)所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣�、放任孩子不管等壞現(xiàn)象，更加惡劣的還會(huì)造成妻離子散、家破人亡的下場(chǎng)。另外，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時(shí)候在一兩次求醫(yī)不見效果后，便會(huì)選擇去找“神靈”。
5、網(wǎng)吧和KTV等娛樂場(chǎng)所的管理不夠
由于時(shí)代的進(jìn)步，越來越多的新型娛樂性文化場(chǎng)所開張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場(chǎng)所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些KTV場(chǎng)所，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些暴力事件。
二、我鎮(zhèn)文化建設(shè)存在問題的原因分析
我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長(zhǎng)期以來對(duì)城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠，對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：
1、對(duì)城鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠
有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對(duì)文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識(shí)，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號(hào)下，只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下，相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù)，是花錢多效益少的社會(huì)公益事業(yè)，可搞可不搞，從而忽視了文化對(duì)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用，在工作中將文化建設(shè)排在各項(xiàng)工作的后面，往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角，文化作配角，結(jié)果導(dǎo)致對(duì)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長(zhǎng)追不上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的步伐。
2、對(duì)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足
目前由于國(guó)家財(cái)政投入少，地方財(cái)政又有困難，未能落實(shí)每年地方財(cái)政收入1%－2%用于文化建設(shè)的政策。除了人頭經(jīng)費(fèi)外，縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項(xiàng)資金幾乎沒有，導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展，依靠產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作又有相當(dāng)難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強(qiáng)發(fā)放人員工資，沒有文化建設(shè)項(xiàng)目，沒有添置文化活動(dòng)器材，圖書室的圖書不能正常更新。
3、城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低
城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)與其它商品市場(chǎng)的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有，居民買書難。與此同時(shí)，文化市場(chǎng)管理不善的問題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞�，但城�?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場(chǎng)的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動(dòng)、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。
4、文化管理體制不暢
文化部門人員大多被叫去進(jìn)行辦公工作，文化表演隊(duì)伍的人才得不到及時(shí)的補(bǔ)充。基層文化站人員長(zhǎng)期處于固定狀態(tài)，沒有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政對(duì)文化站投入極少，管理不力，導(dǎo)致文化站形同虛設(shè)，沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的.作用。
調(diào)查結(jié)論：
居民的文化生活水平比以往有了很大的提高，形式也呈現(xiàn)多樣化的格局。一些現(xiàn)代化的娛樂場(chǎng)所就如雨后春筍般冒出來，使得人民的精神文化不再空虛，居民在自己的空余時(shí)間還是可以找到一些文化活動(dòng)去參與的。但是相對(duì)于居民的經(jīng)濟(jì)的水平的增長(zhǎng)，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟(jì)水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)將我縣的文化建設(shè)落到實(shí)處。
調(diào)查建議和對(duì)策：
1、加大投入力度，加強(qiáng)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場(chǎng)所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場(chǎng)地等。對(duì)于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護(hù)的力度，有關(guān)部門還可以建立一個(gè)保護(hù)體制，鼓勵(lì)一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對(duì)一些做得好的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。
2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平
加快城鎮(zhèn)文化建設(shè)，就要狠抓教育，完善九年義務(wù)教育體制，讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗，樹立先進(jìn)的思想觀念。加大對(duì)青少年文化思想的教育與引導(dǎo)，多舉辦些適合他們的文化活動(dòng)。使他們多點(diǎn)接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。
3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制
要加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理要堅(jiān)持引導(dǎo)、鼓勵(lì)與監(jiān)管并重，既要保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，又要加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營(yíng)者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動(dòng)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。對(duì)于一些非法的盈利性文化場(chǎng)所要加大打擊力度，必要時(shí)要進(jìn)行依法取締。從而營(yíng)造出一個(gè)好的環(huán)境給居民。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇4
大學(xué)生家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們?cè)谙硎芡鈦砦幕瘞淼目鞓分畷r(shí)，往往忽略了培養(yǎng)著我們長(zhǎng)大的本土家鄉(xiāng)文化，導(dǎo)致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗是這個(gè)地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風(fēng)俗，才算是這個(gè)地區(qū)的人，而現(xiàn)在的人們因?yàn)槊β档墓ぷ髋c學(xué)習(xí)已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風(fēng)俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)的層度。
一、調(diào)查目的：
為了解目前我校在校學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化了解的真實(shí)狀況，我們特進(jìn)行此次問卷調(diào)查
二、調(diào)查對(duì)象： 武漢工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生
三、調(diào)查地點(diǎn)： 學(xué)校食堂，學(xué)生宿舍樓
四、調(diào)查時(shí)間： 20xx年5月27號(hào)——20xx年5月29號(hào)
五、調(diào)查方法：
調(diào)查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學(xué)生問卷，共發(fā)下調(diào)查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析，有效率達(dá)100%。
六、調(diào)查內(nèi)容：
1.性別
2您的家鄉(xiāng)是哪里？
3您所在地春節(jié)有哪些習(xí)俗
4您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5您對(duì)以上習(xí)俗的態(tài)度是
6您對(duì)家鄉(xiāng)文化有多少了解
7您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8您對(duì)家鄉(xiāng)的飲食有什么特點(diǎn)
9中國(guó)各地的民俗文化豐富多彩，您認(rèn)為造成民俗文化差異的原因是什么？
10您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11您覺得家鄉(xiāng)文化對(duì)你的影響？
12除夕夜您一般干什么？
13您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14您有宗教信仰嗎活動(dòng)中的作用
15您認(rèn)為傳統(tǒng)習(xí)俗在春節(jié)慶�；顒�(dòng)中的作用
16對(duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的保留工作狀況，您認(rèn)為怎么樣 17您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時(shí)喜歡用以下哪種方式
19您對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20對(duì)家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
七、調(diào)查結(jié)果與分析：
(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知
1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來)：調(diào)查結(jié)果也很令人意外，10%的人對(duì)于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿意的，大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，身為自己土生土長(zhǎng)的'家鄉(xiāng)，他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個(gè)地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因?yàn)楦鱾�(gè)地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。
2. 關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個(gè)人愛好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會(huì)說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個(gè)問題，最原滋原味的東西才最有營(yíng)養(yǎng)。但是，每個(gè)地方的食物都有其地方的特色。
3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認(rèn)為在服裝上，12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上，45%的人認(rèn)為在飲食上，22.5%的人認(rèn)為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國(guó)烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國(guó)的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法：32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛，22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念�？磥泶蠖鄶�(shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚(yáng)光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個(gè)時(shí)代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財(cái)富，是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承：20%的人認(rèn)為繼承的非常好，45%的人認(rèn)為繼承的比較好，32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間，因而使現(xiàn)代中國(guó)大部分人很難準(zhǔn)確知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤(rùn)，因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷行動(dòng)，造成洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
�。ǘ┐髮W(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望
伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流，這無疑對(duì)我國(guó)國(guó)民視野開闊和思維開放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時(shí)，國(guó)外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國(guó)，全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場(chǎng)文化較量中，對(duì)于我們這個(gè)繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對(duì)于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代，決定了我們不可能撇開現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇5
調(diào)查目的：
通過對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查，了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問題，認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，加強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí) 。同時(shí)希望通過我的調(diào)查和宣傳，提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀，把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂園。
調(diào)查地點(diǎn)：
我村和周邊村。
調(diào)查時(shí)間：
20xx年XX月
調(diào)查背景：
我居住在農(nóng)村，大大小小的池塘、小溪隨處可見�？墒墙鼛啄辏靥恋乃汕宄鹤�?yōu)闇啙岱狐S，泛黑的池水長(zhǎng)滿水草，隨處漂著骯臟的雜物，小時(shí)侯還能光著腳丫捉小魚的小溪，而今不僅不見魚的蹤影，還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一大熱點(diǎn)，然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū)，環(huán)境的惡化竟也這般明顯，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的我，雖然目睹了這種變化，卻也從未進(jìn)行過思考，而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾暋Ｋ�，我決定利用放暑假的機(jī)會(huì)對(duì)我村的環(huán)境情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查過程：
(一)制定調(diào)查表
由于我一直生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉，所以在老師的幫助下首先對(duì)環(huán)境問題的原因進(jìn)行分析，結(jié)合所具有的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較，并對(duì)農(nóng)民的文化素質(zhì)進(jìn)行綜合分析之后，制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問卷調(diào)查表。
(二)走訪調(diào)查
印好調(diào)查表后，就是走訪農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近，所以調(diào)查過程都是以談話的方式進(jìn)行的(我認(rèn)為這樣可以獲得更多信息)，最后請(qǐng)他們填寫調(diào)查表。調(diào)查的對(duì)象有少部分的學(xué)生，其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。
(三)實(shí)地調(diào)查。
為了獲取更感性的材料，我又和老師、小伙伴一起走進(jìn)下初村的大街小巷，對(duì)其周邊環(huán)境進(jìn)行了實(shí)地考查，做了詳細(xì)記錄。
(四)統(tǒng)計(jì)分析
主要是對(duì)調(diào)查表和實(shí)地調(diào)查的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，探究整理，從而得出結(jié)論。
調(diào)查結(jié)果：
一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問題
1、生活垃圾因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放，造成嚴(yán)重的“臟亂差”現(xiàn)象，使農(nóng)村周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長(zhǎng)久板結(jié)，肥效大減。
2、大量的.生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域，從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥，農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì)，因此，使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染。
3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè)，由于沒有足夠的地方消納畜禽糞便，養(yǎng)殖地點(diǎn)又離人的住所近或者干脆處于同一個(gè)院子中，到處臭氣熏天，蚊蠅亂飛。同時(shí)也給地表水帶來有機(jī)污染和富營(yíng)養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染，畜禽糞便中所含病原體也對(duì)人群健康造成了極大威脅。
4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。
二、造成環(huán)境問題的原因。
1、由于農(nóng)民思想意識(shí)落后，大部分都沒有環(huán)保意識(shí)，對(duì)環(huán)境污染的危害性認(rèn)識(shí)不足，他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞，是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來的。
2、農(nóng)民是被忽視了的環(huán)保群體，各種環(huán)保宣傳在農(nóng)村幾乎是一片空白。這也許是人們的眼睛都專注在工業(yè)污染和城市污染上了，對(duì)于人口相對(duì)比較稀疏，面積比較大的農(nóng)村來講還沒有引起重視。然而誰(shuí)會(huì)知道每天隨意丟的一個(gè)塑料袋，每次無意的扔一個(gè)農(nóng)藥瓶，日積月累，也可以使天堂變成地獄呢?
3、從調(diào)查結(jié)果看，更讓人擔(dān)心的是，有環(huán)保意識(shí)的人與擁有環(huán)保知識(shí)的人由于產(chǎn)生從眾心理，別人怎樣自己就怎樣，所以同樣沒有任何的行動(dòng)。比如知道塑料袋危害的能50%，但每個(gè)人卻仍然亂丟，如何讓每個(gè)人自覺保護(hù)環(huán)境，值得每一個(gè)環(huán)保人思索。
三、綠色建議
根據(jù)我的調(diào)查，我覺得只有加強(qiáng)環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度，采取有效的解決方案，才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然，科學(xué)地處理各種環(huán)境問題又是當(dāng)前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時(shí)我會(huì)給有關(guān)部門提出綠色建議：合理規(guī)劃村民居住地，健全民民居管理機(jī)制，強(qiáng)化農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，開展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動(dòng)，改善我們的生活質(zhì)量，提高人類健康水平，創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!
收獲與體會(huì)
通過這次活動(dòng)，我深入了解了環(huán)保知識(shí)，增長(zhǎng)了社會(huì)見識(shí)，鍛煉了社會(huì)實(shí)踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類帶來了生存的嚴(yán)重威脅，我們每一個(gè)人就應(yīng)該從自身做起，從身邊的每一件小事做起，不再破壞環(huán)境，愛護(hù)一草一木，愛護(hù)我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟惖募覉@，為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去，請(qǐng)每天每人都少產(chǎn)生一點(diǎn)垃圾，共同建設(shè)我們美好的社會(huì)主義新農(nóng)村。
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇6
一、前言：了解春節(jié)
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的別稱是過年。在過去的傳說里，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想像中的動(dòng)物。年一來，樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的.又一種方式。
二、內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，
過了臘八就是年!
臘八粥，喝幾天；
哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房子；
二十五，做豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，宰年雞；
二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬一宿；
大年初一扭一扭!
小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天。據(jù)民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現(xiàn)代，由于物品豐盛，人們?cè)缫巡蛔鲞@項(xiàng)習(xí)俗了。
“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬；割肉，是指沒養(yǎng)豬的人到集市上去買過年吃的肉。
“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購(gòu)。主要是買賣年節(jié)物品。例如：鞭炮，春聯(lián)，香燭、燒紙，牛羊肉等�？傊汗�(jié)所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)和窗花。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，也每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來，造紙術(shù)問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習(xí)俗。
“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”
對(duì)于祖先的祭拜，在我國(guó)由來已久。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。
“大年三十是除夕”
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
大年初一，開門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說這樣才可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。
年初二，媳婦回娘家
農(nóng)歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時(shí)習(xí)俗，女子無故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請(qǐng)姊妹們回娘家聚會(huì)，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡(jiǎn)化成了電話邀請(qǐng)。
年初三，呆一天
通常不會(huì)外出拜年，希望避免容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。
年初四，接神遲
俗話說“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
年初五，趕窮無 正月十五——元宵節(jié)
元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓夜，有觀燈等習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。
三、結(jié)尾：春節(jié)的意義
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的日子，也是親朋好友團(tuán)聚的日子，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!
家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告 篇7
一、前言
生活，因變化而精彩。時(shí)間是掛在枝頭的明麗花瓣，微風(fēng)一動(dòng)，在空中跳起美麗的舞蹈。改革開放以來，我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，與原來的生活有著天壤之別。這個(gè)寒假，我來到了滸山的三北大街等地方，走訪了爺爺奶奶及村里上了年紀(jì)的老人，閱讀了相關(guān)資料，對(duì)這幾年家鄉(xiāng)的變化做了一個(gè)調(diào)查，感慨萬(wàn)千。
二、描述
1、衣
聽爺爺奶奶說，那時(shí)人們穿的都是自己紡織成的粗布農(nóng)，夏天還行，可是到了冬天，厚厚的棉衣、棉褲穿在身上，非常地不舒服。上面還到處都是補(bǔ)丁，真是新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年��！可是現(xiàn)在，人們穿什么都講究個(gè)牌子，我在三北大街上看到，來往人們的身上穿的都是名牌，什么耐克、阿迪、李字，數(shù)都數(shù)不過來。現(xiàn)在已經(jīng)是冬天了，大街上的人都穿著既輕便又保暖的羽絨服，輕松“靚”出自己。
2、食
奶奶說，那個(gè)年代能吃飽已經(jīng)很奢侈了，每天就是紅薯片、野菜。實(shí)在沒得吃了，就靠把花生根磨成淀粉填飽肚子。說到這里，我真覺得有點(diǎn)辛酸，又有點(diǎn)不可思議，以前人們的生活條件太艱苦了。再看看現(xiàn)在，三北大街、上林坊到處都是美味的小吃，讓你垂涎三尺。現(xiàn)在在滸山，小朋友喜歡吃的'西餐也有不少：肯德基、麥當(dāng)勞……站在大街上，我心里想起：現(xiàn)在我們生活在父母溫暖的懷抱中，不愁吃不愁穿，真應(yīng)該感到知足。
3、住
“衣”和“食”的變化那么大，住的變化就更不用說了。我們村里的高老爺說，以前人們住的條件很差。普通人家住的房子都是自己建造的，墻里面是層泥呸，外面是自己燒制的磚頭。三四十平米大的房間里擠著幾代人，而且陰暗潮濕，很容易生病。富裕一點(diǎn)的人家也差不多，只是住的稍比別人寬敞一些而已�，F(xiàn)在，我站在大街上放眼望去，到處都是高樓大廈，家家戶戶都搬到了小區(qū)里，有錢的人還住起了小洋樓、大別墅呢！什么“康鑫梵石花園”、“東方明珠城”、“曙光小區(qū)”……個(gè)個(gè)令人羨艷。高老爺還告訴我，那時(shí)候，有的人家有煤火，但是只在冬天特別冷的時(shí)候才用。哪像現(xiàn)在，家家都裝了空凋，只要稍微有點(diǎn)冷就開了，舒適的不得了。
4、行
在爺爺給我的一張照片上，我看見一條小路坑坑洼洼，非常窄，只能并排走兩個(gè)人。我想，這么破的路，要是遇到下雨天出行，路上飛濺起的泥水落在身上，那可就變成一個(gè)“泥人”啦！再看看現(xiàn)在的慈溪大地上，到處都是一條條又寬又平的柏油馬路。人們出行騎著電動(dòng)車、摩托年，許多人家還擁有了私家轎車，人們出行變得更加方便了。
三、結(jié)語(yǔ)
我們家鄉(xiāng)的變化可真大啊，真是三十年河?xùn)|，三十年河西。苦難已經(jīng)過去，現(xiàn)在我們幸福地生活著，但我們的未來將會(huì)怎樣？我相信，我們的日子會(huì)越來越好。不過，好日子的到來需要大家一起努力，一起奮斗啊！
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