《我是貓》讀書筆記
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《我是貓》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
《我是貓》讀書筆記1
“我是只貓兒。要說名字嘛,至今還沒有。”這樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。
這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。
這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書,我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來,人也不過如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?
在書的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn),他厭煩了這社會(huì),在詼諧中帶著消極,帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來,說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國(guó)的。
但近代,像村上春樹、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西,看了感覺自己很不能適應(yīng)。當(dāng)然,當(dāng)代日本本來就是這么一個(gè)特別的國(guó)家,觀念與亞洲的其他國(guó)家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品,就必須接受他們的文化背景。不過《我是貓》這部早期作品還好……
《我是貓》讀書筆記2
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過一次的主角。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”,人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣味的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話,那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語(yǔ),真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的本事是無庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)當(dāng)說,至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
《我是貓》讀書筆記3
終于看了,夏目漱石大師的成名作,果然很特別。深厚的文學(xué)功底自不用說,對(duì)各國(guó)的文學(xué)史的靈活運(yùn)用也讓人難望其項(xiàng)背啊!
話說這里說,“我是貓”,這真的是只貓么?對(duì)人類(或許只是些當(dāng)時(shí)的?知識(shí)分子?)的虛偽的高傲,無聊的扯談,自私卻希望別人慷慨,道貌岸然卻迷于私利,憤世嫉俗卻無力改變現(xiàn)實(shí)的可憐可悲本性認(rèn)識(shí)的如此清晰透徹,不過還是貓性難改,最終雖然很超脫(很絕望?)的走了,但是還只是安于現(xiàn)狀的貓一只。
總感覺這好像作者的自述一樣,又好像對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的懷疑、批判、迷惘、觀望,這一點(diǎn)以后要深入了解。與此相應(yīng)的,行文卻是妙語(yǔ)連珠行云流水,借文中人而出的匪夷所思的奇妙聯(lián)想讓人嘆為觀止,讓人笑著去痛苦怎么讓人想到魯迅先生了~如有錯(cuò)誤,還請(qǐng)諒解,對(duì)魯迅先生了解太少了,這是下一課。
好作品不被時(shí)代所束,這一部透析人性的作品尤其如此。想想現(xiàn)在吧,很多人不也就這樣子么,碌碌而為;或者如這貓一般,看透了別人,卻終難面對(duì)自己,改變自己,末了只得南無阿彌陀佛……
只一遍?怎么會(huì)夠呢。
《我是貓》讀書筆記4
《我是貓》夠得上日本的才子書之一,也是世界文學(xué)名著之一,它是由日本著名作家夏目漱石所寫的,他一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品,作者在早期曾提倡寫生文,將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來描繪,要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨,寫“無我之境”的真實(shí)與美,反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行,因此,他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),但浪漫氣氛濃烈,絢麗、激情,長(zhǎng)于雄辯,妙趣橫生;而到了中期,盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文,但寫來寫去,仍是擺脫不掉人世濃愁,心靈的悲苦凝于筆端,因此,文風(fēng)趨實(shí),有了新的深度;在晚期,對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極,幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則,但那個(gè)烏托邦,連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子,因此,他晚期作品的文字風(fēng)格,蒼涼、凝重,狀物喻事津微得出神入化?傊,他的全部作品,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。
《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后,一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒,在沉沒中掙扎??不知可否說是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。
小說在內(nèi)容上,以貓為主人公,以貓的眼睛看世界,比較新奇。貓公他很富于哲理,津干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲!彼険羯鐣(huì),也見地非凡:“??說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會(huì),便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過活下去?說不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們?cè)僖娞烊。如此說來,被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H,而留在瘋(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿。說不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí),到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個(gè)群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢(shì),役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了!
另外,貓公博學(xué)多識(shí),通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。
他還很有點(diǎn)自由平等觀念,他說:“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”,因此,貓公針砭時(shí)弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢??連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實(shí)業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦
事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙!必埞u(píng)大和魂說:“因?yàn)槭腔,才常;谢秀便。東鄉(xiāng)大將有大和魂,魚販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂。‘大和魂!’日本人喊罷,像肺病患者似的咳嗽起來,百米之外,吭的一聲!必埞敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說:“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會(huì)滅亡??”
貓公如此神通廣大,才高識(shí)卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了,以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸苛薄!當(dāng)然,它同時(shí)又是個(gè)俗貓,蠢貓,他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會(huì)淹死貓,終于丟了性命。
而小說在結(jié)構(gòu)上也有突破,它以貓的視覺為座軸,可長(zhǎng)可短,忽東忽西,并沒有一個(gè)有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來卻也津津有味,日本小說曾有散文化的趨勢(shì),某些小說的散文化,是有欠充實(shí)的反映,而在《貓》,在當(dāng)時(shí),卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。
在語(yǔ)言上,《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈,也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重,更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩,在這里,剛?cè)峒嬗,雅俗并舉,變化多端,聲色俱艷,而且,將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋,出神入化。筆墨忽而雋永,針針見血,富于哲理;忽而九曲回腸,浩浩大波,長(zhǎng)于思辨,例如挖苦苦沙彌平庸的臉說:“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景:“給紅松林裝點(diǎn)過二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢(mèng)。”“這聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個(gè)風(fēng)軟樹靜的太平盛世徹底庸俗化了!庇械南裰S刺詩(shī),有的像寫意畫,各得其妙?傊,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻,甚至字字都是個(gè)生命體。
《我是貓》讀書筆記5
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度,中國(guó)文人所期待的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的積極評(píng)價(jià)?墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見。
在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程,讀后感《我是貓讀后感100字》。而且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說重話的人,以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石,曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義,是外來的,自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》讀書筆記6
大黑是一只寄居在車夫家卻不明白天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不一樣意了!霸奂摇睂(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的!爸灰谒腵威風(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個(gè)最好擺弄的貓!边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎樣賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里明白是誰(shuí)抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢?伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。
《我是貓》讀書筆記7
前記(我把書本前面的介紹改了一下):《我是貓》的作者是日本的夏日漱石,夏日漱石在書中以貓的身份來觀察在夏日漱石所身處的二十世紀(jì)。這只貓是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的沒有名字的貓咪。它觀察著當(dāng)時(shí)的日本人,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
主人公這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是一晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在哲學(xué)方面看起來非常棒的一只貓,它總是在客人來的時(shí)候帶在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。這里面有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓拔了下來。這只貓咪從開始吃年糕到最后一共悟出了四條真理。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。在書中,貓咪是一只不同尋常的貓咪。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。希望大家都能來看看這本書——《我是貓》!
《我是貓》讀書筆記8
我喜歡貓,因?yàn)樗鼈儠r(shí)而活潑時(shí)而沉靜的樣子。看到它們注視著我們的神情,我時(shí)常會(huì)想在貓的眼里,我們算是什么東西呢?會(huì)不會(huì)覺得我們不可思議,或者愚蠢無知?這讓我想起有一只貓,生活在夏目漱石的筆下,它是一只普通不過的貓,卻有著人一樣的思維。沒錯(cuò),這就是《我是貓》中那只貓。
《我是貓》確立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位。小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法,借助一只貓的視覺、聽覺、感覺,以主人公的日常起居為主線,穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報(bào)復(fù)苦沙彌的矛盾沖突,嘲笑了明治時(shí)代知識(shí)分子空虛的精神生活,譏諷他們自命清高,卻無所事事;不滿現(xiàn)實(shí),卻無力反抗;平庸無聊,卻貶斥世俗的矛盾性格,鞭撻金田等資產(chǎn)階級(jí)人物及幫兇的勢(shì)利、粗鄙、兇殘的本性。
小說構(gòu)思奇巧,描寫夸張,結(jié)構(gòu)靈活,具有鮮明的藝術(shù)特色。“我是只貓兒。要說名字嘛,至今還沒有。”這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼,正像是對(duì)于社會(huì)的嘲諷。在它的腦海中,主人只是一個(gè)愚蠢的教師,裝模做樣,“像牡蠣一般把自己藏在殼里”,同時(shí)也追求人格獨(dú)立,而他的朋友們崇尚金錢權(quán)勢(shì),為了錢不惜一切。這說的是一些虛構(gòu)的人,我們未必不愿承認(rèn),但是有誰(shuí)知道,我們是不是以同樣的形態(tài)出現(xiàn)在身邊的貓或者是狗的眼中呢?
在書的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。沒錯(cuò),這就是《我是貓》中的那只貓。
《我是貓》讀書筆記9
《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書,一時(shí)半會(huì)兒會(huì)找不到感覺,會(huì)認(rèn)為這本書是索然無味的。其實(shí)不然,這里的每一篇章,都有無盡的笑意。這里的笑,并不是單純的快樂的笑,種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中:有對(duì)自己人的調(diào)笑和嘲謔,也有對(duì)厭惡對(duì)象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書,是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓,這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”,也是一只善思索、有見識(shí)、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子,會(huì)有不同的感覺。這些人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同:苦彌殺對(duì)現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著,遇到事情就打動(dòng)肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣,遇到事情無所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起,那就是重視知識(shí),熱愛學(xué)問,厭惡榮華利祿。
對(duì)于貓的世界,說不上有多了解。但是,自從看了這本小說,我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前,就會(huì)覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神,或是鄙夷,或是嘲諷,或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn),自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測(cè),眼前的這只貓會(huì)不會(huì)也有話對(duì)我講。
親身的感受,更讓我深刻體會(huì)到《我是貓》的意義所在,那種以第三者來看透人心的敘述,更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊,但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文,或許收獲的并不多,但給我的感觸卻有許多許多。
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