志愿者余莉的教學(xué)總結(jié)

志愿者余莉的教學(xué)總結(jié)

因為上課時間較短--僅僅三次，所以這份"教學(xué)總結(jié)"并不能真正總結(jié)出關(guān)于教學(xué)方面的太多東西。更多的，應(yīng)是自己的一些主觀感受和想法，以及從短暫的教學(xué)實踐中所得到的些許經(jīng)驗。當(dāng)然，從我可愛的學(xué)生身上，我亦有所得，并對此心存感恩。

首先，關(guān)于我所接手的課程有一些想法。

不能不說"上下五千年"是門很有創(chuàng)意的課程，讓學(xué)生了解歷史故事和人物以及成語典故的同時，又可鍛煉他們的閱讀能力、思考能力，激發(fā)他們的參與熱情；一定程度上，他們的合作能力也可得以提高。該課程的另一特色在于，學(xué)生可完全參與其中，輕松地完成自己的任務(wù)。這是他們沉重繁忙的學(xué)習(xí)之外，一種寓教于樂的放松方式。想來這便是該課程的教學(xué)目的--至少于我，如此認(rèn)為。所以一直覺得，"上下五千年"是值得肯定的。

其次，是關(guān)于教學(xué)實踐中的一些問題幾個人的看法。

學(xué)生對于該門課程是較有熱情的，挺有參與精神。但在教學(xué)過程中易出現(xiàn)秩序混亂的現(xiàn)象，如做閱讀部分的工作時，部分或個別學(xué)生易開小差，自顧自做

別的事；又如在角色扮演時，場面亦缺少應(yīng)有秩序，甚至略顯混亂。在這中情形下，我自認(rèn)為學(xué)生所得并不如我們的教學(xué)初衷一樣多。至少，在做閱讀時，他們常常忘記認(rèn)真聽別人的閱讀是對他人起碼的尊重。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)象產(chǎn)生的大部分原因是來自教師本身及其教學(xué)方法。孩子們天性好動、頑劣、好奇而又敏感，作為老師，不能強(qiáng)制扼殺他們的天性，而是應(yīng)加以引導(dǎo)，將所有學(xué)生的注意力和熱情吸引到課堂上，讓其積極主動的參與進(jìn)來。而怎樣引導(dǎo)，這便是教學(xué)方

法上的問題。作為這門課的老師，我做得很不好。因為我的學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)讓我明白，我的方法并不如我所想的那般行之有效；我所要給予的東西，也不似我所認(rèn)為那般易于理解和接受。這是我應(yīng)思考和反省的。

另一方面，學(xué)生的流動性較大，這個周來上課的學(xué)生，可能下周就不來了。個人認(rèn)為這是不太好的，至少它不利于老師對學(xué)生的輔導(dǎo)，更不利于對學(xué)生的了解以及學(xué)生對教社的了解，對他們的進(jìn)步益處不是很大。也對教社的紀(jì)律和組織產(chǎn)生不好的影響。

第三，關(guān)于平民教社。

平民教社的出現(xiàn)，是令人感動的。其初衷，溫暖美好。不計報酬，只為伸出一雙手，為這些孩子提供幫助。而這些幫助，不單是應(yīng)試教育下的教學(xué)輔導(dǎo)式的幫助，更注重的是"應(yīng)試"以外的培養(yǎng)，如讓孩子們領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，暢游

于歷史之中，又與時事接軌，還可參加社會實踐活動。他們得到的鍛煉，無論多少，都無疑是有益于他們的全面發(fā)展的。

但教社作為一個組織，似乎還缺少一些東西，如一套系統(tǒng)的教學(xué)理念，一套行之有效的管理方法(包括對學(xué)生和老師的管理)等等�；蛟S我的理念和教社存有分歧，但倘若在這一點上是相通的，我希望教社日益變得成熟，日后會取得更好的效果。

最后，我這名資歷尚淺的志愿者老師，向為我提供這次機(jī)會的書家和教社說一聲"謝謝"，讓我在這一過程中得到鍛煉。也要向我可愛調(diào)皮的學(xué)生們說一聲"謝謝"。在這短暫的教學(xué)實踐，是他們讓我看到了那不泯滅的童真；讓我看到了自己的不足。望來日與其同進(jìn)步！

編者的話：《上下五千年》這門課是根據(jù)平民教社本學(xué)期的教學(xué)理念設(shè)計一門課程，目的是讓學(xué)生在寓教于樂的教學(xué)氛圍中了解中華華夏五千年歷史，提升民族自豪感和自信心，在此過程中增加提問和討論問題，提高大家自主思考和參與討論的能力。此門課前后共有三個老師任教(嚴(yán)，郭，余)，每個老師在任課期間，都在前面教學(xué)模式的基礎(chǔ)上有所探索和改進(jìn)，形成現(xiàn)在的教學(xué)模式。

（中國大學(xué)網(wǎng)）

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