《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)1

時(shí)間:2023-04-25 13:38:51 教案 我要投稿
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《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)

①誦讀課文,整體感知文意,理清思路。

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)1

②研讀典型事例,理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

③學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì),體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生借助工具書(shū)學(xué)習(xí)頁(yè)下注解,朗讀課文,了解課文大意。

教學(xué)重點(diǎn)

理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

通讀課文,理清文章脈落,分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn),了解全文記敘的幾件主要事情,分析人物形象。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

教師開(kāi)場(chǎng)白:同學(xué)們,七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的"方正、質(zhì)樸、博學(xué)",令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō):"在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,"最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"卻是另外一位日本人--藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)

(板書(shū)課題,出示目標(biāo)。)

檢查預(yù)習(xí)

1、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的。

明確:魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904-1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生,他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué),于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng),1909年回國(guó)后,繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。

2、讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的字音,并會(huì)解釋詞義。

緋紅宛如驛站解剖油光可鑒畸形不遜匿名杳無(wú)消息詰責(zé)凄然教誨瞥見(jiàn)抑揚(yáng)頓挫深?lèi)和醇?/p>

(先請(qǐng)學(xué)生讀并解釋?zhuān)蠋熞龑?dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷、補(bǔ)充。)

整體感知

教師指導(dǎo)語(yǔ):通過(guò)檢查預(yù)習(xí),可以感知到大家對(duì)課文有了初步的了解,下面請(qǐng)大家用自己喜歡的方式自讀課文。

1、學(xué)生自讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義。

2、在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,理清課文內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

過(guò)程:

1、學(xué)生自讀課文,列出結(jié)構(gòu)圖。

2、兩名學(xué)生,到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:

見(jiàn)藤野前,在東京相識(shí)

與藤野在仙臺(tái)相處離別

相別后,深切懷念

明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由,接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。(顯示圖片)最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線,那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。

精讀品析

教師指導(dǎo)語(yǔ):大家初讀課文后,已經(jīng)深深地感受到魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念敬仰之情,那么藤野先生到底是一個(gè)什么樣的人呢?

要求:請(qǐng)大家再次閱讀課文,分析藤野先生的形象。

1、閱讀課文,說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí),目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人?課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?

2、學(xué)生朗讀11-23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

過(guò)程:

1、學(xué)生瀏覽6-10段,找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句分析藤野的形象。

2、學(xué)生朗讀11-23段,給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確:

1、目睹印象--治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)耳聞?dòng)H見(jiàn)--生活儉樸學(xué)者形象

教師小結(jié):讀到此,一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過(guò)這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看,一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情,分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2、添改講義--認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖--嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)--熱情誠(chéng)懇

了解裹腳--求實(shí)精神

教師小結(jié):讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。

課后學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)本文"寫(xiě)人抓特征",幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法,寫(xiě)出自己或同學(xué)的外貌或典型性格特征。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想,品味語(yǔ)言,理解主題。

教學(xué)設(shè)計(jì)

情感體驗(yàn)

教師指導(dǎo)語(yǔ):1、作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?

2、文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

過(guò)程:學(xué)生思考,研討交流。

明確:1、(1)在東京

所見(jiàn)所聞--清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽所感--厭惡之極,不屑與之為伍

(2)去仙臺(tái)

日暮里:觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情愛(ài)國(guó)水戶(hù):反清志士客死之地

(3)棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件--個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯愛(ài)國(guó)

電影事件---思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一次,青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人,被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人,各個(gè)麻木不仁。再加上他周?chē)囊恍┦苘妵?guó)主義影響的人,大肆叫囂,使年輕的魯迅深受刺激,憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺(jué)得"凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全、如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客"。對(duì)于他們,醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事,重要的是改變?nèi)说木。電影事件,打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想,從此他便終止學(xué)醫(yī),決計(jì)要學(xué)文藝了。)

2、離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生

直抒懷念之情--熱情贊頌高度評(píng)價(jià)藏講義愛(ài)國(guó)懷念付諸行動(dòng)--掛照片寫(xiě)文章救國(guó)

品味語(yǔ)言,理解文意

要求:1.指名學(xué)生朗讀課文1、2語(yǔ)段,思考:(1)"東京也無(wú)非是這樣"與后文哪幾句話(huà)相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?(2)"實(shí)在標(biāo)致極了"改為"實(shí)在丑極了"可以嗎?

2.學(xué)生集體誦瀆第5語(yǔ)段,思考:(1)初到仙臺(tái)的"我"受到優(yōu)待。究其緣由是"物以希為貴".那么句中的"大慨"可以用"因?yàn)?替代嗎?(2)"居然睡安穩(wěn)了"句中"居然"是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?

3.學(xué)生自讀課文第24至3l語(yǔ)段,合作探究:(1)怎樣理解"中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑"這句話(huà)?(2)"在講堂里的還有一個(gè)我。"作者為什么要這樣特意寫(xiě)明呢?(3)"他們也何嘗不酒醉似的喝采"句中"何嘗"是什么意思?(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?

過(guò)程:學(xué)生交流后回答。

明確:1、(1)與"到別的地方去看看,如何呢?""我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去"呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫(xiě)了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。"我以我血薦軒轅"的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話(huà)里面。反襯出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤。(2)句中"標(biāo)致"是反語(yǔ),用以諷刺。"實(shí)在"表示"的確"的意思,用"實(shí)在"加強(qiáng)"標(biāo)致",增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量,更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露,缺乏諷刺意味。

2、(1)"大概"表示似有此事,但不完全肯定.與句末語(yǔ)氣的"罷"合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受"優(yōu)待"的原因,有點(diǎn)自謙、自喜,還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待,推斷為"物以希為貴",包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸.同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而"因?yàn)?則表達(dá)不出這層意味。(2)"居然"表示出乎意料,想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意。"居然"一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

3、(1)這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫(xiě)下的一句極為憤慨的話(huà)。這句話(huà)不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě)的:在他們看來(lái),貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒,分?jǐn)?shù)六十分以上,是老師漏題,而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話(huà)表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂(yōu)盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。(2)文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形,是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)"我"的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫(xiě)明:"在講堂里的還有一個(gè)我"說(shuō)明作者沒(méi)把自己看做局外人,旁觀者。(3)"何嘗"與"不"連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍.麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。"酒醉似的喝采"原指日本學(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的"他們"指麻木的中國(guó)人。(4)匿名信事例中作者有意揭示日本"愛(ài)國(guó)青年"的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。

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